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XXVIII CONVEGNO INTERNAZIONALE
DI AMERICANISTICA
Programma del Convegno
Riepilogo delle sessioni del Convegno
Lectio Magistralis della dott.ssa Galina Ershova
1. Letterature delle Americhe: sessione non tematica, coordinatrici Rosa Maria Grillo e Giulia Bogliolo
Bruna
2. Scritture amerindiane: iconografia, lettura e interpretazione, coordinatori Jean-François Genotte e
Antonio Perri
3. Studi di scrittura amerindiana in documenti del XVI secolo, coordinatrice Luz María Mohar Betancourt
4. Sessione non tematica, coordinatrice Manuela Pellegrini
5. Spazi vitali e spazi rituali in Sudamerica, coordinatrici Carolina Orsini e Sofia Venturoli
6. Segni, simboli, e processi di costruzione del territorio indigeno, coordinatori Luciano Giannelli e Piero
Gorza
7. Migrazioni e percorsi dell’identità nel continente americano, coordinatrici Thea Rossi e Laura
Scarabelli
8. Letteratura ispanoamericana: Nuestra América Mestiza. I parte, coordinatrice Rosa Maria Grillo
9. Letteratura ispanoamericana: Nuestra América Mestiza. II parte, coordinatrice Rosa Maria Grillo
10. Studi olmechisti: olmeca e post-olmeca, coordinatori Romolo Santoni eDavide Domenici
11. Norme e pratiche della Mesoamerica indigena: contributi di antropologia e storia, coordinatori Piero
Gorza e Claudia Avitabile
12. Studi sui popoli Guaranì, coordinatrici Maria de Lourdes Beldi de Alcântara e Donatella Schmidt
13. Alimentazione e cultura nell'America indigena: archeologia, storia e antropologia, coordinatori
Davide Domenici e Alessandra Pecci
14. Questioni di antropologia medica nel continente americano, coordinatori Tullio Seppilli, Claudia
Avitabile e Carlotta Bagaglia
15. Gli Innu: tradizione e immaginazione del futuro, coordinatore Francesco Spagna
16. Lingue e problemi linguistici dell’America indigena, coordinatori Luciano Giannelli e Marina
Magnanini
17. Diritti Indigeni, coordinatrici Vittoria Aino e Sonia Angelini
18. Immaginario e memoria: studi culturali, coordinatrice Maria de Lourdes Beldi de Alcântara
Martedì 2 maggio 2006, ore 17
Salone d'Onore di Palazzo Donini, Regione dell'Umbria, Corso Vannucci 96
Apertura ufficiale del XXVIII Convegno Internazionale di Americanistica
17.00: Saluto delle autorità
17.30: Lectio Magistralis della dott.ssa Galina Ershova (Institut Argeologuii Rossiyskoy Akademii Nauk –
Tzentr Mesoamerikamskij issledovaniy im. Yu. Knorosova Rossiyskogo, Gosudarstvennogo Gumanitarnogo
Universiteta, Rossija): El método de decifración Yuri Knorozov.
Mercoledì 3 maggio 2006, ore 8.30
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
1. Letterature delle Americhe: sessione non tematica, coordinatrici Rosa Maria Grillo (Centro Studi
Americanistici “Circolo Amerindiano” – Università degli Studi di Salerno, Italia) – Giulia Bogliolo Bruna
(Centre d'Études Arctiques, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS), Paris, France – Centro
Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Aída Nadi Gambetta Chuk (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México):Narración sobre la
invasión norteamericana de 1847 en México, en La invasión (2005) de Ignacio Solares.
Adolfo León Maya Salazar (Universidad EAFIT, Colombia): Otras “luces” sobre la temprana historia política de
Colombia, 1780-1850: Gaetano Filangieri y La ruta de Nápoles a las Indias Occidentales.
Elizabeth del Valle Sosa Velásquez (Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL),
Venezuela): Los rasgos de representación cultural del personaje indígena en la literatura latinoamericana.
