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I.E.S. “EL ARGAR”
ALMERÍA
Departamento: FILOSOFÍA
Curso:2016-2017
ASIGNATURA: FILOSOFIA 1º BACHILLERATO
PR O G R A M A C I Ó N
BACHILLERATO
CURSO (Año Escolar): 2016-2017
PROFESORES QUE IMPARTEN LA
ASIGNATURA Y ASUMEN POR TANTO EL
CONTENIDO DE ESTA PROGRAMACIÓN
Antonia Velasco Colomina
Imparte la materia en 1ºbach A, B y C
HERRAMIENTA DE EVALUACIÓN
PORCENTAJE
EN NOTA DE EVALUACIÓN
60%
30%
10%
Exámenes
Ejercicios y trabajos propuestos
Participación activa en clase (positivos, negativos)
TOTAL
100%
TEMPORALIZACIÓN: 100 h aproximadamente
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HORAS
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PROGRAMACIÓN GENERAL
1. NORMATIVA
La presente programación toma como referencia fundamental La Ley
Orgánica 8/2013 de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa
(LOMCE), el Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se
establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y el
Bachillerato; La Orden ECD 65/2015 de 21 de enero, por la que se describen las
relaciones entre competencias, contenidos y criterios de evaluación de la
educación primaria, secundaria obligatoria y el bachillerato. Se ha tenido
también en cuenta el desarrollo curricular de la Comunidad Autónoma de
Andalucía: Decreto 110/2016, de 14 de junio, por el que se establece la
ordenación y el currículo del bachillerato; la Orden de 14 de julio de 2016, por
la que se desarrolla el currículo correspondiente al bachillerato, se regulan
determinados aspectos de la atención a la diversidad y se establece la ordenación
de la evaluación del proceso de aprendizaje
La legislación educativa vigente, conocida habitualmente como LOMCE,
distingue entre objetivos, competencias, contenidos, estándares de aprendizaje
evaluables y criterios de evaluación, pudiendo referirse todos ellos a la etapa, a
la materia o a una parte de esta (bloque de contenidos o unidad didáctica). La
definición y enumeración de estos elementos viene recogida en el Real Decreto
mencionado arriba, por lo que ahora nos limitamos a transcribir dichas
definiciones y haremos referencia, en los apartados correspondientes de esta
programación, a las distintas enumeraciones que, en su caso, podrán ser
ampliadas y concretadas.
Se entiende por objetivos «los logros que el estudiante debe alcanzar», por
competencias «las capacidades para aplicar los contenidos propios de cada
enseñanza y etapa», por contenidos «el conjunto de conocimientos, habilidades,
destrezas y actitudes que contribuyen al logro de los objetivos», por criterios de
evaluación «aquello que se quiere valorar y que el alumnado debe lograr, tanto
en conocimientos como en competencias». Las categorías enumeradas no
aportan una gran novedad en cuanto a la definición de estas mismas categorías
en desarrollos legislativos anteriores.
Mención aparte requieren los estándares de aprendizaje evaluables, definidos
en el Real Decreto como «especificaciones de los criterios de evaluación que
permiten definir los resultados de aprendizaje, y que concretan lo que el
estudiante debe saber, comprender y saber hacer en cada asignatura»,
especificando un poco más adelante que dichos estándares «deben ser
observables, medibles y evaluables y permitir graduar el rendimiento o logro
alcanzado», permitiendo el diseño de pruebas estandarizadas aplicables a
diferentes grupos de alumnos (pruebas estandarizadas que no necesariamente
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debe aplicar el mismo profesor que imparte la asignatura, es decir, que pueden
ser externas).
2. FILOSOFÍA Y COMPETENCIAS
La Filosofía es una materia general del bloque de asignaturas troncales de
primero de Bachillerato. El estudio de la Filosofía contribuye a entender la
realidad que nos rodea, las circunstancias en las que vivimos y que nos hacen
ser y comprender cómo somos. La complejidad de nuestras realidades
vitales, sociales, emocionales, políticas, epistemológicas, tecnológicas, exige,
de alguna manera, un saber crítico, comprensivo, reflexivo e integrador, que
tenga la capacidad de ofrecer un horizonte holístico.
La Filosofía promueve una reflexión radical y crítica sobre los
problemas fundamentales a los que se enfrenta el ser humano y aspira a una
comprensión permita su orientación y la organización de su experiencia. Pero el
mundo en calidad de experimentado y, por tanto, conocido, se nos presenta con
una complejidad desconcertante, tanto en lo psicológico, como en lo social,
científico, económico, ético, religioso, etc. es entonces cuando surge la filosofía
como reflexión, como capacidad crítica de reconsideración y distanciamiento de
lo experimentado, y a partir de ahí adopta ese carácter de saber crítico.
Los problemas sobre los que la Filosofía reflexiona son los que
plantean la diversidad de ámbitos o esferas de la vida humana, entre otros, el
conocimiento, el trabajo, la moral, el derecho, la política, el arte, la ciencia. La
Filosofía va a proceder de esta constatación que muestra al ser humano
como un ser capaz de dar sentidos distintos a la realidad o de vivir de formas
dispares esa realidad. La Filosofía, por tanto, no podrá ser más que saber y una
reflexión crítica sobre experiencias del ser humano. Las experiencias son previas
a la reflexión, y sobre estas actuará la razón, pero ya de una forma orientada, con
un sentido crítico y analítico.
Ese arbitraje crítico de experiencias lo llevará a cabo desde la afirmación del
ser humano como unidad. La Filosofía será en consecuencia una labor de
control intelectual y cognoscitivo para que una parcela de la experiencia
humana no suplante o niegue a las demás como está ocurriendo en otras culturas
y sociedades.
Por otro lado, la afirmación kantiana de que «no se aprende Filosofía, se
aprende a filosofar» conserva toda su verdad si se la interpreta, no como la
descripción de una cita filosófica, sino como una norma para la docencia,
la de que lo que importa no es tanto transmitir, repetir y recitar tesis,
sino producir y recrear la actividad por la que este saber se alcanza, es decir,
formular claramente los problemas que subyacen a cada propuesta teórica,
fomentar la adquisición de hábitos por los que alumnos y alumnas puedan
convertirse, no en espectadores, sino en participantes y actores del proceso
de clarificación de los problemas, y propiciar la capacidad de reflexionar
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sobre la situación personal y colectiva, con una actitud reflexiva, crítica y
autónoma, acostumbrando al alumnado a no aceptar ninguna idea, hecho o valor,
si no es a partir de un análisis riguroso, lo que potenciará la capacidad de pensar
de modo coherente, usando la razón como instrumento de persuasión y diálogo,
e integrar en una visión de conjunto la diversidad de conocimientos, creencias y
valores de este modo, recreando la actividad filosófica dentro del aula se
contribuirá al desarrollo de los elementos transversales y se propiciará la
adquisición de las competencias personales y el conocimiento y la
reflexión crítica, conceptos y valores que sustentan la libertad, la justicia y la
igualdad efectiva entre hombres y mujeres, todo ello, en un marco de
convivencia pacífica y democrática que conlleve el respeto al estado de derecho
recogidos en la Constitución española y el estatuto de Autonomía de Andalucía,
y al reconocimiento y respeto de la diversidad intercultural, rechazando así
cualquier tipo de violencia, sea terrorista, xenófoba o machista.
Por su mismo carácter transversal, teórico y práctico, que permite integrar en
una visión de conjunto la gran diversidad de saberes, capacidades y valores,
la materia Filosofía posibilita trabajar las competencias clave para el
aprendizaje permanente propuestas en el marco educativo europeo.
A través de la filosofía del lenguaje, la lógica, y la argumentación, se educa la
expresión e interpretación del pensamiento y de los sentimientos, utilizando
el lenguaje para regular la propia conducta y las relaciones sociales,
empleando el razonamiento lógico y los procesos propios del pensamiento
(análisis, síntesis, relación, asociación) para propiciar la resolución de problemas
y el conocimiento de diferentes lenguajes comunicativos, desarrollando así tanto
la competencia en comunicación lingüística (CCL) como la capacidad crítica
que discierne lo nuclear de lo accesorio. Así mismo, la metafísica, la teoría del
conocimiento y la filosofía de la ciencia y de la naturaleza, permiten al
alumnado profundizar en el conocimiento de sí mismo y en la comprensión del
entorno, posibilitando su competencia para interpretar sucesos, analizando
sus causas, prediciendo consecuencias y analizando críticamente los factores
capaces de transformar la realidad.
En el ámbito práctico, el estudio de la ética y la filosofía política desarrolla la
comprensión de la realidad individual, cultural y social de la mano de la
capacidad normativa y transformadora de la Filosofía, permitiendo realizar
razonamientos críticos y dialogantes y fomentando el respeto por los valores
universales y la participación activa en la vida democrática incluidas en las
competencias sociales y cívicas (CSC).
Desde los estudios de estética, se alcanzan competencias culturales como el
respeto a la libertad de expresión y a la diversidad cultural que potencian la
adquisición de la competencia de conciencia y expresiones culturales (CEC) y la
competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor (SIEP).
Finalmente, la materia en su conjunto debe motivar al alumnado para
aprender a aprender (CAA), competencia que está en la base del amor al
saber por saber, finalidad que encarna la Filosofía como en ninguna otra
materia y que constituye el punto de apoyo para experimentar y generar
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iniciativas personales, enfrentándose a la vida y, en definitiva, crecer como
personas, además de proporcionar a través de sus métodos de investigación las
herramientas necesarias para desarrollar la competencia digital (CD).en cuanto a
los contenidos a trabajar en este materia, se ha optado por introducir nuevos
bloques que permitan secuenciar y reordenar los temas que ya están
incluidos en el real decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se
establece el currículo básico de la educación Secundaria Obligatoria y del
Bachillerato. no se suman temas nuevos, sino que dentro del bloque 6 se
distribuyen nuevos bloques temáticos buscando una unidad comprensiva de la
problemática filosófica y de los temas que esta abarca. Los criterios de
evaluación de estos bloques, son los mismos y conservan la misma numeración
tal y como aparecen en el Bloque 6 del real decreto citada.
3. OBJETIVOS
La finalidad del Bachillerato consiste en proporcionar al alumnado formación,
madurez intelectual y humana, conocimientos y habilidades que les permitan
desarrollar funciones sociales e incorporarse a la vida activa con responsabilidad
y competencia. Asimismo, capacitará al alumnado para acceder a la educación
superior.
En relación a los objetivos, el Bachillerato contribuye a desarrollar en los
alumnos y las alumnas las siguientes capacidades y competencias clave
curriculares que les permitan:
3.1 OBJETIVOS DEL BACHILLERATO - COMPETENCIAS CLAVE
a) Ejercer la ciudadanía democrática, desde una perspectiva global, y adquirir
una conciencia cívica responsable, inspirada por los valores de la Constitución
española así como por los derechos humanos, que fomente la corresponsabilidad
en la construcción de una sociedad justa y equitativa. SYC
b) Consolidar una madurez personal y social que les permita actuar de forma
responsable y autónoma y desarrollar su espíritu crítico. Prever y resolver
pacíficamente los conflictos personales, familiares y sociales. AASYC
c) Fomentar la igualdad efectiva de derechos y oportunidades entre hombres y
mujeres, analizar y valorar críticamente las desigualdades y discriminaciones
existentes, y en particular la violencia contra la mujer e impulsar la igualdad real
y la no discriminación de las personas por cualquier condición o circunstancia
personal o social, con atención especial a las personas con discapacidad.SYC
d) Afianzar los hábitos de lectura, estudio y disciplina, como condiciones
necesarias para el eficaz aprovechamiento del aprendizaje, y como medio de
desarrollo personal.CLAA
e) Dominar, tanto en su expresión oral como escrita, la lengua castellana y, en
su caso, la lengua cooficial de su Comunidad Autónoma.CL
f) Expresarse con fluidez y corrección en una o más lenguas extranjeras.CL
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g) Utilizar con solvencia y responsabilidad las tecnologías de la información y
la comunicación. CDAA
h) Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo, sus
antecedentes históricos y los principales factores de su evolución. Participar de
forma solidaria en el desarrollo y mejora de su entorno social. SYL
i) Acceder a los conocimientos científicos y tecnológicos fundamentales y
dominar las habilidades básicas propias de la modalidad elegida.CDMYCT
j) Comprender los elementos y procedimientos fundamentales de la
investigación y de los métodos científicos. Conocer y valorar de forma crítica la
contribución de la ciencia y la tecnología en el cambio de las condiciones de
vida, así como afianzar la sensibilidad y el respeto hacia el medio ambiente.
AACDMYCT
k) Afianzar el espíritu emprendedor con actitudes de creatividad, flexibilidad,
iniciativa, trabajo en equipo, confianza en uno mismo y sentido crítico.SIYEAA
l) Desarrollar la sensibilidad artística y literaria, así como el criterio estético,
como fuentes de formación y enriquecimiento cultural. CYC
m) Utilizar la educación física y el deporte para favorecer el desarrollo
personal y social.AASYC
n) Afianzar actitudes de respeto y prevención en el ámbito de la seguridad
vial.SYC
3.2 OBJETIVOS DE LA MATERIA
La materia Filosofía tiene como meta que el alumnado sea capaz de pensar y
comprender, abstrayéndose racionalmente del campo concreto estudiado en cada
una de las otras materias, para centrarse en aquello que caracteriza
específicamente a la Filosofía, esto es, reflexionar, razonar, criticar y
argumentar, utilizando el modo de preguntar radical y último que le es propio,
sobre los problemas referidos a la totalidad de la vivencia humana, y ello sin
dejar de lado su capacidad de transformación y cambio, tanto del individuo
como de la sociedad.
La Filosofía es un modo especial de preguntar y de saber, una manera de
entender y de enfrentarse a la realidad que nos rodea, a las circunstancias en las
que vivimos y que, en gran medida, nos hacen ser y comprender cómo somos.
Por ello, la materia Filosofía persigue como objetivo principal la comprensión
por parte del alumnado de sí mismo y de su mundo, dotándole para ello de
herramientas cognitivas, tanto teóricas como prácticas. En el plano teórico, el
alumnado conocerá los grandes interrogantes, los conceptos especializados y las
teorías que intentan dar respuesta a las grandes cuestiones. En su dimensión
práctica, la materia dota de herramientas como la actitud crítica y reflexiva que
enseña a los alumnos y alumnas a no admitir ideas que no han sido
rigurosamente analizadas y evidenciadas, el saber pensar, razonar y argumentar
con fundamento, coherencia y de forma autónoma, la habilidad discursiva para
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dialogar y convencer evitando el pensamiento único y dogmático, la capacidad
para discernir entre lo evidente y lo arbitrario, lo substancial y lo accidental, la
gestión creativa de sus capacidades estéticas o el razonamiento moral y político
autónomo, coherente y cimentado y, en definitiva, a valorar la capacidad de la
Filosofía como instrumento de innovación y transformación desde hace más de
2.500 años; todo ello se resume en su vocación originaria, el amor al saber, y
ello filosofando, idea clave que se debe transmitir al alumnado desde esta
materia y que constituye el punto de partida.
Teniendo en cuenta lo anterior, y por su carácter transversal, teórico y práctico,
que permite integrar en una visión de conjunto la gran diversidad de saberes,
capacidades y valores, la materia Filosofía posibilita trabajar y lograr la mayoría
de las expectativas señaladas en las competencias clave para el aprendizaje
permanente, propuestas en el marco educativo europeo; sirvan de ejemplo a
continuación algunas competencias desarrolladas por la materia, en todos sus
niveles, etapas, y mediante la estructuración de los contenidos en bloques.
A través de la filosofía del lenguaje, la lógica, la retórica y la argumentación, se
educa la expresión e interpretación del pensamiento y de los sentimientos,
utilizando el lenguaje para regular la propia conducta y las relaciones sociales,
empleando el razonamiento lógico y los procesos propios de pensamiento
(análisis, síntesis, relación, asociación, etc.) para propiciar la resolución de
problemas y el conocimiento de diferentes lenguajes comunicativos,
desarrollando así la capacidad crítica que discierne lo nuclear de lo accesorio.
Asimismo, la metafísica, la teoría del conocimiento y la filosofía de la ciencia y
de la naturaleza, permiten profundizar en el conocimiento de sí mismo y en la
comprensión del entorno, posibilitando la competencia para interpretar sucesos,
analizando sus causas, prediciendo consecuencias y analizando críticamente los
factores capaces de transformar la realidad.
En el ámbito práctico, el estudio de la ética y la filosofía política desarrolla la
comprensión de la realidad individual, cultural y social de la mano de la
capacidad normativa y transformadora de la filosofía, permitiendo realizar
razonamientos críticos y dialogantes y fomentando el respeto por los valores
universales y la participación activa en la vida democrática. Desde los estudios
de estética se alcanzan competencias culturales, como el respeto a la libertad de
expresión y a la diversidad cultural.
Finalmente, la materia debe motivar al alumnado para aprender a aprender,
competencia que está en la base del amor al saber, por saber, finalidad que
encarna la Filosofía como en ninguna otra materia y que constituye el punto de
apoyo para experimentar y generar iniciativas personales, enfrentándose a la
vida y, en definitiva, creciendo como personas.
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4. CONTENIDOS, CRITERIOS DE EVALUACIÓN, ESTÁNDARES DE
APRENDIZAJE Y COMPETENCIAS
Bloque 1. Contenidos transversales
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares
aprendizaje
evaluables
La
lectura
de
textos
filosóficos y de otras ramas
del saber, relacionados con las
temáticas
filosóficas
estudiadas.
La composición escrita de
ensayos filosóficos y de
discursos orales, poniendo en
práctica las reglas básicas de
la retórica y de la teoría de la
argumentación.
El uso de los procedimientos
de trabajo intelectual y de las
Tecnologías
de
la
Información
y
la
Comunicación
que
son
adecuados a la Filosofía.
1. Leer comprensivamente y analizar, de forma
crítica, textos significativos y breves,
pertenecientes a pensadores destacados.
1.1.
Analiza
críticamente
textos
de
destacados
pensadores:
identifica los problemas y
las soluciones expuestas,
distinguiendo
las
tesis
principales y el orden de la
argumentación; y relaciona
los problemas planteados en
los textos con lo estudiado
en la unidad, y/o con lo
aportado por otros filósofos
o corrientes, y/o con otros
saberes distintos de la
filosofía.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de lectura comprensiva de textos
filosóficos breves. Esta capacidad se pone de
manifiesto mediante el desarrollo de actividades
como la definición de términos filosóficos, el
análisis de la estructura del texto, el comentario
de sus ideas, su contextualización, y su
discusión en relación a textos relevantes de
otros autores y corrientes filosóficas.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
2. Argumentar y razonar con claridad y
coherencia los propios puntos de vista sobre las
temáticas estudiadas en la unidad, tanto de
forma oral como escrita.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad lógica y retórica de componer textos
argumentativos, tanto orales como escritos. Esta
capacidad se pone de manifiesto en la riqueza y
actualidad de las propuestas, en la invención y
disposición de argumentos, en la aplicación de
elementos retóricos, en el dominio de los
elementos pragmadialécticos, etc.
de
2.1. Argumenta y razona sus
opiniones, de forma oral y
escrita,
con
claridad,
coherencia y demostrando
un esfuerzo creativo y
académico en la valoración
personal de los problemas
filosóficos analizados.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
3. Seleccionar y sistematizar información
obtenida de diversas fuentes.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de actualizar la información
requerida y de seleccionar y definir el lenguaje
para responder las cuestiones estudiadas en la
materia. Esta capacidad se pone de manifiesto a
través de la fiabilidad de las fuentes
seleccionadas, de la cantidad y calidad de la
información recopilada, de la relevancia de la
selección y de la organización de la
recopilación, y de la adecuación del lenguaje
elegido para expresarla.
