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Historia de la Orden Rosacruz AMORC
La Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz no es un movimiento filosófico de reciente creación.
Su Tradición hace remontar su origen a las Escuelas de Misterios del antiguo Egipto. Como su
nombre sugiere, estas Escuelas agrupaban a los místicos iluminados, que se reunían
periódicamente para estudiar los misterios de la existencia.
El origen tradicional de la Orden Rosacruz AMORC se remonta a las Escuelas de Misterios del
Antiguo Egipto. En aquella época, los candidatos a la iniciación tenían que prestar juramento
frente a la Esfinge.
Las Escuelas de Misterios
Ávidos de saber y de conocimiento, estos místicos aspiraban a una mejor comprensión de las
leyes naturales, universales y espirituales. En este sentido, la palabra "misterio" en la
Antigüedad, es decir, en la época de las antiguas civilizaciones egipcia, griega y romana, no
tenía el mismo significado que hoy en día. En otras palabras, no era sinónimo
de "inusual" o "extraño". Más bien designaba una gnosis, una sabiduría secreta, conocida sólo
por los Iniciados.
En el antiguo Egipto, una de las primeras escuelas de misterios fue la Escuela Osiriana. Sus
enseñanzas trataban de la vida, la muerte y la resurrecci6n del dios Osiris. Se presentaban en
forma de piezas teatrales, o más exactamente, de dramas rituales. Solamente podían asistir las
personas que habían dado prueba de su sincero deseo de conocimiento. En el transcurso de los
siglos, las Escuelas de Misterios añadieron una dimensión todavía más iniciática al conocimiento
que transmitían. Sus trabajos místicos tomaron entonces un carácter más cerrado y se
mantuvieron exclusivamente en los templos construidos con ese fin. Según las enseñanzas
rosacruces, los más sagrados a ojos de los Iniciados eran las grandes pirámides de Gizeh. Así,
contrariamente a lo que afirman la mayor parte de historiadores, estas pirámides, no fueron
construidas para servir de tumba a ningún faraón. Eran al principio lugares de estudio y de
iniciaciones místicas.
Las iniciaciones a los Misterios egipcios incluían una fase última en la que el candidato
experimentaba una muerte simbólica. Tumbado en un sarcófago y mantenido por
procedimientos místicos en un estado de consciencia intermedio, le era dado experimentar una
separación momentánea entre su cuerpo y su alma. Esta separación tenía como objetivo
mostrarle que era un ser doble. Al haberlo experimentado, ya no podía dudar de que el hombre
posee una naturaleza espiritual que está destinada a reintegrarse en el Reino Divino.
Una vez hecha la promesa de no revelar nada de esta iniciación y de haberse comprometido a
seguir el sendero del misticismo, era gradualmente instruido en las enseñanzas más esotéricas
que ningún mortal pueda recibir.
Los Iniciados del antiguo Egipto resumieron una parte de su sabiduría en los muros de sus
templos y en numerosos papiros. Otra parte no menos importante, fue secretamente transmitida
de boca en boca. El célebre egiptólogo E.A. Wallis Budge, en una de sus obras, cita con respeto
estas Escuelas de Misterios. Dice así: "Un desarrollo progresivo debió tener lugar en las Escuelas
de Misterios, y parece ser que algunas de ellas eran totalmente desconocidas en el antiguo
reino. No hay duda de que esos "Misterios" formaban parte de los ritos egipcios. Por lo tanto se
puede afirmar que la noble Orden de los Kheri-Hebs, poseía un conocimiento esotérico y secreto
que los Maestros guardaban celosamente. Cada uno de ellos, si interpreto bien la evidencia,
poseía una gnosis, un conocimiento superior que nunca fue transcrito, con lo que así podían
incrementar o disminuir su campo de acción según las circunstancias. Por consiguiente, es
absurdo esperar encontrar en los papiros egipcios la descripci6n de los secretos que constituían
los conocimientos esotéricos de los Kheri-Hebs”.