Veronica Lavenia (Facoltà di Scienze Politiche, Università degli Studi di Messina, Italia): Strategie narrative e
vocazione teatrale in Pantaleón y las visitadoras.
Ana María Del Gesso Cabrera (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México): La literatura como
discurso contestatario.
Carla Perugini (Università degli Studi di Salerno, Italia): I nodi del silenzio della paraguayana Renée Ferrer.
Elena Daniele (Università per Stranieri di Perugia, Italia): Note sull'immagine del “selvaggio” dell'Amazzonia.
Marcelino Cotilla Vaca (Instituto Cervantes di Milano, Italia): Hibridación lingüística y conflicto literario en el
Paraguay: Yo el Supremo o la culminación del proceso roabastiano.
Giulia Bogliolo Bruna (Centre d'Études Arctiques, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS),
Paris, France – Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”):
Rariora, mirabilia, monstra e prodigia del Nuovo Mondo nella letteratura odeporica del XVI secolo, ovvero sull'arte
di meravigliarsi.
2. Scritture amerindiane: iconografia, lettura e interpretazione, coordinatori Jean-François Genotte
(Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne, France) – Antonio Perri (Università degli Studi di Roma “La
Sapienza”, Italia)
Lori Diel (Texas Christian University, United States of America): Finding Meaning Inside and Outside Aztec
Pictorial Histories.
Antonio Perri (Università degli Studi di Roma “La Sapienza”, Italia): Il Mandamento de la Ley de Dios. Le
immagini-testo azteche e la dinamica della testualità sincretica.
Bárbara María Balesta (Universidad Nacional de La Plata, Argentina): Iconografía de grupos pastoriles en el
Noroeste argentino.
Mercoledì 3 maggio 2006, ore 15
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
3. Studi di scrittura amerindiana in documenti del XVI secolo, coordinatrice Luz María Mohar Betancourt
(Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) – Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnología (CONACYT), México)
Maëlle Sergheraert (Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne, France): Les intérêts de l'étude des glyphes de
conquêtes sur le sujet de l'expansion militaire Mexica.
Anne-Marie Wohrer (École du Louvre, Université de Paris VIII, France): La perspectiva indígena estudiada a
partir de un edificio en el Codex Ixtlilxochitl.
Luz María Mohar Betancourt (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
(CIESAS) – Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT), México): Plano topográfico de Texcoco.
4. Sessione non tematica, coordinatrice Manuela Pellegrini (Centro Studi Americanistici “Circolo
Amerindiano”)
Clara Bartocci (Università degli Studi di Perugia, Italia): Un estimatore degli Indiani nel New England del
Seicento: John Josselyn.
Lia Secci (Università degli Studi di Roma “Tor Vergata”, Italia): La conquista del Messico in Der weiße
Heiland di Gerhart Hauptmann.
Jean-François Genotte (Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne, France): Attitude des jésuites à l'égard des
populations indigènes de la Sierra Madre Occidentale du Durango, Mexique.
Fátima Martins Lopes (Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), Brasil):Educação indígena para
as letras e para o trabalho nas Vilas de Índios do Rio Grande do Norte sob o Diretório Pombalino no século XVIII.
María Teresa Muñoz Espinosa (Dirección de Estudios Arqueológicos, Instituto Nacional de Antropología e
Historia (INAH), México) – José Carlos Castañeda Reyes(Universidad Autónoma Metropolitana - Unidad
Iztapalapa, México): Una figurilla de una probable diosa de la fertilidad de la Sierra Gorda queretana, México.
Homero Mendoza (Université du Québec à Montréal (UQAM), Canada):L’“Urbanisation des indigènes”:
solidarité communautaire traditionnelle et transformation des conditions et modes de vie.
Juciene Ricarte Apolinário (Universidade Federal do Tocantins (UFT), Brasil): A luta histórico-cultural e
territorial do povo Krahô-Canela na região da Ilha do Bananal, Tocantins, Brasil.
