Download cuerpo calado - Centro de Documentación de la Artes Visuales

ROSERBRU
CUERPOCALADO
GaleríaCarmenWaugh.CasaLarga
7 de Abril - 2 de Mayo-19a7
Bellavista0182-Teléfono379672
- Santiago- Chile
CENTRO
CULTURAL
LA
MONEDA
CENTRO DE DOCUMENTACIÓN
ARTES VISUALES
Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción parcial y/o total. Conforme a la ley
Nº 17.336 sobre Propiedad Intelectual de Chile.
CUERPO
1
CAL A D O
ROSER
BRU
•
Probablemente
entreel sueñoy el recuerdono·existamásdiferenciaqueuna
ciertaintensidaddistinta,un matiz,unsesgodiferenteen el dolorquehacesiempre
quenosdespertemosde los recuerdoscon la equívocacertezade que huboalgo
en ellos,unazonaoscuraque no alcanzamosa dominary quesin embargoes ella
más que otras la que hablay determinanuestropresente.Recordares así una
especiede puestaen escena en la cual al final nos damoscuenta de que son
siempreausenteslos que hablanpor nosotros,fantasmas,retazosde un ejército
interminablede caídos,de muertos,devíctimas,lasquetomannuestramanoy nos
danla únicagarantíaposiblede queefectivamenteestamosvivos.Esoestambién
la obra de RoserBru.
•
Trasplantadaella misma a Chile,a bordo del 'Winnipeg" que trajo a los
refugiadosde la GuerraCivilespañola,RoserBru constituyeuno de los ejemplos
vivos más emocionantes,lúcidosy abismalesde lo que un artista puedehacer
cuandoenfrentadoa la realidadde un mundoescindidodiariamente,opta por
buscaren la opacidadde la memoriaaquellossignos,emblemasy borradurasque
aquívan dibujandolos trazosde nuestrapresencia.
•
Así,desdeesafigurainmemorialqueRoserBrudibujaa partirde lafotografía
del milicianocaído; el Homenajea RobertCapa,hastaesa otrafigura igualmente
inmemorialde FridaKahlo,toda estaobrava configurandoun escenarioen el cual
loscuadros,los dibujos,las pinturasrepresentanel encuentrode unaevocacióny
de una pérdida,de una memoriay del olvido,de una locuacidady de un silencio,
queen el dramatismode su mutuosustentamiento
nos hacepartede su tramado.
Estoscuadrosque recuerdan,nostransformana nosotros-sus espectadores-en
un recuerdomás de ellos.
•
Porqueprecisamentela abismantenaturalezade esta pinturanos lleva a
comprenderde golpeque no es uno el que recuerdasino que más bien son los
recuerdoslos que lo recuerdana unoy lo ponenfrente a un cuadro. Convocados
entoncespor estas pinturasnosotros,en el lado de acá, vamos uno por uno
acompañandoel desfile de aquellos cuerpos y rostros que caídos,_muertos,
irredentos,nos hablandesdeel másallá de la pintura,de un universosepultoque
se levantaa la par de nuestrosojos.
•
Deese modoRoserBru nos dibujala mirada.Guiadosa travésde unaobra
cuya temática final se retira para transformarnuestra propia memoriaen su
soporte,solamentepodemoscontemplarestoscuadrosporqueellosnospermiten
la piedad.Mirar es asítambiénaquíapiadarse,es decir,comprenderquetodo ese
cúmulo de recuerdos,memorias,silencios,heridas que cada uno transporta
pertenecena lo másprofundo,desgarradoy misteriosode un mundoque no n~s
pertenece.Queno nos mirasi no nos compadecemosprimerode nuestrapropia
fragilidad,de la incertidumbrede nuestrospropiospen~amientos,
_delo equívoco
de nuestra memoria. Por eso se dice que esta pintura esta arrasada de
humanidad
.