Los Faraones Místicos
La Tradición rosacruz relata que el faraón Thutmosis III (1504-1447 antes de J.C.), considerado
por los historiadores como uno de los más grandes dela XVIII dinastía, formaba parte de los
Iniciados que frecuentaban las Escuelas de Misterios de Egipto. En su época, funcionaban de
manera totalmente independiente y poseían sus propios reglamentos. Después de haber sido
designado por los Kheri-Hebs para suceder a su padre en el trono, Tutmosis III decidió agrupar
todas estas Escuelas en una sola Orden regida por las mismas reglas, a fin de constituir una
Fraternidad única. Debido a su inteligencia y sabiduría, fue elegido para ser el Gran Maestro y
llevó a cabo esta función hasta su muerte. Precisemos que fue el primer soberano en llevar el
título de “Faraón”, algo muy significativo desde el punto de vista místico.
Cerca de setenta años después, el faraón Amenhotep IV nacía en el palacio real de Tebas.
Admitido muy tempranamente en la Orden fundada por Tutmosis III, llegó a ser Gran Maestro y
se dedicó a reestructurar las enseñanzas y los rituales. Paralelamente, instauró oficialmente el
monoteísmo, en una época en la que el politeísmo estaba muy extendido en toda la superficie de
la Tierra. Entonces cambió su nombre y se hizo llamar“Akhenaton”, que significa “Devoto de
Atón”.
Por otra parte, promovió una revolución en el campo del arte y de la cultura. Profundamente
humanista, dedicó toda su existencia a luchar contra las tinieblas de la ignorancia y a promover
los ideales más elevados. Poco tiempo después de su muerte, que tuvo lugar en 1.350 antes de
nuestra era, el poderoso clero de Tebas reinstauró el culto a Amón, pero su obra ya formaba
parte de la historia...
La expansión de la Orden en Occidente
Desde Egipto, la Orden Rosacruz se propagó a Grecia especialmente por intermedio de Pitágoras
(572-492 a.J.C.), luego a la Roma antigua, bajo el impulso de Plotino (203-270). En la época de
Carlomagno (742-814), gracias al filósofo Arnaud, se introdujo en Francia y después en
Alemania, Inglaterra y en los Países Bajos. Durante los siglos siguientes, los Alquimistas y los
Templarios contribuyeron a su extensión en Occidente y en Oriente. La frecuente falta de
libertad de conciencia, hizo que la Orden tuviera que ocultarse adoptando diversos nombres, y
llevando a cabo sus actividades bajo secreto. Sin embargo, nunca cesó sus actividades,
perpetuando sus ideales y sus enseñanzas, participando directa o indirectamente en el progreso
de las artes, las ciencias y de la civilización en general, proclamando siempre la igualdad de
sexos así como una verdadera fraternidad entre los hombres.
Resurgimiento cíclico
En ciertas tesis relativas a la historia rosacruz, se habla de un
personaje de nombre "Christian Rosenkreutz" (1378-1484), mostrándolo como el fundador de la
Fraternidad de los Rosacruces. Esto es un error. En realidad, la Orden Rosacruz existía ya desde
hacía siglos, pero funcionaba por medio de ciclos de actividad de 108 años, seguidos cada vez
por un período equivalente de silencio. Cuando llegaba el momento de iniciar en un país el
resurgimiento de la Orden, se tomaban las disposiciones necesarias para anunciar la apertura de
una "tumba" en la que se encontraba el "cuerpo" de un "Gran Maestro CRC", con joyas raras y
manuscritos que facultaban a los autores del descubrimiento a proceder a su despertar para un
nuevo ciclo de actividad. Este anuncio era alegórico y las iniciales"CRC" no designaban a una
persona que hubiera existido. A la luz de estas explicaciones queda clara la leyenda de Christian
Rosenkreutz y su historia.
En el siglo XVII es cuando la Orden Rosacruz sale de su anonimato a partir de la publicación de
tres Manifiestos impresos en Alemania y en Francia. Se trata de la “Fama Fraternitatis”, de
la “Confesio Fraternitatis” y de las “Bodas químicas de Christian Rosenkreutz”, que están
fechados respectivamente en 1614, 1615 y 1616. Estos tres Manifiestos, que mezclan relatos a
la vez históricos y alegóricos, fueron redactados por un Colegio de Rosacruces eminentes: “el
círculo de Tübingen”, entre los que se encontraba Johann Valentín Andrea (1586-1654). Unos
años más tarde, en 1623, un cartel procedente del “Colegio principal de la Rosa-Cruz” fue
pegado en las calles de París. Este cartel marcó el comienzo de un nuevo ciclo de actividad de la
Orden, que se dio a conocer públicamente bajo el nombre de “Orden de la Rosa-Cruz”.