Rosana Barbato Schwartz (Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo, Brasil) – Inês
Minardi (Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo, Brasil): A contribuição social da universidade e do
desenho industrial para a sociedade: a criação de uma nova ferramenta de trabalho para as quebradeiras de coco de
babaçu do baixo Mearim, Estado do Maranhão, Brasil.
Vicente Méndez Hernán (Universidad de Extremadura, España): El mundo a través de la Nueva Figuración
Argentina.
Giovedì 4 maggio 2006, ore 8.30
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
5. Spazi vitali e spazi rituali in Sudamerica, coordinatrici Carolina Orsini (Raccolte Extraeuropee del
Castello Sforzesco di Milano, Italia) – Sofia Venturoli (Dipartimento di Paleografia e Medievistica, Università
di Bologna, Italia)
Federico Trentanove (Università di Bologna, Italia): La musica come strumento di scansione del lavoro collettivo.
Vito Bongiorno (Università degli Studi di Napoli “L'Orientale”, Italia): La codifica delle categorie di spazio nelle
lingue amerindiane, con particolare riferimento alle lingue dell’area andina.
Annalisa Lollo (École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS), Paris, France): Tra la puna e la chacra:
gli spazi quotidiani dei bambini andini.
Patrizia Di Cosimo (Dipartimento di Paleografia e Medievistica, Università di Bologna, Italia): El Camino del
Khasiri: ruta sagrada hacia los Yungas de La Paz, Bolivia.
Laura Laurencich (Dipartimento di Paleografia e Medievistica, Università di Bologna, Italia): La yupana:
abaco e ordinatore dello spazio inca o esempio di sincretismo culturale?
Elisa Benozzi (Progetto Archeologico ed Antropologico “Antonio Raimondi”, Italia) –Carolina
Orsini (Raccolte Extraeuropee del Castello Sforzesco di Milano, Italia) –Marta Porcedda (Progetto
Archeologico ed Antropologico “Antonio Raimondi”, Italia) –Fabio Sartori (Progetto Archeologico ed
Antropologico “Antonio Raimondi”, Italia):Spazi della vita e spazi della morte nel sito di Tayapucru (Dipartimento
di Ancash, Perù).
Maurizio Forte (Istituto per le Tecnologie Applicate ai Beni Culturali (ITABC), Consiglio Nazionale delle
Ricerche (CNR), Italia): Tambo Colorado Project: Preliminary Results.
Luisa Faldini (Dipartimento di Storie e Metodi per la Conservazione dei Beni Culturali (DISMEC),
Università di Bologna, Italia): Spazio e società in due terreiros di candomblé nagô di Juquitiba (Brasile).
6. Segni, simboli, e processi di costruzione del territorio indigeno, coordinatori Luciano Giannelli (Centro
Interdipartimentale di Studi sull'America Indigena (CISAI), Università degli Studi di Siena, Italia) – Piero
Gorza (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Emanuela Canghiari (Università di Bologna, Italia): La huaquería come frequentazione rituale del territorio.
Carlos Eduardo Franky Calvo (Universidad Nacional de Colombia, Colombia): Sitios sagrados y dueños de
maloca en la Amazonia colombiana.
Manuel Uribe Cruz (Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), México):Construcción del
territorio en una zona urbano-industrial del Sur de Veracruz, México.
María Teresa Rodríguez (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS),
México): Etnicidad y prácticas de la diferencia en la construcción de un espacio local del Sotavento Veracruzano,
México.
Donatella Davanzo: Ritmi cosmici, tecniche di osservazione e direzionalità negli spazi del sud-ovest nordamericano.
Giovedì 4 maggio 2006, ore 15
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
7. Migrazioni e percorsi dell’identità nel continente americano, coordinatrici Thea Rossi (Centro Studi
Americanistici “Circolo Amerindiano” – Facoltà di Scienze Sociali, Università degli Studi di Chieti, Italia) –
Laura Scarabelli (Università IULM di Milano, Italia)
Anna Casella Paltrinieri (Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano, Italia): Identità contadina in
trasformazione nel Nordeste del Brasile.
