Download Vamos adelante, juntos, con el Señor, por el bien de la humanidad y

Iglesia Coria-Cáceres
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SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN
Suplemento al Boletín Oficial del Obispado de Coria-Cáceres
www.diocesiscoriacaceres.es / N.º 3.102 – Fecha: 10 / 3 / 2013
Precio del ejemplar suelto: 0,25 euros
“ Vamos adelante,
juntos, con el Señor, por
el bien de la humanidad
y de la Iglesia”
Benedicto XVI
Gracias
DIÓCESIS DE
CORIA-CÁCERES
Los vecinos de
Torrecilla de los Ángeles
se convierten en actores
por un día en Jueves Santo
La localidad serragatina de Torrecilla de los
Ángeles se prepara un año más para representar el
auto sacramental de la pasión viviente por sus plazas y calles, interpretada por actores de la localidad.
El Jueves Santo, día 28 de marzo, todo el pueblo
se transforma en la Jerusalén celestial. Así, durante
dos horas se viven los últimos instantes de Jesús,
desde la cena hasta la crucifixión, posiblemente la
más bella historia de amor jamás contada, donde
Cristo entrega su vida por nosotros.
Las distintas escenas de la vida de Jesús se van
sucediendo y así podemos ver la última cena y el
lavatorio de los pies, la oración del huerto y el prendimiento, los juicios, la condena, el Vía Crucis, las
caídas y los encuentros, Judas ahorcado y la muerte de Jesús y sus divinas palabras.
Más de cien actores darán vida a los personajes de la obra, soldados a caballos abrirán la comitiva del vía crucis con una magnífica interpretación
de todos y cada uno de los vecinos, convertidos en
actores por un día. El Jueves Santo a las 22:00 h, no
vas a ver sólo una obra de teatro del evangelio de
San Juan, sino que vas a sentirla y a vivirla.
noticias de actualidad
II JORNADA INTERDIOCESANA
DE AGENTES DE PASTORAL DE LA SALUD
JUNIOR DE CORIA-CÁCERES VIVE LA
CUARESMA CON VARIAS ACTIVIDADES
El sábado, 27 de abril del 2013, se celebrará la II Jornada Interdiocesana de agentes de Pastoral de la Salud. Este año lo coordina la Pastoral de la Salud de la Diócesis de Plasencia y será en
el Centro Integral de Cáritas Diocesana (Ctra. de circunvalación
sur, km 2. CP 10600, Plasencia). Está destinada a todos los agentes de pastoral de salud y todos los interesados en el mundo del
enfermo: parroquias, hospitales o centros de salud. Para inscribirse hay que rellenar un formulario con datos personales y entregarlo antes del 15 de abril en el obispado de Coria-Cáceres (Plaza Santa María, s/n).
Más información: http://pastoralsaludcc.blogspot.com.es/
Los momentos litúrgicos fuertes son celebrados por los niños
y educadores del Movimiento Junior de la Diócesis de Coria-Cáceres, de esta forma: el viernes día 22 de febrero, los grupos de niños
del Movimiento Junior de la parroquia de San Juan Macías (La
Mejostilla) participaron en el vía crucis organizado por la parroquia. Debido al frío, el vía crucis se realizó en el interior de la Iglesia. Tras las catorce estaciones, dos grupos de niños del Movimiento Junior sacaron en procesión por los alrededores de la Iglesia, el
Cristo de la Clemencia y la Virgen de los Remedios, acompañados
por el resto de grupos de niños del Movimiento Junior, otros niños,
los párrocos y adultos de la parroquia.
Los grupos de niños se sintieron una vez más protagonistas y
agentes evangelizadores en su parroquia, sintiéndose parte importante de la comunidad parroquial. Estuvieron presentes los cuatro
grupos de niños del Junior de la parroquia.
Por otra parte, ese mismo fin de semana, los educadores del
Movimiento JUNIOR de Coria-Cáceres celebraron en las instalaciones del Campamento de Perales del Puerto (Cáceres) un retiro
de Cuaresma, donde se profundizó sobre nuestro ser cristianos y
cómo sentirnos Iglesia en nuestro trabajo en la Evangelización del
Mundo Infantil en nuestros pueblos y barrios y en el ámbito de la
parroquia.
HORARIO DE JORNADA
10:00 h:Acogida.
10:30 h: Oración inicial. Saludo del sr. Obispo de Coria-Cáceres. Presentación de la jornada.
11:00 h: Conferencia: “San Juan de Ávila”: hacer el bien al que
sufre, hacer el bien con el propio sufrimiento. Don
Juan José Gallego Palomero.
12:30 h: Visita a la catedral en el Año de la Fe.
13:00 h: Eucaristía presidida por el sr. Obispo de Plasencia.
14:30 h: Visita al Santuario de Ntra. Sra. del Puerto. Comida de
hermandad.
16:00 h: Fiesta testimonio.
17:00 h: Canto de la Salve a la Virgen del Puerto. Clausura.
Educadores del Mvto. JUNIOR
CONFERENCIA ¿CÓMO VIVIR LA CUARESMA
A LA LUZ DE SAN PEDRO DE ALCÁNTARA?
