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Una observación sobre un artículo
proveniente de falsos Natzratim
Avdiel Ben Oved
Recientemente nos enteramos de la publicación de un extraño
artículo bajo el título "Los Natzratim Históricos No estaban
Compuestos por Iehudím", cuyo autor tiene el objetivo de contradecir
nuestras publicaciones presentadas en el sitio www.Natzratim.com. El
autor se auto-define como parte de los Natzratim pero debido a que él
no es judío tiene la osadía de querer 'evidenciar' que los Natzratim
Históricos no son judíos, y ademas que los judíos son edomitas. Esto lo
pretende hacer en base a unos documentos que él llama "históricos".
Aunque la opinión del autor del artículo es claramente
disparatada y para una muestra basta un botón (Iehoshua se
identifica como Judío en Jn. Cap. 4:22; Shaul y Shimon Kefa se
identifican como Judíos en Gal.2:15; Shaul se identifica como Judío
en Hech.22:3), aún así, con el objetivo de alertar al lector ingenuo, me
di la tarea de buscar estos documentos que él llama "históricos". Así
que el propósito de esta breve observación será doble: Evidenciar lo
absurdo de dicho artículo y la desconsideración por parte del autor
hacia la Comunidad de los Natzratim al emitir artículos incoherentes y
manipulados usando el nombre "Natzratim".
El artículo lo pueden ver en los siguientes enlaces:
http://luminariasdelosnatzratim.bligoo.cl/los-natzratim- historico-noestaban-compuestos-por-iehudim
http://movimiento-natzratim.blogspot.com/2012/12/los- natzratimhistoricos-no-estaban.html
El autor escribe:
"Fuentes Históricas de los Natzratim Históricos. Son muchos los
Nuevos Grupos Natzratim sigue tomando información de los
Natzratim Históricos y la mezcla con las opiniones de la: ‘Teología
Judeolatra’ creada por los Edomitas que ahora se conocen como los
‘Judíos’ que en muchos casos son opuestas a los Natzratim Históricos,
como es el tema de que: Los Natzratim eran ‘Judíos’ tema que vemos
en muchas Paginas Natzratim." Y maliciosamente no quieren
distinguir entre Historia Oriental e Historia Occidental.
Efectivamente son muchos en Occidente que desconocen realmente
que es el Movimiento Natzratim Histórico, opinan en diferentes
formas. "Las referencias a las tempranas verdaderas creencias y
prácticas Nazarenas son sumamente ignoradas en la literatura
occidental. Las pocas, las encontramos en el no simpatizante
Panarion de Epifanio en su literaria de la misma clase que
representan la línea de partido contra de los Nazarenos". The history
of Sirya (1956), pag.125".
El autor quiere hacer creer al lector ingenuo que existe algo llamado
"The history of Sirya" que es una "Fuente Histórica" sobre la cual
puede basar su opinión de que los Natzratim no son Judíos y que los
Judíos son Edomitas, pero la realidad es que no existe tal fuente
histórica, sino que se trata de un sitio web de la Iglesia Esenia
Nazarena del Monte Carmelo (Essene Nazarene Church of Mt.
Carmel, ver http://www.essene.com/Bible/
ArabicTraditionsOnChristianOrigins.html) donde hay un documento
titulado "Arabic Traditions on Christian Origins" (Tradiciones árabes
sobre los Orígenes Cristianos) que dice:
"References to early Nasarene beliefs and practices are extremely
rare in western literature. The few we find in Epiphanius'
unsympathetic Panarion and other such "Christian" propaganda
literature, represent the "party line" against the original Essene
Nasarene Way".
Traducido al español sería: "Referencias a las primeras creencias y
prácticas Nasarenas son extremadamente raras en la literatura
occidental. Las pocas que encontramos en el indiferente Panarion de
Epifanio y las otras literaturas propagandists "Cristianas",
representan la "línea del partido" en contra del Camino original
Esenio Nasareno".
De esta manera podemos notar que:
- La cita no es una "Fuente Histórica", sino la opinión de un escritor
de la Iglesia Esenia Nazarena del Monte Carmelo.
