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Luis Valero Aguado
Las naranjas mecánicas dependen de la cosecha.
© Publicado en www.conducta.org
Fecha de Publicación: Diciembre de 2.009
Las naranjas mecánicas dependen de la cosecha
(o el miedo a un estudio científico del comportamiento humano)
Luis Valero Aguayo
Profesor Titular de Psicología de la Universidad de Málaga
Al hilo del aniversario de la película de Stanley Kubrick “La naranja mecánica”
aparecía en el diario El Pais un artículo de opinión “Extraños frutos del tiempo” firmado
por José Luis Pardo (24-10-2009), al que felicitamos, pero que contiene algunas
malinterpretaciones sobre un tema en el queremos hacer algunas puntualizaciones y
reflexiones desde lo que hoy sabemos sobre el comportamiento humano.
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Extranos/frutos/tiempo/elpepiopi/20091024elpe
piopi_11/Tes
Ya entrados en el siglo XXI parece que nada ha cambiado en el comportamiento
individual y social desde hace muchos siglos. Nos vanagloriamos de los avances en
medicina, en el control del átomo, los conocimientos sobre el universo y las nuevas
tecnologías que permiten un mundo globalizado. Alguien ha dicho que si todo ese
esfuerzo tecnológico se hubiese vertido sobre el estudio del ser humano como tal, sobre
sus relaciones con los demás, quizás se hubiese acabado ya con la violencia y
destrucción de las guerras, el hambre de más de un tercio de la población, de las
diferencias y odios entre los grupos sociales, extendiendo la cultura y el saber a todo el
planeta. Quizás alguna parte de la culpa de no encontrar soluciones a esos grandes
problemas provenga de dónde se buscan esas soluciones. Desde los grandes
profesionales llamados “forjadores de opinión” hasta los políticos (y también desde la
perspectiva de muchos psicólogos/as) se apela a la buena voluntad, al entendimiento y
al diálogo, al razonamiento y sentido común, a la solidaridad, a la concienciación, al
buen corazón, etc., para intentar poner remedio de estos problemas del ser humano. Y
así nos va.
La Psicología científica, y dentro de ella el “conductismo” (hoy conocido más
como análisis de conducta), dispone ya de alguna información y algunos principios
científicos bien asentados sobre las variables que producen, cambian o modifican el
comportamiento humano. Sin embargo, esos principios ponen el énfasis en que las
causas están “fuera”, no tanto en el psiquismo y mente del individuo, sino en el
ambiente social y aprendizaje que produce ese “mundo psíquico” cuando ya se es
adulto. Aquí es donde entra en escena ese miedo ancestral a perder el punto de
referencia que siempre hemos conocido, a dejar de considerarnos a nosotros mismos
como centro del mundo. Aceptar un punto de vista más relativista, más relacional, más
conductual en suma, supone asumir que no “causamos” las cosas, que somos producto
de ellas y que interaccionamos con ellas con mejores o peores resultados.
Desde que la Ciencia (con mayúsculas) ideó el método científico y experimental
se han ido derribando grandes ideas sobre el mundo que nos rodea: no somos el centro
del sistema planetario, ni siquiera de la galaxia, ni menos aún del universo, pero es que
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Luis Valero Aguado
Las naranjas mecánicas dependen de la cosecha.
© Publicado en www.conducta.org
Fecha de Publicación: Diciembre de 2.009
tampoco somos seres biológicos especiales, hemos evolucionado desde otras formas
biológicas a lo largo de millones de años y nuestros genes se parecen más a los primates
de lo que algunos desearían. Pero aún nos queda otra gran idea antropomorfa, y es que
nuestra psique es la causa y motivo de lo que hacemos, es el centro productor de lo que
decimos, hacemos, sentimos o pensamos. En el momento en que comencemos a
considerar seriamente que nuestra psique y lo que hacemos es producto de lo que
vivimos y cómo vivimos, quizás comencemos a avanzar hacia un estudio científico del
ser humano al completo, y quizás (sólo quizás) comencemos también a avanzar en la
solución de muchos de estos problemas humanos relacionales o sociales.
