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Mentira, gritos - Levantese: Reflexiones de Shemini Jag Atzeret 5777.
Por el Rabino Marc D. Angel
El Salmo asociado con Sheminí Jag Atzeret/Simjat Torá parece ser una elección extraña. Es el Salmo 12, un
Salmo que Martin Buber describe como una profecía “contra la generación de la mentira”, exclama el salmista:
“Ayuda, Señor, el piadoso dejó de ser...Ellos hablan mentiras a su prójimo, con labios lisonjeros con corazón
doble hablan”. La generación está dirigida a los opresores que dicen “nuestra lengua nos hará poderosos” que
arrogantemente aplastar a los oprimidos.
Buber dijo: “Ellos hablan con corazón doble”, literalmente ‘con el corazón y el corazón’... La duplicidad no es
sólo entre el corazón y la boca, sino de hecho, entre el corazón y el corazón. Con el fin de que la mentira
puede tener el sello de la verdad, el mentiroso fabrica un corazón especial, un dispositivo que funciona con la
mayor apariencia de naturalidad, y por donde las mentiras fluyen de “suaves labios” como expresiones
espontáneas de experiencia y conocimiento” (“Good and Evil”, New York, 1953, p.10)
El salmista no sólo condena a la “generación de la mentira”, pero otras generaciones futuras, que también se
caracterizan por la mentira, la intimidación, la opresión. Dirigida por hablar suave y demagogos corruptos. Pero
el salmista se dirige al profeta para anunciar que D-s aparecerá y protegerá a las víctimas de los mentirosos.
La Verdad prevalecerá. “Se trata de ti, Señor, que vas a proteger a los pobres, que nos protegerá para siempre
de esta generación”. Y, sin embargo, el Salmo concluye con una nota realista: “Pero los impíos nos cercan
cuando la vileza es exaltada entre los hombres”.
A pesar de que D-s finalmente liberará al mundo de está “generación de la mentira”, esto no llegará a suceder
inmediatamente. Mientras que las personas estén sujetas al dominio de los malvados, los malvados
permanecen en el poder. A largo plazo, D-s hará la Verdad prevalecer sobre la mentira. A corto plazo, sin
embargo, es la responsabilidad de los seres humanos levantarse contra la tiranía, la mentira y el hablar
mentiroso, suave, arrogante. Si las personas malas no encuentra ninguna resistencia, continuarán rodeando y
se irán sentir invencibles.
¿Pero qué es lo que Salmo tiene que ver con Sheminí Jag Atzeret/Simjat Torá, conocido en nuestra tradición
como Zeman Simhateinu, el tiempo de nuestra alegría? A un nivel simplista, Salmo podría haber sido elegido
porque se abre con “Lamnatseah al haShemini” al jefe de los músicos para la octava (la “octava” es una
formación musical). Puesto que se menciona ocho, por lo tanto se relaciona con Sheminí Jag Atzeret, el octavo
día, el cierre del festival.
Parece, sin embargo, que nuestros sabios tenían algo más profundo en cuenta al elegir el Salmo 12 asociado
a este festival. En la Amida de Rosh Hashaná y del Yom Kipur, se incluyen rezas pidiendo al Todopoderoso
que inspire miedo en todas sus creaciones y que la humanidad lo reconozca como Rey del Universo. Rezamos
por el momento en que la “iniquidad cierre su boca y toda la maldad desaparezca como el humo, cuando se
retire el gobierno de tiranía de la tierra”. En Sucot, nuestros antepasados ofrecían 70 ofrendas en el templo
simbólicamente rezando por el bienestar y la armonía de toda la humanidad (entendida por los rabinos como
compuesta por 70 naciones). El Salmo 12 tiene la secuencia apropiada de estas cuestiones, y es un
recordatorio de la trama final de la temporada festiva, que dependemos de D-s para llevar la Verdad y la Paz
para la humanidad.
Pero el Salmo 12 añade una dimensión importante. Aunque hay que rezar al Todopoderoso por la redención,
también tomamos la responsabilidad por el triste estado de la situación humana. La reza por sí sola no es
suficiente para resolver nuestros problemas. Debemos tener el valor de defendernos contra las mentiras y la
tiranía, para arrancar “la generación de la mentira”.
En todo el mundo vemos ejemplos de personas sencillas que se levantan contra los tiranos duros y poderosos.
Ponen riesgo sus vidas, sus medios de vida, sus familias, pero alcanzan su punto de equilibrio en el que ya no
pueden tolerar las tiranías desleales en que viven. Muchos sufren y mueren en el proceso, pero en última
instancia, se espera que las masas de gente buena prevalecerán sobre los dictadores y los demagogos. La
gente en el poder rara vez cede su poder de forma pacífica y con gracia. ¡Los poderes arraigados harán todo lo
que tengan que hacer para mantener su control.
Afortunadamente, vivimos en sociedades libres. Mientras que ciertamente nuestros gobernantes y líderes son
imperfectos, también tenemos un sistema que permite el cambio y la transición pacífica. Las personas pueden
tomar el control votando, con protestas pacíficas, con huelgas pacíficas. Muchas personas no están dispuestas
a levantarse y unirse. Ellos están felices de rezar a D-s para traer la Paz y la Verdad al mundo. Pero se quedan
en la comodidad de dejar que otros tomen los riesgos de la lucha contra la base del poder actual. El Salmo 12
llega al final de la época de fiestas para recordarnos: Sí, D-s hará que la Verdad y la Justicia prevalezcan, pero
mientras tanto, el mal se mantendrá mientras dejamos que él persista.
A menos que nos mantengamos dispuestos a levantarnos contra los tiranos y demagogos, ellos van a seguir
con la opresión. Ellos continuarán sus mentiras utilizando los medios de comunicación y las manipulaciones
políticas. La última lección que debemos tomar de esta época de fiestas es: La construcción de una comunidad
y una sociedad verdadera, justa y moral depende de nosotros.
Shaná Tová uMetuká