- El autor del artículo no informa la fuente de donde obtuvo la
información, y en su lugar escribe una referencia equivocada: "The
history of Sirya (1956), pag.125".
- El autor del artículo ha realizado una traducción al español
manipulando el documento en ingles de la Iglesia Esenia Nazarena
del Monte Carmelo, traduciendo "the original Essene Nasarene Way"
como "los Nazarenos".
- El escritor de la Iglesia Esenia Nazarena del Monte Carmelo no se
refiere a los Natzratim, tal como el autor del artículo quiere hacer
creer al lector, sino que se refiere a "the original Essene Nasarene
Way" (el Camino original Esenio Nasareno).
El autor continúa su artículo escribiendo:
"Hemos repetidas muchas veces en las Publicaciones que los
Natzratim Históricos no eran ‘Judíos’ y a la vez colocamos las
fuentes de Historia Oriental en las Publicaciones, donde una de las
evidencias que ya lo hemos mencionado en un Manuscrito
descubierto en 1896 en El Cairo, el Documento de Damasco donde se
nos confirman que los Natzratim Histórico no son ‘Judíos’: "Estos
Nazarenos eran celosos al extremo de la ley de Moisés, se
diferenciaba de los grupos de Fariseos habidos en Israel...". Ver el
Documento de Damasco. Es evidente que este documento evidencia
claramente que dice los Natzratim Históricos no era, ni son ‘Judíos’."
Para la información del autor del artículo: El Documento de Damasco
data del siglo I Antes de la Era Común, cuando aun no existían los
Natzratim. Por ende es imposible que en el Documento de Damasco se
mencione lo que el autor escribe entre comillas "Estos Nazarenos eran
celosos al extremo de la ley de Moisés...". ¿De dónde el autor extrajo
esta oración? No se sabe pues no da información de la fuente, solo
dice: "Ver el Documento de Damasco", lo cual obviamente nada dice
sobre los Natzratim.
Quizas la información la obtuvo del mismo sitio web de la Iglesia
Esenia Nazarena del Monte Carmelo (en http:// www.essene.com/
B'nai-Amen/beliefs.htm), que dice: "Yeshua's early followers
practiced community of goods and eschewed personal possessions
and ownership. (Understanding of the details of this practice can be
gleaned from the surviving records of the Qumran branch of
Essenism (Damascus Document & Manual of Discipline) and from
studying monastic laws which had their origin in the ancient Essene
philosophy (Rule Of The Master & The Rule Of Saint Benedict)."
Traducido al español sería: "Los primeros seguidores de Yeshúa
practicaron la comunidad de bienes y la abstención de posesiones
personales y de propiedad. (La Comprensión de los detalles de esta
práctica puede ser obtenida de los records sobrevivientes del
Esenismo, rama del Qumran (Documento de Damasco y Manual de
Disciplina) y del estudio de las leyes monásticas que tenían su origen
en la antigua filosofía Esenia."
De esta manera podemos notar que:
- Esta cita no es una "Fuente Histórica", sino la opinión de un escritor
de la Iglesia Esenia Nazarena del Monte Carmelo.
El autor continúa su artículo escribiendo:
"Otro documento en referencia a los Natzratim Históricos es de
Jerónimo: "Se sabía que el evangelio hebreo era aceptado durante
cuatro siglos por los Nazarenos, Ebionitas, y por Judíos". Ver
Jerónimo (348-420)" y también: "el Movimiento Natzratim que
seguían al Mashiaj que esperaban el Maljut Shamaim fueron
perseguidos las castas dominantes de los Iehudím (Judeanos
entiéndase: Edomitas), como atestiguan repetidamente los mismos
Manuscritos mas antiguos del Oriente en especial en Siria. Los
archivos de Epifanius por el siglo cuarto dice: "No sólo haga que las
personas judeanas tienen un odio hacía ellos (Nazarenos); ...de pie
al alba, a mediodía, y hacia tarde, tres veces por día cuando ellos
(judeanos) recitan sus oraciones en sus sinagogas, y los maldicen y
los anatemizan. Tres veces por día ellos dicen: " Dios maldice a los
Nazarenos " (Epifanius, Panarion 29) 132 EC."