Volviendo sobre el mensaje profundo de la “naranja mecánica”, parece como si la
violencia extrema y gratuita de los protagonistas viniese de dentro, y por muchos
tratamientos de modificación de conducta que se intenten (que por cierto en la película
sólo es un tipo de tratamiento de los años 60) esa violencia intrínseca no se puede
cambiar. El planteamiento y reflexión que exponemos aquí es mirar hacia las posibles
causas de esa extrema violencia. Así, quizás (y sólo quizás) considerar la crianza de ese
Alex solo, prácticamente desatendido de una madre soltera, sin aprendizaje sobre lo que
está bien o mal en un entorno social, en un barrio marginal de Londres, con unos
amigos también hiperviolentos, sin ninguna perspectiva de futuro de vida, sin objetivos
personales o laborales, con todas las necesidades cubiertas incluso con lujos de
superequipos musicales, y con un reforzador (que llamaríamos los conductistas) muy
fuerte como es el poder sobre otros. En esas condiciones, lo difícil es que el joven sea
abogado, ingeniero o médico, a lo sumo futbolista. Las “naranjas mecánicas” no
dependen de su fuerza interior, sino del árbol que las produce, de los nutrientes en el
terreno que las alimentan, y las condiciones de lluvia, sol y viento durante el año de la
cosecha.
Debe ser un serio motivo de reflexión para políticos y “formadores de opinión”
que la situación actual de muchos jóvenes, de familias desestructuradas, en barrios
marginales, con diversión fácil con drogas, sin ningún objetivo por delante sólo la cola
del paro, sin formación alguna porque han abandonado la secundaria, con todas los
caprichos tecnológicos a su alcance, sin obligación personal o familiar diaria alguna,
con un gran reforzador (mostrar a los demás sus hazañas nocturnas en youtube), y con
unos modelos sociales donde prima la corrupción, el dinero fácil, el chismorreo, o la
agresión verbal y física en la mayoría de los prime-time de televisión… son todos ellos
factores causales para esa violencia juvenil. Como analista de conducta puedo predecir
y predigo (ojala me equivocase) que durante los próximos cinco años esa violencia va a
aumentar y de manera exagerada. Desde luego, un análisis científico del
comportamiento no propone el castigo como solución, con más prohibiciones, más
policía, más correccionales... La solución está en mejorar esas otras condiciones
sociales que se están dando ahora mismo y que todavía estamos a tiempo de cambiar. Si
queremos buenas “naranjas mecánicas” deberemos preparar las condiciones de la
cosecha.
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A"raíz"de"esta"carta"continuaron"surgiendo"diferentes"comentarios"dentro"de"la"lista"de"
discusión" "Análisis" de" Conducta"," coordinada" por" Luis" Valero;" algunos" de" ellos" los"
copiamos"a"continuación"ya"que"enriquecen"la"polémica"y"el"debate:"
Comentarista" 1" (mensaje" publicado" 29/10/2009):" Me" parece" muy" acertada" tu"
reflexión." En" nuestro" grupo" de" trabajo" llevamos" varios" años" realizando" cursos" sobre"
psicología" y" cine" en" los" que" una" de" las" conferencias" más" controvertidas" es" la" de" La"
naranja"mecánica."Si"alguien"está"interesado,"en"el"libro"editado"por"la"UNED"Psicología"
y"cine:"vidas"cruzadas,"de"2005"tenemos"un"capítulo"dedicado"al"tema."
"
Comentarista" 2" (mensajes" publicado" 29/10/2009):" mensaje" 1:" ¿Es" el" conductismo"
realmente" una" "una" ideología" peligrosa,"" dictatorial" y" tiránica"?" ¿O" lo" que" es"
evidentemente"peligroso,"dictatorial"y"tiránico"no"es"otra"cosa"que"el"sistema"político"
que" acusa" al" conductismo"con" tales" calificativos?." ¿Es" la" física" tiránica," peligrosa" y"
dictatorial" porque" de" ella" se" deduce" la" energía" nuclear?." ¿O" son" los" sistemas"
sociopolíticos" los" que" utilizan" una" teoría" científica" para" producir" tiranía," peligro" y"
dictadura."
