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CONTROL EPISTÉMICO DE LA RELIGIÓN
Índice para tesis doctoral sobre el control epistémico de la religión como paradigma de control epistémico de las ideologías
I INTRODUCCIÓN : LA VERDAD DE LA RELIGIÓN
A. Objetivo 1 : el tema de la verdad
B. Objetivo 2: la verdad de la religión
C. Objetivo 3 : objetividad, realidad
D. Objetivo 4: el contenido de la religión
E. Objetivo 5 : “fundamentación” de la religión
II CUESTIONAMIENTO DE LA VERDAD DE LA RELIGIÓN
A. LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE “VERDAD” Y “RELIGIÓN”
1º EL CONCEPTO “VERDAD”
a. Teorización de la verdad
1). Clasificación de las teorías de la verdad
2). Teorías de verdad concretas
3). Tipos de verdad
4). Criterios de verdad {+criterios +certeza}
a) Criterios hacia la certeza
b) Criterios concretos
b. Contra la normativización de la verdad
2º EL CONCEPTO DE “RELIGIÓN”
c. Teoría de la religión
1). Concepto, origen, evolución, finalidad
2). Estructura: sistema, elementos, dimensiones
d. Contenido en cuestión
1). Rasgos de la religión
a) Creencias particulares
b) Personal vital
c) Funcionalista
d) Dimensión intelectual, mentalidad
e) Modos psicosociológicos de vivir la religión
2). Lo esencial de la religión
a) En busca de la esencia
b) La realidad de Dios
B. TRATAMIENTO DE LA VERDAD DE LA RELIGIÓN
1º SITUACIÓN ACTUAL DE LA RELIGIÓN:
a. Corrientes
b. Efectos, intervención, importancia, relevancia de la religión en la humanidad
c. Proceso
d. Ámbitos: profano-sacro
e. Diagnósticos negativos
f. Diagnósticos positivos
2º POSTURAS ANTE LA VERDAD DE LA RELIGIÓN
a. Negación de verdad de la religión
b. La duda
c. Afirmación de la verdad de la religión
1). Wahrheitsanspruch (Religious truth claims)
2). Distintas posiciones de absolutez
3). Pretensión de verdad absoluta
4). No absolutista
5). Pretensión de verdad en cada religión.
C. REQUERIMIENTO DE VERDAD EN LA RELIGIÓN
1º DENUNCIAS IMPRECACIONES
a. Autoinculpaciones
b. Siglos XVIII Y XIX
1). Librepensadores
2). Ilustración
3). Modernismo
4). Secularización
5). Desmitologización
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c. SIGLO XX
1). Crítica de (a) la religión
2). Positivismo lógico (Neopositivismo)
3). Secularización y postmodernismo
2º BÚSQUEDA DE VERDAD DE LA RELIGIÓN
a. Buscadores de verdad de la religión
b. Honestidad intelectual
3º ACTITUDES
a. Pluralidad
1). Pluralismo
2). Tolerancia
3). Libertad
b. Unicidad
III PLANTEAMIENTO DE LA JUSTIFICACIÓN EPISTÉMICA DE LA RELIGIÓN
A. JUSTIFICACIÓN FILOSÓFICA GENERAL
1º LA FUNCIÓN DE LA FILOSOFÍA COMO SABER
a. El árbol del saber
b. Metafísica, ontología
c. Lógica
d. Sociología del conocimiento
e. Teoría del conocimiento
1). Teoría evolutiva
2). Otras teorías del conocimiento
3). Realismo/antirealismo
f. Epistemología
g. Teoría de la ciencia
1). Concepto abierto de ciencia
2). Concepto definido de ciencia
h. Ciencia / Filosofía
i. Racionalidad, objetividad
2º RACIONALIDAD DE LA CREENCIA (FAITH AND BELIEF)
a. Identificación y distinción entre creencia y fe.
b. Creencia separada de racionalidad
c. Racionalidad de la creencia
3º JUSTIFICACIÓN EPISTÉMICA DE LA CREENCIA GENERAL
a. Justificación epistémica
b. Verificación
c. Aceptación
d. Garantía
e. Validity
B. JUSTIFICACIÓN ESPECÍFICA (ACREDITACIÓN) DE LA RELIGIÓN
1º FE CREENCIA RELIGIOSA
a. Las propuestas clásicas presentadas hoy
b. Vivencia religiosa
c. Doctrina
2º LA JUSTIFICACIÓN NO EPISTÉMICA (NO FILOSÓFICA) DE LA CREENCIA
RELIGIOSA
a. No acreditable, no demostrable, no verificable no justificable
1). Fideísmo escéptico
a) Antirracionalismo
b) Se fundamente o se desacredite filosóficamente da lo mismo, se sigue creyendo
2). La verdad religiosa no tiene garantía
c) No hay conocimiento religioso, no hay fundamentación posible de lo religioso
d) Opción ni fundamentable ni rechazable
e) Sin absolutos
3). Transcendencia: escape por ascensión.