El autor del artículo obtuvo la información del mismo sitio web de la
Iglesia Esenia Nazarena del Monte Carmelo (fuente: http://
www.essene.com/History&Essenes/NazarAnthro.htm), donde dice:
"The Nasarenes continued to be stigmatized by other Jews into the
fourth century, when Epiphanius reported about 370 CE that, "Not
only do Jewish people have a hatred of them; they even stand up at
dawn, at midday, and toward evening, three times a day when they
recite their prayers in the synagogues, and curse and anathemize
them. Thr ee times a d a y they sa y, "G - d c u r se the
Nasarenes." ...because despite their Jewishness, they proclaim that
Y'shua is Messiah. . ." (Panarion, 29)."
Traducido al español sería: "Los Nasarenos continúaron siendo
estigmatizados por otros Judíos en el siglo cuarto, cuando Epifanio
reportó que alrededor de 370 CE, "No sólo los judíos tienen un odio
hacia ellos, sino que incluso al levantarse al amanecer, al mediodía y
al atardecer, tres veces un día en el que recitan sus oraciones en las
sinagogas, y maldecir y anatemizandolos. Tres veces al día, dicen,
"Dios maldiga a los Nasarenes."...porque a pesar de su judaísmo,
proclaman que Y'shua es el Mesías ... " (Panarion, 29)."
De esta manera podemos notar que:
- El autor del artículo ha realizado una traducción al español
manipulando el documento en ingles de la Iglesia Esenia Nazarena
del Monte Carmelo, el texto en ingles agrega "...porque a pesar de su
judaísmo, proclaman que Y'shua es el Mesías...", esto es, según el
escritor de la Iglesia Esenia Nazarena, a pesar de que los Nasarenos
vivían su judaísmo proclamaban que Y'shua era el Mesías. Debido a
que el autor del artículo 'Los Natzratim Históricos No estaban
Compuestos por Iehudím' intenta 'evidenciar' que los Natzratim no
son Judíos entonces le es conveniente omitir parte del escrito original
en ingles que se refiere a los Nasarenos como practicantes del
Judaísmo.
- El autor del artículo pretende contradecir la evidencia hallada en los
Escritos de los Discípulos de Iehoshua del siglo I, los cuales
abiertamente manifiestan que los Natzratim Históricos sí fueron
judíos. El autor del artículo pretende contradecirlos usando un escrito
de Epifanio de Salamina, un padre de la Iglesia Católica que vivió en
el siglo 4. ¿Realmente estas son "Fuentes Históricas de los Natzratim
Históricos"? Es un planteamiento totalmente absurdo, falto de
seriedad y de respeto para cualquier lector.
- El autor del artículo olvidó citar algo más de su "fuente histórica", el
sitio web de la Iglesia Esenia Nazarena (fuente que nunca no
menciona en su artículo). En el enlace http://www.essene.com/
History&Essenes/NazarAnthro.htm leemos que el escritor de la Iglesia
Esenia menciona una vez más a Epifanio en referencia a los
Nasarenos, diciendo: "They disagree with Jews because they have
come to faith in Messiah; but since they are still fettered by the Law-circumcision, the Sabbath, and the rest--they are not in accord with
Christians.... they are nothing but Jews.... (Panarion 29)".
Traducido al español sería: "Ellos [los Nasarenos] no están de
acuerdo con los Judíos, porque han venido a creer en el Mesías, pero
ya que están todavía encadenados por la Ley - la circuncisión, el
Sabbath, y el resto - no están de acuerdo con los Cristianos .... No son
más que Judíos .... (Panarion 29)". Obviamente al autor del artículo
no le convenía citar los escritos donde Epifanio identifica a los
Nasarenos como Judíos; consecuentemente él mismo manipula lo que
llama "fuentes históricas", citando de los escritos de Epifanio lo que le
conviene y ocultando lo que abiertamente contradice su absurda
opinión.