Mensaje"2:"Yo"creo"que"no"hay"nada"más"conductual"que"LOGSE."Sólo"hay"que"analizar"
las" contingencias" de" refuerzo" en" las" que" se" desarrollan" los" repertorios"
comportamentales" de" "las" benditas"criaturas" violentas," sexistas," acosadoras" y"
machistas" de" hoy"." Lo" "anticonductista"" también" es" una" forma" de" comportarse,"
igualmente" susceptible" de" análisis." Lo" importante," creo," no" es" lo" moralista" de" los"
calificativos,"sino"la"epistemología""de"base.""
Comentarista" 3" (mensaje" publicado" 02/11/2009):" No" creo" que" merezca" la" pena"
responder"al"guante"que"se"plantea."Hay"una"cantidad"tan"enorme"de"imprecisiones"en"
todo" lo" que" está" diciendo" que" no" se" puede" discutir" de" manera" racional" con" esa"
persona."Lo"que"habría"que"preguntarle"es"qué"le"han"dicho"en"Filosofía"que"ha"hecho"
que"desconfíe"tanto"y"desprecie"de"ese"modo"a"la"Psicología."Mi"pregunta"sería"si"será"
un"sentimiento"general"de"los"filósofos"o"sólo"lamentables"casos"aislados"como"el"que"
se"presenta.""
Comentarista" 4" (mensaje" publicado" 03/11/2009):" a" ver," siempre" conozco" la" película"
como" una" crítica" al" conductismo," y" así" sería" identificada" la" película." De" hecho"
argumenta" que" la" idea" parte" de" la" novela" en" que" el" autor" hace" una" crítica" al"
conductismo,"es"lo"que"tengo"entendido,"y"Kubrick"hace"eco"de"esa"crítica."Al"igual"que"
la"idea"de"que"la"psicología"es"científica"o"no,"desde"los"años"setenta"(constructivismo,"
postmodernismo)"ha"habido"un"amplio"trabajo""demostrando""que"de"científico"nada,"
no" hay" eso" tan" objetivo" o" separación" radical" objeto" sujeto" (leer" a" T." Ibañez" por"
ejemplo)..." en" cuanto" al" fascismo," por" ejemplo" es" curioso" que" en" el" franquismo" por"
ejemplo"el"psicoanálisis"freudiano"o"lacaniano"no"se"enseñe"en"las"facultades"mientras"
que"la"psicología"conductista"era"muy"divulgado,"algo"tendría"que"ver"con"el"fascismo"
es"lo"que"el"autor"del"artículo"señala...""
Luis" Valero" (mensaje" publicado" 03/11/2009)" en" respuesta" al" comentarista" 4:" Por" un"
lado," si" algo" caracteriza" el" "conductismo"" y" toda" la" investigación" y" aplicaciones" del"
!
1!