La Parroquia de San Pedro de Alcántara en Cáceres organizará
el próximo 20 de marzo, a las 20:00 h, una conferencia bajo el título: “¿Cómo vivir la Cuaresma a la luz de San Pedro de Alcántara?”,
con motivo de la presentación en la parroquia del libro “Raíces de
árboles” por sus autores, don Francisco Cerro Chaves, don Gregorio Carrasco Montero y don Andrés Bote Bonilla.
esta es nuestra fe
(Entre paréntesis los números pertenecientes al “Catecismo de la Iglesia Católica”)
N.º 76 (404. 419). ¿Qué es el pecado original?
El pecado original, en el que todos los hombres nacen, es el estado
de privación de la santidad y de la justicia originales. Es un pecado “contraído”, no “cometido” por nosotros; es una condición de nacimiento y
no un acto personal. A causa de la unidad de origen de todos los hombres, el pecado original se transmite a los descendientes de Adán con la
misma naturaleza humana, “no por imitación sino por propagación”. Esta
transmisión es un misterio que no podemos comprender plenamente.
N.º 77 ¿Qué otras consecuencias
provoca el pecado original?
Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana,
aún sin estar totalmente corrompida, se halla herida en sus propias
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fuerzas naturales, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y al poder
de la muerte, e inclinada al pecado. Esta inclinación al mal se llama
concupiscencia.
N.º 78 ¿Qué ha hecho Dios después
del primer pecado del hombre?
Después del primer pecado, el mundo ha sido inundado de pecados, pero Dios no ha abandonado al hombre al poder de la muerte,
antes al contrario, le predijo de modo misterioso —en el “Protoevangelio” (Gn 3, 15)— que el mal sería vencido y el hombre levantado de su
caída. Se trata del primer anuncio del Mesías Redentor. Por ello, la caída será incluso llamada feliz culpa, porque “ha merecido tal y tan grande Redentor” (Liturgia de la Vigilia Pascual).
Correspondencia Episcopal
† Francisco Cerro Chaves,
Obispo de Coria-Cáceres
¿QUIÉN ES BENEDICTO XVI,
EL PAPA RATZINGER?
Fui nombrado Obispo de
Coria-Cáceres en el año 2007
por el Papa Benedicto XVI. He
tenido en mi vida la gracia de
haber estado bastantes veces
cerca del papa y algunas veces
he podido tener algunas conversaciones con él.
¿Qué es lo que más me
ha fascinado de Benedicto XVI?
¿Cuál es su encanto? ¿Por qué
nos ha ido ganando el corazón
a esta humanidad en crisis, descreída y sin salida?
Creo que hay tres claves que
sintetizan su vida y que estoy
convencido que este hombre
humilde ha sido capaz de vivir
y transmitir a un mundo herido.
PRIMERO, ha unido de una
manera inseparable e indisoluble el Amor a Jesús y el amor a
los pobres. En una Iglesia donde nos hemos debatido entre
verticales y horizontales, espiritualistas y mundanos,
entre los que rezan y
los que no paran,
ha hecho trizas
“los integrismos” para vivir
en la armonía
del corazón
de quien no
puede separar que el
amor pleno y auténtico brota del Corazón de Cristo y se
vive en la entrega a los pobres,
como la prueba del algodón
de estar con el Señor. La caridad produce la unidad que lleva al amor.
SEGUNDO, ha sintetizado fe
y cultura. Se ha resistido a los
que pregonan una fe que se
retira a la sacristía. La fe se tiene también que expresar en la
cultura, la literatura, la música
o el arte. La fe es servicio a la
humanidad, como también la
cultura debe expresar el valor
de la vida humana. Todo lo
humano, cuando se separa de
Dios, automáticamente deja de
transmitir la belleza del hombre, el sentido de la vida, el
gozo de todo lo bueno. Benedicto XVI ha sido capaz de sintetizar fe y cultura, abriendo
el diálogo a los no
creyentes a
través de
lo que
él
luminosamente llamó “el
atrio de los gentiles”, lugar de
encuentro con los que buscan
a tientas. Lo que Dios ha unido
no ha querido que lo separen
los hombres.
dicen los que hace tiempo que
se salieron de la fe de la Iglesia y caminan por otros derroteros de servicio a los poderes
del mundo. ¿Progresista? Sólo
lo dicen los que se anclaron en
FINALMENTE, nos deja unas
enseñanzas y una vida propia de los hombres y mujeres
sabios. Es esa síntesis maravillosa de unir tradición y progreso. Son siempre malos los extremos. Es muy buena la Tradición con mayúscula y el progreso auténtico que no se detiene en los “ismos”, tradicionalismo y progresismo, que suelen
moverlos siempre la ideología
del poder que selecciona la fe
según sus intereses.
Benedicto XVI ha sido capaz
de armonizar, porque es posible, desde la fe y sólo desde la
fe, el apoyo a beber de la fuente de la Tradición y, por otra parte, no tener miedo al futuro, que
es nuestro, porque es de Cristo.