Santiago Martínez Magdalena (Instituto Darién de Estudios Socioculturales (IDAES) – Universidad de
Educación a Distancia (UNED), Centro Asociado de Tudela, Navarra, España): La construcción de la identidad
regional contemporánea en Tierra del Fuego, Argentina: patrimonio aborigen, colonos y migración.
Rosío Córdova Plaza (Universidad Veracruzana (UV), México): «En el norte, las mujeres mandan». Identidad,
género y familia transnacional entre migrantes veracruzanos hacia Estados Unidos.
María del Rosario Mendieta Aznar (Centre Françoise Minkowska, France):Construcciones identitarias: perfil
del latinoamericano en París.
8. Letteratura ispanoamericana: Nuestra América Mestiza. I parte, coordinatrice Rosa Maria Grillo
(Università degli Studi di Salerno, Italia – Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
José Carlos Rovira Soler (Universidad de Alicante, España): Sobre los frescos petrarquistas de La casa del
deán y las configuraciones indígenas: apunte sobre la Puebla colonial.
José Rovira Collado (Università degli Studi di Salerno, Italia): Transmisión de mitos medievales e indígenas en
las primeras crónicas y sus traducciones. Las siete ciudades de Cíbola a través de las Navegationi et Viaggi de
Giovanni Battista Ramusio.
Silvia Gianni (Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano, Italia): Desplazamiento de categorías y lugar de
enunciación. La propuesta identitaria del mestizaje cultural en Pablo Antonio Cuadra, Luis Cardoza y Aragón y Gloria
Anzaldúa.
Ana María González Luna (Università degli Studi di Milano-Bicocca, Italia): El mestizaje en el pensamiento
mexicano, del positivismo a La raza cósmica de Vasconcelos.
Maria Cristina Secci (Università degli Studi di Cagliari, Italia): Los Relámpagos de Agosto: La Revolución
Mexicana según Jorge Ibargüengoitia.
Antonella Cancellier (Università degli Studi di Padova, Italia): Emblema e memoria del meticciato. A proposito
ancora di Malinche.
Eliana Guagliano (Università degli Studi di Salerno, Italia): Cuentos y relatos indígenas del Chiapas: mitos y
leyendas.
Venerdì 5 maggio 2006, ore 8.30
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
9. Letteratura ispanoamericana: Nuestra América Mestiza. II parte, coordinatrice Rosa Maria Grillo
(Università degli Studi di Salerno, Italia – Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Francisco Tovar Blanco (Universitat de Lleida, España): Notas de José Martí: a proposito de su aventura
revolucionaria.
Laura Scarabelli (Università IULM di Milano, Italia): Manzano e Montejo: due modi del raccontare l'essere cubano
(e mestizo).
Elvira Falivene (Università degli Studi di Salerno, Italia): Meticciato e antischiavismo in Sab di Gertrudis Gómez
de Avellaneda.
Manuela Sassi (Istituto di Linguistica Computazionale (ILC), Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR) di
Pisa, Italia): Martí e Carpentier, voci dell'America mestiza: risorse lessicali.
Heida Zambrana González (Universidad de Puerto Rico, Puerto Rico): El vodú como estrategia magicorrealista
en El reino de este mundo de Alejo Carpentier.
María Teresa González de Garay (Universidad de la Rioja, España): Ciencia y vudú, un mestizaje imposible en
el Haití de la novela Tú, la oscuridad de Mayra Montero (La Habana, 1952).
Luis Gonzaga Álvarez León (Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL),
Venezuela): Creación literaria y cambios sociales en América Latina.
Celso Medina (Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), Venezuela):Nuevos diálogos con las
cosmogonías indígenas venezolanas.
Luisa Selvaggini (Università degli Studi della Tuscia, Italia): Meticciato culturale e meticciato linguistico
nell'opera di Néstor Taboada Terán.
Bruce Swansey (National University Ireland (NUI), Ireland): Los ríos profundos como descenso infernal.