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3.1.
Selecciona
y
sistematiza
información
obtenida tanto en libros
específicos
como
en
internet,
utilizando
las
posibilidades de consolidar
y ampliar la información
que ofrecen las nuevas
tecnologías.
3.2. Elabora listas de
términos, definiendo con
precisión su significado,
aplicándolos con rigor, y
organizándolos en esquemas
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1º) Comunicación lingüística.
3º) Competencia digital.
4º) Aprender a aprender.
4. Analizar y argumentar sobre planteamientos
filosóficos, elaborando de forma colaborativa
esquemas,
mapas
conceptuales,
tablas
cronológicas y otros procedimientos útiles,
mediante el uso de medios y plataformas
digitales.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de síntesis en el trabajo teórico
individual y en grupo. Esta capacidad se pone
de manifiesto mediante la puesta en práctica de
procedimientos de construcción de visiones
sinópticas, tanto con medios tradicionales, por
ejemplo, mapas conceptuales o cronogramas,
como con programas informáticos de
diagramación de discursos o de diálogos.
o
mapas
conceptuales,
tablas cronológicas y otros
procedimientos que faciliten
la comprensión de la
filosofía.
4.1. Elabora con
rigor esquemas, mapas
conceptuales,
tablas
cronológicas,
etc.,
demostrando
la
comprensión de los ejes
conceptuales estudiados.
1º) Comunicación lingüística.
3º) Competencia digital.
4º) Aprender a aprender.
Bloque 2. El saber filosófico
Contenidos
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Criterios de evaluación
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Estándares
aprendizaje
evaluables
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de
- La Filosofía. Su sentido, su
necesidad y su historia.
El
saber
racional.
La
explicación pre-racional: el
mito. La explicación racional:
la razón y los sentidos.
El saber filosófico a través de
su historia. Características de
la Filosofía.
La Filosofía hoy. Funciones y
vigencia de la Filosofía.
Principales corrientes de la
filosofía
contemporánea.
Disciplinas
teóricas
y
prácticas de la filosofía.
1. Conocer y comprender la especificidad e
importancia del saber racional, en general, y del
filosófico, en particular, en tanto que saber de
comprensión e interpretación de la realidad,
valorando que la filosofía es, a la vez, un saber
y una actitud que estimula la crítica, la
autonomía, la creatividad y la innovación.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento y la comprensión de la
especificidad del saber filosófico, a través del
reconocimiento de los problemas característicos
de la filosofía, de su origen y génesis histórica,
de la distinción con respecto a otros saberes preracionales como el mito, etc.
1º) Comunicación lingüística.
2º) Competencia matemática y competencias
básicas en ciencia y tecnología.
1.1.
Reconoce
las
preguntas y problemas que
han caracterizado a la
filosofía desde su origen,
comparándolas con los
planteamientos de otros
saberes, como el científico
o el teológico.
1.2. Explica el origen del
saber
filosófico,
diferenciándolo de los
saberes
pre-racionales
como el mito.
2. Identificar la dimensión teórica y práctica de
la filosofía -sus objetivos, características,
disciplinas,
métodos
y
funciones-,
relacionándola paralelamente con otros saberes
de comprensión de la realidad.
Con este criterio se pretende evaluar el
reconocimiento tanto del lugar que ocupa la
filosofía en el conjunto del saber, como de la
función que desempeña en la cultura y en la
sociedad; así mismo se pretende evaluar el
conocimiento general de las disciplinas y
métodos de las principales corrientes de la
filosofía actual.
2.1. Identifica, relaciona y
distingue
la
vertiente
práctica y teórica del
quehacer
filosófico,
identificando las diferentes
disciplinas que conforman
la filosofía.
1º) Comunicación lingüística.
3. Contextualizar histórica y culturalmente las
problemáticas analizadas, y expresar por escrito
las principales aportaciones del pensamiento
filosófico a lo largo de su historia, identificando
los principales problemas planteados y las
soluciones aportadas, y argumentando las
propias opiniones al respecto.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento general de los principales
problemas metafísicos, epistemológicos, éticos
y políticos, así como de los principios de
solución aportados por las corrientes y escuelas
filosóficas más representativas de los distintos
períodos de la cultura occidental.
3.1.
Reconoce
los
principales
problemas
filosóficos, característicos
de cada etapa cultural
europea.
3.2. Expresa por escrito las
tesis fundamentales de
algunas de las principales
corrientes del pensamiento
occidental.
1º)Comunicación
Lingüística.
4. Comprender y utilizar con precisión el
vocabulario filosófico fundamental, elaborando
un glosario de términos de forma colaborativa
mediante el uso de las nuevas tecnologías.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de comprender y utilizar la
terminología filosófica pertinente a la materia
que se estudia. Esta capacidad se pondrá de
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4.1. Comprende y utiliza
con
rigor
conceptos
filosóficos como razón,
sentidos, mito, logos, arjé,
necesidad,
contingencia,
esencia, substancia, causa,
existencia,
crítica,
metafísica,
lógica,
epistemología, objetividad,
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manifiesto a través de actividades como la
composición de un glosario de términos
filosóficos en colaboración con sus compañeros,
y utilizando no sólo fuentes bibliográficas, sino
lugares de internet y nuevas tecnologías.
1º) Comunicación lingüística.
3º) Competencia digital.
4º) Aprender a aprender.
5. Analizar de forma crítica fragmentos de
textos significativos y breves sobre el origen, las
características y la vigencia de la filosofía,
identificando las problemáticas y soluciones
expuestas, distinguiendo las tesis principales y
el orden de la argumentación, y relacionando los
problemas planteados en los textos con lo
estudiado en la unidad y con el planteamiento
de otros intentos de comprensión de la realidad,
como el científico y el teológico, o con otros
tipos de filosofía, como la oriental.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de lectura comprensiva de textos
filosóficos breves sobre el origen, las
características y la vigencia de la filosofía. Esta
capacidad se pone de manifiesto mediante el
desarrollo de actividades como la definición de
términos filosóficos, el análisis de la estructura
del texto, el comentario de sus ideas, su
contextualización, y su discusión en relación a
textos relevantes de otros autores y corrientes
filosóficas.
dogmatismo,
entre otros.
criticismo,
5.1. Lee y analiza, de
forma crítica, fragmentos
de
textos
breves
y
significativos de algunos
protagonistas de la historia
de la filosofía sobre el
origen de la explicación
racional y acerca de las
funciones y características
del pensamiento filosófico,
identificando
los
problemas
filosóficos
planteados.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender
Bloque 3. El conocimiento
Contenidos
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Criterios de evaluación
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Estándares de aprendizaje
evaluables
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El problema
filosófico del
conocimiento. La verdad.
La teoría del conocimiento.
Grados y herramientas del
conocer: razón, entendimiento,
sensibilidad.
Racionalidad teórica y práctica.
La abstracción.
Los problemas implicados en el
conocer: sus posibilidades, sus
límites, los intereses, lo irracional.
La verdad como propiedad de las
cosas. La verdad como propiedad
del entendimiento: coherencia y
adecuación.
Algunos modelos filosóficos de
explicación del conocimiento, y el
acceso a la verdad.
Filosofía, ciencia y tecnología. La
Filosofía de la ciencia.
Objetivos e instrumentos de la
ciencia.
El método hipotético-deductivo.
La visión aristotélica del quehacer
científico.
La
investigación
científica en la modernidad:
matemáticas y técnica como
herramientas fundamentales de
conocimiento e interpretación.
La investigación contemporánea y
la reformulación de los conceptos
clásicos.
El problema de la inducción.
Magia, técnica y tecnología: saber
y praxis. Reflexiones filosóficas
sobre el desarrollo científico y
tecnológico.
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1. Conocer de modo claro y ordenado los
problemas del proceso de conocimiento
humano -sus grados, herramientas y
fuentes-, analizadas desde el campo
filosófico, explicando por escrito los
principales modelos explicativos del
conocimiento.
1.1. Identifica y expresa, de
forma clara y razonada, los
elementos y los problemas
que conlleva el proceso del
conocimiento de la realidad,
por ejemplo, sus grados, sus
posibilidades y sus límites.
Con este criterio se pretende evaluar la
exposición de las principales teorías del
conocimiento, y la argumentación en favor
de alguna de ellas. En la exposición de
cada teoría se tendrá en cuenta su
planteamiento del problema y de los
principios de solución, las posibilidades y
límites que establece para el conocimiento
humano, las actividades cognitivas que
toma en consideración, los tipos de
conocimiento que diferencia y el estatuto
que los otorga.
1º)Comunicación lingüística.
2º)Competencia
matemática
competencias básicas en ciencia
tecnología.
4º) Aprender a aprender.
y
y
2. Explicar y reflexionar sobre el problema
de la verdad, identificando los problemas y
las posturas filosóficas que han surgido en
torno a su estudio.
Con este criterio se pretende evaluar la
exposición de las principales teorías de la
verdad -escepticismo, idealismo, realismo,
perspectivismo,
convencionalismo,
pragmatismo-, y la argumentación en favor
de alguna de ellas. En la exposición de
cada teoría se tendrá en cuenta su
planteamiento
del
problema,
su
terminología y su criterio de verdad. En la
argumentación se discutirá la terminología
y el criterio de verdad de las teorías
expuestas.
1º) Comunicación lingüística.
2º)
Competencia
matemática
competencias básicas en ciencia
tecnología.
12
y
y
2.1. Conoce y explica
diferentes
teorías
del
conocimiento y de la
verdad, como el idealismo,
el realismo, el racionalismo,
el
empirismo,
el
perspectivismo, el consenso,
o
el
escepticismo,
contrastando las semejanzas
y las diferencias entre los
conceptos
clave
que
utilizan.
2.2. Explica y contrasta
diferentes criterios y teorías
de la verdad, tanto en el
plano metafísico, como en
el
epistemológico,
utilizando
con
rigor
términos
como
epistemología,
razón,
sentidos,
abstracción,
objetividad, certeza, duda,
evidencia,
escepticismo,
autoridad,
probabilidad,
prejuicio, coherencia o
adecuación,
consenso,
incertidumbre, interés e
irracional, entre otros; para
lo que construye de forma
colaborativa un glosario de
conceptos usando Internet.
01/09/13
3. Analizar de forma crítica fragmentos de
textos significativos sobre el análisis
filosófico del conocimiento humano, sus
elementos, posibilidades y límites,
valorando los esfuerzos de la filosofía para
lograr una aproximación a la verdad,
alejándose del dogmatismo, la arbitrariedad
y los prejuicios.
3.1. Analiza fragmentos
breves
de
textos
de
Descartes, Hume, Kant,
Nietzsche, Ortega y Gasset,
Habermas, Popper, Kuhn o
Michel Serres, entre otros.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de lectura comprensiva de textos
filosóficos breves sobre el conocimiento
humano, sus procesos, posibilidades y
límites. Esta capacidad se pone de
manifiesto mediante el desarrollo de
actividades como la definición de términos
filosóficos, el análisis de la estructura del
texto, el comentario de sus ideas, su
contextualización, y su discusión en
relación a textos relevantes de otros autores
y corrientes filosóficas.
1º) Comunicación lingüística.
2º)
Competencia
matemática
competencias básicas en ciencia
tecnología.
4º) Aprender a aprender.
y
y
4. Conocer y explicar la función de la
ciencia, los modelos de explicación
científica, y las características, los métodos
y las tipologías del saber científico,
exponiendo las diferencias y las
coincidencias del ideal y de la
investigación científica, con el saber
filosófico, por ejemplo en lo que respecta a
la objetividad o a la adecuación teoríarealidad, y argumentando las propias
opiniones de forma razonada y coherente.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de teoría y metodología de
las ciencias. Este criterio tiene en cuenta la
exposición de los objetivos de las ciencias,
de sus funciones –explicar y predecir-, de
sus principales elementos - hecho,
hipótesis, ley, teoría y modelo-, de su
método hipotético-deductivo, y de su
clasificación y estatuto epistemológico.
1º) Comunicación lingüística.
2º)
Competencia
matemática
competencias básicas en ciencia
tecnología.
y
y
5.
Relacionar
e
identificar
las
implicaciones de la tecnología, en tanto
que saber práctico transformador de la
naturaleza y de la realidad humana,
reflexionando desde la filosofía de la
tecnología sobre sus relaciones con la
MD75010207 rev2
13
4.1. Explica los objetivos,
funciones y principales
elementos de la ciencia,
aplicando términos como
hecho, hipótesis, ley, teoría
y modelo.
4.2. Construye una hipótesis
científica, identifica sus
elementos y razona el orden
lógico del proceso de
conocimiento.
4.3. Utiliza con rigor
términos epistemológicos
como inducción, hipotéticodeductivo,
método,
verificación,
predicción,
realismo,
causalidad,
objetividad,
relatividad,
caos e indeterminismo,
entre otros.
5.1. Extrae conclusiones
razonadas sobre la inquietud
del ser humano por dominar
y transformar la naturaleza,
poniéndola a su servicio, así
como
sobre
las
01/09/12
ciencia y los seres humanos, y sobre sus
diferencias con la magia.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de filosofía de la tecnología.
Este criterio tiene en cuenta la exposición
de la diferencia entre magia y técnica, de
las fases históricas del desarrollo de la
técnica, del funcionamiento de los sistemas
tecnológicos
y
de
sus
efectos
transformadores sobre la naturaleza y la
sociedad,
de
los
problemas
medioambientales y sociales que plantea el
desarrollo tecnológico y de sus vías de
solución.
2º)
Competencia
matemática
competencias básicas en ciencia
tecnología.
5º) Competencias sociales y cívicas.
consecuencias
de
esta
actuación; y participa en
debates acerca de las
implicaciones
de
la
tecnología en la realidad
social.
y
y
6. Analizar de forma crítica fragmentos de
textos filosóficos sobre la ciencia, la
técnica y la filosofía, identificando los
problemas y soluciones propuestas,
distinguiendo las tesis principales y el
orden de la argumentación, relacionando
los problemas planteados con lo estudiado
en la unidad, y razonando la propia
postura.
6.1. Analiza fragmentos de
textos,
breves
y
significativos,
de
pensadores
como
Aristóteles, Popper, Kuhn,
B. Russell, A. F. Chalmers o
J. C. García Borrón, entre
otros.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de lectura comprensiva de textos
filosóficos breves sobre la ciencia, la
técnica y la filosofía. Esta capacidad se
pone de manifiesto mediante el desarrollo
de actividades como la definición de
términos filosóficos, el análisis de la
estructura del texto, el comentario de sus
ideas, su contextualización, y su discusión
en relación a textos relevantes de otros
autores y corrientes filosóficas.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
7. Entender y valorar la interrelación entre
la filosofía y la ciencia.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento
de
las
relaciones
epistemológicas y ético-políticas entre la
filosofía y las ciencias. Este criterio atiende
a la exposición de problemas comunes a las
disciplinas filosóficas y a las ciencias como
la objetividad, los supuestos axiológicos, la
racionalidad tecnológica, entre otros.
1º) Comunicación lingüística.
2º)
Competencia
matemática
competencias básicas en ciencia
tecnología.
3º) Competencia digital.
MD75010207 rev3
14
y
y
7.1. Identifica y reflexiona
de
forma
argumentada
acerca
de
problemas
comunes a la filosofía y a
las ciencias, como el
problema de los límites y
posibilidades
del
conocimiento, la cuestión de
la objetividad y la verdad, la
racionalidad
tecnológica,
etc.
7.2. Investiga y selecciona
información, procedente de
fuentes
solventes
de
Internet,
sobre
los
problemas mencionados, y
realiza un proyecto en grupo
01/09/13
sobre algún aspecto de la
interrelación
entre
la
filosofía y las ciencias.
Bloque 4. La realidad
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares
aprendizaje
evaluables
La explicación metafísica
de la realidad.
La
metafísica
como
explicación teórica de la
realidad.
La pregunta por el ser
como punto de partida de
la Filosofía. Platón versus
Aristóteles.
La
interrogación
metafísica
sobre
la
verdadera realidad: el
problema apariencia y
realidad.
La pregunta por el origen
1. Reconocer y valorar la metafísica que es la
disciplina filosófica que estudia la realidad en tanto
que totalidad, distinguiéndola de las ciencias que
versan sobre aspectos particulares de la misma.
1.1. Conoce qué es la
metafísica, y utiliza la
abstracción
para
comprender
sus
contenidos y su actividad,
razonando
sobre
los
mismos
MD75010207 rev2
Con este criterio se pretende evaluar la capacidad de
abstracción y el conocimiento de la especificidad de
las cuestiones metafísicas. Este criterio atiende a la
resolución de tareas que ponen de manifiesto la
capacidad de comprender cuestiones y términos
metafísicos, así como de diferenciarlos de las
cuestiones y términos científicos.
1º) Comunicación lingüística.
15
01/09/12
de
y estructura de lo real.
La caracterización de la
realidad: el cambio o la
permanencia,
el
sustancialismo
estático
frente al devenir.
Esencialismo
y
existencialismo.
La
necesidad
de
categorizar racionalmente
lo real.
Las
cosmovisiones
científicas
sobre
el
universo. La filosofía de la
naturaleza.
La admiración filosófica
por la naturaleza y la
Filosofía de la naturaleza.
El paradigma cualitativo
organicista: el Universo
aristotélico.
El Universo máquina: la
visión mecanicista en la
modernidad.
Supuestos
epistemológicos
del
modelo heliocéntrico: La
búsqueda de las leyes
universales de un universo
infinito.
2. Conocer y explicar, desde un enfoque metafísico,
los principales problemas que plantea la realidad.
2.1.
Describe
las
principales
interpretaciones
metafísicas
y
los
problemas que suscita el
conocimiento metafísico
de la realidad.
Con este criterio se pretende evaluar el conocimiento
de algunas de las principales interpretaciones
metafísicas de la realidad, así como la comprensión
de los problemas que plantean esas interpretaciones
de la realidad en cuanto tal. Este criterio atiende a la
resolución de cuestiones en cuya formulación y
resolución operan conceptos específicamente
metafísicos.
2.2 Define y utiliza con
rigor
conceptos
metafísicos como ser,
sistema
metafísico,
realidad,
apariencia,
materia y espíritu, unidad,
dualidad,
multiplicidad,
devenir,
necesidad,
contingencia,
trascendencia, categoría y
abstracción, materialismo,
espiritualismo,
existencialismo
o
esencialismo, entre otros.