¿Cómo definiría a Benedicto XVI? ¿Tradicionalista? Sólo lo
sus inmovilismos, en sus tradiciones con minúsculas, es decir,
en la nostalgia y en la añoranza
de los que rompieron con un
evangelio vivo y siempre nuevo, porque la novedad es siempre Cristo, tal como lo presenta y transmite el Magisterio de
la Iglesia.
El Papa Ratzinger pasará a
la historia como el Papa de
la sabiduría y humildad valiente de los pobres, que transmitió la Verdad que es Cristo. No
tuvo miedo a la razón, iluminada por la fe y, sencillamente
hasta el final, ha dado lecciones
a la humanidad, como Jesús, de
vivir “de rodillas”, y a los hombres y mujeres de nuestro tiempo a los que ha servido y amado
“hasta el extremo”, como Jesús
de Nazaret.
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Noticias de Actualidad
PEREGRINACIÓN A GUADALUPE
DE LAS PARROQUIAS DE CARBAJO,
MEMBRÍO Y SALORINO
Las Parroquias de Carbajo, Membrío y Salorino han realizado la primera
peregrinación del año 2013, la regional, el pasado 16 de febrero. Este año
ha tenido como destino el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe,
Reina de las Españas y Patrona de Extremadura, con motivo del Año Jubilar que, en ocasión del Año de la Fe convocado por el Santo Padre Benedicto XVI, abrió el arzobispo primado el 14 de octubre del pasado año.
La salida de los pueblos en dos autobuses fue a las ocho de la mañana
con la habitual alegría y fraternidad que ya caracteriza a nuestras peregrinaciones. Antes de llegar a la Puebla, paramos en Trujillo, donde subimos
hasta el castillo para venerar a la Santísima Virgen de la Victoria, Patrona de
la ciudad y de gran devoción en toda la comarca trujillana.
Los corazones comenzaron a emocionarse según nos adentrábamos
en las Villuercas y, especialmente, cuando nuestros ojos vieron la belleza
del monasterio fortificado, casa de Nuestra Madre Santísima de Guadalupe. En dos grupos visitamos el cenobio y sus maravillas, la basílica, los
museos de bordados, de miniados, de arte sacro con sus obras de autores de primerísima línea, como el Greco, Miguel Ángel o Goya, el claustro mudéjar, sus capillas, la antesacristía y sacristía de Zurbarán, el tesoro... Inevitable no pensar en las desamortizaciones liberales y el daño que
se hizo a la Santa Madre Iglesia, la más eficaz gestora de patrimonio artístico y cultural, tanto material como inmaterial, con ellas. Si durante siglos
Guadalupe fue un faro de fe, arte, cultura y sabiduría, y hoy es una maravilla incluida en la lista del Patrimonio de la Humanidad, ¿cómo habría sido
de conservar en él todas las maravillas que custodió en su día la Orden
Jerónima?
Pero todos esos tesoros se eclipsan al subir hasta el Camarín, acompañados de uno de los Franciscanos Menores que custodian el monasterio y allí, en medio de las pinturas de Lucas Jordán y las esculturas de la
Roldana, al girar el trono esmaltado apareció ante nosotros María Santísi-
ma de Guadalupe, con su serena majestuosidad, la que, según la leyenda fue tallada por San Lucas, aquélla ante la que se postraron reyes, santos, conquistadores, soldados, e incluso un Papa, pero sobre todo, millones de anónimos peregrinos que como nosotros, a lo largo de los siglos,
su devoción fue decisoria para la evangelización del nuevo mundo. Ante
esa imagen pequeña y gigantesca se abrieron nuestros corazones dando
gracias, pidiendo perdón de nuestros pecados, rogando su intercesión, y
salimos renovados y purificados.
Tras un almuerzo en un típico restaurante, nos acercamos hasta Berzocana para honrar a los patronos de la diócesis hermana de Plasencia, los
Santos Fulgencio y Florentina, hermanos de otros dos grandes santos, Isidoro y Leandro, flores del esplendor de la Iglesia hispana en época visigótica y cuyos restos se trasladaron allí tras la conquista musulmana y milagrosamente reencontrados siglos más tarde. Allí pudimos reflexionar sobre el
papel de los santos como intercesores a través de la Comunión de los santos, y también como modelos para imitar, ya que todos estamos llamados
a la santidad por Mandato Evangélico.
Tras ello regresamos, con más de una anécdota en el recuerdo, risas,
convivencia y la fraternidad fortalecida e, inevitablemente, la ilusión de la
gran peregrinación a Tierra Santa en Pascua.
Miguel Ángel Álvarez Holgado
Párroco
CLAUSURA DEL CURSO COFRADE EN CECLAVÍN
El 19 de febrero, con la presencia del sr. obispo, se clausuraba el Curso
de Formación sobre Cofradías que la Escuela Diocesana de la Zona Norte ha desarrollado en Ceclavín con una considerable participación (Cofradía de La Soledad y de la Virgen del Encinar), a la que también se sumaron
varias personas de Acehúche (Cofradía de San Sebastián).
Por el curso han pasado diferentes ponentes para ofrecer información
sobre la historia de las cofradías y formación sobre Sagradas Escrituras o
el Año Litúrgico, así como la importancia de la implicación de las cofradías
en la caridad, en la tradición y en la sociedad, etc.