Maria Gabriella Dionisi (Università degli Studi della Tuscia, Italia): Oltre il conflitto: le vie del meticciato
paraguayano.
Emanuela Jossa (Università degli Studi della Calabria, Italia): El entenado di J. Saer: l’altro come eclissi della
conoscenza?
Venerdì 5 maggio 2006, ore 15
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
10. Studi olmechisti: olmeca e post-olmeca, coordinatori Romolo Santoni (Centro Studi Americanistici
“Circolo Amerindiano”) – Davide Domenici (Dipartimento di Paleografia e Medievistica, Università di
Bologna, Italia)
Xóchitl del Alba León Estrada (Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), México): Ultimos
hallazgos en el sitio de Medias Aguas, Ver., México.
Rubén Morante (Universidad Veracruzana (UV), México): Historias, mitos e incógnitas del Señor de las Limas.
Francesco Panico (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”): Mesoamerica Olmeca: la cosmogonia
del Preclassico Medio come codice transculturale di comunicazione.
Romolo Santoni (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”): L’uomo olmeca: senso e ruolo delle
rappresentazioni antropomorfe nella iconografia olmeca.
Presentazione del n. 16/17 di Thule. Rivista italiana di studi americanistici, a cura diGiulia Bogliolo
Bruna e Rosalba Proietti Pizzi.
11. Norme e pratiche della Mesoamerica indigena: contributi di antropologia e storia, coordinatori Piero
Gorza (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”) – Claudia Avitabile (Università degli Studi di
Perugia, Italia – Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Carlos Santamarina Novillo (Universidad Complutense de Madrid, España): El levantamiento de 1428: el fin
del Imperio Tepaneca.
Ettore Bortolato (Università degli Studi di Torino, Italia): Guelaguetza e fakelore.
Enrique Hugo García Valencia (Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), México): Poder y
ritual.
José Marcos Vidales Núnez (Universidad de Guadalajara, México): Curanderismo y política en Pisa Flores,
Veracruz.
Ebe Giovannini (Centro Studi e Ricerche EOS, Italia): Balam Nah Kampocolche.
Marija Mojca Tercelj (Fakulteta Za Humanisticne Študije Koper, Univerza na Primorskem – Znanstvenoraziskovalno središce Koper (UP ZRS), Slovenija): «El pasado que está por volver...». La búsqueda maya de reestablecimiento socio-cultural y político: entre el pasado y el futuro.
Adriana Gómez Aíza (Área Académica de Historia y Antropología, Universidad Autónoma del Estado de
Hidalgo (UAEH), México): Lo indígena en el imaginario mestizo mexicano hacia el siglo XXI.
Juan García Targa (Universidad de Barcelona, España): Proyecto Xoclán (Mérida, Yucatán, México): primeros
trabajos de investigación. Patrón de asentamiento y rasgos arquitectónicos.
Sabato 6 maggio 2006, ore 8.30
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
12. Studi sui popoli Guaranì, coordinatrici Maria de Lourdes Beldi de Alcântara (Núcleo Interdisciplinar do
Imaginário e Memória (NIME) e Laboratório de Estudos do Imaginário (LABI), Universidade de São Paulo
(USP), Brasil) – Donatella Schmidt (Università degli Studi di Padova, Italia)
Ana Isabel Buitrago Garavito (Universidad Nacional de Colombia, Colombia):Imaginarios históricos y
memoria colectiva entre los indígenas ticuna de la Amazonia colombiana: estudio de caso en la comunidad de
Macedonia.
Paride Bollettin (Gruppo di Ricerca Amazzonia, Università degli Studi di Padova,
Italia): Divenire meoatopdjui, guerriero, tra gli Xikrin del Bakajá, Brasile.
Lucija Zrim (Fakulteta Za Humanisticne Študije Koper, Univerza na Primorskem, Slovenija): Missioni Gesuite
nel Paraguay. Evangelizzazione come uno dei modelli della colonizzazione.