En 1693, bajo la dirección del Gran Maestro Johannes Kelpius (1673-1708), colonos
Rosacruces venidos de diferentes países de Europa, embarcaron hacia el Nuevo
Mundo a bordo del "Sarah María". A principios de 1694, desembarcaron en Filadelfia y se
establecieron allí. Unos años más tarde, algunos de ellos se dirigieron hacia el Oeste de
Pensilvania y fundaron una nueva colonia. Después de haber creado su propia imprenta,
editaron ellos mismos un gran número de obras maestras de la literatura esotérica e
introdujeron en América las enseñanzas Rosa-Cruces. Bajo el impulso de estos Rosacruces
europeos nacieron también numerosas instituciones americanas y el mundo de las artes y de las
ciencias conoció un progreso sin precedentes en los Estados Unidos. Personajes eminentes como
Benjamín Franklin (1706-1790) y Thomas Jefferson (1743-1826) estuvieron en estrecho
contacto con la obra rosacruz de este país.
Precisemos que en el siglo XVIII existía una estrecha relación entre la Masonería y los
Rosacruces, especialmente en Europa. Así personajes como Cagliostro (1743-1795), JeanBaptiste Willermoz (1730-1824) y Martines de Pasqually (1727-1774), que tuvo como discípulo a
Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803), se relacionan generalmente con estas dos
Fraternidades esotéricas. Además, sus miembros llevaban a cabo regularmente trabajos de
forma conjunta durante algunos conventículos. Hoy en día, algunas obediencias masónicas han
conservado el grado de "Caballero Rosa-Cruz". Dicho esto, la AMORC es totalmente
independiente de la Masonería y perpetúa su legado con un método propio, lo que no excluye
naturalmente que haya Franc-Masones que sean rosacruces.
El ciclo actual de la Orden Rosacruz AMORC
En 1801, conforme a las reglas establecidas, la Orden entró en Estados Unidos en un período de
silencio. Sin embargo, seguía con una fuerte actividad en Francia, Alemania, Inglaterra, Suiza,
España, Rusia y en Oriente. En 1909, Harvey Spencer Lewis (1883-1939), que había estudiado
metafísica y esoterismo durante muchos años y que se interesaba especialmente por la filosofía
rosacruz, se trasladó a Francia, con el fin de encontrar a los responsables de la Orden. Una vez
pasados numerosos exámenes y diversas pruebas, fue iniciado en Toulouse y se le encargó
oficialmente que preparara el resurgimiento de la Orden Rosacruz en América, mientras que la
Primera Guerra Mundial acechaba sobre Europa.
Cuando todo estuvo preparado para este resurgimiento, se publicó un Manifiesto en los Estados
Unidos para anunciar el nuevo ciclo de actividad de la Orden, que entonces fue designada con
el apelativo de "Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz"(AMORC). Una vez nombrado
Imperator por el Consejo Supremo de los Estados Unidos, Harvey Spencer Lewis desarrolló las
actividades de la Orden en América y empezó a transcribir las enseñanzas rosacruces, utilizando
para ello los archivos que le habían confiado los Rosacruces de Francia. Después de la Segunda
Guerra mundial, este método de enseñanza se aplicó al mundo entero. Así es como la AMORC se
convirtió en la depositaria de la auténtica Tradición Rosa-Cruz en todos los países donde podía
ejercer libremente sus actividades. A su transición, en 1939, Ralph Maxwell Lewis fue designado
para asumir la función de Imperator.
Elegido por los miembros del Consejo Supremo para la función de Imperator, actualmente es el
francés Christian Bernard quien asume la más alta responsabilidad de la Orden Rosacruz
AMORC. Como tal, es el garante de las actividades rosacruces para todos los países del mundo,
asistido por los Grandes Maestros de las diversas jurisdicciones. Debemos precisar que la
palabra "Imperator"no significa "Emperador", como se podría pensar. Esta palabra, que ya se
usaba en el siglo XVII para designar al responsable de los rosacruces, proviene del término
latino “Imperare sibi”, que significa "Maestro de sí mismo".
FUENTE: WWW.AMORC.ES