2.3 Realiza un análisis
crítico
ante
teorías
metafísicas que difieran en
su interpretación de la
realidad.
2.4. Analiza y comprende
fragmentos de textos,
breves y significativos,
sobre las problemáticas
metafísicas que plantea la
realidad, pertenecientes a
pensadores como Platón,
Aristóteles, Tomás de
Aquino, Descartes, Marx,
Nietzsche, entre otros,
comparando
y
estableciendo semejanzas
y diferencias entre los
distintos
enfoques,
y
disertando
de
forma
coherente
sobre
las
distintas
posturas
históricas.
1º) Comunicación lingüística.
Determinismo,
regularidad, conservación,
economía y continuidad.
La visión contemporánea
del
Universo.
El
reencuentro de la Filosofía
y la Física en la teoría del
caos.
MD75010207 rev3
16
01/09/13
3. Conocer y comparar las explicaciones del universo
que han dado las grandes cosmovisiones.
Con este criterio se pretende evaluar el conocimiento
de los modelos cosmológicos contemporáneos, y la
capacidad de distinguirlos de la cosmovisión de los
antiguos y del conocimiento del mundo físico de los
modernos. Este criterio atiende a tareas en las que se
exponen, comparan y diferencian la cosmovisión
aristotélica, la concepción newtoniana del mundo
físico, y los modelos cosmológicos que se
desprenden de la física relativista y cuántica.
1º) Comunicación lingüística.
2º) Competencia matemática y competencias básicas
en ciencia y tecnología.
4. Elaborar tablas o mapas conceptuales, comparando
los diferentes caracteres atribuidos históricamente al
Universo, entendido como totalidad de lo real,
contextualizando histórica y culturalmente cada
cosmovisión, y ampliando información mediante
Internet y/o fuentes bibliográficas.
Con este criterio se pretende evaluar la capacidad de
sintetizar de manera contextualizada algunas de las
cosmovisiones más influyentes en los distintos
períodos de la cultura occidental. Esta capacidad se
pone de manifiesto mediante la puesta en práctica de
procedimientos de construcción de visiones
sinópticas, tanto con medios tradicionales, por
ejemplo mapas conceptuales o cronogramas, como
con programas informáticos de diagramación de
discursos o de diálogos.
1º) Comunicación lingüística.
5. Leer y analizar, de forma crítica, textos filosóficos,
epistemológicos y científicos sobre la comprensión e
interpretación de la realidad, tanto desde el plano
metafísico como físico, utilizando con precisión los
términos técnicos estudiados, relacionando los
problemas planteados con lo estudiado en las
unidades, y razonando la propia postura.
Con este criterio se pretende evaluar la capacidad de
lectura comprensiva de textos breves sobre
concepciones físicas y metafísicas de la realidad. Esta
capacidad se pone de manifiesto mediante el
desarrollo de actividades como la definición de
MD75010207 rev2
17
3.1. Explica y compara
dos de las grandes
cosmovisiones
del
Universo: el paradigma
organicista aristotélico y
el modelo mecanicista
newtoniano.
3.2.
Describe
los
caracteres esenciales de la
interpretación
de
la
realidad
relativista
y
cuántica contemporánea,
explicando
las
implicaciones filosóficas
asociadas a ellos.
3.3. Utiliza con rigor
términos epistemológicos
y
científicos
como:
cosmovisión, paradigma,
Universo,
naturaleza,
finalismo,
organicismo,
determinismo,
orden,
causalidad, conservación,
principio, mecanicismo,
materia,
relatividad,
cuántica, espacio, tiempo,
azar,
determinismo,
indeterminismo,
probabilidad, gaya, caos,
entre otros.
4.1. Elabora esquemas,
tablas
y/o
mapas
conceptuales, comparando
los diferentes caracteres
adjudicados
históricamente
al
Universo, entendido como
totalidad de lo real,
contextualizando histórica
y culturalmente cada
cosmovisión, y ampliando
información
mediante
Internet
y/o
fuentes
bibliográficas.
5.1.
Analiza
textos
filosóficos y científicos,
clásicos
y
contemporáneos,
que
aborden
los
mismos
problemas, investigando la
vigencia de las ideas
expuestas.
5.2. Reflexiona de forma
razonada y creativa sus
propias ideas sobre las
implicaciones filosóficas
de la visión del ser
01/09/12
términos filosóficos, el análisis de la estructura del
texto, el comentario de sus ideas, su
contextualización, y su discusión en relación a textos
relevantes de otros autores y corrientes filosóficas.
humano en cada una de las
cosmovisiones filosóficocientíficas estudiadas.
1º) Comunicación lingüística.
2º) Competencia matemática y competencias básicas
en ciencia y tecnología.
4º) Aprender a aprender.
Bloque 5. El ser humano desde la filosofía
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares
aprendizaje
evaluables
Las
implicaciones
filosóficas de la evolución.
La construcción de la propia
identidad. La dialéctica
naturaleza-cultura en el
proceso de antropogénesis.
Filosofía y biología. La
dialéctica naturaleza-cultura
en
el
proceso
de
construcción de la identidad
humana.
1. Reconocer en qué consiste la antropología
filosófica.
1.1 Utiliza con rigor
términos específicos de la
temática, como evolución,
dialéctica,
proceso,
progreso,
emergencia,
azar, selección natural,
apto,
reducionismo,
creacionismo, evolución
cultural,
vitalismo,
determinismo
genético,
naturaleza, cultura.
La reflexión filosófica sobre
el ser humano y el sentido
de la existencia.
La visión griega: el héroe
homérico;
el
concepto
socrático;
el
dualismo
platónico; el animal racional
y
político
aristotélico;
materialismo
e
individualismo helenista.
El pensamiento medieval:
creación a imagen divina,
nueva
concepción
del
cuerpo y del alma, de la
muerte, la libertad.
El
Renacimiento:
antropocentrismo
y
humanismo.
La modernidad y el siglo
XIX: razón, emociones y
libertad.
El ser humano en la
filosofía contemporánea.
La reflexión filosófica sobre
el cuerpo. Algunas claves
sobre el sentido de la
existencia humana.
La cuestión del sentido, la
esencia y la existencia, el
yo, la libertad, la muerte, el
destino, el azar, la Historia,
la
necesidad
de
trascendencia.
MD75010207 rev3
Con este criterio se pretende evaluar la capacidad
de identificar el saber sobre el ser humano de la
antropología filosófica, y de diferenciarlo del
conocimiento sobre el hombre de la antropología
física y de la antropología cultural. Este criterio
atiende tareas en las que se exponen y diferencian
planteamientos y términos de las tres antropologías.
1º) Comunicación lingüística.
2º) Competencia matemática y competencias
básicas en ciencia y tecnología.
18
01/09/13
de
2. Conocer y explicar las implicaciones filosóficas
de la evolución, relacionándola con contenidos
metafísicos y planteamientos de pensadores ya
estudiados.
Con este criterio se pretende evaluar la
comprensión de las consecuencias metafísicas y
antropológicas de la teoría de la evolución. Este
criterio atiende a tareas, como el comentario de
textos, en las que se discute y expone la
caracterización de la realidad material y del animal
humano que se desprende del proceso evolutivo.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
3. Reconocer y reflexionar de forma argumentada
sobre la interacción dialéctica entre el componente
natural y el cultural que caracterizan al ser humano
en cuanto tal, siendo que lo culturalmente adquirido
es condición de la innovación y creatividad
características de la especie humana.
Con este criterio se pretende evaluar la
comprensión del ser humano como resultado de la
interacción entre la naturaleza y la cultura. Este
criterio atiende a la resolución de tareas, como la
recopilación y sistematización de información o la
disertación, en las que se pone de manifiesto la
comprensión del ser humano como producto del
proceso de humanización.
1º) Comunicación lingüística.
2º) Competencia matemática y competencias
básicas en ciencia y tecnología.
3º) Competencia digital.
4. Valorar los conocimientos adquiridos en
esta unidad en orden a rechazar los prejuicios
antropocéntricos, y las actitudes de intolerancia,
injusticia y exclusión.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de comprender la inconsistencia e
irracionalidad de los prejuicios antropocéntricos y
de las actitudes intolerantes y excluyentes. Este
criterio atiende a la composición o comentario de
textos argumentativos, por ejemplo ensayos o
disertaciones, en los que se discuten los prejuicios
antropocéntricos y las actitudes racistas o
xenófobas.
2.1. Conoce y explica
consideraciones
filosóficas implicadas en
la teoría de la evolución,
como la consideración
dinámica y dialéctica de la
vida o el indeterminismo,
entre otras.
2.2. Analiza fragmentos
breves y significativos de
E. Morin, K. Popper, R.
Dawkins, J. Mosterin, A.
Gehlen, M. Harris, M.
Ponty, entre otros.
3.1. Identifica y expón en
qué
consiste
el
componente natural innato
del ser humano y su
relación con los elementos
culturales que surgen en
los
procesos
de
antropogénesis
y
humanización,
dando
lugar a la identidad propia
del ser humano.
3.2. Diserta sobre el ser
humano en tanto que
resultado de la dialéctica
evolutiva
entre
lo
genéticamente innato y lo
culturalmente adquirido,
condición
para
la
innovación y la capacidad
creativa que caracterizan a
nuestra especie.
3.3. Localiza información
en Internet acerca de las
investigaciones actuales
sobre
la
evolución
humana, y recoge la
información seleccionada
y sistematizada de forma
colaborativa.
4.1. Argumenta
coherentemente,
fundamentándose en los
datos
objetivos
aprendidos, sobre las
implicaciones de adoptar
prejuicios
antropocéntricos
al
enjuiciar a los seres
humanos y a las culturas.
1º) Comunicación lingüística.
5º) Competencias sociales y cívicas.
MD75010207 rev2
19
01/09/12
5. Conocer y reflexionar sobre las
concepciones filosóficas del ser humano en cuanto
tal que se han dado en la historia de la filosofía
occidental,
comparando
los
sucesivos
planteamientos,
analizando
críticamente
la
influencia del contexto sociocultural, y valorando
algunos planteamientos divergentes que han
conducido a la consideración actual de la persona.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de algunas de las concepciones
filosóficas del ser humano que han influido
históricamente. Este criterio atiende a la resolución
de tareas, como el comentario o la composición de
textos, en cuya resolución se evidencia el
conocimiento de concepciones antropológicas
influyentes y el dominio de la terminología
correspondiente.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
5.1 Contrasta y
relaciona las principales
concepciones filosóficas
sobre el ser humano que
se
han
dado
históricamente.
5.2. Analiza de
forma
crítica
textos
significativos y breves de
los grandes pensadores.
5.3. Utiliza con
rigor
términos
como
dualismo y monismo
antropológico,
areté,
mente, cuerpo, espíritu,
creacionismo,
antropocentrismo,
teocentrismo,
alma,
humanismo,
persona,
dignidad, sentido, estado
de naturaleza, estado de
civilización,
existencia,
libertad, emoción, pasión,
determinismo, alienación,
nihilismo,
existencia,
inconsciente,
muerte,
historia o trascendencia,
entre otros.
6. Comparar la visión filosófica occidental
del ser humano con visiones orientales, como la del
budismo, la del taoísmo y la del hinduismo,
argumentando las propias opiniones sobre sus
semejanzas y diferencias.
6.1 Conoce y
explica las principales
concepciones filosóficas
sobre el ser humano que
se
han
dado
históricamente
en
el
contexto de la filosofía
occidental.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de diferenciar entre las concepciones
occidentales del ser humano y visiones orientales
como la budista, la taoísta y la hinduista. Este
criterio atiende a la resolución de tareas, como el
comentario de textos, la respuesta de cuestiones o la
disertación, que evidencian el conocimiento de
algunas de las concepciones antropológicas
occidentales más influyentes, y sus semejanzas y
diferencias con las visiones orientales mencionadas.
1º) Comunicación lingüística.
MD75010207 rev3
20
01/09/13
7. Disertar, de forma y oral y escrita, sobre
las temáticas intrínsecamente filosóficas en el
ámbito del sentido de la existencia, como la
cuestión del sentido, la esencia y la existencia, el
yo, la libertad, la muerte, el destino, el azar, la
Historia o la necesidad de trascendencia, entre
otras.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad lógica y retórica de componer textos
argumentativos, tanto orales como escritos, sobre
temas relacionados con el sentido de la existencia.
Esta capacidad se pone de manifiesto en la riqueza
y actualidad de las fuentes utilizadas, en la
invención y disposición de argumentos, en la
aplicación de elementos retóricos, en el dominio de
los elementos pragmadialécticos, etc.
1º) Comunicación lingüística.
8. Conocer algunas teorías filosóficas
occidentales sobre el cuerpo humano, reflexionando
de forma colaborativa, y argumentando los propios
puntos de vista.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de fenomenología del cuerpo y de
filosofía de la mente. Ese criterio atiende a la
resolución de tareas, como la exposición de
cuestiones o la disertación, que evidencian el
conocimiento de algunas de las principales
concepciones filosóficas del cuerpo humano y de su
relación con la mente
1º) Comunicación lingüística.
2º)Competencia matemática y
competencias básicas en ciencia y
tecnología.
5º) Competencias sociales y cívicas.
7.1. Diserta, de
forma oral y escrita, sobre
las grandes cuestiones
metafísicas
que
dan
sentido a la existencia
humana.
8.1. Argumenta y
razona desde la filosofía,
tanto de forma oral como
escrita, sus propios puntos
de vista sobre el ser
humano y sobre diferentes
temáticas
filosóficas,
relacionadas
con
el
sentido de la existencia
humana.
8.2. Conoce las
teorías filosóficas acerca
de la relación mentecuerpo-monismo,
dualismo, emergentismo-,
y argumenta sobre dichas
teorías, comparando de
forma colaborativa sus
semejanzas y diferencias.
Bloque 6. La racionalidad práctica
Contenidos
MD75010207 rev2
Criterios de evaluación
21
Estándares
aprendizaje
evaluables
01/09/12
de
La Ética. Principales teorías sobre
la moral humana.
La Ética como reflexión sobre la
acción moral: carácter, conciencia
y madurez moral.
Relativismo y universalismo moral.
El origen de la Ética occidental:
Sócrates versus sofistas.
La búsqueda de la felicidad.
La buena voluntad: Kant.
La justicia como virtud éticopolítica.
Los fundamentos filosóficos del
Estado.
Principales interrogantes de la
Filosofía política.
La justicia según Platón.
El convencionalismo en los
Sofistas.
El realismo político: Maquiavelo.
El
contractualismo:
Hobbes,
Locke, Rousseau y Montesquieu.
La paz perpetua de Kant.
Los fundamentos filosóficos del
capitalismo en el siglo XIX: John
Stuart Mill. Alienación e ideología
según Marx.
La disputa política entre Popper y
la Escuela de Frankfurt.
La función del pensamiento
utópico. Legalidad y legitimidad.
La Estética filosófica y la
capacidad simbólica del ser
humano. La realidad desde el arte,
la literatura y la música.
La capacidad simbólica, E.
Cassirer.
La creatividad, H. Poincaré.
La Estética filosófica, función y
características.
El arte como instrumento de
comprensión y expresión simbólica
de la realidad.
El sentimiento, la experiencia y el
juicio estético. La belleza. Creación
artística y sociedad. Abstracción
artística y pensamiento metafísico.
El arte como justificación o como
crítica de la realidad.
La Filosofía y el arte. Filosofía y
literatura. La filosofía y la música.
Lógica, argumentación y retórica:
la comunicación desde la filosofía.
La importancia de la comunicación
y su relación con el lenguaje, la
verdad y la realidad. La Lógica
proposicional.
La retórica y la composición del
discurso.
MD75010207 rev3
1. Identificar la especificidad de la razón en
su dimensión práctica, en tanto que
orientadora de la acción humana.
Con este criterio se pretende evaluar la
comprensión de la dimensión práctica de la
razón. Este criterio atiende la resolución de
tareas, como comentarios de textos,
resolución de problemas o disertaciones, que
evidencian el reconocimiento del uso
práctico de la razón, así como de su relación
con su uso teórico, y con la denominada
inteligencia emocional.
1.1 Reconoce la función de la
racionalidad práctica en la
dirección de la acción humana,
asumiendo
sus
vínculos
ineludibles con la razón teórica
y la inteligencia emocional.
1.2 Explica el origen de la Ética
occidental en el pensamiento
griego, contrastando, de forma
razonada, las concepciones de
Sócrates y de los sofistas.
1º) Comunicación lingüística.
5º) Competencias sociales y cívicas.
2. Reconocer el objeto y función de la Ética.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de la Ética. Este criterio
atiende a la resolución de tareas, como el
comentario de textos o el desarrollo de
cuestiones, que evidencian el conocimiento
del objeto y de la función de esa filosófica
práctica.
5º) Competencias sociales y cívicas.
3. Conocer y explicar las principales teorías
éticas sobre la justicia y la felicidad, y sobre
el desarrollo moral.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de algunas de las teorías éticas
sobre la justicia, la felicidad y el desarrollo
moral, que han influido en la historia de
occidente. Este criterio atiende a la
resolución de tareas, como el comentario de
textos o la disertación, que evidencian el
conocimiento diferenciado y crítico de esas
concepciones de la justicia, la felicidad y el
desarrollo moral, así como el dominio de la
terminología correspondiente.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
5º) Competencias sociales y cívicas.
22
2.1 Explica y razona el objeto y
función de la Ética.
3.1 Expresa de forma crítica las
argumentaciones
de
las
principales teorías éticas sobre
la felicidad y la virtud,
aportando ejemplos de su
cumplimiento.
3.2 Expresa de forma crítica las
argumentaciones
de
las
principales teorías éticas sobre
la Justicia, razonando sus
propias ideas y aportando
ejemplos de su cumplimiento o
incumplimiento.
3.3 Analiza textos breves de
algunos de los filósofos
representantes de las principales
teorías éticas.
3.4 Utiliza con rigor términos
como ética, moral, acción
moral,
autonomía,
responsabilidad,
convención
moral, madurez moral, virtud
moral, subjetivismo, relativismo
y
universalismo
moral,
utilitarismo, deber moral, ética
01/09/13
La argumentación: reglas y
herramientas del diálogo y la
demostración de argumentos.
Filosofía del lenguaje: el problema
filosófico de los conceptos
universales
y
el
error
argumentativo de la generalización
apresurada.
La filosofía y la empresa como
proyecto racional.
El modo metafísico de preguntar
para diseñar un proyecto, vital y de
empresa.
Los procesos de cuestionamiento y
la importancia de la definición de
objetivos.
El proceso de análisis racional del
conjunto de un sistema, de los
elementos que lo integran y del
orden racional que subyace a la
estructura lógica de un proyecto
vital y empresarial.
La importancia del diálogo y de la
defensa
argumentativa
de
proyectos, fines y medios.
El diseño de un proyecto, vital y
laboral. El papel de la Estética en el
desarrollo del pensamiento creativo
e innovador.