Rossella Cevese (Gruppo di Ricerca Amazzonia, Università degli Studi di Padova, Italia): Corpo, spazio e
relazioni sociali nell’esperienza della maternità. Uno studio su un gruppo di Guaranì del Chaco boliviano.
Donatella Schmidt (Università degli Studi di Padova, Italia): Il posto degli stranieri nell'orazione cantata dei
Guaranì.
Maria de Lourdes Beldi de Alcântara (Núcleo Interdisciplinar do Imaginário e Memória (NIME) e
Laboratório de Estudos do Imaginário (LABI), Universidade de São Paulo (USP), Brasil): Os jovens indígenas:
uma tentativa de tradução cultural.
13. Alimentazione e cultura nell'America indigena: archeologia, storia e antropologia, coordinatori Davide
Domenici (Dipartimento di Paleografia e Medievistica, Università di Bologna, Italia) – Alessandra Pecci
(Università degli Studi di Siena, Italia)
Luigi Piacenza (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”): Le offerte di cibo nelle tombe preincaiche.
Sergio Botta (Università degli Studi di Roma “La Sapienza”, Italia): Apizteotl, dio della fame. Reciprocità e
redistribuzione nel sistema festivo mexica.
Davide Domenici (Dipartimento di Paleografia e Medievistica, Università di Bologna, Italia): L'alimentazione
messicana nelle testimonianze dei primi conquistatori.
Giulia Garra (Università di Bologna, Italia): Le funzioni socio-culturali del cibo nei festeggiamenti di un
matrimonio andino.
Sandra Busatta (Università degli Studi di Padova – Rivista Hako, Italia): Native Ahabs:The Makah and the
Controversy about Whaling.
Flavia Busatta (Rivista Hako, Italia): Moby Dick a Neah Bay: la guerra tra animalisti e indiani.
Sabato 6 maggio 2006, ore 15
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
14. Questioni di antropologia medica nel continente americano, coordinatori Tullio Seppilli (Fondazione
Angelo Celli per una cultura della salute, Italia) – Claudia Avitabile (Università degli Studi di Perugia, Italia
– Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”) – Carlotta Bagaglia (Fondazione Angelo Celli per una
cultura della salute, Italia – Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Hilda Eugenia Argüello Avendaño (Doctorado en Antropología de la Medicina, Universitat Rovira i Virgili
(URV), Tarragona, España): Conflictos en el proceso salud/enfermedad/atención en espacios multiculturales.
Atención hospitalaria de la maternidad en los Altos de Chiapas, México.
Claudia Avitabile (Università degli Studi di Perugia, Italia – Centro Studi Americanistici “Circolo
Amerindiano”): Dinamiche del cambiamento in un ospedale yucateco.
Patrizia Quattrocchi (Associazione di Ricerche Etno-Antropologiche e Sociali (AREAS), Italia) – Elena Vera
Tomasin (Soc. Coop. Soc. “Videomante” onlus – Associazione di Ricerche Etno-Antropologiche e Sociali
(AREAS), Italia): “Il Tempo della Sobada”: salute riproduttiva nello Yucatan, Messico, tra antropologia medica e
cooperazione allo sviluppo.
Rosa María Osorio Carranza (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
(CIESAS), México): Los múltiples caminos del itinerario terapéutico en los padecimientos infantiles. Un análisis de los
condicionantes de la carrera del enfermo en México.
María Nohemi González Anaya (Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), México): La
prostitución en la infancia callejera. Un problema social de salud.
Elvira Villa Camarma (Universitat Rovira i Virgili (URV), Tarragona, España): “Sobre sexo y sensibilidad”:
lógicas sexuales de mujeres ecuatorianas que trabajan en la prostitución.
Carlotta Bagaglia (Fondazione Angelo Celli per una cultura della salute, Italia – Centro Studi Americanistici
“Circolo Amerindiano”): Health for All in Latin America: primi risultati di un progetto-intervento.