Análisis" de" Conducta" es" pretender" un" estudio" científico" (experimental)" sobre" el"
comportamiento;"y"si"algo"ha"demostrado"es"que"se"puede"hacer."Precisamente"si"se"
considera" que" el" objeto" de" estudio" de" la" Psicologia" es" la" "mente"" es" cuando" no" se"
puede"hacer"ciencia,"de"ahí"que"desde"el"inicio"de"la"palabra""conductismo""gracias"a"la"
definición"de"Watson"es"que"el"objeto"de"estudio"ha"de"ser"la""conducta"."Y"por"otro"
(pues" repites" un" error" que" aparece" en" el" articulo" original" de" José" Luis" Pardo)," el"
conductismo" no" comenzó" a" enseñarse" en" las" facultades" españolas" hasta" mediadosf
finales"de"los"años"70,"es"decir,"ya"en"la"muerte"de"Franco"y"la"Transición."Precisamente"
se" veía" como" una" alternativa" científica" a" la" filosofía" y" esoterismo" imperante" en"
aquellos"años"en"muchas"universidades"españolas."Por"el"contrario,"toda"la"formación"
en""tiempos"franquistas""era"filosófica,"religiosa"y"psicoanalista."Te"lo"puedo"asegurar"
personalmente" que" me" leí" las" obras" completas" de" Freud" en" aquellos" años." Todos" los"
libros"escritos"y"traducidos"sobre"la"modificación"de"conducta"son"de"finales"de"los"70"y"
de" los" 80." Por" ultimo," una" sugerencia" como" analista" de" conducta." Si" se" ve" bien" la"
película" de" Kubrick" es" dentro" de" ella" donde" se" practica" una" propia" sensibilización" al"
espectador,"en"los"ensayos"de"condicionamiento"aversivo"con"los"ojos"del"protagonista"
sujetos"con"aparatos."Después"de"una"escena"así"es"difícil"que"algún"espectador"dude"
de"la""maldad""del"modificador"de"conducta."¿A"alguien"se"le"ha"ocurrido"poner"como"
ejemplo"de"modificación"de"conducta"la"película""Rebelión"en"las"aulas"?."Pues"lo"es,"y"
muy"conductista.""
Comentarista" 5" (mensaje" publicado" 05/11/2009):" El" debate" en" torno" a" la" Naranja"
Mecánica"me"ha"parecido"fructífero,"yo"soy"una"psicóloga"cubana,"recién"graduada"de"
la"Universidad"de"La"Habana"y"de"hecho"soy"profesora"hoy"de"la"Facultad"de"Psicología"
e"imparto"junto"a"una"gran"equipo"la"asignatura"de"Psicología"de"la"Personalidad."De"
hecho,"estoy"encantada"con"este"tema"porque"al"hacer"un"recorrido"por"las"diferentes"
escuelas" de" la" Psicología" siempre" para" hablar" del" Conductismo" utilizo" la" Naranja"
Mecánica" que" para" mí" es" un" referente" ESENCIAL"" para" abordar" el" estudio" de" esta"
escuela." Personalmente" he" visto" la" película" MUCHAS" MUCHAS"" veces" y" hoy" puedo"
decir"que"no"la"considero"del"todo"una""crítica"al"conductismo"."La"puesta"en""escena""
al"ser"bien"analizada"deja""coberturas"para"hablar"de"lo"positivo"y"la"funcionalidad"real"
del" conductismo." Skinner" dijo" que:" Los" reforzadores" para" que" funcionaran" en" tanto"
tales" tenían" que" ser" significativos" para" los" sujetos," y" que" incluso" los" sentimientos"
podían"entendidos"en"el"conductismo"como"reforzadores"también"."De"manera"que"la"
música" de" Beethoven" tenía" para" el" protagonista" la" condición" de" ser" estímulo"
significativo"reforzador"de"la"violencia"y"ese"puede"ser"considerado"entonces"un"error"
cometidos" por" los" "investigadores"" en" la" película," que" al" no" tener" en" cuenta" las"
peculiaridades" del" caso" emplearon" un" reforzados" ineficiente." De" manera" que" no" es"
problema" de" "conductismo"," no" es" ineficiencia" del" enfoque," sino" precisamente"
tenemos"la"cobertura"que"el"fracaso"del""tratamiento"estuvo"dada"por"un"mal"manejo"
de"las"propias"concepciones"teóricas."Por"ahí"va"mi"análisis"y"de"esta"forma"tratamos"el"
tema"en"clase,"lo"cual"convierte"a"la"película"en"un"material"profundo,"científico,"que"
permite"polemizar."Esa"es"mi"postura"respecto"al"debate.""