La importancia de la Ética para
establecer el sistema de valores en
el trabajo. La Razón crítica en tanto
que reguladora de la acción
humana.
de máximos, ética de mínimos,
consenso,
justicia,
eudemonismo,
hedonismo,
emotivismo y utilitarismo.
4. Explicar la función, las características y
los principales interrogantes de la Filosofía
política, como el origen y legitimidad del
Estado, las relaciones individuo-Estado o la
naturaleza de las leyes.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento del objeto de la filosofía
política. Este criterio atiende a la resolución
de tareas, como disertar, comentar textos o
debatir, en las que se ponga de manifiesto el
dominio de la terminología básica de la
filosofía política y el planteamiento de las
cuestiones generales de la misma.
4.1 Identifica la función, las
características y los principales
interrogantes de la Filosofía
política.
4.2 Utiliza con rigor términos
como
democracia,
Estado,
justicia, Derecho, derechos
naturales, Estado democrático y
de
derecho,
legalidad,
legitimidad,
convención,
contractualismo,
alienación,
ideología, utopía, entre otros
que son clave en la filosofía
política.
1º) Comunicación lingüística.
5º) Competencias sociales y cívicas.
5. Conocer las principales teorías y
conceptos filosóficos que han estado en la
base de la construcción de la idea de Estado
y de sus funciones, apreciando el papel de la
filosofía como reflexión crítica.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de las teorías y conceptos que
han contribuido a la construcción de la idea
de Estado. Este criterio atiende a la
resolución de tareas, como la disertación
histórica o el comentario de textos breves, en
las que se ponga de manifiesto el dominio de
la terminología y el conocimiento de algunas
de las filosofías políticas más influyentes en
el desarrollo histórico de la idea de Estado
en Occidente.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
5º) Competencias sociales y cívicas.
6. Disertar de forma oral y escrita sobre la
utilidad del pensamiento utópico, analizando
y valorando su función para proponer
posibilidades alternativas, proyectar ideas
innovadoras y evaluar lo ya experimentado.
5.1 Explica de forma coherente
los planteamientos filosóficopolíticos de Platón, los sofistas,
Maquiavelo,
Locke,
Montesquieu,
Rousseau,
Hobbes, Kant, Stuart Mill,
Popper, Habermas, entre otros.
5.2 Analiza y reflexiona sobre la
relación individuo-Estado desde
el pensamiento de los sofistas,
de Marx y de la Escuela de
Frankfurt.
5.3 Analiza de forma crítica
textos significativos y breves, de
algunos
de
los
autores
estudiados, en los que se
argumenta el concepto de
Estado, sus elementos y
características.
5.4 Valora y utiliza la capacidad
argumentativa, de forma oral y
escrita,
como
herramienta
contra la arbitrariedad, el
autoritarismo y la violencia.
6.1 Reflexiona por
escrito sobre las posibilidades
del
pensamiento
utópico,
argumentando sus propias ideas.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad lógica y retórica de componer
textos argumentativos, tanto orales como
escritos, sobre el sentido del pensamiento
utópico.
Esta capacidad se pone de manifiesto en la
MD75010207 rev2
23
01/09/12
actualidad de las propuestas, en la invención
y disposición de argumentos, en la
aplicación de elementos retóricos, en el
dominio de los elementos pragmadialécticos,
etc.
1º) Comunicación lingüística.
5º) Competencias sociales y cívicas.
7. Distinguir los conceptos legalidad y
legitimidad.
7.1 Describe y compara
los conceptos de legalidad y
legitimidad.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de la distinción entre legalidad
y legitimidad.
Este criterio atiende a la resolución de
tareas, como comentarios de textos o
disertaciones, en las que se desarrollan
distintos planteamientos de la distinción
entre legalidad y legitimidad.
1º) Comunicación lingüística.
5º) Competencias sociales y cívicas.
8. Reconocer la capacidad simbólica como
elemento distintivo de la especie humana.
Con este criterio se pretende evaluar el
reconocimiento de la capacidad simbólica
como rasgo distintivo de la especie humana.
Este criterio atenderá a la resolución de
tareas que pongan de manifiesto el
conocimiento de las tesis de Ernst Cassirer
sobre la capacidad simbólica humana y de
Henri Poincaré sobre la capacidad de
creación humana.
8.1. Explica las tesis
fundamentales de E. Cassirer
sobre la capacidad simbólica
humana y las de H. Poincaré
sobre el proceso creativo.
1º) Comunicación lingüística.
7º) Conciencia y expresiones culturales.
9. Conocer el campo de la Estética,
reflexionando sobre las aportaciones
filosóficas realizadas por tres de las
construcciones
simbólicas
culturales
fundamentales.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de la Estética filosófica. Este
criterio atiende a la resolución de tareas,
como la interpretación colaborativa de obras
literarias, musicales o plásticas, en las que se
pone de manifiesto el dominio de las teorías
y conceptos estéticos estudiados en la
unidad.
1º) Comunicación lingüística.
7º) Conciencia y expresiones culturales.
10. Relacionar la creación artística con otros
campos como el de la ética, el conocimiento
y la técnica.
MD75010207 rev3
24
9.1. Comprende y utiliza
conceptos
como
Estética,
creatividad, creación, símbolo,
signo, arte, experiencia estética,
mímesis
belleza,
gusto,
subjetividad, juicio estético, y
vanguardia.
9.2. Contrasta y relaciona
algunas
construcciones
simbólicas fundamentales en el
contexto
de
la
cultura
occidental, y analiza de forma
colaborativa textos literarios,
audiciones
musicales
y
visualizaciones de obras de arte,
para explicar los contenidos de
la unidad.
10.1. Diserta sobre la
capacidad transformadora de la
realidad humana, propia de la
creación artística, de la ciencia y
01/09/13
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de relacionar la creación artística
con otros ámbitos de creación humana como
el conocimiento, la técnica o la ética. Este
criterio atiende a la resolución de la tarea de
disertar sobre la relación entre la creación
artística y los otros ámbitos de creación
humana mencionados.
de la ética.
1º) Comunicación lingüística.
7º) Conciencia y expresiones culturales.
11. Analizar textos en los que se comprenda
el valor del arte, la literatura y la música
como vehículos de transmisión del
pensamiento filosófico, utilizando con
precisión el vocabulario específico propio de
la Estética filosófica.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad de lectura comprensiva de textos
filosóficos breves sobre la significación
filosófica de las artes, en especial de la
literatura y de la música. Esta capacidad se
pone de manifiesto mediante el desarrollo de
actividades como la definición de términos
filosóficos, el análisis de la estructura del
texto, el comentario de sus ideas, su
contextualización, y su discusión en relación
a textos relevantes de otros autores y
corrientes filosóficas.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
7º) Conciencia y expresiones culturales.
12. Reflexionar
las temáticas
argumentando
ampliando en
aprendida.
por escrito sobre algunas de
significativas estudiadas,
las propias posiciones,
Internet la información
11.1. Conoce y describe algunos
de los elementos fundamentales
de la reflexión estética sobre el
arte,
analizando
textos
significativos de filósofos como
Platón, Schelling, Hume, Kant,
Nietzsche, Walter Benjamin,
Gadamer, Marcuse o Adorno,
entre otros, y aplica dichas ideas
al estudio de diversas obras de
arte.
11.2.
Entiende
el
valor
filosófico de la Literatura,
analizando textos breves de
pensadores y literatos como
Platón, San Agustín, Calderón
de la Barca, Pío Baroja, A.
Machado, Voltaire, Goethe,
Sartre, Unamuno, Borges o
Camus, entre otros.
11.3. Conoce el significado
filosófico de la Música a través
del análisis de textos filosóficos
breves de los Pitagóricos, de
Platón, de Schopenhauer, de
Nietzsche, de Adorno, entre
otros, así como mediante
audiciones significativas.
12.1. Diserta de forma
clara y coherente sobre el valor
de las artes para transmitir ideas
filosóficas.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad lógica y retórica de componer
textos argumentativos, tanto orales como
escritos, sobre el significado filosófico de las
artes. Esta capacidad se pone de manifiesto
en la riqueza y actualidad de las fuentes
utilizadas, en la invención y disposición de
argumentos, en la aplicación de elementos
retóricos, en el dominio de los elementos
pragmadialécticos, etc.
1º) Comunicación lingüística.
3º) Competencia digital.
7º) Conciencia y expresiones culturales.
MD75010207 rev2
25
01/09/12
13. Entender la importancia de la
comunicación para el desarrollo del ser
humano y las sociedades.
Con este criterio se pretende evaluar el
dominio de la terminología básica en el
campo de la Lógica y la Argumentación.
Este criterio atenderá a la resolución de
tareas, como definir, disertar, comentar
textos, en las que se pone de manifiesto la
comprensión de los conceptos requeridos
para entender los desarrollos de las
cuestiones lógicas y argumentativas tratadas
en la unidad.
13.1. Conoce y maneja con rigor
conceptos
como
símbolo,
comunicación, lenguaje formal,
lógica,
juicio
lógico,
razonamiento,
demostración,
discurso, elocuencia, orador,
retórica, exordio, inventio,
dispositio,
argumentación,
elocutio, compositio, actio,
falacia, debate, negociación,
persuasión, concepto universal,
entre otros.
1º) Comunicación lingüística.
14. Conocer en qué consiste la Lógica
proposicional, apreciando su valor para
mostrar el razonamiento correcto y la
expresión del pensamiento como condición
fundamental para las relaciones humanas.
14.1
Utiliza
los
elementos
y
reglas
del
razonamiento de la Lógica de
enunciados.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad analítico-deductiva. Este criterio
atiende a la resolución de tareas, como
deducir mediante deducción natural, decidir
mediante tablas de verdad, traducir mediante
lenguaje de enunciados y de predicados de
primer orden, etc., que ponen de manifiesto
la competencia lógico formal.
15. Conocer las dimensiones que forman
parte de la composición del discurso
retórico, aplicándolas en la composición de
discursos.
Con este criterio se pretende evaluar la
competencia retórica en el análisis y la
composición de discursos. Este criterio
atiende a la resolución de tareas, como el
análisis de textos o la disertación, en los que
se pone de manifiesto el dominio de los
elementos y estructuras, característicos de la
dimensión
retórica
de
los
textos
argumentativos.
15.1. Comprende y explica la
estructura y el estilo de la
Retórica y de la Argumentación.
15.2. Conoce la estructura y el
orden del discurso, y escribe
breves
discursos
retóricos,
estableciendo coherentemente la
exposición y la argumentación.
1º) Comunicación lingüística.
16. Conocer y utilizar las reglas y
herramientas básicas del discurso basado en
la argumentación demostrativa.
Con este criterio se pretende evaluar la
capacidad argumentativa. Este criterio
atiende la resolución de tareas, como el
análisis de argumentos o la composición de
diálogos argumentativos, en las que se
evidencia el conocimiento de alguna
tipología de argumentos, de algún
procedimiento de análisis y evaluación de
estructuras argumentativas, y de algún
MD75010207 rev3
26
16.1. Construye un diálogo
argumentativo en el que
demuestra sus propias tesis
mediante
las
reglas
y
herramientas
de
la
Argumentación.
16.2 Distingue un argumento
veraz de una falacia.
16.3. Analiza y comenta textos
breves y significativos sobre el
arte de la Retórica y de la
Argumentación, pertenecientes
a autores clásicos, como Platón,
01/09/13
procedimiento de composición de textos
argumentativos.
Aristóteles,
Cicerón,
Quintiliano, Tácito, y también a
autores contemporáneos.
1º) Comunicación lingüística.
4º) Aprender a aprender.
17. Conocer las posibilidades de la filosofía
en la creación de un proyecto en general, y
en el ámbito empresarial en particular,
valorando su papel potenciador del análisis,
la reflexión y el diálogo.
Con este criterio se pretende evaluar el
conocimiento de las posibles aportaciones de
la filosofía en el ámbito empresarial. Este
criterio atiende a la resolución de tareas en
las que se pone de manifiesto el
reconocimiento de la formación filosófica
como dinamizadora del análisis, la reflexión
y el diálogo en el mundo de la empresa y los
negocios.
6º) Sentido de
emprendedor.
iniciativa
y
espíritu
18. Comprender la importancia del modo de
preguntar radical de la Metafísica para
proyectar una idea o proyecto, vital o
empresarial, facilitando los procesos de
cuestionamiento y definición de las
preguntas radicales y las respuestas a las
mismas.
Con este criterio se pretende evaluar la
comprensión de la filosofía como fuente del
sentido último de un proyecto vital o
empresarial. Este criterio atiende a la
resolución de tareas, como disertaciones o
diálogos, que evidencien el planteamiento
correcto de los interrogantes filosóficos
radicales que presupone la creación de un
proyecto vital o laboral.
6º) Sentido de
emprendedor.
iniciativa
y
27
18.1
Plantea
correctamente los interrogantes
filosóficos radicales que deben
estar en la base de la creación de
un proyecto, tanto vital como
laboral, como ¿qué soy?, ¿qué
hago?, ¿por qué?, ¿para qué?,
¿cuál es mi objetivo?, ¿cuál es
su sentido, su razón de ser?; y
sabe argumentar la defensa de
las respuestas.
espíritu
19. Comprender el valor de la Teoría del
conocimiento, la Razón crítica y la Lógica
para introducir racionalidad en el origen y
desarrollo de un proyecto.
Con este criterio se pretende evaluar el
aprecio de la formación epistemológica,
lógica y crítica como fuente de la
racionalidad que supone el planteamiento y
el desarrollo de un proyecto. Este criterio
atiende a la resolución de tareas, como el
diseño de un proyecto vital o empresarial, en
las que se pone de manifiesto el equilibrio
entre la reflexión y la acción, entre la razón
y las emociones.
MD75010207 rev2
17.1 Utiliza conceptos
con
sentido
filosófico
aplicándolos en el contexto
empresarial: principios, saber,
orden
lógico,
finalidad,
demostración,
razonamiento,
inducción,
deducción,
argumentación,
sentido,
significado,
creatividad,
diálogo,
objetivo/subjetivo,
emociones, globalidad, valor,
entre otros.
19.1.
Diseña
un
proyecto, vital o empresarial,
sobre la base de la filosofía,
valorando la íntima relación
entre los pensamientos y las
acciones, entre la razón y las
emociones, a través del diálogo,
la argumentación y el lenguaje
filosófico.
01/09/12
6º) Sentido de
emprendedor.
iniciativa
y
espíritu
20. Valorar las técnicas del diálogo
filosófico, la argumentación y la retórica
para organizar la comunicación entre las
partes, la resolución de negociaciones y de
conflictos, generar diálogo basado en la
capacidad de argumentar correctamente,
definir y comunicar correctamente el
objetivo de un proyecto.
20.1. Conoce y utiliza
las
herramientas
de
la
argumentación y el diálogo en la
resolución de dilemas y
conflictos dentro de un grupo
humano.
Con este criterio se pretende evaluar el
aprecio de la formación lógica y retórica en
la comunicación. Este criterio atiende a la
resolución de tareas que evidencian el
conocimiento y el uso de las herramientas de
la argumentación y el diálogo para
implementar la comunicación y evitar los
conflictos.
1º) Comunicación lingüística.
21. Valorar la capacidad de la Estética
filosófica para favorecer el pensamiento
creativo e innovador que permite adaptarse y
anticiparse a los cambios, generando
innovación y evitando el estancamiento.
21.1
Valora
la
aportación de la Estética
filosófica en la innovación y el
emprendimiento, consciente de
su
importancia
para
el
desarrollo personal y social.
Con este criterio se pretende evaluar el
aprecio de la Estética como dinamizadora
del pensamiento creativo e innovador. Este
criterio atiende a la resolución de tareas que
evidencian la importancia de la creatividad y
la innovación en el desarrollo de los
proyectos vitales y empresariales.
6º) Sentido de
emprendedor.
iniciativa
y
espíritu
22. Comprender y apreciar la función
axiológica de la Ética para establecer un
sistema de valores que permita mejorar el
clima laboral, comprendiendo que los
valores éticos son clave para lograr el
equilibrio entre innovación, sostenibilidad y
competitividad.
22.1 Realiza un decálogo de
valores éticos que deben regir
en el mundo laboral, y de cara a
la sociedad y a la naturaleza.
Con este criterio se pretende evaluar el
compromiso con la implantación de los
valores éticos en el mundo de la empresa y
los negocios. Este criterio atiende a la
composición de un decálogo de valores
éticos, cuya realización en el mundo laboral
favorezca la conservación de la naturaleza y
la integración social.
5º) Competencias sociales y cívicas.
23. Conocer y valorar la importancia de la
razón crítica para el avance de un proyecto
personal y colectivo.
MD75010207 rev3
28
23.1. Comprende
valora la importancia de
razón crítica para el avance
un
proyecto
personal
01/09/13
y
la
de
y
Con este criterio se pretende evaluar el
aprecio de la razón crítica para el avance de
los proyectos personales y colectivos. Este
criterio atiende a la resolución de tareas que
evidencian la importancia de la razón crítica
en el adecuado planteamiento y desarrollo de
los proyectos personales y colectivos.
6º) Sentido de
emprendedor.
iniciativa
y
espíritu
24. Valorar la función e importancia de las
personas emprendedoras e innovadoras para
la construcción y el avance de una cultura, y
para la transformación de la realidad.
Con este criterio se pretende evaluar el
aprecio de la actividad emprendedora e
innovadora. Este criterio toma en
consideración la resolución de tareas que
ponen de manifiesto la importancia
económica y cultural del trabajo creativo,
del emprendimiento y la innovación.
6º) Sentido de
emprendedor.
iniciativa
y
colectivo.
24.1 Valora la necesidad de
posibilitar tareas innovadoras,
valorando
la
función
e
importancia de las personas
emprendedoras e innovadoras,
para la construcción y el avance
de una cultura, y para la
transformación de la realidad.
24.2 Valora y diserta sobre la
importancia del trabajo para el
desarrollo como seres humanos,
para el avance de una cultura y
la transformación de la realidad.
espíritu
5. ESTRATEGIAS Y PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN DEL
APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS.
5. 1. PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN.
A continuación enumeramos los distintos instrumentos que vamos a emplear
para evaluar el aprendizaje de los alumnos y alumnas.
1. Observación y análisis de tareas:
• Asistencia a clase. Realización de los ejercicios y actividades propuestas.
• Participación en las actividades del aula, como debates, puestas en
común…, que son un momento privilegiado para la evaluación de actitudes.
• Trabajo, interés, orden y solidaridad dentro del grupo.
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29
01/09/12
• Cuaderno de clase en el que el alumno/a anota los datos de las
explicaciones, las actividades y ejercicios propuestos. Su actualización y
corrección formal permiten evaluar el trabajo, interés y el grado de seguimiento
de las tareas del curso por parte de cada alumno.
2. Pruebas control:
• Pruebas objetivas: podrán ser de forma oral o escrita, de una o de varias
unidades didácticas; pruebas objetivas, de respuesta múltiple, de verdaderofalso, de respuesta corta, definiciones... Con ellas podemos medir el aprendizaje
de conceptos, la memorización de datos importantes, etc.