•
Así cerrándosesobresí misma,la obrade RoserBru nos revierteal final en
un peripi~del cualestaúltimamuestranosseñalasus consecuenciasextremas
_El
.
cuerpofemenino,retorcidobajo la tramoyade una historiaen la cual no ha sido
contado,retomalos signosde su propiapertenenciay transformatoda estaobra,
desdesus primerosinicioshastaahora,en unagestacióny en un parto.Elp~rtoes
aquí-al recogertemáticamentela figurade FridaKahlo--el parto9e ~nasu1c1da
, es
decir,de alguienque al igual que estoscuadros,acumuloen s1mismo_todo ese
universode fallas,mutilaciones,sospechastardías,que le otorganprecisamente
el acto voluntariode morir el sentidoúltimode la voluntadde vivir.
•
Arrasadade unaheridapermanentedondelos signosde la amenaza,de los
desaparecidos,de los muertos,confabuland~sdeesta pinturaun destinoen el
cual nosotrostambién,inexorablemente,
nos iremoscolocandodel lado de sus
difuntos.Esesacuotadiariade muerte,de desgaste,la quesellaen los cuadrosde
RoserBru esetinte de lo idefinible.Lamuertesecretea,comoen estosretratosde
Frida.Ahora, en CuerpoCalado,RoserBru nos dice que tambiénmorir es una
forma de mirar; un alumbramiento.
•
Esexactamenteesavoluntadqueen la falla de la memoriaunela vidacon la
muerte,el sueñocon el recuerdo,el nacimientocon latrizaduray la pérdida,la que
le otorga a esta obra -en su sentido más profundo--un imperativ_o
~oral.
Contemplamos
estoscuadros,"calamos"su superficie,porqueellosnos1mphc~n.
Nos implicancon el mismoestremecimientocon que podemosver un cuchillo
entrando en un vientre henchido.Borrosos,como las figuras suturadasque
emergenen estosdibujos,siemprehabráun recuerdoen estemundoquenosdirá
que nosotrossomosese vientrey ese cuchillo.
•
De allí la lecciónde esta pintura.Nadieha miradomás por todos nosotros
que RoserBru y nadietampocoha hechode esa miradaun gestomásprofundo,
máshumanoni más lúcido.El estremecedorsueñode esta obra,sus recuerdos,
sus imágenes,su piedad,nos comprometea todos en este mundode vigilias.
RaúlZurita
Santiago,Marzo1987.
"'
N
·=>
"
o
e
·ro
;;;
w..---i,¡¡¡¡¡a,;....;.~~
BIOGRAAA
DELAARTISTA
RoserBru nació en Barcelonaén 1923y vivió
en Paríscon sus padresdesde1924a 1928.
En1928la familiaregresóa Barcelona,ciudad
en dondeBru asistióa la EscuelaMontessori
y al InstitutoEscuelade la Generalitat.
La artistallegóa Chileen 1939,hacia el fin de
la guerracivil española.Ingresóa la Escuela
de BellasArtesde Santiago,en dondeestudió
acuarela,dibujoy pintura.Terminósu formación artísticaen el Taller99.
En1942contrajomatrimonioy tiene dos hijas.
Entrelos años 1964y 1968fue profesorade
Dibujoy Pinturaen la Escuelade Arte de la
UniversidadCatólicade Santiagode Chiley
desde1958,realizaperiódicamenteexposiciones en Barcelona.
La conocemosen Chile por sus numerosas
exposicionespersonalesy colectivas. Obtuvo
Premiosde Pinturaen 1956y 1961en Santiago,
en la II Bienalde Grabadoy el GranPremioen
el I Salón de Gráfica UniversidadCatólica
1978
. Fue invitada por el Ayuntamientode
Barcelonaen 1986para exponeruna muestra
antológicade 10añosde su obraen el Palacio
de la Virreinade esa ciudad.
Bru ha exhibidoen Barcelona,Madrid,Ibiza,
Ciudad de México, Buenos Aires, Río de
-
8
Janeiroy Alemaniay ha participadoen muestras colectivasen EstadosUnidos,Alemania,
Suiza,Italia, España,Cuba,Argentina, Uruguay,Perú,Bolivia,Venezuela,Colombia,México, Canadáy Japón.