Luis"Valero"(mensaje"publicado"04/11/2009)"en"respuesta"al"comentarista"5:"El"análisis"
del" tratamiento" que" aparece" en" la" película" de" la" naranja" mecánica" es" como" un"
condicionamiento" clásico," donde" utilizan" el" fármaco" como" EI" que" produce" vómitos" y"
!
2!
malestar" fuerte" (seria" la" RI)," simultáneamente" al" efecto" de" ese" fármaco" exponen" al"
protagonista"a"imágenes"violentas"en"cine"(y"le"ponen"ese"aparataje"para"que"no"cierre"
los" ojos," no" tiene" otro" cometido)." De" esta" forma," se" supone" que" las" imágenes" y"
comienzo"de"acciones"violentas"funcionaria"como"EC"que"provocarían"de"inmediato"RC"
de" vómitos" y" malestar," como" así" ocurre" en" los" días" posteriores." Y" también" todos" los"
estímulos"asociados"al"mismo"tiempo"con"ese"EI"funcionarán"también"como"EC,"en"este"
caso"la"música"de"Beethoven."Como"todo"analista"debería"saber,"si"no"se"producen"más"
ensayos" de" condicionamiento" posteriores" o" intermitentes," y" el" individuo" se" ve"
expuesto" a" imágenes" y" acciones" de" violencia" que" producen" sus" RC" de" vómitos"
correspondientes,"en"días"sucesivos"(como"aparece"en"la"película)"se"va"produciendo"
una"extinción,"es"decir,"aparición"de"diversos"episodios"de"EC"sin"que"haya"EI,"con"lo"
que" finalmente" acaban" disminuyendo" las" RC," y" desaparece" el" efecto" del"
condicionamiento."No"hay"una"evitación"posterior"de"acciones"violentas,"que"hubiera"
mantenido"el"condicionamiento"por"reforzamiento"negativo"más"a"largo"plazo,"por"lo"
que"hay"extinción"y"todo"sigue"como"estaba."El"fracaso"del"tratamiento"no"es"tal,"si"se"
conocen"los"principios"de"AF."Por"otro"lado,"lo"que"sí"provoca"es"una"sensibilización"en"
el"espectador"al"observar"el"aparataje"de"los"ojos"abiertos,"si"no"recordad"también"la"
película""el"perro"andaluz".""
Comentarista"6"(mensaje"publicado"04/11/2009):"Me"permito"puntualizar"lo"siguiente"
con"
relación"
a"
la"
Naranja"
Mecánica:""
1." Se" trata" de" película" de" ficción." Si" está" bien" o" está" mal," es" cuestión" de" gustos."
2."Hace"muchos"años"que"he"ido"viendo"esta"película"con"mis"estudiantes"en"la"Carrera"
de" Psicología." ¿Por" qué?" Porque" tuve" siempre" la" impresión" de" que" la" trama" es" un"
ejemplo"interesante"de"lo"que"sería"un"condicionamiento"en"los"términos"de"Pavlov:"un"
estímulo" incondicionado" (producido" por" la" sustancia" química" que" le" es" inyectada" a"
Alex)"se"relaciona"con"estímulos"inicialmente"neutros"(estímulos"sexuales,"de"violencia"
y" la" 9na." sinfonía" de" Beethoven)." El" resultado" es" que" esos" estímulos" son" capaces" de"
generar" la" conducta" de" indisposición" grave" que" se" presenta" en" Alex." La" escena" final,"
cuando" el" protagonista" vuelve" a" ser" lo" que" fue" al" inicio" de" la" película," no" me" parece"
que"sea"una"muestra"del"fracaso"conductista,"sino"una"consecuencia"del"traumatismo"
encefálico" producido" por" la" caída" y" que" logra" que" las" conexiones" neuronales"
(establecidas" por" el" condicionamiento)" vuelvan" a" su" estado" inicial."
