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9 de abril de 2008
Monseñor Fouad Twal, arzobispo coadjutor de los latinos de Jerusalén:
«El cristiano que quiera vivir en Tierra Santa debe aceptar la cruz»
FRANCISCO DE ANDRÉS. MADRID.- Monseñor Fouad Twal, actual arzobispo coadjutor de los
latinos de Jerusalén, será constitutido dentro de pocos meses como nuevo Patriarca de la
Ciudad Santa. Jordano de origen, su jurisdicción comprende Israel, los territorios palestinos,
Jordania y Chipre. Apenas 100.000 católicos -en su mayoría árabes- repartidos por la patria de
la primitiva cristiandad. Twal participó esta semana en un seminario organizado en Madrid por
la Fundación Promoción Social de la Cultura.
-¿Por qué emigran los cristianos de Tierra Santa?
-Hay razones políticas. No hay presente, falta esperanza. Desgraciadamente debo
admitir que los musulmanes tienen más sentido de pertenencia a la tierra que nosotros, que
ante la adversidad tendemos a emigrar cuando se presenta la ocasión.
-¿Cabe la posibilidad de recuperar ese éxodo?
-No es fácil, porque cuando se vende la casa y la tierra se rompe el sentido de arraigo
a la patria. El cristiano que emigra después de vender su casa a un musulmán o a un judío en
Jerusalén, en Belén o en Ramala ya nunca regresará aunque mejore la situación.
-¿No hay entonces salida?
-Sí.Tenemos algunos proyectos en marcha. Yo estoy viajando por Italia y España para
promover una Fundación dirigida a salvaguardar el patrimonio cristiano de nuestra tierra. La
idea es comprar la casa a los que emigran para dársela a otra familia cristiana. El Patriarcado
también lleva a cabo proyectos inmobiliarios, financiados por católicos occidentales, para dar
pisos a jóvenes parejas árabes para que no emigren. Pero, junto a esto, lo más importante es
nuestra obligación de dar una cultura y una conciencia a los cristianos árabes de que su
presencia en Tierra Santa no es un destino nefasto: es una misión, una vocación a la que han
sido llamados por Dios, aceptando las cruces que conlleva. Sin esa motivación cultural y
espiritual los demás motivos para quedarse no serán suficientes.
-¿Se ha agravado la situación social de los árabes cristianos con el auge de los
movimientos radicales islamistas?
-El problema que vivimos en Palestina por ejemplo es que no hay Gobierno. Eso facilita
la indisciplina y el caos, que aprovechan las facciones islamistas para hacer más daño a la
comunidad cristiana.
-La jerarquía católica de Tierra Santa ha apoyado siempre un Estado palestino,
aunque eso conlleve el riesgo de que quede un día bajo el control de un régimen
islamista que imponga la Sharía...
-Un Estado palestino es algo ventajoso para todos: para los judíos, para los cristianos,
para los musulmanes y para la comunidad internacional. Significa paz y gobierno estable. Por
otro lado, los cristianos llevamos siglos viviendo en esas tierras rodeados por musulmanes por
todas partes. Un Estado musulmán no es sinónimo de Estado terrorista o radical.
-¿Incluso si el Estado palestino llega a estar un día gobernado por Hamás?
-No sería fácil. Pero nuestra vida nunca ha sido fácil. El cristiano que quiera vivir en
Tierra Santa, en Oriente Próximo, debe aceptar la cruz, la dificultad. Ése fue el ejemplo que nos
dio el Señor al nacer, vivir y morir por nosotros en esos lugares. Tenemos que aceptar el
Evangelio con todas sus consecuencias, con Hamás o sin Hamás. Hasta ahora los líderes de
Hamás no se han metido con nosotros porque creo que no quieren abrir otro frente con los
cristianos que vivimos allí; ya tienen suficientes problemas.
-¿Cree sinceramente que existe una solución para el estatus de Jerusalén?
-Pienso que ya existe una solución: dejar Jerusalén oeste para Israel, y Jerusalén este
para los palestinos. De hecho si usted visita la ciudad como turista y advierte la suciedad y el
desorden total de la parte este, lo primero que piensa es que Israel ya dejó hace tiempo esa
parte de Jerusalén para los palestinos.
-¿Existe la posibilidad de que el Papa visite Tierra Santa?
-Él quiere venir, y nosotros le hemos invitado como asamblea de los obispos católicos.
Estamos solo esperando a que mejore la situación entre el Gobierno de Israel y la iglesia
católica local, porque todavía tenemos muchos problemas para desarrollar nuestra labor con
normalidad.
-A pesar del establecimiento de relaciones diplomáticas entre Israel y la Santa
Sede...
- No es del todo cierto. Hay un acuerdo firmado en 1993 con el Gobierno de Israel, pero
no ha sido todavía ratificado por el Parlamento. Nos gustaría que el Papa viniera para coronar
ese acuerdo, aunque no descarto que venga antes porque el Santo Padre ya es mayor y
lógicamente anhela venir a Tierra Santa antes de morir.
-¿Qué opina de las iniciativas en Occidente de diálogo con el islam?
-No las critico, pero los que realmente saben de ese diálogo son las comunidades
cristianas de Oriente que conviven a diario con los musulmanes. A mi juicio, la solución debe
pasar por apoyar al islam moderado y por la ayuda a las minorías cristianas árabes, que son
las mejores profesionales en la materia.