• Pruebas de elaboración en las que los alumnos deberán mostrar el grado de
asimilación de los contenidos propuestos en la programación. Evalúan la
capacidad del alumno/a para estructurar con coherencia la información,
establecer interrelaciones entre factores diversos, argumentar lógicamente.
Serían pruebas (exámenes) de respuesta larga, comentarios de texto,
disertaciones, resolución de dilemas morales, planteamiento y resolución de
problemas morales de actualidad, etc.
3. Trabajos especiales, de carácter absolutamente voluntario y propuesto al
comienzo de la evaluación. Por este carácter de voluntariedad, no podrán contar
en la evaluación global de modo negativo; el alumno o alumna que los realice
obtendrá por ellos una puntuación positiva, o ninguna puntuación si el trabajo no
tuviera la calidad necesaria.
También se realizarán pruebas de “recuperación” similares a las del examen
suspendido en su momento. Esto no exime de la entrega de las actividades
correspondientes a la evaluación. Cuando el profesor lo considere pertinente se
podrá recuperar con actividades y trabajos.
En septiembre, se recurrirá a la prueba escrita. El examen, en este caso, tendrá el
mismo formato que los realizados durante el curso, pero se atendrá en mayor
medida a los contenidos mínimos del temario impartido durante el curso.
5. 2.- CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
1.- Pruebas escritas de desarrollo 60%
2.- Comentarios de texto y trabajos monográficos 30%
3.- Participación, interés…en el aula. 10%
Al final de cada trimestre se hará un examen de evaluación escrito, en ningún
caso se harán exámenes de un solo tema.
En la materia de Filosofía no se harán exámenes para subir nota.
Las calificaciones inferiores a 4 no hacen media
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30
01/09/13
Es obligatorio aprobar todas las evaluaciones para poder aprobar el curso.
5. 3 CRITERIOS DE RECUPERACIÓN.
En la materia de Filosofía de 1º de bachillerato, se recuperan las evaluaciones
suspensas o los bloques temáticos que no hayan sido aprobados, en ningún caso
se harán exámenes de recuperación de unidades didácticas sueltas.
Al finalizar cada trimestre, normalmente durante la primera semana de clases
del trimestre siguiente, se convocará un examen de recuperación. Para el cálculo
de la nota se tendrán en cuenta las calificaciones obtenidas haciendo media con
las de los trabajos y comentarios de texto que se hayan presentado durante el
trimestre.
Durante el mes de junio se convocará un examen de suficiencia para aquellos
alumnos que no hayan podido aprobar el curso, en dicho examen entrarán sólo
aquellos trimestres o bloques temáticos que estén suspensos.
Para la prueba extraordinaria de septiembre, no se guardarán trimestres ni
bloques temáticos. Aquellos alumnos que se hayan de presentar a la prueba de
septiembre, lo harán con todo el temario.
5.4 OBTENCIÓN DE LA NOTA DE EVALUACIÓN.
- Las pruebas escritas se calificarán sobre 10 o 6 puntos (siempre el 60% de la
nota final), repartidos entre los distintos ejercicios que el alumno habrá de
realizar. El valor de cada ejercicio en relación con la calificación final de la
prueba vendrá indicado al lado del propio enunciado del ejercicio, o, en
cualquier caso, en el folio de examen.
Dicho esto, la calificación de la prueba escrita se obtendrá de la siguiente
manera:
1.
En primer lugar, se comprobará la adecuación formal y conceptual de la
respuesta del alumno a la pregunta, problema o propuesta planteada por el
profesor... Si la respuesta no se adecua a la pregunta, se calificará con un 0.
2.
En segundo lugar, se procederá a la corrección de las respuestas
adecuadas. Para ello, distinguiremos tres apartados: a) datos, b) conceptos, c)
razonamiento.
a)
Datos. 10% de la calificación final del ejercicio.
Nombres, términos técnicos, fechas, títulos de obras o de corrientes filosóficas,
etc. (Que vengan al caso, por supuesto, y que haya que mencionar en la
respuesta).
b)
Conceptos. 50% de la calificación final del ejercicio.
Con el fin de valorar si los conceptos fundamentales de la materia se han
asimilado correctamente, el profesor investigará el uso que el alumno hace de
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01/09/12
los términos, las palabras que les corresponden. En el caso de que el alumno
explique el concepto, el profesor valorará su adecuada comprensión del mismo a
través de la explicación y de la compatibilidad de su explicación, en caso de ser
correcta, con el uso que haga del término en este ejercicio y el resto de los
ejercicios del examen.
c)
Razonamiento. 40% de la calificación final del ejercicio.
El profesor valorará aquí si el alumno demuestra haber captado las relaciones
que cabe establecer entre los conceptos fundamentales de la materia. También
valorará si demuestra haber comprendido los argumentos que se despliegan en
los textos propuestos para la materia, o las relaciones que se dan entre las ideas
fundamentales de los mismos. Para demostrar esto, el alumno deberá ser capaz
de explicitar estas relaciones ordenadamente y en sus propios términos. Por
supuesto, también se valorará aquí la corrección de los razonamientos realizados
por el alumno.
3. Si el alumno es descubierto “copiando”, obtendrá inmediatamente la
calificación de 0 en el examen. Si recae sobre algún alumno la sospecha de
“copia”, el profesor podrá examinar al alumno oralmente en el departamento, o
en algún lugar que considere apropiado. En este caso, los criterios de
calificación (y, si el profesor lo considera preciso, las propias características
de
la prueba) se adaptarán a la circunstancia de que el alumno realiza el
examen oralmente.
Las actividades propuestas por el profesor (fundamentalmente
comentarios de texto, comentarios de películas, disertaciones, fichas, así como
las actividades de las distintas unidades). En la realización de estas actividades
se tendrá especialmente en cuenta la iniciativa, originalidad y madurez del
alumno, así como la comprensión del contenido de la unidad.
Es especialmente importante que las actividades reflejen el trabajo
personal del alumno. Por esta razón se prestará especial atención a la posibilidad
de que el alumno copie las respuestas de algún compañero o las parafrasee, o
que copie párrafos obtenidos de Internet. Trataremos de evitar esta circunstancia
de la siguiente manera:
a. Si sobre algún alumno recae la sospecha de haber parafraseado las
respuestas de otro alumno a alguna actividad, el profesor podrá interrogarlos
oralmente en el departamento (o en algún lugar que considere apropiado) con el
fin de descubrir si esto es cierto. En este caso, lo que se evaluará y calificará será
la intervención oral del alumno. El procedimiento de calificación, en este caso,
será el mismo, aunque adaptado a la circunstancia de que el fruto del trabajo del
alumno se expone oralmente.
b. En el caso de que se proponga alguna actividad a realizar en grupo, los
alumnos deberán repartirse las tareas a realizar y presentar al profesor un
esquema de este reparto de tareas. El profesor, así, podrá calificar a cada uno de
los alumnos de acuerdo con la actividad que haya realizado, de la que deberá
dejar constancia por escrito, presentando una memoria detallada de su labor. Si
MD75010207 rev3
32
01/09/13
se proponen varias actividades en grupo, un mismo alumno no podrá
desempeñar siempre la misma función dentro del grupo de trabajo. En función
de las características del alumnado y de la actividad, el profesor se reserva el
derecho de formar los grupos según crea conveniente.
6. METODOLOGÍA DIDÁCTICA
La metodología en esta materia debe partir de una serie de principios que se
podrían concretar en los siguientes:
• Tratar de descubrir qué ocurre en la mente de los alumnos/as al abordar
cualquier tema: conceptos, valores, aprendizajes previos, de modo que pueda
construir un proceso de aprendizaje significativo.
• Valorar las ideas y destrezas de los alumnos/as por pobres y torpes que sean
aquéllas de modo que se desarrolle su autoestima como el primer valor necesario
para la adquisición de otros valores (tolerancia, solidaridad, etc.) y actitudes que
son contenidos de esta área.
• Posibilitar que los alumnos/as realicen aprendizajes significativos por sí solos,
es decir, que aprendan a aprender.
• Tratar de que el alumno/a realice en el proceso de aprendizaje una intensa
actividad mental que le lleve a reflexionar y razonar críticamente sobre sus
propias ideas y actuaciones.
Estrategias didácticas
El curso se puede organizar en torno a una serie de estrategias que podríamos
agrupar en las siguientes:
• Estrategias expositivas para la presentación de temas, hechos y conceptos, de
modo que ayuden al alumno/a a situarse claramente y a tener una visión
panorámica o introductoria a cualquier tema del curso. Estas estrategias estarán
acompañadas de ejercicios o actividades complementarias que ayuden a asimilar
lo explicado.
• Estrategias de indagación en las que se enfrente al alumno/a con problemas en
los que tenga
que utilizar reflexivamente conceptos, procedimientos y
actitudes, garantizando así su adquisición. Estas estrategias se materializarán en
técnicas como:
•
•
•
•
•
•
Los diálogos.
Los conflictos cognitivos.
Los dilemas morales.
Comentarios de texto.
La exposición oral.
El debate.
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01/09/12
•
•
Esquemas y mapas conceptuales.
Disertaciones.
Para fomentar la lectura se les exigirá a todos los alumnos la lectura y
recensión de “El Mundo de Sofía” y realizarán una prueba objetiva del mismo
cada trimestre.
Asimismo, la principal actividad a realizar en clase y en casa serán los
comentarios de texto, resúmenes y esquemas.
• La organización del trabajo en el aula estará presidida por la diversidad de
actividades: tiempos de explicación, tiempos de trabajo individual, tiempos de
trabajo en pequeños grupos y tiempos de puesta en común en gran grupo.
*En principio, en todas las unidades didácticas se seguirá el mismo esquema
básico:
1. Una o varias actividades de presentación/motivación (textos motivadores,
lluvia de ideas, película...).
2.”Paquetes” reducidos de información que el alumno tendrá que procesar. El
profesor explicara esta información a través de esquemas y el dialogo con el
alumno (lección dialogada).
3. Ejercicios y actividades para facilitar la asimilación de la información.
4. Actividades de síntesis y transferencia (fundamentalmente disertaciones,
comentarios de texto y debates).
* Las actividades a realizar a lo largo de la unidad vendrán asociadas a puntos
concretos del esquema de contenidos, de modo que se irán realizando en su
momento y de una manera ordenada. Tales actividades serán de carácter diverso:
realización guiada de esquemas-resumen, comentario de textos, discusiones
guiadas a partir de materiales diversos -textos filosóficos, comics, noticias
periodísticas, canciones, escenas de películas, diapositivas -, películas, textos…
Es interesante que los alumnos comiencen a familiarizarse con la técnica de la
disertación. También se realizarán trabajos de investigación por grupos,
centrados sobre cuestiones concretas e importantes de la materia. Los alumnos
deberán repartirse el trabajo y elegir a un portavoz que expondrá en clase los
resultados del mismo, que servirán de base para las explicaciones del profesor, o
bien para la discusión guiada sobre los mismos.
* Se ofrecerá la posibilidad de profundizar en los contenidos a través de la
formulación de dudas por escrito sobre los mismos. Esta actividad tendrá
carácter voluntario, y determinará que la nota obtenida por el alumno en el
apartado temático en cuestión se redondee al alza si ha sido correctamente
realizada. Se trata de que los alumnos, enfrentados directamente con textos
filosóficos temáticos (asequibles, por supuesto), o enfrentados, sencillamente, a
sus propios apuntes, realicen en sus casas un esfuerzo de comprensión lectora
que deberá dar un fruto “negativo”, por así decirlo: la formulación de dudas. El
esfuerzo que el alumno ha de realizar para ser capaz de formularlas por escrito y
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con precisión es extremadamente útil, y no sólo porque desde el momento en
que se formulen de esta forma estarán potencialmente resueltas, sino también
por otras razones: este esfuerzo generalmente sume al que lo realiza en una tarea
de resolución de problemas, de tal modo que unas dudas irán siendo sustituidas
por otras al tiempo que se avanza en la comprensión del texto. Además,
contribuye a desarrollar la concentración, la comprensión lectora, la expresión
oral y escrita, la capacidad de análisis y de síntesis...
7. TRATAMIENTO
VALORES
TRANSVERSAL DE LA EDUCACIÓN EN
La filosofía es, en sí misma, una materia esencialmente transversal, no en vano,
el bloque temático 1 se denomina así para destacar la transversalidad
constitutiva de la propia filosofía. Dado el valor que otorga al diálogo y a la
argumentación racional (aquello que, de hecho, la constituye como disciplina).
Esto significa que la asignatura de Filosofía, que hace un énfasis especial en
cuestiones relativas a la filosofía política desde el diseño de su propio currículo
aborda la mayoría de los temas que se consideran como transversales en el Real
Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre.
Es claro que la asignatura programada contribuye a:
a) El fortalecimiento del respeto de los derechos humanos y de las libertades
fundamentales y los valores que preparan al alumnado para asumir una vida
responsable en una sociedad libre y democrática, educando así para la paz.
Estos elementos aparecen como transversales en el tratamiento que se da a todos
los contenidos de la programación, y son fomentados, además, por la
metodología escogida.
b) El conocimiento y el respeto a los valores recogidos en la Constitución
Española y en el Estatuto de Autonomía para Andalucía.
c) La adquisición de hábitos de vida saludable y la capacitación para decidir
entre las opciones que favorezcan un adecuado bienestar físico, mental y social,
para el propio alumno o alumna y para los demás.
No parece necesario insistir en el hecho de que la filosofía contribuye a
capacitar al alumno para la toma razonada de decisiones, y que esto, desde todo
punto de vista, puede calificarse como un hábito de vida saludable.
d) A lo largo de toda la programación se educa para el consumo, para la
salud laboral, para el respeto a la interculturalidad, a la diversidad, al medio
ambiente y para la utilización responsable del tiempo libre y del ocio.
En el apartado temático introductorio se presenta la disciplina filosófica como
una actividad educativa y terapéutica; esta idea se desarrolla en el apartado
inmediatamente posterior, que aborda cuestiones de metafísica –la metafísica,
entre otras cosas, es la disciplina filosófica que se ocupa del ser, de la realidad, y
del sentido de la existencia; algo inequívocamente relacionado con la cuestión
de los valores y de la crisis de valores en el mundo contemporáneo. Esto, por sí
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01/09/12
sólo, contribuye a que el alumno reflexione sobre la importancia de la salud, la
diferencia entre culturas, la diversidad de los seres humanos, el valor de la
conservación del medio y el empleo que hacen de su tiempo (en general, tanto el
dedicado al estudio como el destinado al ocio). Pero, además, el enfoque desde
el que abordamos los contenidos y la metodología empleada potencian el efecto
perseguido.
Por otra parte, los apartados dedicados a la filosofía política se abordan los
problemas que plantean las democracias actuales y la cuestión de las
desigualdades sociales, de modo que vuelven a surgir en el curso cuestiones
relativas al consumo, a la salud, a la interculturalidad, etc. En general, se tendrán
presentes todos aquellos aspectos que los ciudadanos consideren como valores,
potenciando la actitud de diálogo al respecto al conocer diversas opciones
teóricas sobre el modo de entender la democracia y el estatuto del propio Estado.
e) Valorar el medio natural, la historia, la cultura y otros hechos
diferenciadores de Andalucía, como el flamenco.
El profesor empleará, en la medida de lo posible, ejemplos cercanos al
alumnado. De este modo contribuirá a desarrollar una valoración positiva del
alumnado hacia su propia cultura. Se podrán proponer fácilmente, además,
materiales especialmente relacionados con la cultura andaluza para la
realización actividades en clase.
f) Formación para la utilización de las tecnologías de la información y la
comunicación.
Como ya se dijo en el apartado dedicado a la metodología, se realizarán
actividades de investigación en las que el alumno recurrirá a materiales
obtenidos a través de la red. En el mismo apartado se indica que, en las
actividades que los alumnos deberán realizar, se recurrirá a materiales diversos
como proyecciones en imagen fija, noticias, películas, canciones, etc.
8. ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD DEL ALUMNADO.
Se propondrán trabajos extraordinarios, interdisciplinares, de
investigación y profundización a aquellos alumnos que voluntariamente deseen
hacerlos o a los alumnos con sobredotación intelectual.
Para los alumnos con problemas graves de audición, visión o motricidad
podrán elaborarse adaptaciones curriculares de acuerdo con sus capacidades.
Para ello será preciso ponerse de acuerdo con el departamento de orientación y
el resto de profesores del alumno. En cualquier caso, la programación propuesta
se presta muy fácilmente a la adaptación curricular en estas circunstancias,
debido a la diversidad de materiales con los que se propone trabajar. Como se ha
dicho anteriormente, se puede trabajar con material de alto contenido gráfico,
cosa que puede ayudar a los alumnos con algún problema de audición (aunque
no en exclusiva, por supuesto); se trabajará con material acústico, cosa que
puede ayudar en el caso de alumnos con problemas de visión; se proporcionará
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material (esquemas, etc.) fotocopiado, algo que podría ayudar a algún alumno
con problemas motores ... Las actividades que se proponen pueden adaptarse
fácilmente para que todos los alumnos puedan realizarlas. Por ejemplo: cuando
trabajemos sobre una canción, los alumnos contarán igualmente con el texto
fotocopiado, de modo que los alumnos con problemas de audición no tendrán
problemas para realizar la actividad; cuando trabajemos sobre una película,
introduciremos subtítulos, etc. En el caso de los alumnos con algún problema de
visión podría resultar útil ampliar la escala de los materiales que le
proporcionemos. Para comprobar la adecuación de la adaptación curricular a sus
capacidades se recurrirían los procedimientos anteriormente descritos,
adaptándolos a las capacidades de estos alumnos en concreto. Todas las medidas
que se tomen estarán sometidas a revisión, de modo que puedan corregirse en
vistas a conseguir el mayor aprovechamiento posible del curso por parte del
alumno. Por supuesto, el profesor estará aquí en comunicación constante con el
departamento de orientación.
Y con respecto a la posibilidad de que algún alumno no domine el
castellano, consideramos, claro está, que la prioridad será el dominio de la
lengua. Lo adecuado será entonces ponerse de acuerdo con el departamento de
orientación y con el resto de profesores para ayudar al alumno. Podríamos, por
ejemplo, proporcionarle textos en castellano en orden de complejidad creciente.
Por otra parte, se han programado, como ya hemos dicho, actividades de muy
diversa índole que se basan en materiales de alto contenido gráfico, o incluso
audiciones; en ocasiones, estos mismos materiales podrán servir para la
elaboración de actividades que resulten fructíferas al alumno que no domine la
lengua; en otros casos, podrán ser fácilmente adaptados con este fin. Esta
propuesta permite que, al trabajar sobre el mismo material que el resto de
compañeros, el alumno no se sienta tan “extrañado” del resto y de la dinámica
general de las clases. Si la lengua materna del alumno es de origen latino, (o el
alumno tiene mucha facilidad para los idiomas) incluso podría suceder que el
alumno pudiera ir incorporándose progresivamente al ritmo general de la clase.