Susobrasse han presentadoen las Bienales
de Tokio,Sao Paulo,Córdova,BuenosAires,
Cracovia,Lublyana,
Vancouver,Cali,SanJuan
y Santiagode Chile,de Arte Moderno,Metropolitanoy de Brooklynde NuevaYorkposeen
obras suyas, así' como el Museo de Arte
Modernode Ríode Janeiro,el de Arte Contemporáneode Santiagode Chiley Staatlisch
Samnulg,Alemania.
Bru realizómuralesen distintastécnicaspara
la Escuelade Talcahuano,la Casade Arte del
Cerro San Cristóbaly el edificio Unctad de
Santiagode Chile.
Incursionandoen el temabiobliófilo,Bru realizó "Diezodasparadiezgrabados"con Pablo
Neruda en Barcelona; "Martín Fierro" en
Barcelona;cuatroedicionesde carpetascon
poesíay grabado,doslibrosen el Taller99de
Santiagoy dos carpetas de grabados en
Rosario,Argentina.LaSalaGaspar,de Barcelona,le encargóuna serie de diez grabados
que llamó"Made in Spain";y EdicionesPolígrafasde Barcelonaimprimióunaseriede 10
litografíassuyasen 1979
.
\
r/].l,1--=~}t:
.
1,,1"'
1
Variacionesen la imagen de
Frida Kahlo.
100x 70 cms.
.
! '\]
Sandía, círculo y triángulo.
65 x 54 cms.
) (
CuerpoCalado.
195x 115cms.
-r
I .
.
1
:
Variacionesen la imagen de
Frida Kahlo.
100x 70 cms.
!~
,~-,.!(
''
\'
)
"
Variacionesen la imagen de
Frida Kahlo.
100x 70 cms.
B A R e
E L o N A
ELARTEDEROSER
BRUY LOSVESTIGIOS
DELAMEMORIA
• " ...llega un día en la vida del adulto en que la memoriaya no ser.ánunca inocenteporqueen ningún
momentopuededesentendersede la premoniciónde la ruina y si aquel secretoy serenoanhelode una
armoníafinal se va desvaneciendo,
será paraquesin necesidadde acontecimientos
trágicosocupesu lugar
la congojade toda pérdida,la melancólicaconvicciónde que toda la aventurafue inútil y sólo su futilidad
reclamala exigenciade ser disimuladacon decoro."
• Estaspalabrasdel escritorJuan Benet,epílogode la presentaciónqueredactóparala exposiciónde Roser
Bru en la GaleríaAele de Madrid, en 1976,me impresionarondesdeel mismomomentoen que las leí frentea
las treinta pinturasy los veintedibujosque formabanel conjuntode aquellamuestra.
• Enel fondo,era éstatambiénmi inquietudy mi reflexiónantesu obrapintada,dibujaday grabada.No es el
suyoun quehacerrutinario,de oficio,con buenasmanerasacadémicaso vanguardist
as; contieneen elfondo
un factor inquietanteque, si bien se mueveen el diálogo estético,deja traslucir unos estadosde ánimo
profundos,nacidosde la angustia, la lucha y el rechazo.
• Laobrade RoserBruno es nuncafría, técnica o distante,antesbienal contrario. Si hablade personajes
históricos,si evocagrandesobrasde arte o notablespintores,si recuerdaamigosdel presenteo del pasado,
lo hace desde una experienciamnemotécnica,vivida,asimilada
, pasada'J)Orel más íntimo cedazode los
sentimientosy las conviccionesy servida en un lenguajeora tierno ora reactivo, que combinael grito
liberalizadorde la protestacon la suavidadsensiblede un color o de una figura amable.
• No sonsólolos críticosquieneshaninsistidoen estapersistenciade la memoria,sinoellamisma, cuando
titula muchasde sus obras con este nombre,con la única diferenciade los numeralesromanosque las
acompañan.
• Es,pues,la memoriaentodasu riquezala queimpulsay auntentificasu labory, en parte, la queda sentidoa
su existenciaque,comola de todo ser humanolúcido,es productode unaseriede estadosrecordatoriosque
se sobreponencomo estratoshasta cristalizarun concepto.