El acto de clausura empezó con un cordial saludo al sr. obispo y un
agradecimiento por la grata acogida. Don Francisco Cerro declaró sentirse
muy cercano a los presentes a través de don Honorio y de la patrona, la Virgen del Encinar. Posteriormente se celebró la Eucaristía, en la cual, el prelado diocesano manifestó la necesidad que sentía cuando llegó a la diócesis de crear una “Escuela Permanente de Formación Cofrade” para fomentar un concepto más claro de las cofradías (latría, dulía e hiperdulía; esto
es: cofradías relacionadas con Dios, con la Virgen y los santos) y al mismo
tiempo generar una mayor implicación, abriendo un campo de ayuda y
cooperación a las parroquias.
Gracias a la escuela, los asistentes han podido ampliar su cultura, valorar las enseñanzas y costumbres de sus mayores. También animó a los
presentes a ser comprometidos y, sobre todo, a dar testimonio, para que
toda esa devoción se manifieste es sus actos, viviendo en comunión con
toda la comunidad.
M.G.
MORALEJA CELEBRÓ
LA POPULAR FIESTA DE SAN BLAS
Moraleja inicia el mes de febrero con unas fiestas muy populares. La
tarde del día 2, la comunidad cristiana se reúne para celebrar la presentación del Señor, “Las Candelas”. Esta celebración tiene tres momentos
importantes: la bendición de las candelas y la procesión de la Virgen (que
este año ha estrenado un manto nuevo, donado por una feligresa) alrededor de la Parroquia de La Piedad; durante la Misa, la renovación de los
votos por parte de las comunidades religiosas: Apostólicas del Corazón de
Jesús, Divino Maestro y Franciscanas Hijas de la Misericordia (de Casas de
Don Gómez); y, por último, la bendición de los niños pequeños, a quienes
el párroco impone los cordones de San Blas.
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Al día siguiente, muy temprano, se despierta el pueblo con la diana
floreada y los cohetes que tiran los mayordomos de San Blas, servicio que
este año ha desempeñado la Asociación de Caballistas “Amigos de San
Blas”. A las 12:00 h, misa solemne y la alegre y bulliciosa procesión de San
Blas que encabezan todos los años las carrozas y los caballos. Este año se
produjo una imagen curiosa: al ser los mayordomos los caballistas, en un
determinado momento, todos los caballos hicieron un pasillo de honor
a San Blas, a quien saludaron mientras pasaba entre ellos con numerosos
vivas. Todo ello acompañado con la música de la charanga y los tiros de
los escopeteros. Y al acabar los actos religiosos, pincho de los mayordomos para todo el pueblo y baile.
El última día, llamado segundo día de San Blas o “San Blasín”, se repite
el ritual anterior, pero este día los mayordomos son la Asociación de Amigos de San Blas. Durante estos días es típico en esta villa comprar los cordones de San Blas, previamente bendecidos, y que se utilizan para invocar
la ayuda del santo obispo y mártir contra los males de garganta.
A todos los que contribuyen de una u otra manera en la celebración
de estas fiestas, gracias, y que la Virgen de las Candelas y San Blas les bendiga.
Ángel Maya
“LA CONVERSIÓN
ES UNA LLAMADA A LA ALEGRÍA”
CHARLA CUARESMAL DE VIDA ASCENDENTE
El Movimiento de Apostolado Seglar de Jubilados y Mayores “Vida
Ascendente”, pertenecientes a la Diócesis de Coria-Cáceres, con motivo
de la Cuaresma, el día 20 de febrero disfrutaron de la charla impartida por
don Diego Zambrano López, Canciller-Secretario General de la Diócesis,
en el salón de actos del Centro Parroquial Cristo Resucitado en Cáceres
y que versó sobre la conversión, tema muy apropiado al tiempo litúrgico
que en estos momentos estamos viviendo.
En su exposición destacó que la Cuaresma es un tiempo marcado por
la Iglesia para celebrar la gran fiesta de la Pascua de Resurrección, un tiempo de examen y reflexión y conversión mediante el Sacramento de la Confesión, la Conversión es una llamada a la alegría. Recomendó eliminar los
prejuicios, como creer que la conversión sólo se refiere a los no creyentes;
e insistió en que la conversión en sentido evangélico no es sinónimo de
renuncia, sino de libertad.
Hizo una profunda reflexión sobre el evangelio de San Lucas, que
recoge la parábola del hijo pródigo, destacando como personaje principal
la figura del padre misericordioso, que representa a Dios Padre y su misericordia; para seguir con los comportamientos de los dos hijos, que representan a la humanidad entera.
El hijo pródigo que representa a los pecadores que se alejan de la
voluntad del Padre: “Con la herencia del padre se marchó a un país lejano, donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. Cuando no
tenia qué comer, reflexiona, pide perdón y vuelve al padre”, lo que hizo el
padre con su hijo es sinónimo de lo que Dios hace con nosotros continuamente, tras la confesión nos convertimos, entonces Dios celebra una fiesta por el hijo perdido que ha vuelto: “Celebremos una fiesta porque este
hijo mío estaba perdido y ha sido hallado”.