Es preciso, por tanto, articular procedimientos en colaboración con el
Departamento de Orientación y el Departamento de Lengua que nos permitan
determinar la evolución de la competencia lingüística del alumno.
Si bien las consideraciones precedentes cubren el campo de las necesidades
educativas especiales que pueden tener los alumnos de Bachillerato, esta
programación tiene presente desde el principio el hecho de la diversidad. Uno de
los ejes que la vertebran es, de hecho, la pretensión de acercar la filosofía a un
alumnado que se prevé muy heterogéneo en cuanto a gustos, intereses, y quizá
también en cuanto a lo que podríamos denominar “proto-opiniones políticas de
carácter intuitivo“. Por esta razón se ha puesto especial interés en que:
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1) los contenidos, en general, cubran un espectro lo suficientemente amplio
no sólo de objetos de reflexión, sino también de enfoques, perspectivas y
métodos filosóficos; y
2) que las unidades dedicadas a la filosofía moral y política aporten
diferentes perspectivas sobre los problemas a tratar que den cabida a la
diversidad. Todo ello ha sido enlazado y relacionado de tal manera (la clave, en
este sentido, nos la da el apartado temático: Las preguntas y problemas
fundamentales de la filosofía) que el todo de los contenidos queda unificado y
dotado de significatividad lógica. Esta programación está animada por la ilusión,
por el ideal, de que todos los alumnos hayan encontrado, al final de curso, que la
filosofía (sus contenidos y métodos) les ha “tocado”, les ha llamado, interpelado,
o interesado de alguna forma, aunque haya sido tan sólo un momento.
Es preciso tener en cuenta, asimismo, la pluralidad de las capacidades
intelectuales de los alumnos, y de los conocimientos previos con que acceden al
Bachillerato. La presente programación pretende, a partir de la selección de los
contenidos y de la diversa cualidad de los materiales y las actividades a realizar
durante el curso, ofrecer a todos los alumnos la posibilidad de aprobar el curso
desarrollando las capacidades que ya poseen y mejorando sus habilidades en
otros terrenos.
El nivel de exigencia se adaptará a las características del alumnado, y estará
continuamente sujeto a evaluación. Los contenidos mínimos, conscientes como
somos de la dificultad de la materia que queremos impartir, serán
extremadamente sencillos.
Los alumnos serán evaluados mediante la realización de, al menos un examen,
o, en su defecto, la realización de uno o varios trabajos alternativos. El que el
alumno tenga aprobada la Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato será
tenido en cuenta de modo favorable por el profesor para considerar como
recuperada la asignatura de Filosofía de 1º de Bachillerato.
9. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES.
- En cuanto a las actividades complementarias vamos a indicar algunas de las
posibilidades básicas:
El alumno podrá ampliar materia a través de: la realización de reseñas, las
exposiciones orales, o, incluso, en colaboración con los departamentos de
idiomas, se podría ensayar la traducción de algún pequeño texto útil para el
desarrollo de las clases al castellano desde su idioma original. Este tipo de
actividades tienen la virtud de contribuir, al tiempo que se profundiza en la
materia, a la orientación del alumno en la elección de su futura vocación. Se
propondrían siempre como actividades voluntarias, y podrán servir para que el
alumno “suba nota”,
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01/09/13
- Por lo que toca a las actividades extraescolares, no se ha programado todavía
ninguna. Nuestra preferencia es recomendar a los alumnos la asistencia a alguna
conferencia, o, quizás, incluso al cine. El profesor elaboraría una actividad sobre
los contenidos de la conferencia, o película. Pero tales posibilidades dependerán
de la agenda cultural de la ciudad para este año, por lo que todavía no tenemos
la información suficiente como para programarlas.
Hay que apuntar, en todo caso, que las actividades que suelen proponer los
departamentos de griego, latín e Historia (que normalmente dependen también
de la agenda cultural de la ciudad) suelen prestarse fácilmente a la preparación
de actividades relacionadas con la materia que impartimos. Sería esta una buena
ocasión para trabajar de modo interdisciplinar.
10. PROGRAMACIÓN DEL CURSO
10. 1 MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS
El libro de texto recomendado para la docencia de la materia es: Filosofía 1º de
bachillerato de la editorial EDITEX, con ISBN nº 978-85-9078-501-0 cuyo
autor es José Manuel Tarrío.
Mediante el blog habilitado ex profeso en la página web del centro
(www.calidadargar.org), el alumnado tendrá acceso a todo el material
complementario y los recursos didácticos necesarios para la materia De este
modo se aprovechan las ventajas que nos ofrecen las nuevas tecnologías de la
información y la comunicación. También se recomendará al alumnado la
consulta de las páginas web: www.webdianoia.com y www.cibernous.com,
recursos web de reconocida solvencia y perfectamente adaptados a los niveles
del bachillerato.
10. 2 TRATAMIENTO DE LAS DESTREZAS COMUNICATIVAS,
RELACIÓN DE UNIDADES DIDÁCTICAS, ORGANIZACIÓN Y
SECUENCIACIÓN
DE
CONTENIDOS
Y
DESTREZAS
COMUNICATIVAS
DESTREZA
Hablar/Escuchar
ACTIVIDAD
TEMPORALIDAD
En el aula
Durante todo el año
-escuchar al profesor
y a los compañeros
con atención y
respeto.
-preguntar dudas
-debatir
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01/09/12
-exposiciones
Leer/Escribir
En el aula
Durante todo el año
-controles
-trabajos
-ejercicios
Criterio de evaluación
Redondeo de la nota al alza o a la baja
10.3 UNIDADES DIDÁCTICAS Y SU RELACIÓN CON LOS
BLOQUES DE CONTENIDOS
Los diversos bloques de contenidos especificados en el epígrafe anterior
junto con sus criterios de evaluación y estándares de aprendizaje se relacionan,
de la siguiente manera, con las Unidades didácticas.
Bloque 1. Contenidos transversales Todas las unidades didácticas
Bloque 2. El saber filosófico
Unidad didáctica 1. La filosofía. Su sentido, su necesidad y su historia
Bloque 3. El conocimiento
Unidad didáctica 2. El problema filosófico del conocimiento. La verdad
Unidad didáctica 3. Ciencia, tecnología y filosofía. La filosofía de la
ciencia
Bloque 4. La realidad
Unidad didáctica 4. La explicación metafísica de
la realidad
Unidad didáctica 5. Las cosmovisiones científicas de la realidad
Bloque 5. El ser humano desde la filosofía
Unidad didáctica 6. Evolución, naturaleza y cultura
Unidad didáctica 7. La reflexión filosófica sobre el ser humano
Bloque 6. La racionalidad práctica
Unidad didáctica 8. La ética: principales teorías sobre la moral humana
Unidad didáctica 9. Los fundamentos filosóficos del Estado
Unidad didáctica 10.Estética y capacidad simbólica del ser humano
Unidad didáctica 11. Comunicación y lógica
Unidad didáctica 12. Mundo empresarial y emprendimiento
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10.4. PROGRAMACIÓN DE AULA DE LAS UNIDADES DIDÁCTICAS
Temporalización:
1er trimestre
Contenidos de la
Unidad didáctica
Criterios específicos
para la evaluación de la
Unidad didáctica
Indicadores de logro de
los
estándares
de
aprendizaje evaluables
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Bloque 2 El saber filosófico
Unidad didáctica 1:
La filosofía. Su sentido,
su necesidad y su historia
-El origen de la filosofía
-La filosofía y los mitos
-Los primeros filósofos
-La filosofía y su desarrollo histórico
-Definición de filosofía
-La filosofía en la actualidad
1. Conocer y comprender la especificidad e importancia del saber racional, en
general, y del filosófico, en particular, en tanto que saber de comprensión e
interpretación de la realidad, valorando que la filosofía es, a la vez, un saber y una
actitud que estimula la crítica, la autonomía, la creatividad y la innovación.
Competencias: CCL, CMCT, CPAA, CSC y SIE
2. Identificar la dimensión teórica y práctica de la filosofía -sus objetivos,
características, disciplinas, métodos y funcionesrelacionándola paralelamente
con otros saberes de comprensión de la realidad. Competencias: CCL
3. Contextualizar histórica y culturalmente las problemáticas analizadas, y expresar
por escrito las principales aportaciones del pensamiento filosófico a lo largo de su
historia, identificando los principales problemas planteados y las soluciones
aportadas, y argumentando las propias opiniones al respecto. Competencias: CCL
4. Comprender y utilizar con precisión el vocabulario filosófico fundamental,
elaborando un glosario de términos de forma colaborativa mediante el uso de las
nuevas tecnologías. Competencias: CCL, CD y CPAA
5. Analizar de forma crítica fragmentos de textos significativos y breves sobre el
origen, las características y la vigencia de la filosofía, identificando las
problemáticas y soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales y el orden
de la argumentación, y relacionando los problemas con lo estudiado y con el
planteamiento de otros intentos de comprensión de la realidad, como el científico y
el teológico, o con otros tipos de filosofía, como la oriental. Competencias: CCL y
CPAA.
1.1. Reconoce las preguntas y problemas que han caracterizado a la filosofía desde
su origen, comparándolas con los planteamientos de otros saberes, como el
científico o el teológico.
1.2. Explica el origen del saber filosófico, diferenciándolo de los saberes preracionales como el mito.
2.1. Identifica, relaciona y distingue la vertiente práctica y teórica del quehacer
filosófico, identificando las diferentes disciplinas que conforman la filosofía.
3.1. Reconoce los principales problemas filosóficos, característicos de cada etapa
cultural europea.
3.2. Expresa por escrito las tesis fundamentales de algunas de las principales
corrientes del pensamiento occidental.
4.1. Comprende y utiliza con rigor conceptos filosóficos como razón, sentidos,
mito, logos, arjé, necesidad, contingencia, esencia, substancia, causa, existencia,
crítica, metafísica, lógica, epistemología, objetividad, dogmatismo, criticismo,
entre otros.
5.1. Lee y analiza, de forma crítica, fragmentos de textos breves y significativos de
algunos protagonistas de la historia de la filosofía sobre el origen de la explicación
racional y acerca de las funciones y características del pensamiento filosófico,
identificando los problemas filosóficos planteado
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COMPETENCIAS
CLAVE
Procedimientos
evaluación
Instrumentos
evaluación
1
CCL
de
de
Metodología
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2
CMCT
3
CD
4
CPAA
1 Competencia en comunicación lingüística: saber argumentar, explicar y
comunicar los contenidos y aprendizajes y expresándolos de forma correcta.
2 Competencia matemática y competencia básica en ciencia y tecnología: reconoce
la importancia del lenguaje matemático y de la metodología científica en el
desarrollo histórico del pensamiento filosófico.
3 Competencia digital: búsqueda y selección de información por medio de las
tecnologías de la información y de la comunicación y saber reconocer la utilidad de
las aplicaciones informáticas para mostrar la información encontrada y aclarar los
contenidos relacionados en dicha información, presentada de una forma clara,
concisa y visualmente de una forma agradable en el soporte tecnológico más
adecuado.
4 Competencia aprender a aprender: la obtención, selección y valoración de las
informaciones obtenidas y el saber comunicar conclusiones e ideas para formarse
opiniones propias argumentadas permite que el alumno desarrolle eficazmente su
competencia de aprender a aprender.
5 Competencias sociales y cívicas: valorar el papel de la filosofía y la incidencia de
esta disciplina en la reflexión sobre la eticidad y sociabilidad del ser humano.
6 Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor: potenciar el sentido crítico de la
reflexión como medio de mejora social.
Recogida de datos por análisis sistemático del trabajo del alumno (cuaderno,
tareas).
Realización de pruebas escritas a lo largo de la unidad didáctica.
Valoración de los trabajos y actividades programadas, participación en clase,
explicación cualitativa del progreso del alumno (logros, problemas de aprendizaje
por medio de hojas de registro individual).
Indicador (cuantificable, numérico)
Evidencia (observable)
Resultados en pruebas escritas:
Preguntas orales, participación
- Número de errores en la realización de en clase, presentación e interés en la
las pruebas o actividades escritas.
elaboración de tareas.
- Porcentajes de notas de dichas
En el control de las tareas
pruebas.
diarias se debe observar si están bien,
- Número de sesiones realizadas con las mal, lo entiende o no lo entiende por
NNTT.
medio del análisis del cuaderno o
- Número de trabajos presentados.
trabajos del alumno.
- Número de incidencias y anécdotas en
el comportamiento del alumno en clase,
incluyendo faltas de asistencia y
puntualidad.
Se utilizará una metodología mixta: inductiva y deductiva. La inductiva sirve para
motivar la participación de los alumnos mediante el uso de:
- Pequeños debates en los que se intentará detectar las ideas previas,
preconcepciones o esquemas alternativos del alumno como producto de su
experiencia diaria y personal.
- Elaboración de informes individuales de las actividades analizadas con el uso de
tablas de datos, gráficas, material bibliográfico utilizado y conclusiones en los que
interesa más el aspecto cualitativo que el cuantitativo.
El método deductivo y el uso de las estrategias expositivo-receptivas favorecen la
actividad mental como complemento al proceso de aprendizaje inductivo. Para ello
se presentará cada idea, concepto o hecho de la forma más sencilla posible.
El profesor guía y gradúa este proceso planteando actividades en las que es
necesario consultar diversas fuentes de información y, además, debe fomentar el
rigor en el uso del lenguaje. En todas las actividades es conveniente reflexionar
sobre lo realizado, recopilar lo que se ha aprendido, analizar el avance en relación
con las ideas previas (punto de partida) y facilitar al alumno la reflexión sobre
habilidades de conocimiento, procesos cognitivos, control y planificación de la
propia actuación, la toma de decisiones y la comprobación de resultados.
La intervención del profesorado va encaminada a que el alumnado construya
criterios sobre las propias habilidades y competencias en campos específicos del
conocimiento y de su quehacer como estudiante.
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01/09/13
Temporalización:
1er trimestre
Contenidos de la
Unidad didáctica
Criterios
específicos para la
evaluación de la
Unidad didáctica
Indicadores
logro
de
estándares
aprendizaje
evaluables
de
los
de
Bloque 3 El conocimiento
Unidad didáctica 2: El problema filosófico del conocimiento. La verdad
Unidad didáctica 3: Ciencia, tecnología y filosofía. La filosofía de la ciencia
-Racionalidad teórica y racionalidad práctica (Unidad 2)
-Objetividad del conocimiento (Unidad 2)
-El conocimiento y la verdad (Unidad 2)
-La ciencia en el pensamiento aristotélico (Unidad 3)
-El origen de la ciencia moderna (Unidad 3)
-Hacia una revisión de la ciencia (Unidad 3)
-El método científico (Unidad 3)
1. Conocer de modo claro y ordenado los problemas del proceso de conocimiento
humano -sus grados, herramientas y fuentes-, analizadas desde el campo filosófico,
explicando por escrito los principales modelos explicativos del conocimiento.
Competencias: CCL, CMCT, CPAA. (Unidad 2)
2. Explicar y reflexionar sobre el problema de la verdad, identificando los problemas y las
posturas filosóficas que han surgido en torno a su estudio. Competencias: Competencias:
CCL y CMCT. (Unidad 2)
3. Analizar de forma crítica fragmentos de textos significativos sobre el análisis filosófico
del conocimiento humano, sus elementos, posibilidades y límites, valorando los esfuerzos
de la filosofía para lograr una aproximación a la verdad, alejándose del dogmatismo, la
arbitrariedad y los prejuicios. Competencias: CCL, CMCT y CPAA (Unidad 2)
4. Conocer y explicar la función de la ciencia, los modelos de explicación científica, y las
características, los métodos y las tipologías del saber científico, exponiendo las
diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigación científica, con el saber
filosófico, por ejemplo en lo que respecta a la objetividad o a la adecuación teoríarealidad, y argumentando las propias opiniones de forma razonada y coherente.
Competencias: CCL y CMCT. (Unidad 3)
5. Relacionar e identificar las implicaciones de la tecnología, en tanto que saber práctico
transformador de la naturaleza y de la realidad humana, reflexionando desde la filosofía
de la tecnología sobre sus relaciones con la ciencia y los seres humanos, y sobre sus
diferencias con aquello que no es científico. Competencias: CMCT, CD y CSC. (Unidad
3)
6. Analizar de forma crítica fragmentos de textos filosóficos sobre la ciencia, la técnica y
la filosofía, identificando los problemas y soluciones propuestas, distinguiendo las tesis
principales y el orden de la argumentación, relacionando los problemas planteados con lo
estudiado en la unidad, y razonando la propia postura. Competencias: CCL y CPAA.
(Unidad 3)
7. Entender y valorar la interrelación entre la filosofía y la ciencia. Competencias: CCL y
CPAA. (Unidad 3)
1.1. Identifica y expresa, de forma clara y razonada, los elementos y los problemas que
conlleva el proceso del conocimiento de la realidad: sus grados, sus posibilidades y sus
límites. (Unidad 2).
2.1. Conoce y explica diferentes teorías del conocimiento y de la verdad, como el
idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso, o el
escepticismo, contrastando las semejanzas y las diferencias entre los conceptos clave que
utilizan. (Unidad 2)
2.2. Explica y contrasta diferentes criterios y teorías de la verdad, tanto en el plano
metafísico, como en el epistemológico, utilizando con rigor términos como
epistemología, razón, sentidos, abstracción, objetividad, certeza, duda, evidencia,
escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o adecuación, consenso,
incertidumbre, interés e irracional, entre otros; para lo que construye de forma
colaborativa un glosario de conceptos usando Internet. (Unidad 2)
3.1. Analiza fragmentos breves de textos de autores trabajados en el desarrollo de la
Unidad. (Unidad 2)
4.1. Explica los objetivos, funciones y principales elementos de la ciencia, aplicando
términos como hecho, hipótesis, ley, teoría y modelo. (Unidad 3)
4.2. Construye una hipótesis científica, identifica sus elementos y razona el orden lógico
del proceso de conocimiento. (Unidad 3)
4.3. Utiliza con rigor términos epistemológicos como inducción, hipotético-deductivo,
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43
01/09/12
COMPETENCIAS
CLAVE
Procedimientos de
evaluación
Instrumentos
evaluación
Metodología
de
método, verificación, predicción, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e
indeterminismo, entre otros. (Unidad 3)
5.1. Extrae conclusiones razonadas sobre la inquietud del ser humano por dominar y
transformar la naturaleza, poniéndola a su servicio, así como sobre las consecuencias de
esta actuación; y participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnología en la
realidad social. (Unidad 3)
6.1. Analiza fragmentos de textos, breves y significativos de autores trabajados en el
desarrollo de la Unidad. (Unidad 3)
7.1. Identifica y reflexiona de forma argumentada acerca de problemas comunes a la
filosofía y a las ciencias, como el problema de los límites y posibilidades del
conocimiento, la cuestión de la objetividad y la verdad, la racionalidad tecnológica, etc.