• Estafacultadintelectivay sensible del ser humanoencuentraen su obratodos los valoresque podemos
darle.Recuerdo,evocación,presencia, huella,señal,vestigio,persistencia,retrospección... dimensionesque
procedende la intimidady quela memoriafija, grabae incrustaen los inconscientesindividualesy colectivos.
• Huellasde la vida y de la culturaque se evocanen su obra con toda la carga psíquica que sueledar el
biólogo: emotividad
, angustia,hieratismo,relajación,compulsión,sensualidad
, espasmo
, obsesión,indignación, pasión, sueños, utopías... lo que comportala vida si se vive sensoriale intelectualmente.
• No en vano un libroque le apasionay que ella considerade cabeceraes "La Chambreclaire" (traducido
como"La Cámaralúcida")de RolandBarthes,libro "crepuscular"que devieneun tratadodel Tiempo,de la
Nostalgiay de la Muerte, y que el padrede la semiologíaescribióal final de su vida comoreflexiónpersonal
entornoa unasfotografíasque desdeel gesto,el dibujoy la forma,lo llevana la memoriadel ser, en una
particularmetafísicadel amor, la vida y la muerte.
• El caso de RoserBru es uno de los más explícitosen cuantoa la relaciónarte y vida. Es el arte como
expresiónvital, con toda su fuerzasintetizadoray comunicadora.Nuncahemosentendidosu pinturacomo
una pinturade "crónica", ya que no obedecea los mecanismosreductivosy evocadoresde una historia
caricaturizada,
sinoquesetrata de un relato, unaescrituravisualcercanaa aquellamemoriaquese dedicaa
ttaducir recuerdosa partirde sus elementosmásrotundos,incisivosy punzantes.Elgrafismo,la pincelada,la
composición
, la estructuraciónde los planos,todoslos recursosplásticosqueutilizanbrotande la experiencia
hombre-vida-memoria.
• Unaaportaciónmásde la actualexposiciónbarcelonesaal conocimientoy al análisisde la viday la obrade
RoserBru es la excelenteconversaciónsostenidacon María Aurelia Capmany
, en diciembrede 1985,
publicadaasimismoen este catálogo.
• Ademásde numerosasreferenciasinteresantesquehastaahorano conocíamoso no habíansurgidoa la
luz,RoserBru ponderauna y otra vez el pesoque el recuerdode la infancia- fragmentadopor el exilioy la
guerra civil- tiene en su vida y en su memoria. En cuanto pudo volver a Barcelona
, buscó y halló los
escenarios,las atmósferasy los elementosvitalesque conformaronsus primerosañosde vida. Unaescuela,
una calle, una pastelería,el "Born", el "Rei de la Magia", los olores,las flores... todo lo que marca una
personalidadincipientecomo la suya que,además,vivía porosamenteabiertaa la absorcióndel medio. Su
talantey el mazazode la guerramarcaránpara siempreun mundoque se hace ostensible
, con los años a
travésde su trabajo.
• Enestesentidosu arteesmuyparecidoal deVelázquez-alcualse ha referidoa menudoen lo argumental, puesel grancambioquepropicióestepintoren la historiadel arte,frenteal humanismoy al renacimiento
, fue
potenciarel mundode la visualidad,el de las cosasvistasy sentidas.No el de aquellasaparienciasquetenían
que acercarsea una ideade perfección,sino la existenciacomoun hechoreal, comouna imagenvisualdel
mundoy su circunstancia,a la manera como Ortegay Gassetnos los recordó en sus estudiossobre
Velázquez.
Espor elloquepintalo quela rodea,al margende patronesestereotipados
, paradarsea untrabajo
plenode autenticidadque se acerca a lo real con espontaneidad
y libertad, buscandoen los seresvivosdesde los marginadoshasta los más encumbrados-una dimensiónhumana, directa, sentida, en que
prevalecelo autópticosobrelo estilístico.