Y el primogénito, que representa a los que se someten a la voluntad del Padre, pero también caen en el pecado, en este caso de soberbia, el egoísmo le hizo celoso y le endureció el corazón y lo cegó, al
reprocharle al padre lo que le hace a su hermano en comparación con
lo que ha hecho por él: “hace tantos años que te sirvo, y jamás deje de
cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener
una fiesta con mis amigos; y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que
ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo
cebado!”. Nosotros, también podemos caer en esto, si pensamos que,
como llevamos mucho tiempo en la Iglesia, nos lo merecemos todo,
sin hacer un análisis reflexivo sobre nuestras aptitudes y comportamiento ante Dios.
El padre sale al encuentro de sus hijos, lo mismo que Dios nuestro
Padre hace continuamente con nosotros. En definitiva, la parábola es una
invitación a la conversión.
Terminó la charla recomendando pedir a la Virgen María que nos ayude a una conversión profunda y que, para ello, toque nuestro corazón que
a veces permanece dormido, porque queremos vivir con gozo nuestra
pertenencia a la Iglesia, ya que Dios está con nosotros. Finalmente celebramos la Eucaristía presidida por don Diego Zambrano.
Damián Muñoz
Secretario
ENCUENTRO DE JÓVENES DE CONFIRMACIÓN
El 23 de febrero se celebró el V Encuentro de Jóvenes de Conformación que, desde hace 3 años, se realiza alternativamente en cada zona de
la diócesis (norte y sur). El año pasado se celebró en Coria y en esta ocasión era el turno de Cáceres. Más de 250 jóvenes participaron en este
encuentro con el obispo, don Francisco Cerro, disfrutando de un día muy
especial de convivencia, de oración y de encuentro.
El encuentro comenzó en el Colegio Diocesano José Luis Cotallo, donde se dieron cita los grupos de confirmación de todas las parroquias de
la diócesis, y donde disfrutaron de una tertulia en la que jóvenes como
ellos ofrecían distintos puntos de vista sobre el Sacramento de la Confirmación y sus testimonios.
Después de una marcha por la ciudad, en la Parroquia Ntra. Sra. de
Guadalupe se reunieron para la celebración del aceite con el obispo.
Ha sido un encuentro muy especial que se ha organizado un año más
desde la Vicaria de Pastoral con la colaboración de las delegaciones de
Catequesis e Infancia y Juventud.
Delegaciones de Catequesis e Infancia y Juventud
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transmitir la fe viviendo la caridad
MERIENDA SOLIDARIA EN TORREORGAZ
LOS ESCENARIOS DE LA
NUEVA EVANGELIZACIÓN.
DIÁLOGO FE - CULTURA
“En esta revelación, Dios invisible (...) movido por amor, habla a
los hombres como amigos (...) y trata con ellos (...) para invitarlos y
recibirlos en su compañía” (DV 50). La historia de la salvación es un
diálogo entre Dios y el hombre.
El compromiso de realizar la misión evangelizadora nos pide
promover el diálogo fe–cultura tan necesario en nuestros días.
Pablo VI nos dijo: “la Iglesia se hace palabra. La Iglesia se hace mensaje. La Iglesia se hace coloquio. La Iglesia tiene que entablar diálogo con el mundo en el que tiene que vivir” (ES 60). El beato
Juan Pablo II afirma: “Un interrogante fundamental debe plantearse sobre el estilo de las relaciones entre la Iglesia y el mundo. Las
directrices conciliares (...) de un diálogo abierto, respetuoso y cordial, acompañado sin embargo por un atento discernimiento y por
el valiente testimonio de la verdad, siguen siendo válidas y nos llaman a un compromiso ulterior” (TMA 36).
¿Qué requiere el diálogo “fe-cultura”, el diálogo de la salvación?
Requiere que los interlocutores tengan una actitud permanente de escucha del otro con todo el corazón y con toda el alma. Ahora bien, para escuchar al otro es necesario dar la palabra a todos,
valorar al que nos habla, no dejarse llevar por la autosuficiencia y
estar en una actitud de búsqueda. Hemos de hacernos pobres desde dentro ya que el autosuficiente, el orgulloso, el prepotente, ni
escucha a nadie, ni considera lo que otro pueda decirle y ofrecerle. Esto no es fácil, por eso pidamos a Dios que nos dé un corazón
que escuche.
Exige de cada uno una actitud de apertura y de confianza.
Cuando uno se encierra en sí mismo, en sus seguridades, en sus
planteamientos... le va a resultar muy difícil dialogar con los demás...
ya que esto supone de alguna forma salir de uno mismo para ir al
encuentro del otro.
Requiere también que no pretendamos imponer a la fuerza los
criterios propios a los otros; antes bien, ofrezcamos a los demás mis
análisis, mis adquisiciones realizadas con honestidad y verdad, con
esfuerzo y paciencia.
Pide también tener en cuenta que la fe no se impone sino que
se propone y que a nadie se le puede obligar a creer sino invitarle a adentrarse por el camino que lleva a la fe que es “don de Dios”
y “acto humano”.
Este diálogo debe ser crítico en cuanto que ha de discernir y
ayudar al otro a revisar sus propias convicciones o fundamentos.