(Unidad 3)
7.2. Investiga y selecciona información, procedente de fuentes solventes de Internet,
sobre los problemas mencionados, y realiza un proyecto en grupo sobre algún aspecto de
la interrelación entre la filosofía y las ciencias. (Unidad 3)
1
2
3
4
CCL
CMCT
CD
CPAA
1 Competencia en comunicación lingüística: saber argumentar, explicar y comunicar los
contenidos y aprendizajes y expresándolos de forma correcta.
2 Competencia matemática y competencia básica en ciencia y tecnología: reconoce la
importancia del lenguaje matemático en la metodología científica. Distingue y define las
fases del método científico y relaciona dicho conocimiento con el método propio de cada
ciencia. Analiza las implicaciones filosóficas y éticas del quehacer científico.
3 Competencia digital: valorar el impacto de las Nuevas Tecnologías en la configuración
de la identidad personal y colectiva. Búsqueda y selección de información por medio de
las tecnologías de la información y de la comunicación y saber reconocer la utilidad de
las aplicaciones informáticas para mostrar la información encontrada y aclarar los
contenidos relacionados en dicha información, presentada de una forma clara, concisa y
visualmente de una forma agradable en el soporte tecnológico más adecuado.
4 Competencia aprender a aprender: la obtención, selección y valoración de las
informaciones obtenidas y el saber comunicar conclusiones e ideas para formarse
opiniones propias argumentadas permite que el alumno desarrolle eficazmente su
competencia de aprender a aprender.
5 Competencias sociales y cívicas: valorar, con sentido crítico, las implicaciones que
tanto la ciencia como su progreso (técnica) tiene sobre el ser humano formulando una
opinión propia y coherente sobre dichas implicaciones.
Recogida de datos por análisis sistemático del trabajo del alumno (cuaderno, tareas).
Realización de pruebas escritas a lo largo de la unidad didáctica.
Valoración de los trabajos y actividades programadas, participación en clase, explicación
cualitativa del progreso del alumno (logros, problemas de aprendizaje por medio de hojas
de registro individual).
Indicador (cuantificable, numérico)
Resultados en pruebas escritas:
- Número de errores en la realización de las pruebas o actividades escritas.
- Porcentajes de notas de dichas pruebas.
- Número de sesiones realizadas con las NNTT.
- Número de trabajos presentados.
- Número de incidencias y anécdotas en el comportamiento del alumno en clase,
incluyendo faltas de asistencia y puntuali
Evidencia (observable)
Preguntas orales, participación en clase, presentación e interés en la elaboración de tareas.
En el control de las tareas diarias se debe observar si están bien, mal, lo entiende o no lo
entiende por medio del análisis del cuaderno o trabajos del alumno.
Se utilizará una metodología mixta: inductiva y deductiva. La inductiva sirve para
motivar la participación de los alumnos mediante el uso de:
- Pequeños debates en los que se intentará detectar las ideas previas, preconcepciones o
esquemas alternativos del alumno como producto de su experiencia diaria y personal.
- Elaboración de informes individuales de las actividades analizadas con el uso de tablas
de datos, gráficas, material bibliográfico utilizado y conclusiones en los que interesa más
el aspecto cualitativo que el cuantitativo.
El método deductivo y el uso de las estrategias expositivo-receptivas favorecen la
actividad mental como complemento al proceso de aprendizaje inductivo. Para ello se
presentará cada idea, concepto o hecho de la forma más sencilla posible.
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44
01/09/13
El profesor guía y gradúa este proceso planteando actividades en las que es necesario
consultar diversas fuentes de información y, además, debe fomentar el rigor en el uso del
lenguaje. En todas las actividades es conveniente reflexionar sobre lo realizado, recopilar
lo que se ha aprendido, analizar el avance en relación con las ideas previas (punto de
partida) y facilitar al alumno la reflexión sobre habilidades de conocimiento, procesos
cognitivos, control y planificación de la propia actuación, la toma de decisiones y la
comprobación de resultados.
La intervención del profesorado va encaminada a que el alumnado construya criterios
sobre las propias habilidades y competencias en campos específicos del conocimiento y
de su quehacer como estudiante.
Temporalización:
2º trimestre
Contenidos de la
Unidad didáctica
Criterios
específicos para la
evaluación de la
Unidad didáctica
Indicadores
logro
de
estándares
de
los
de
Bloque 4 La realidad
Unidad didáctica 4. La explicación metafísica de la realidad
Unidad didáctica 5. Las cosmovisiones científicas de la realidad
-La metafísica como explicación de la realidad (Unidad 4)
-La pregunta por el ser: Platón y Aristóteles (Unidad 4)
-Metafísicas espiritualistas y metafísicas materialistas (Unidad 4)
-La necesidad de categorizar la realidad: realismo (Unidad 4)
-La filosofía de la naturaleza (Unidad 5)
-El universo aristotélico (Unidad 5)
-Paradigma aristotélico-ptolemaico (Unidad 5)
-La cosmología medieval: Santo Tomás de Aquino (Unidad 5)
-El giro copernicano (Unidad 5)
-Hacia la cosmología moderna (Unidad 5)
-El paradigma newtoniano (Unidad 5)
-El debate cosmológico en la actualidad: física cuántica y teoría de la relatividad (Unidad
5)
1. Reconocer y valorar la metafísica como disciplina filosófica que estudia la realidad en
tanto que totalidad, distinguiéndola de las ciencias que versan sobre aspectos particulares
de la misma. Competencias: CCL, CPAA y SIE. (Unidad 4)
2. Conocer y explicar, desde un enfoque metafísico, los principales problemas que plantea
la realidad. Competencias: CCL. (Unidad 4)
3. Conocer y comparar las explicaciones del universo de las grandes cosmovisiones.
Competencias: CCL y CMTC. (Unidad 5)
4. Elaborar tablas o mapas conceptuales, comparando los diferentes caracteres atribuidos
históricamente al Universo, entendido como totalidad de lo real, contextualizando histórica
y culturalmente cada cosmovisión, y ampliando información mediante Internet y/o fuentes
bibliográficas. Competencias: CCL, CMTC, CD, CPAA. (Unidad 5)
5. Leer y analizar, de forma crítica, textos filosóficos, epistemológicos y científicos sobre
la comprensión e interpretación de la realidad, tanto desde el plano metafísico como físico,
utilizando con precisión los términos técnicos estudiados, relacionando los problemas
planteados con lo estudiado en las unidades, y razonando la propia postura. Competencias:
CCL y CPAA. (Unidades 4 y 5)
1.1. Conoce qué es la metafísica, y utiliza la abstracción para comprender sus contenidos y
su actividad, razonando sobre los mismos. (Unidad 4)
2.1. Describe las principales interpretaciones metafísicas y los problemas que suscita el
conocimiento metafísico de la realidad. (Unidad 4)
2.2 Define y utiliza con rigor conceptos metafísicos como ser, sistema metafísico, realidad,
apariencia, materia y espíritu, unidad, dualidad, multiplicidad, devenir, necesidad,
contingencia, trascendencia, categoría y abstracción, materialismo, espiritualismo,
existencialismo o esencialismo, entre otros. (Unidad 4)
2.3 Realiza un análisis crítico ante teorías metafísicas que difieran en su interpretación de
la realidad. (Unidad 4)
2.4. Analiza y comprende fragmentos de textos, breves y significativos, sobre las
problemáticas metafísicas que plantea la realidad, pertenecientes a pensadores trabajados
en la Unidad comparando y estableciendo semejanzas y diferencias entre los distintos
enfoques, y disertando de forma coherente sobre las distintas posturas históricas. (Unidad
4)
3.1. Explica y compara dos de las grandes cosmovisiones del Universo: el paradigma
organicista aristotélico y el modelo mecanicista newtoniano. (Unidad 5)
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45
01/09/12
aprendizaje
evaluables
COMPETENCIAS
CLAVE
Procedimientos de
evaluación
Instrumentos
evaluación
de
3.2. Describe los caracteres esenciales de la interpretación de la realidad relativista y
cuántica contemporánea, explicando las implicaciones filosóficas asociadas a ellos.
(Unidad 5)
3.3. Utiliza con rigor términos epistemológicos y científicos como: cosmovisión,
paradigma, Universo, naturaleza, finalismo, organicismo, determinismo, orden,
causalidad, conservación, principio, mecanicismo, materia, relatividad, cuántica, espacio,
tiempo, azar, determinismo, indeterminismo, probabilidad, caos, entre otros. (Unidad 5)
4.1. Elabora esquemas, tablas y/o mapas conceptuales, comparando los diferentes
caracteres adjudicados históricamente al Universo, entendido como totalidad de lo real,
contextualizando histórica y culturalmente cada cosmovisión, y ampliando información
mediante Internet y/o fuentes bibliográficas. (Unidad 5)
5.1. Analiza textos filosóficos y científicos, clásicos y contemporáneos, que aborden los
mismos problemas, investigando la vigencia de las ideas expuestas. (Unidad 5)
5.2. Reflexiona de forma razonada y creativa sus propias ideas sobre las implicaciones
filosóficas de la visión del ser humano en cada una de las cosmovisiones filosóficocientíficas estudiadas. (Unidad 5)
1
2
3
4
CCL
CMCT
CD
CPAA
1 Competencia en comunicación lingüística: saber argumentar, explicar y comunicar los
contenidos y aprendizajes y expresándolos de forma correcta.
2 Competencia matemática y competencia básica en ciencia y tecnología: reconoce la
importancia del lenguaje matemático para profundizar en el conocimiento del universo.
Comprende el alcance de las diversas cosmovisiones filosóficas y científicas sobre el
universo.
3 Competencia digital: búsqueda y selección de información por medio de las tecnologías
de la información y de la comunicación y saber reconocer la utilidad de las aplicaciones
informáticas para mostrar la información encontrada y aclarar los contenidos relacionados
en dicha información, presentada de una forma clara, concisa y visualmente de una forma
agradable en el soporte tecnológico más adecuado.
4 Competencia aprender a aprender: la obtención, selección y valoración de las
informaciones obtenidas y el saber comunicar conclusiones e ideas para formarse
opiniones propias argumentadas permite que el alumno desarrolle eficazmente su
competencia de aprender a aprender.
6 Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor: reconocer el papel de la metafísica como
modo de propiciar un espíritu crítico y reflexivo indispensable para afianzar la iniciativa
personal y el espíritu emprendedor social.
Recogida de datos por análisis sistemático del trabajo del alumno (cuaderno, tareas).
Realización de pruebas escritas a lo largo de la unidad didáctica.
Valoración de los trabajos y actividades programadas, participación en clase, explicación
cualitativa del progreso del alumno (logros, problemas de aprendizaje por medio de hojas
de registro individual).
Indicador (cuantificable, numérico)
Evidencia (observable)
Resultados en pruebas escritas:
Preguntas orales, participación en
- Número de errores en la realización de las clase, presentación e interés en la
pruebas o actividades escritas.
elaboración de tareas.
- Porcentajes de notas de dichas pruebas.
En el control de las tareas diarias se
- Número de sesiones realizadas con las NNTT.
debe observar si están bien, mal, lo
- Número de trabajos presentados.
entiende o no lo entiende por medio
- Número de incidencias y anécdotas en el del análisis del cuaderno o trabajos
comportamiento del alumno en clase, incluyendo del alumno.
faltas de asistencia y puntualidad.
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46
01/09/13
Metodología
Temporalización:
2º trimestre
Contenidos de la
Unidad didáctica
Criterios
específicos para la
evaluación de la
Unidad didáctica
Se utilizará una metodología mixta: inductiva y deductiva. La inductiva sirve para motivar
la participación de los alumnos mediante el uso de:
- Pequeños debates en los que se intentará detectar las ideas previas, preconcepciones o
esquemas alternativos del alumno como producto de su experiencia diaria y personal.
- Elaboración de informes individuales de las actividades analizadas con el uso de tablas de
datos, gráficas, material bibliográfico utilizado y conclusiones en los que interesa más el
aspecto cualitativo que el cuantitativo.
El método deductivo y el uso de las estrategias expositivo-receptivas favorecen la actividad
mental como complemento al proceso de aprendizaje inductivo. Para ello se presentará
cada idea, concepto o hecho de la forma más sencilla posible.
El profesor guía y gradúa este proceso planteando actividades en las que es necesario
consultar diversas fuentes de información y, además, debe fomentar el rigor en el uso del
lenguaje. En todas las actividades es conveniente reflexionar sobre lo realizado, recopilar lo
que se ha aprendido, analizar el avance en relación con las ideas previas (punto de partida)
y facilitar al alumno la reflexión sobre habilidades de conocimiento, procesos cognitivos,
control y planificación de la propia actuación, la toma de decisiones y la comprobación de
resultados.
La intervención del profesorado va encaminada a que el alumnado construya criterios sobre
las propias habilidades y competencias en campos específicos del conocimiento y de su
quehacer como estudiante.
Bloque 5 El ser humano desde la filosofía
Unidad didáctica 6. Evolución, naturaleza y cultura
Unidad didáctica 7. La reflexión filosófica sobre el ser humano
-Las implicaciones filosóficas de la evolución (Unidad 6)
-Hominización y humanización: antropogénesis (Unidad 6)
-Las tesis evolucionista (Unidad 6)
-El debate filosófico: azar o finalidad (Unidad 6)
-La dialéctica naturaleza-cultura: antropogénesis y sociogénesis (unidad 6)
-Del héroe homérico al helenismo (Unidad 7)
-Del teocentrismo medieval al antropocentrismo renacentista (Unidad 7)
-El ser humano en la filosofía contemporánea: revisión y crítica (Unidad 7)
1. Reconocer en qué consiste la antropología filosófica. (Unidad 6) Competencias: CCL y
CMTC.
2. Conocer y explicar las implicaciones filosóficas de la evolución, relacionándola con
contenidos metafísicos y planteamientos de pensadores ya estudiados. (Unidad 6)
Competencias: CCL y CPAA.
3. Reconocer y reflexionar de forma argumentada sobre la interacción dialéctica entre el
componente natural y el cultural que caracterizan al ser humano en cuanto tal, siendo que
lo culturalmente adquirido es condición de la innovación y creatividad características de
la especie humana. (Unidad 6) Competencias: CCL, CMTC y CD.
4. Valorar los conocimientos adquiridos en esta unidad en orden a rechazar los prejuicios
antropocéntricos, y las actitudes de intolerancia, injusticia y exclusión. (Unidad 6)
Competencias: CCL y CSC.
5. Conocer y reflexionar sobre las concepciones filosóficas del ser humano en cuanto tal
que se han dado en la historia de la filosofía occidental, comparando los sucesivos
planteamientos, analizando críticamente la influencia del contexto sociocultural, y
valorando algunos planteamientos divergentes que han conducido a la consideración
actual de la persona. (Unidad 7) Competencias: CCL y CPAA.
6. Comparar la visión filosófica occidental del ser humano con visiones orientales, como
la del budismo, la del taoísmo y la del hinduismo, argumentando las propias opiniones
sobre sus semejanzas y diferencias. (Unidad 7) Competencias: CCL y CSC.
7. Disertar, de forma y oral y escrita, sobre las temáticas intrínsecamente filosóficas en el
ámbito del sentido de la existencia, como la cuestión del sentido, la esencia y la
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01/09/12
Indicadores
logro
de
estándares
aprendizaje
evaluables
de
los
de
COMPETENCIAS
CLAVE
existencia, el yo, la libertad, la muerte, el destino, el azar, la Historia o la necesidad de
trascendencia, entre otras. (Unidad 7) Competencias: CCL.
8. Conocer algunas teorías filosóficas occidentales sobre el cuerpo humano,
reflexionando de forma colaborativa, y argumentando los propios puntos de vista.
(Unidad 7) Competencias: CCL, CMTC y CSC.
1.1 Utiliza con rigor términos específicos de la temática, como evolución, dialéctica,
proceso, progreso, emergencia, azar, selección natural, apto, reducionismo, creacionismo,
evolución cultural, vitalismo, determinismo genético, naturaleza, cultura.
2.1. Conoce y explica consideraciones filosóficas implicadas en la teoría de la evolución,
como la consideración dinámica y dialéctica de la vida o el indeterminismo, entre otras.
2.2. Analiza fragmentos breves y significativos de autores trabajados en la Unidad.
3.1. Identifica y expone en qué consiste el componente natural innato del ser humano y su
relación con los elementos culturales que surgen en los procesos de antropogénesis y
humanización, dando lugar a la identidad propia del ser humano.
3.2. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la dialéctica evolutiva entre lo
genéticamente innato y lo culturalmente adquirido, condición para la innovación y la
capacidad creativa que caracterizan a nuestra especie.
3.3. Localiza información en Internet acerca de las investigaciones actuales sobre la
evolución humana, y recoge la información seleccionada y sistematizada de forma
colaborativa.
4.1. Argumenta coherentemente, fundamentándose en los datos objetivos aprendidos,
sobre las implicaciones de adoptar prejuicios antropocéntricos al enjuiciar a los seres
humanos y a las culturas.
5.1 Contrasta y relaciona las principales concepciones filosóficas sobre el ser humano que
se han dado históricamente.
5.2. Analiza de forma crítica textos significativos y breves de los grandes pensadores.
5.3. Utiliza con rigor términos como dualismo y monismo antropológico, areté, mente,
cuerpo, espíritu, creacionismo, antropocentrismo, teocentrismo, alma, humanismo,
persona, dignidad, sentido, estado de naturaleza, estado de civilización, existencia,
libertad, emoción, pasión, determinismo, alienación, nihilismo, existencia, inconsciente,
muerte, historia o trascendencia, entre otros.
6.1 Conoce y explica las principales concepciones filosóficas sobre el ser humano que se
han dado históricamente en el contexto de la filosofía occidental.
7.1. Diserta, de forma oral y escrita, sobre las grandes cuestiones metafísicas que dan
sentido a la existencia humana.
8.1. Argumenta y razona desde la filosofía, tanto de forma oral como escrita, sus propios
puntos de vista sobre el ser humano y sobre diferentes temáticas filosóficas, relacionadas
con el sentido de la existencia humana.
8.2. Conoce las teorías filosóficas acerca de la relación mente-cuerpo -monismo,
dualismo, emergentismo-, y argumenta sobre dichas teorías, comparando de forma
colaborativa sus semejanzas y diferencias.
1
2
3
4
CCL
CMCT
CD
CPAA
1 Competencia en comunicación lingüística: saber argumentar, explicar y comunicar los
contenidos y aprendizajes y expresándolos de forma correcta.
2 Competencia matemática y competencia básica en ciencia y tecnología: diferenciar
entre un acercamiento al ser humano desde el punto de vista filosófico y desde el punto
de vista de otras ciencias como la física y la biología.
3 Competencia digital: búsqueda y selección de información por medio de las tecnologías
de la información y de la comunicación y saber reconocer la utilidad de las aplicaciones
informáticas para mostrar la información encontrada y aclarar los contenidos relacionados
en dicha información, presentada de una forma clara, concisa y visualmente de una forma
agradable en el soporte tecnológico más adecuado.
4 Competencia aprender a aprender: la obtención, selección y valoración de las
informaciones obtenidas y el saber comunicar conclusiones e ideas para formarse
opiniones propias argumentadas permite que el alumno desarrolle eficazmente su
competencia de aprender a aprender.