• Loquemejorilustraestadualidadtensaquetantodebea la memoriapersonalcomoa la memoriahistórica
es la conjunciónde las referenciaspoéticasque la motivanmása menudoy quevan de su amigoNerudaa
LeónFelipe,MiguelHernándezo CésarVallejoy las políticas,que rechazanterminantemente
cualquierclase
de absolutismos,particularmentelos que imperaronen la Españadel sigloXVIIy a finalesdel sigloXVIII.
• Y entre unay otra'dimensión,la tortura psíquicay moralsufridapor FranzKafka, MilenaJesenska
, Ana
Frank,Aldo Moro,VirginiaWoolfy tantosotrosque,comolos desaparecidosde las dictadurasde la América
Latina,muevensus resortesplásticosy se concentranen imágenesque,si bienprocedenen muchoscasos
de la fotografía, llegana perdersutexturapor la agresiónplásticay estéticaque ella les otorga,ya quetodos
los recursosson válidoscuandose trata de configurarun trabajoque se enriquececon el collage,con los
cortes,las incisiones,las cintasadhesivasy la calculadaestructuraciónde las superficies.
• Lalibertadde tratamientosno estorbaen nadalas referenciasprimeras,que suelenser el germende una
idea visual.Al contrario,los frotes y las veladuras,las pinceladascon pulsión, las formas desdibujadas
enfatizanaún más el sentidode las obras, pues resaltanuna intencióno subrayanun gesto que de esta
maneraadquiereunamáximaexpresividad.
Esunadeformaciónprovocadapor la idea,por el concepto,y que
en todo momentobasa su materializaciónen la libertad plástica de una pintura y de un dibujo que
complementanlo icónicocon lo estético.
• Nodebesorprendernos
quedocumentoscomolafotografíadelsoldadocaídoen el frente,de RobertCapa,
la hayanmotivadoiconográficamente
hastaproduciruntipo de pinturasqueviertentodosu potencialplástico
sobrela imagineríafotográfica.
• La dimensiónintrospectivaque buscaRoserBru se ponede manifiestoen el especialpredominiode la
figurahumana.Lavidadel hombreesfundamentalmente
memoria,pensamiento,
miradarememorativa
de una
presenciafísica, casi siempreconcretadaen el cuerpohumano,como cabeza,como cara, comoojos que
presidenmayoritariamente
pinturas,dibujosy grabados.
• Estees,realmente,el granmotivode su obra,ya seamanipulado,esfumado,deformadoo transformado,
o
extraídode la historiao de la vivencia.Siemprenos inquirirácon ojos interrogativosy acaparadores.
• Si hemosdichoya algosobreel fondoy los propósitossignificativos,debemoshablartambiénde la forma,
del bienhacer,de la cualidadindiscutiblede su dibujo,detallado,directo,contundenteen los perfiles,a pesar
del insistenteuso de los velámenes
. La otra dimensiónestrictamenteplásticaes el sabio uso,mesuradoy
entonado
, del colorquehabitualmente
cubreel registroqueva de los rosadosa los malvas,medianteel usode
unabaseneutray armónicaqueseráel telónde fondodondesituarun contrapuntoestridentede rojos,azules
o negros.Las incisiones,los rascadosy la rica tecturaciónde las materias,de clara ascendenciatapiana,
daránfuerzaa unaobraquese resistea losformalismoy queparaemerger,del,espíritutransmitecompulsión
y vida.
• Un largocamino,presididopor el exilio,quehuyede las dictadurasdel espírituy de la política,quebusca,
sobretodo,la libertad(delartista)y laslibertades(delos hombresy de lospueblos),y quesevaledel artecomo
de un lenguajepara mirar,recordar,acusary denunciarsus miedosy sus intuiciones,sus vivenciasy sus
premoniciones.
• Alguienha habladodesueño,defieción,defantasía,cuandoes la realidadmismade la vida!aquele hace
recordar,cavilare ironizar.
• Elhombrecomo"leitmotiv"de unaexistencialúcidaquese debateentreel amory la muerte,el principioy
el fin, el ser y el no ser metafísicos
. En palabrasde Leopardi:"Amaree Marte,a un tempostesso".
Daniel Giralt-Miracle
Barcelona, abril 1986
Variacionesen la imagen de
Frida Kah/o.
100x 70 crns.