No olvidemos que debemos formarnos bien para realizar este
diálogo “fe-cultura”, ya que debemos estar dispuestos y preparados para dar razones de nuestra fe y de nuestra esperanza a quienes nos las pidan.
Florentino Muñoz Muñoz
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En la tarde del domingo 24
de febrero, en Torreorgaz se celebró una merienda solidaria, animada con sorteos y concursos
de bailes. Organizada por el Grupo de Cáritas parroquial y con el
apoyo logístico y eficaz del Grupo
de Jóvenes Cristianos de la parroquia, las aproximadamente 300
personas que participaron en el
encuentro vivieron una tarde deliciosa, y no sólo por el chocolate
con churros.
El objetivo de la actividad era,
a parte de una tarde de conviven-
cia y alegría, destinar los beneficios económicos de la misma a dos
fines solidarios: la Campaña Contra
el Hambre de Manos Unidas y apoyar a las víctimas de las inundaciones en la región de Chicualacuala
en el sur de Mozambique.
En nombre propio y en el de
los beneficiarios de esta actividad
caritativa, aprovecho este medio
para agradecer a todos los que han
hecho posible esta tarde.
Paco González
Párroco de San Pedro
Apóstol de Torreorgaz
Cáritas reclama el derecho a la asistencia
sanitaria en el círculo del silencio de febrero
“LA REFORMA SANITARIA AFECTA
FUNDAMENTALMENTE A LAS PERSONAS
MÁS DESPROTEGIDAS”
Como ya es tradicional el último jueves de mes, Cáritas Diocesana de Coria-Cáceres ha organizado
una nueva cita del Círculo del Silencio. En Cáceres, frente a la Iglesia de
San Juan, a las 20:00 h, decenas de
personas se reunieron para reclamar la asistencia sanitaria como un
derecho humano básico. Un tema
de gran actualidad por la actual
reforma sanitaria.
También en Coria y en Calzadilla, las Cáritas parroquiales han
vuelto a sumarse un mes más a
esta iniciativa. El derecho a reivindicar en esta ocasión es el de la
asistencia sanitaria. En Coria se reunieron una docena de personas,
mientras que en Calzadilla el grupo
superaba la veintena.
MANIFIESTO
La asistencia sanitaria se
encuentra dentro del Derecho a la
Salud reconocido como derecho
básico en la convención Europea
de Derechos Humanos, es decir, es
un derecho inalienable e inhe-
rente a la condición de persona.
La reforma sanitaria supone
un cambio de modelo que afecta fundamentalmente a las personas más desprotegidas, tanto
a ciudadanos españoles como ciudadanos extranjeros, aumentando
la estigmatización de los colectivos
más vulnerables y con mayor riesgo de exclusión social: jóvenes desempleados, personas afectadas por
enfermedades infecto contagiosas,
personas con discapacidad, enfermos de entornos rurales, etc.
Más grave aún es la situación
de las personas migrantes en
situación irregular, que añade un
sufrimiento muy severo a un colectivo especialmente vulnerable, que
no puede ser sacrificado con el
argumento de la eficiencia.
En Cáritas, manifestamos nuestra preocupación porque el riesgo
de precariedad aumenta, tanto en
los casos de las personas afectadas
por una discapacidad con elevado
deterioro de la autonomía, como
en los casos de los enfermos crónicos o los que necesitan tratamiento oncológico, sobre todo porque
se aplican de forma dispar distintos
criterios por parte de las comunidades autónomas, lo que propicia
la desigualdad en función del lugar
de residencia, especialmente en el
caso de las personas que habitan
en el medio rural.
Bajo el lema: “Movilízate por
los derechos de todos”, tenemos
una cita con Cáritas Diocesana de
Coria-Cáceres el último jueves de
cada mes a las 20:00 h, junto a la
Iglesia de San Juan.
para vivir la liturgia
la mesa de la palabra
Primera Lectura Lectura del libro de Josué 5, 9a. 10-12
En aquellos días, el Señor dijo a Josué: —«Hoy os he despojado del oprobio de Egipto». Los israelitas acamparon en Guilgal y celebraron la Pascua al atardecer del día catorce del mes, en la estepa
de Jericó. Al día siguiente a la Pascua, ese mismo día, comieron del fruto de la tierra: panes ázimos
y espigas fritas. Cuando comenzaron a comer del fruto de la tierra, cesó el maná. Los israelitas ya no
tuvieron maná, sino que aquel año comieron de la cosecha de la tierra de Canaán.
Salmo Responsorial Sal 33, 2-3. 4-5. 6-7 (R/.: 9a)
R/. Gustad y ved qué bueno es el Señor.
Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca;
mi alma se gloría en el Señor:
que los humildes lo escuchen y se alegren. R/.
Proclamad conmigo la grandeza del Señor,
ensalcemos juntos su nombre.
Yo consulté al Señor, y me respondió,
me libró de todas mis ansias. R/.
Contempladlo, y quedaréis radiantes,
vuestro rostro no se avergonzará.
Si el afligido invoca al Señor, Él lo escucha
y lo salva de sus angustias. R/.