a) Inadecuado
b) Insuficiente
c) Innecesario
b. Concesión de justificaciones no alethéticas
1). Autovalidaciones
a) Dios mismo
b) Creíble en sí misma, no demostrable (la verdad religiosa)
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c) Correspondencia con la cultura (Tillich)
d) Las creencias básicas son evidentes
e) Milagros
f) Verificación escatológica
2). Justificaciones de autoinmunización
3). Validación subjetiva
a) Experiencia de Dios {Alston}
b) Certeza subjetiva, voluntarística o epistémica
c) Cuestión de afecto, emotividad, intuición
d) Riesgo, apuesta
e) Moral, pragmatismo
f) Validación pragmática (James: “Pragmatism”, “The will to believe”)
4). Validación estructural, constituyente
a) Tradición
b) Doctrina
c) Creer por fidelidad (sea o no verdad)
d) Funcionalidad social
5). Validaciones alógicas
a) Todas las religiones son igualmente verdaderas y no verdaderas
b) Fe no doxástica, sin contenido intelectual (L. Pojman)
c) El absurdo pertenece a la fe
3º EXIGENCIA DE JUSTIFICACIÓN DE LA RELIGIÓN
a. Justificar la pretensión de verdad
1). Diversos modos de justificación de la creencia religiosa
a) Series de criterios propuestos
b) Varios justificantes
2). La creencia religiosa como la creencia no religiosa
b. Externas
1). Analizar hechos
2). Autentificación histórica
3). Analizar el proceso religioso
4). La pluralidad de religiones exige criterios (Smart)
5). Transcomunal, intersubjetiva
6). Pannenberg
c. Internas
1). Testimonio, vida
2). Subjetivo/objetivo, solipsista/no solipsista
d. Justificaciones cognitivas
1). Verificación, falsación (positivismo lógico)
2). Lógica como criterio de verificación. Cognitivo (racional)
3). Honnefelder
4). Teología Fundamental
5). Evidencia
e. “Both” (compromiso y razón, coherencia)
1). Basada en el sujeto
IV PROPUESTA DE UNA JUSTIFICACIÓN FILOSÓFICA DE LA CREENCIA RELIGIOSA.
CONTROL EPISTÉMICO (ALETHÉTICO) DE LA RELIGIÓN
A. HACIA UNA CIENCIA INTEGRAL DE LA RELIGIÓN
1º CIENCIA DE LA RELIGIÓN
2º FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN
a. Conocimiento, “pruebas”
b. Ciencia y religión
c. Experiencia religiosa
3º CIENCIAS DE LA RELIGIÓN
a. Fenomenología, historia comparada, pedagogía, antropología
b. Historia comparada
c. Experiencia religiosa [Berger 81]
d. Ética
e. Pedagogía
f. Antropología
g. Estética
h. Hermenéutica
i. Lenguaje
j. Psicología:
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k. Sociología
l. Ética y política
B. CONFIGURACIÓN INTERNA DEL CRISTIANISMO
1º TEORIZACIÓN
a. Estructura de la religión cristiana (koinonia, liturgia, agape, kerigma)
b. Teología, método y orientaciones
1). Método
2). Definición de “teología”
3). Orientaciones de la teología tipos, modos,
4). Subjetividad
5). Teología natural, para fundamentar la pretensión verdad, [Beck]
c. Filosofía y teología
1). Diversas posturas
2). Relación
a) Contraposición
b) Relación y diferencia
3). Teología fundamental, teología natural
4). Teología práctica
2º PORTADORES DE LA ESTRUCTURA
a. Iglesia (Ekklesia)
b. Revelación
c. Escritura, palabra, predicación
d. Exégesis
e. Tradición
f. Magisterio
g. Dogma
3º DINAMIZADORES
a. Fe y razón
b. Comunicación en la iglesia
c. Autoridad, ley, obediencia
d. Conciencia
e. Libertad, pluralismo, colaboración