Alberto Barbieri (Medici del Mondo, Roma, Italia): Esperienza di salute interculturale di Medici del Mondo con le
comunità indigene in America latina.
Federico Ciccacci (Università di Bologna, Italia): Il malcampo nella sierra di Ancash, Perù.
Hugo Portela Guarín (Universidad del Cauca, Colombia): El itinerario de los saberes y prácticas curativas y su
eficacia simbólica.
Debora Minà (Università degli Studi di Firenze, Italia): Erbe, guaritori e fede: etnobotanica ed etnomedicina presso
i criollos del Gran Chaco argentino.
Analía Cristina Abt (Universitat Rovira i Virgili (URV), Tarragona, España):Articulación de recursos y
prácticas médicas entre indígenas Qom de la ciudad de Rosario, Argentina.
Domenica 7 maggio 2006, ore 8.30
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
15. Gli Innu: tradizione e immaginazione del futuro, coordinatore Francesco Spagna (Centro Studi
Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Annalisa d'Orsi (Università degli Studi Milano-Bicocca, Italia): Trasmettere la cultura innu nel contesto
contemporaneo.
Jean-Louis Fontaine (Université LAVAL – Institut Culturel et Éducatif Montagnais (ICEM), Québec,
Canada): L'univers religieux des anciens Innus.
Denis Vollant (Institut Culturel et Éducatif Montagnais (ICEM), Québec – Conseil Innus Takuaikan Uashat
Mak Mani-Utenam (Montagnais), Canada): La colonisation détruit...
Gisèle Vanhese (Università degli Studi della Calabria, Italia): Croyances amérindiennes et Fantastique dans Le
Mutilateur de Julian Mahikan.
16. Lingue e problemi linguistici dell’America indigena, coordinatori Luciano Giannelli (Centro
Interdipartimentale di Studi sull'America Indigena (CISAI), Università degli Studi di Siena, Italia) – Marina
Magnanini (Università degli Studi di Perugia, Italia – Centro Interdipartimentale di Studi sull'America
Indigena (CISAI), Università degli Studi di Siena, Italia)
Marina Magnanini (Università degli Studi di Perugia, Italia – Centro Interdipartimentale di Studi
sull'America Indigena (CISAI), Università degli Studi di Siena, Italia): Onnipredicatività e lingue native delle
Americhe.
Sergio Sánchez Vázquez (Área Académica de Historia y Antropología, Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo (UAEH), México): El proceso de pérdida/recuperación de las lenguas indígenas en Hidalgo, México.
Cristiana Caronna (Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), México): La negazione della
sessualità femminile come condizione essenziale per essere accettate dal gruppo sociale di appartenenza: gli insulti di
carattere sessuale nella società nahua di Santa Ana Tlacotenco, Messico.
Milena Tarducci (Centro Interdipartimentale di Studi sull'America Indigena (CISAI), Università degli Studi
di Siena, Italia): Materiali didattici per un’educazione interculturale bilingue a Kuna Yala, Panama.
17. Diritti Indigeni, coordinatrici Vittoria Aino (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano” –
“Cooperazione e diritti indigeni” onlus, Italia) – Sonia Angelini (Centro Studi Americanistici “Circolo
Amerindiano” – “Cooperazione e diritti indigeni” onlus, Italia)
David Close (Department of Political Science, Memorial University of Newfoundland, Canada): Miawpukek y
Nunátsiavut: dos casos de autogobierno indígena en Terranova y Labrador, Canadá.
José Zanardini (Universidad Católica de Asunción (UCA), Paraguay): Sobrevivencia real y jurídica de los indios
del Paraguay.
Antonio Guimarães Brito (Universidade do Vale do Itajaí (UNIVALI) – Centro de Ensino Superior Anita
Garibaldi (CESAG), Brasil): Nações Unidas e Povos Indígenas: discutindo direito, autonomia e identidade.