Segunda Lectura Lectura de la segunda carta del Apóstol san Pablo a los Corintios 5, 17-21
Hermanos:
El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado.
Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcilió consigo y nos encargó el ministerio de la reconciliación. Es decir, Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo,
sin pedirle cuentas de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado la palabra de la reconciliación. Por
eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo os exhortara por nuestro
medio. En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios. Al que no había pecado Dios lo
hizo expiación por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a él, recibamos la justificación de Dios.
Evangelio Lectura del santo evangelio según San Lucas 15, 1-3. 11-32
En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: —«Ese acoge a los pecadores y come con ellos». Jesús
les dijo esta parábola: —«Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: “Padre, dame
la parte que me toca de la fortuna”. El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo
menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar
necesidad. Fue entonces, y tanto le insistió a un habitante de aquel país, que lo mandó a sus campos
a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los cerdos;
y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: “Cuántos jornaleros de mi padre tienen
abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi
padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros”. Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo.
Su hijo le dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo.”
Pero el padre dijo a sus criados: “Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en
la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque
este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado”. Y empezaron el
banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y
el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Este le contestó: “Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud”. Él se indignó y
se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: “Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus
bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado”. El padre le dijo: “Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado”».
Lunes, 25: Dn 9, 4-10 • 78, 8-13 • Lc 6, 36-38.
Martes, 26: Is 1, 10. 16-20 • 49, 8-23 • Mt 23, 1-12.
Miércoles, 27: Jr 18, 18-20 • 30, 5-16 • Mt 20, 17-28.
Jueves, 28: Jr 17, 5-10 • 1, 1-6 • Lc 16, 19-31.
Viernes, 29: Gn 37, 3-4. 12-13a. 17b-28 • 104, 16-21 • Mt 21, 33-43. 45-46.
Sábado, 30: Mi 7, 14-15. 18-20 • 102, 1-12 • Lc 15, 1-3. 11-32.
IV Domingo
de Cuaresma
“VUELVE A CASA, EL PADRE
DIOS TE ESPERA”
Este domingo la palabra de Dios señala
el puerto de la madurez, “comer el alimento
que da la tierra santificada”, “el Pan de vida”
cocido en el Amor. “Dios estaba en Cristo
reconciliando al mundo consigo”. “El que se
une con Cristo es criatura nueva”. La parábola
del Padre misericordioso revela el Amor Divino y humano; cómo ha construido su casa,
donde se vive de amor y en libertad. Jesús
revela el “corazón del Padre” que llama a la
reconciliación entre hermanos. Dice: “Venid
los faltos de juicio, comed mi pan, y bebed el
vino y viviréis (cf. Pv 9,1-5; Lc 15, 11ss).
Enseña Juan Pablo II, Rec et P. N.º 5: “El
hombre, —todo hombre— es este hijo pródigo: hechizado por la tentación de separarse del Padre para vivir independiente la propia existencia caído en la tentación; desilusionado, solo, deshonrado, explotado y atormentado incluso desde el fondo de la propia miseria por el deseo de volver a la comunión del Padre”.
El padre rico en misericordia espera la
vuelta del hijo, al tiempo ruega al hijo mayor
participe en el banquete de la alegría por la
vuelta de su hermano. Dios Padre envía a
su hijo para que llame a los pecadores, sin
acepción de personas: “volved hijos apóstatas”, y los reviste con la túnica de la gracia (cf.
Is 61,10), devolviéndoles el ser hijos, en la alegría de la Eucaristía.
El Padre toma la iniciativa, sale al
encuentro del pecador y lo abraza
cubriéndole de besos. No hay reproches,
sólo hay un Corazón roto que derrama la
gran perdonanza con júbilo eterno.
Juan Pablo II enseña “El hombre —todo
hombre— es también este hermano mayor.
El egoísmo lo hace ser celoso, le endurece el
corazón, lo ciega y lo hace cerrarse con el
hermano y a Dios... La benignidad y la misericordia del Padre lo irritan, lo enojan, la felicidad por el hermano hallado tiene para él
un sabor amargo. También él tiene necesidad de conversión” (R. et P. N.º 6).
Dios nos sorprende en nuestra desnudez como a los primeros padres en el
Paraíso, la culpa y la vergüenza por dentro,
el estómago vacío. El hijo prófugo se convierte por el estómago, no porque ame a
su padre y se dice: “Me levantaré, iré a mi
padre y diré: He pecado contra el cielo y
contra ti”. El toque de Dios en la necesidad
le pone en el camino de la vida. Unidos los
hermanos, gocemos de la misericordia en
la casa del Padre. ¡Gracias Padre!
Antonio de Jesús Muñoz Hernández
7
Testimonios y Opiniones
LA DELEGACIÓN DE
APOSTOLADO SEGLAR
PASTORAL DE ACONTECIMIENTOS
O DE ACOMPAÑAMIENTO
Esquematizando al máximo,
hay dos formas de realizar la tarea
pastoral con el pueblo de Dios:
• Unos se afanan en realizar
con el pueblo celebraciones
masivas de acontecimientos
de fe: grandes asambleas,
cuanto más numerosas
mejor, procesiones, celebraciones masivas de los sacramentos, actos patronales...