El autor continúa su artículo:
"Pero hoy los dicen seguir al Restaurador de Yisrael se auto- Engaña y
engaña a los demás insistiendo que los Natzratim Históricos son
‘Judíos’, tergiversando la Posición Histórica de los Natzratim: "Los
Nazarenos discípulos del Mesías, particularmente sus seguidores, no
eran judeanos...Los otros provenían de un medio muy diferente en su
mayoría galileos, no pertenecías a familias de los judeanos"- Ver
M.Simon. Libro de sectes. Stud. Patr. (1957), Vol. II pag. 535-537."
El autor quiere hacer creer al lector ingenuo que "M.Simon. Libro de
sectes. Stud. Patr. (1957), Vol. II pag. 535-537" es un documento
histórico que evidencia que los Natzratim Históricos no eran Judíos.
Veamos la verdad. La cita proviene del Documento: THE DEAD SEA
SCROLLS AND PRIMITIVE CHRISTIANITY, publicado en el año
1958 por un jesuita llamado Jean Guénolé Louis Marie Daniélou S.J.
He aquí la fuente: http://www.scribd.com/doc/ 113881659/DanieluThe- Dea d - Sea - Scrolls- a nd - Primitive- C hristia nity. Lo má s
sorprendente es que en la página 38 de dicho documento donde
aparece la cita de "M.Simon", nada dice en referencia a los Natzratim
o a los Nazarenos, sino que se menciona a los Esenios como una Secta
Judía. Tal parece que el autor del artículo no tomó el debido cuidado
al transmitir la supuesta evidencia histórica. Peor aún, la cita no dice
"M.Simon. Libro de sectes. Stud. Patr. (1957), Vol. II pag. 535-537",
como manipuladamente la transcribe el autor del artículo, sino que
dice "See M. SIMON, Les sects juives chez les Pères de l'Eglise, Stud.
Patr. ( 1957), II, pp. 535-537", que en español sería "Ver M. SIMON,
Sectas judías en los Padres de la Iglesia...".
De esta manera podemos notar que:
- Debido a que el autor opina que los Natzratim no son Judíos, alteró
la cita original escondiendo el término "judías" de la cita de M.
SIMON, pues en la obra 'Sectas judías en los Padres de la Iglesia' a
los Nazarenos se les identifica como una Secta Judía.
En referencia a la oración que el autor extrajo del Documento de Jean
Guénolé y transcribe como "Los Nazarenos discípulos del Mesías,
particularmente sus seguidores, no eran judeanos..." es evidente la
manipulación que ha hecho del texto en ingles, una falta de respeto al
autor del Documento. El texto original en ingles dice: "The first
disciples of Christ, in particular the Apostles, were not Essenes.", que
traducido al español sería: "Los primeros discípulos de Cristo, en
particular los Apostoles, no eran Esenios."
- El autor del artículo no solo ofende la inteligencia del lector
haciendole creer que un documento del 1958 puede ser categorizado
como una "Fuente Histórica de los Natzratim Históricos", sino que ha
realizado una manipulada traducción al español del texto en ingles,
donde el texto dice "Los primeros discípulos de Cristo" él escribió "Los
Nazarenos discípulos del Mesías", donde el texto dice "no eran
Esenios" él escribió "no eran judeanos".
Conclusión: El artículo "Los Natzratim Históricos No estaban
Compuestos por Iehudím" no solo carece de lógica y sentido común,
sino que evidencia la horrorosa manipulación por parte del autor con
el fin de sostener ideas tan absurdas como "los Natzratim no son
Judíos" o "los Judíos son Edomitas". Pero por encima de todo esto, el
artículo evidencia la falta de seriedad y respeto ante la Comunidad de
los Natzratim, al usar el nombre Natzratim para satisfacer
sentimientos personales de judeofobia. Espero que el autor del artículo
lea esta breve observación para que recapacite, y si desea aprender
estará más que bienvenido.
Avdiel Ben Oved
Director del Centro de Estudio Maor Ba'Olam
Web site: www.natzratim.com | E-mail: [email protected]
Febrero 6, 2013