Domenica 7 maggio 2006, ore 15
Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori, Corso Vannucci 19
18. Immaginario e memoria: studi culturali, coordinatrice Maria de Lourdes Beldi de Alcântara (Núcleo
Interdisciplinar do Imaginário e Memória (NIME) e Laboratório de Estudos do Imaginário (LABI),
Universidade de São Paulo (USP), Brasil)
Rosa García-Orellán (Universidad de Educación a Distancia (UNED), Bergara, España): Memoria colectiva y
espacios de poder.
Monica Fantin (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil): Rappresentazioni sui “film per bambini”: che
cosa pensano, sentono e dicono i bambini in Brasile e in Italia.
Luciano Gallinari (Istituto di Storia dell'Europa mediterranea (ISEM), Consiglio Nazionale delle Ricerche
(CNR) di Cagliari, Italia): Ancora sull’immagine di Cristoforo Colombo nei siti web e nei manuali scolastici italiani.
Anna Sulai Capponi (Università degli Studi di Perugia, Italia): El culto de Santiago: de Matamoros a Mataindios;
de patrón de los conquistadores a santo de los indios.
Magali Franco Bueno (Núcleo Interdisciplinar do Imaginário e Memória (NIME) e Laboratório de Estudos
do Imaginário (LABI), Departamento de Geografia, Universidade de São Paulo (USP), Brasil – Institut des
Hautes Etudes en Amérique Latine (IHEAL), Université de la Sorbonne Nouvelle - Paris III, France): O
imaginário sobre a Amazônia: a natureza como símbolo.
Maria Chiara Barontini: L'ideologia andina al femminile: tecniche e significati della tessitura contemporanea.
Leandro Froilán González García (Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) – Unión de
Historiadores de Cuba (UNIHC) – Unión Periodistas de Cuba (UPEC), Cuba): Las piedras. Mitos profundos de
Bolivia y del mundo andino.
Ángel Gustavo Infante López (Instituto de Investigaciones Literarias, Universidad Central de Venezuela,
Venezuela): Marcas subalternas: el juego ficticio del poder femenino.
Carlos Alberto Sandoval Rodríguez (Instituto de Investigaciones Literarias, Universidad Central de
Venezuela, Venezuela): Del vacío intelectual al periodismo frívolo.
Antonietta Alario Merola (Instituto de Investigaciones Literarias, Universidad Central de Venezuela,
Venezuela): El intelectual y el escritor ante la realidad sociopolítica venezolana en las últimas décadas.
María Eugenia Martínez Padrón (Instituto de Investigaciones Literarias, Universidad Central de Venezuela,
Venezuela): La narrativa venezolana actual: ¿un sistema periférico?
Chiusura dei lavori del Convegno
Seminario
Viaggiatori americani in Campania
Coordinato da Rosa Maria Grillo (Università degli Studi di Salerno, Italia – Centro Studi Americanistici
“Circolo Amerindiano”)
organizzato da:
Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”
Provincia di Salerno
Ente Provinciale per il Turismo di Salerno
Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari,
Facoltà di Lingue e Letterature Straniere, Università degli Studi di Salerno
Mercoledì 10 maggio 2006, ore 9.30
Aula 3 di Lingue, Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari
Università di Salerno, Campus Fisciano
Michele Bottalico (Università degli Studi di Salerno, Italia)
Maria Gabriella Dionisi (Università degli Studi della Tuscia, Italia)
Domenico Notari (scrittore)
Mario Prisco (scrittore)
John Paul Russo (University of Miami, United States of America)
Bruce Swansey (National University Ireland (Nui), Ireland)
Giovedì 11 maggio 2006, ore 18
Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”
Via L. Cassese n. 1bis, Salerno
Paola Capone (Università degli Studi di Salerno, Italia)
Teresa Cirillo Sirri (Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”, Italia)
Maria Teresa González de Garay (Universidad de la Rioja, España)
Francesco Napoli (critico letterario)
Francisco Tovar Blanco (Universitat de Lleida, España)
Romolo Santoni (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”)
Rosa Maria Grillo (Università degli Studi di Salerno, Italia)