5 Competencias sociales y cívicas: comprender y la inconsistencia e irracionalidad de los
prejuicios antropológicos y de las actitudes intolerantes y excluyentes.
Indicador (cuantificable, numérico)
Evidencia (observable)
Resultados en pruebas escritas:
Preguntas orales, participación en
- Número de errores en la realización de las clase, presentación e interés en la
pruebas o actividades escritas.
elaboración de tareas.
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01/09/13
- Porcentajes de notas de dichas pruebas.
En el control de las tareas diarias se
- Número de sesiones realizadas con las NNTT. debe observar si están bien, mal, lo
- Número de trabajos presentados.
entiende o no lo entiende por medio
- Número de incidencias y anécdotas en el del análisis del cuaderno o trabajos del
comportamiento del alumno en clase, alumno.
incluyendo faltas de asistencia y puntualidad.
Recogida de datos por análisis sistemático del trabajo del alumno (cuaderno, tareas).
Procedimientos de Realización de pruebas escritas a lo largo de la unidad didáctica.
Valoración de los trabajos y actividades programadas, participación en clase, explicación
evaluación
cualitativa del progreso del alumno (logros, problemas de aprendizaje por medio de hojas
de registro individual).
Se utilizará una metodología mixta: inductiva y deductiva. La inductiva sirve para motivar
la participación de los alumnos mediante el uso de:
- Pequeños debates en los que se intentará detectar las ideas previas, preconcepciones o
esquemas alternativos del alumno como producto de su experiencia diaria y personal.
- Elaboración de informes individuales de las actividades analizadas con el uso de tablas
de datos, gráficas, material bibliográfico utilizado y conclusiones en los que interesa más
el aspecto cualitativo que el cuantitativo.
El método deductivo y el uso de las estrategias expositivo-receptivas favorecen la
actividad mental como complemento al proceso de aprendizaje inductivo. Para ello se
presentará cada idea, concepto o hecho de la forma más sencilla posible.
Metodología
El profesor guía y gradúa este proceso planteando actividades en las que es necesario
consultar diversas fuentes de información y, además, debe fomentar el rigor en el uso del
lenguaje. En todas las actividades es conveniente reflexionar sobre lo realizado, recopilar
lo que se ha aprendido, analizar el avance en relación con las ideas previas (punto de
partida) y facilitar al alumno la reflexión sobre habilidades de conocimiento, procesos
cognitivos, control y planificación de la propia actuación, la toma de decisiones y la
comprobación de resultados.
La intervención del profesorado va encaminada a que el alumnado construya criterios
sobre las propias habilidades y competencias en campos específicos del conocimiento y de
su quehacer como estudiante.
Instrumentos
evaluación
de
Temporalización:
2ºtrimestre
Unidad8
3er trimestre:
restode
unidades
Contenidos de la
Unidad didáctica
Bloque 6 La racionalidad práctica
Unidad didáctica 8. La ética: principales teorías sobre la moral humana
Unidad didáctica 9. Los fundamentos filosóficos del Estado
Unidad didáctica 10.Estética y capacidad simbólica del ser humano
Unidad didáctica 11. Comunicación y lógica
Unidad didáctica 12. Mundo empresarial y emprendimiento
-La ética como reflexión sobre la acción moral (Unidad 8)
-El discurso ético: de la Edad Media a la Ilustración (Unidad 8)
-Universalismo y relativismo ético (Unidad 8)
-La justicia como virtud ético-política (Unidad 8)
-Principales interrogantes de la filosofía política (Unidad 9)
-La utopía platónica: del convencionalismo sofista a la justicia platónica (Unidad 9)
-El realismo político de Maquiavelo (Unidad 9)
-El contractualismo (Unidad 9)
-Vigencia del contractualismo: John Rawls (Unidad 9)
-Popper y la sociedad abierta (Unidad 9)
-El ser humano, animal simbólico (Unidad 10)
-Ernst Cassirer y la capacidad simbólica del ser humano (Unidad 10)
-Acercamiento a la creación artística: las categorías estéticas (Unidad 10)
-El arte y sus implicaciones filosóficas (Unidad 10)
-Reflexión filosófica sobre el lenguaje: Ludwig Wittgenstein (Unidad 11)
-Lenguaje, comunicación y argumentación (Unidad 11)
-La lógica proposicional (Unidad 11)
-Las falacias (Unidad 11)
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49
01/09/12
Criterios
específicos para la
evaluación de la
Unidad didáctica
-Crisis económica e interrogantes (Unidad 12)
-La empresa como proyecto racional (Unidad 12)
-Proyecto empresarial y destrezas filosóficas (Unidad 12)
-La dimensión ética de los proyectos empresariales (Unidad 12)
-Emprendedores de nuestras vidas (Unidad 12)
1. Identificar la especificidad de la razón en su dimensión práctica, en tanto que
orientadora de la acción humana. (Unidad 8) Competencias: CCL y CSC.
2. Reconocer el objeto y función de la Ética. (Unidad 8) Competencias: CSC.
3. Conocer y explicar las principales teorías éticas sobre la justicia y la felicidad, y sobre
el desarrollo moral. (Unidad 8) Competencias: CCL, CPAA, CSC.
4. Explicar la función, las características y los principales interrogantes de la Filosofía
política, como el origen y legitimidad del Estado, las relaciones individuo-Estado o la
naturaleza de las leyes. (Unidad 9) Competencias: CCL y CSC.
5. Conocer las principales teorías y conceptos filosóficos que han estado en la base de la
construcción de la idea de Estado y de sus funciones, apreciando el papel de la filosofía
como reflexión crítica. (Unidad 9) Competencias: CCL, CPAA, CSC.
6. Disertar de forma oral y escrita sobre la utilidad del pensamiento utópico, analizando y
valorando su función para proponer posibilidades alternativas, proyectar ideas
innovadoras y evaluar lo ya experimentado. (Unidad 9) Competencias: CCL y CSC.
7. Distinguir los conceptos legalidad y legitimidad. (Unidad 9) Competencias: CCL y
CSC.
8. Reconocer la capacidad simbólica como elemento distintivo de la especie humana.
(Unidad 10) Competencias: CCL y CSC.
9. Conocer el campo de la Estética, reflexionando sobre las aportaciones filosóficas
realizadas por tres de las construcciones simbólicas culturales fundamentales. (Unidad
10) Competencias: CCL, CSC y CYC.
10. Relacionar la creación artística con otros campos como el de la ética, el conocimiento
y la técnica. (Unidad 10) Competencias: CCL, CSC y CYC.
11. Analizar textos en los que se comprenda el valor del arte, la literatura y la música
como vehículos de transmisión del pensamiento filosófico, utilizando con precisión el
vocabulario específico propio de la Estética filosófica. (Unidad 10) Competencias: CCL,
CPAA, CSC y CYC.
12. Reflexionar por escrito sobre algunas de las temáticas significativas estudiadas,
argumentando las propias posiciones, ampliando en Internet la información aprendida.
(Unidad 10) Competencias: CCL, CD y CSC.
13. Entender la importancia de la comunicación para el desarrollo del ser humano y las
sociedades. (Unidad 11) Competencias: CCL.
14. Conocer en qué consiste la Lógica proposicional, apreciando su valor para mostrar el
razonamiento correcto y la expresión del pensamiento como condición fundamental para
las relaciones humanas. (Unidad 11) Competencias: CCL y CMCT.
15. Conocer las dimensiones que forman parte de la composición del discurso retórico,
aplicándolas en la composición de discursos. (Unidad 11) Competencias: CCL.
16. Conocer y utilizar las reglas y herramientas básicas del discurso basado en la
argumentación demostrativa. (Unidad 11) Competencias: CCL y CPAA.
17. Conocer las posibilidades de la filosofía en la creación de un proyecto en general, y
en el ámbito empresarial en particular, valorando su papel potenciador del análisis, la
reflexión y el diálogo. (Unidad 12) Competencias: SIE.
18. Comprender la importancia del modo de preguntar radical de la Metafísica para
proyectar una idea o proyecto, vital o empresarial, facilitando los procesos de
cuestionamiento y definición de las preguntas radicales y las respuestas a las mismas.
(Unidad 12) Competencias: SIE.
19. Comprender el valor de la Teoría del conocimiento, la Razón crítica y la Lógica para
introducir racionalidad en el origen y desarrollo de un proyecto. (Unidad 12)
Competencias: SIE.
20. Valorar las técnicas del diálogo filosófico, la argumentación y la retórica para
organizar la comunicación entre las partes, la resolución de negociaciones y de conflictos,
generar diálogo basado en la capacidad de argumentar correctamente, definir y comunicar
correctamente el objetivo de un proyecto. (Unidad 12) Competencias: CCL.
21. Valorar la capacidad de la Estética filosófica para favorecer el pensamiento creativo e
innovador que permite adaptarse y anticiparse a los cambios, generando innovación y
evitando el estancamiento. (Unidad 12) Competencias: SIE.
22. Comprender y apreciar la función axiológica de la Ética para establecer un sistema de
valores que permita mejorar el clima laboral, comprendiendo que los valores éticos son
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Indicadores
logro
de
estándares
aprendizaje
evaluables
de
los
de
clave para lograr el equilibrio entre innovación, sostenibilidad y competitividad. (Unidad
12) Competencias: CSC.
23. Conocer y valorar la importancia de la razón crítica para el avance de un proyecto
personal y colectivo. (Unidad 12) Competencias: SIE.
24. Valorar la función e importancia de las personas emprendedoras e innovadoras para la
construcción y el avance de una cultura, y para la transformación de la realidad. (Unidad
12) Competencias: SIE.
1.1 Reconoce la función de la racionalidad práctica en la dirección de la acción humana,
asumiendo sus vínculos ineludibles con la razón teórica y la inteligencia emocional.
1.2 Explica el origen de la Ética occidental en el pensamiento griego, contrastando, de
forma razonada, las concepciones de Sócrates y de los sofistas.
2.1 Explica y razona el objeto y la función de la Ética.
3.1 Expresa de forma crítica las argumentaciones de las principales teorías éticas sobre la
felicidad y la virtud, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su
cumplimiento o no.
3.2 Expresa de forma crítica las argumentaciones de las principales teorías éticas sobre la
Justicia, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.
3.3 Analiza textos breves de algunos de los filósofos representantes de las principales
teorías éticas y sobre el desarrollo psicológico moral del individuo.
3.4 Utiliza con rigor términos como ética, moral, acción moral, autonomía,
responsabilidad, convención moral, madurez moral, virtud moral, subjetivismo,
relativismo y universalismo moral, utilitarismo, deber moral, ética de máximos, ética de
mínimos, consenso, justicia, eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo.
4.1 Identifica la función, características y principales interrogantes de la Filosofía
política.
4.2 Utiliza con rigor conceptos como democracia, Estado, justicia, Derecho, derechos
naturales, Estado democrático y de derecho, legalidad, legitimidad, convención,
contractualismo, alienación, ideología, utopía, entre otros conceptos clave de la filosofía
política.
5.1 Explica de forma coherente los planteamientos filosófico-políticos de Platón, los
sofistas, Maquiavelo, Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill,
Popper o Habermas, entre otros.
5.2 Analiza y reflexiona sobre la relación individuo-Estado, sobre la base del
pensamiento de los sofistas, Marx y la Escuela de Frankfurt.
5.3 Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de algunos de los autores
estudiados, en los que se argumenta sobre el concepto de Estado, elementos y
características.
5.4 Valora y utiliza la capacidad argumentativa, de forma oral y escrita, como
herramienta contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.
6.1 Reflexiona por escrito, argumentando sus propias ideas, sobre las posibilidades del
pensamiento utópico.
7.1 Describe y compara los conceptos de legalidad y legitimidad.
8.1. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simbólica humana y
las de H. Poincaré sobre el proceso creativo.
9.1. Comprende y utiliza conceptos como Estética, creatividad, creación, símbolo, signo,
arte, experiencia estética, mímesis belleza, gusto, subjetividad, juicio estético,
vanguardia.
9.2. Contrasta y relaciona algunas construcciones simbólicas fundamentales en el
contexto de la cultura occidental, y analiza, de forma colaborativa, textos literarios,
audiciones musicales y visualizaciones de obras de arte para explicar la unidad.
10.1. Diserta sobre la relación y la posibilidad transformadora de la realidad humana, de
la creación artística, la ciencia y la ética.
11.1. Conoce y describe algunos de los elementos fundamentales de la reflexión estética
sobre el arte, analizando textos significativos de filósofos como Platón, Kant, Nietzsche,
Walter Benjamin, entre otros y aplica dichas ideas al estudio de diversas obras de arte.
11.2. Entiende el valor filosófico de la Literatura analizando textos breves de pensadores
y literatos.
11.3. Conoce la visión filosófica de la música a través del análisis de textos filosóficos
breves sobre la visión pitagórica así como mediante audiciones significativas.
12.1. Diserta de forma clara y coherente sobre el valor de las artes para transmitir ideas
filosóficas.
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51
01/09/12
COMPETENCIAS
CLAVE
Procedimientos de
evaluación
13.1. Conoce y maneja con rigor conceptos como símbolo, comunicación, lenguaje
formal, lógica, juicio lógico, razonamiento, demostración, discurso, elocuencia, orador,
retórica, exordio, inventio, dispositio, argumentación, elocutio, compositio, actio, falacia,
debate, negociación, persuasión y concepto universal, entre otros.
14.1 Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lógica de enunciados.
15.1. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retórica y de la argumentación.
15.2. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retóricos
estableciendo coherentemente la exposición y la argumentación.
16.1. Construye un diálogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante
las reglas y herramientas de la argumentación.
16.2 Distingue un argumento veraz de una falacia.
16.3. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la retórica y la
argumentación.
17.1 Utiliza conceptos con sentido filosófico aplicándolos en el contexto empresarial:
principios, saber, orden lógico, finalidad, demostración, razonamiento, inducción,
deducción, argumentación, sentido, significado, creatividad, diálogo, objetivo/subjetivo,
emociones, globalidad, valor, entre otros.
18.1 Plantea correctamente los interrogantes filosóficos radicales que deben estar a la
base de la creación de un proyecto, tanto vital como laboral, como ¿qué soy?, ¿qué hago?,
¿por qué?, ¿para qué?, ¿cuál es mi objetivo?, ¿cuál es su sentido, su razón de ser? y sabe
argumentar la defensa de las respuestas.
19.1. Diseña un proyecto, vital o empresarial, sobre la base de la filosofía, valorando la
íntima relación entre los pensamientos y las acciones, entre la razón y las emociones, a
través del diálogo, la argumentación y el lenguaje filosófico.
20.1. Conoce y utiliza las herramientas de la argumentación y el diálogo en la resolución
de dilemas y conflictos dentro de un grupo humano.
21.1 Valora la necesidad de posibilitar tareas innovadoras, valorando la función e
importancia de las personas emprendedoras e innovadoras para la construcción y avance
de una cultura y la transformación de la realidad.
22.1 Realiza un decálogo de valores éticos que deben regir en el mundo laboral, y de cara
a la sociedad y a la naturaleza.
23.1. Comprende y valora la importancia de la razón crítica para el avance de un proyecto
personal y colectivo.
24.1 Valora y diserta sobre la importancia del trabajo para desarrollarnos como seres
humanos, para el avance de una cultura y para transformar la realidad.
1
2
3
4
CCL
CMCT
CD
CPAA
1 Competencia en comunicación lingüística: saber argumentar, explicar y comunicar los
contenidos y aprendizajes y expresándolos de forma correcta.
2 Competencia matemática y competencia básica en ciencia y tecnología: comprender los
fundamentos lógicos de las matemáticas y del discurso científico.
3 Competencia digital: búsqueda y selección de información por medio de las tecnologías
de la información y de la comunicación y saber reconocer la utilidad de las aplicaciones
informáticas para mostrar la información encontrada y aclarar los contenidos relacionados
en dicha información, presentada de una forma clara, concisa y visualmente de una forma
agradable en el soporte tecnológico más adecuado.
4 Competencia aprender a aprender: la obtención, selección y valoración de las
informaciones obtenidas y el saber comunicar conclusiones e ideas para formarse
opiniones propias argumentadas permite que el alumno desarrolle eficazmente su
competencia de aprender a aprender.
5 Competencias sociales y cívicas: comprender la importancia y alcance de las diversas
manifestaciones de la racionalidad práctica en los procesos de explicación y mejora de la
realidad social, económica y cultural.
6 Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor: potenciar el compromiso emprendedor y
de mejora social mediante la aplicación de las destrezas filosóficas.
7 Conciencia y expresiones culturales: reconocer el valor de las manifestaciones artísticas
como expresión del universo simbólico del ser humano.
Recogida de datos por análisis sistemático del trabajo del alumno (cuaderno, tareas).
Realización de pruebas escritas a lo largo de la unidad didáctica.
Valoración de los trabajos y actividades programadas, participación en clase, explicación
cualitativa del progreso del alumno (logros, problemas de aprendizaje por medio de hojas
de registro individual).
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Instrumentos
evaluación
Metodología
de
Indicador (cuantificable, numérico)
Evidencia (observable)
Resultados en pruebas escritas:
Preguntas orales, participación en clase,
- Número de errores en la realización de las presentación e interés en la elaboración de
pruebas o actividades escritas.
tareas.
- Porcentajes de notas de dichas pruebas.
En el control de las tareas diarias se debe
- Número de sesiones realizadas con las observar si están bien, mal, lo entiende o
NNTT.
no lo entiende por medio del análisis del
- Número de trabajos presentados.
cuaderno o trabajos del alumno.
- Número de incidencias y anécdotas en el
comportamiento del alumno en clase,
incluyendo faltas de asistencia y
puntualidad.
Se utilizará una metodología mixta: inductiva y deductiva. La inductiva sirve para
motivar la participación de los alumnos mediante el uso de:
- Pequeños debates en los que se intentará detectar las ideas previas, preconcepciones o
esquemas alternativos del alumno como producto de su experiencia diaria y personal.
- Elaboración de informes individuales de las actividades analizadas con el uso de tablas
de datos, gráficas, material bibliográfico utilizado y conclusiones en los que interesa más
el aspecto cualitativo que el cuantitativo.
El método deductivo y el uso de las estrategias expositivo-receptivas favorecen la
actividad mental como complemento al proceso de aprendizaje inductivo. Para ello se
presentará cada idea, concepto o hecho de la forma más sencilla posible.
El profesor guía y gradúa este proceso planteando actividades en las que es necesario
consultar diversas fuentes de información y, además, debe fomentar el rigor en el uso del
lenguaje. En todas las actividades es conveniente reflexionar sobre lo realizado, recopilar
lo que se ha aprendido, analizar el avance en relación con las ideas previas (punto de
partida) y facilitar al alumno la reflexión sobre habilidades de conocimiento, procesos
cognitivos, control y planificación de la propia actuación, la toma de decisiones y la
comprobación de resultados. La intervención del profesorado va encaminada a que el
alumnado construya criterios sobre las propias habilidades y competencias en campos
específicos del conocimiento y de su quehacer como estudiante.
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