Creen que con promocionar
estos grandes eventos se va
madurando la fe de los cristianos; y de hecho muchas
personas se sienten más cerca de Dios a través de estas
manifestaciones.
• Otros dan prioridad en la
acción pastoral al trato con
las personas concretas, a las
que van acompañando en
su despertar y crecer en la fe
cristiana, en su seguimiento de Jesucristo, y en ayudarlas para que ellas a su
vez hagan esta tarea misionera con las personas de su
entorno en los ambientes
donde están ubicadas. También estos segundos realizan acciones o celebraciones masivas, pero como culmen de un proceso en el
que se ha procurado implicar y responsabilizar al mayor
número de personas; y después, con estas mismas personas, se evalúan estos acontecimientos para ver si han
servido para el crecimiento personal y de fe de todos
los que han participado en
dichos actos.
En el primer modo, los laicos
son colaboradores con la jerarquía
que es la que dirige. De hecho hay
miles de seglares trabajando en la
Iglesia en las múltiples actividades
pastorales y administrativas de la
misma y en la organización de infinidad de eventos culturales, festivos y religiosos. Tal colaboración es
absolutamente necesaria. Se hizo
clásica la definición atribuida a Pío
XI respecto de la A. C.: “La participa-
ción de los seglares en el apostolado jerárquico de la Iglesia”.
En el segundo planteamiento
pastoral se pretende que los laicos
no sólo sean colaboradores, sino
corresponsables con la jerarquía
en la triple vertiente de la tarea
pastoral: profética, celebrativa y de
conducción de las comunidades.
Se pretende que ellos entren a formar parte con la jerarquía, no sólo
a nivel ejecutivo, sino también en
la toma de decisiones y en la planificación de toda la acción pastoral.
La razón teológica de este planteamiento es muy sencilla, los seglares son pueblo de Dios y, por tanto,
son Iglesia de pleno derecho, y por
lo mismo, corresponsables en la
marcha de la misma, aunque siempre en comunión con la jerarquía.
Se dice que el laicado está dormido, pero para que despierte hay
que motivarlo. Creemos que las
acciones masivas y la colaboración
de los laicos en todas las tareas y
la acción pastoral son necesarias;
pero si queremos formar un laicado
adulto en la fe y corresponsable en
toda la marcha de la Iglesia, debemos realizar con ellos encuentros y
actividades donde puedan expresar personalmente sus problemas,
sus dudas y opiniones, e iluminarlas
con la fe cristiana. De ahí surgirán
sus compromisos, tanto en la vida,
ambientes y estructuras de la sociedad, como en la misma comunidad
cristiana. Esta forma de trabajar pastoralmente es la que han venido
desarrollando los Movimientos de
Acción Católica, y de ahí han surgido cantidad de militantes y dirigentes que han asumido su responsa-
CONVOCA UN NUEVO
ENCUENTRO DE ACOMPAÑANTES
DEL ITINERARIO DE FORMACIÓN
CRISTIANA DE ADULTOS
bilidad de cristianos en el seno de
las comunidades eclesiales y en las
estructuras de la sociedad.
Esto no es cuestión de un día,
sino un objetivo a largo plazo. Por
tanto, hay que planificar con una
proyección de muchos años para
intentar formar ahora un laicado
adulto y responsable que sepa ser
fermento en la Iglesia y en el mundo
del Reino de Dios en el seguimiento
de Jesús de Nazaret. Nos va en ello
el ser mismo de la Iglesia. Es verdad
que faltan vocaciones sacerdotales, pero sobre todo, faltan vocaciones cristianas adultas, que tengan la
experiencia jugosa de la fe en medio
de la vida y sepan asumir los retos de
la fe cristiana en este mundo de hoy
y del futuro. Esta es la tarea apasionante para todos los que nos sentimos comprometidos con el evangelio de Jesús.
Director: JESÚS LUIS VIÑAS
Redactora Jefe: LORENA JORNA
Equipo de Redacción: JESÚS MORENO, FRANCISCO NEILA y MIGUEL FRESNEDA
Edita: DELEGACIÓN DIOCESANA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
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Imprime: Gráficas MORGADO - Carreras, 10 - CÁCERES • [email protected]
La delegación de apostolado seglar convoca a los acompañantes del Itinerario de Formación Cristiana de Adultos
(IFCA) a un encuentro el próximo 9 de marzo en los salones
parroquiales de la Parroquia de
Guadalupe, a las 10:30 h. Habrá
una breve exposición sobre el
método de revisión de vida y
a continuación se pondrán en
común las experiencias.
En el encuentro anterior del
17 de marzo se acordó volver
a reunirse. Además, el objetivo
será resolver las dudas que se
hayan ido generando sobre el
IFCA. La invitación está abierta a todos los laicos, sacerdotes o religiosos interesados en
el Itinerario.
Ángel Martín Chapinal
Delegado de Apostolado
Seglar de Coria-Cáceres
Julián Díaz Lucio
¡¡¡Colabora!!!
Iglesia en Coria-Cáceres
SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN
Suplemento al Boletín Oficial del Obispado de Coria-Cáceres
www.diocesiscoriacaceres.es