3." Si" tuviéramos" que" valorar" las" explicaciones" científicas" con" el" modelo" del" análisis"
propuesto"por"el"autor"del"comentario"de"El"País,"a"partir"de"las"bombas"atómicas"de"
Hiroshima"y"Nagasaki,"tendríamos"que"concluir"que"la"energía"atómica"es"totalmente"
negativa"y"es"un"fracaso,"incluyendo,"por"tanto,"los"trabajos"de"Eistein"y"otros"físicos."
Nos"olvidamos"que"las"cosas"no"son"buenas"o"malas"en"sí"mismas,"sino"que"depende"
del"uso"que"se"haga,"pues"gracias"a"la"energía"atómica"hoy"hay"gente"que"vive"con"ella"
y"por"ella."
4."El"resto"de"la"película,"con"sus"connotaciones"sociales,"culturales"y"políticas"también"
es" digna" de" análisis" y" de" debate." En" resumen" la" película" es" excelente."
5."No"veo,"por"lo"tanto,"que"sea"una"demostración"como"dice"el"artículo"del"periódico"
el"país,"
!
3!
6."Sobre"la"llamada"“terapia"aversiva”,"se"ha"tratado"de"hacer"“lavados"cerebrales”"con"
la" terapia" del" shock" a" partir" de" Ewen" Cameron," que," desde" mi" punto" de" vista," no" es"
conductismo"clásico,"ni"conductismo"skinneriano,"ni"neoconductismo."Es,"simplemente"
una" barbaridad." Quienes" han" estudiado" esos" procedimientos," afirman," que" no" son"
viables"por"las"connotaciones"morales"que"tiene"y"porque"el"funcionamiento"neuronal"
no"lo"permite."Esta"terapia"se"ha"pretendido"llevar"a"los"planos"políticos"y"económicos,"
a" través" de" los" estudios" de" Milton" Friedman" (léase" La" Doctrina" del" Shock" de" Naomi"
Klein),"lo"cual"es"otra"barbaridad."
7."Me"parece"que"todos"debiéramos"releer"la"obra"de"Skinner:"Más"Allá"de"la"Libertad"y"
la"Dignidad","y"ver"la"connotaciones"que"la"interpretación"conductista"tiene"respecto"a"
la"temática"moral.""
Respuesta"del"Comentarista"2"al"6"(mensaje"publicado"04/11/2009):"En"tu"punto"1"no"
tengo" observaciones" de" importancia," salvo" la" de" que" detrás" de" cada" "gusto"" existen"
motivaciones" de" diversa" índole" y" esta" no" es" la" oportunidad" de" analizarlas.""
El" punto" 2" creo" que" enfatiza" demasiado" el" enfoque" hacia" el" conductismo" clásico," a"
veces" llamado" "pavloviano"." También" pienso" que" las" implicaciones" operantes" tienen"
relevancia" inobjetable." Por" otra" parte," no" tenemos" evidencias"
clínicas""neurofisiopatológicas"de"que"la"conducta"de"Alex"cuando"""vuelve"a"ser"lo"que"
fue"al"inicio"de"la"película""se"debió"a""una"consecuencia"del"traumatismo"encefálico"
producido"por"la"caída"y"que"logra"que"las"conexiones"neuronales"(establecidas"por"el"
condicionamiento)" vuelvan" a"su" estado" inicial"." ¿De" dónde" sacaste" eso" colega?" Ni"
siquiera"una"simple"radiografía"cerebral"aparece"en"el"filme..."Lo"que"sí"hemos"visto"es"
el"CAMBIO"DE"AMBIENTE"operando"en"Alex"(y"viceversa):"una"cosa"es"Alex"durante"el"
tratamiento"y"otra"es"Alex"fuera"de"tales"contingencias,"cuando"regresa"al"medio"que"
va" a" seguir" reforzando" sus" disrupciones" y" demás" "alteraciones"." El" fracaso" no" es" del"
conductismo," sino" de" la" pésima" disposición" de" las" prerrogativas" terapéuticas," no" le"
enseñaron" a" Alex" procesos" como" generalización" a" otros" contextos" o" modelamiento,"
por"ejemplo.""
Respuesta"del"comentarista"5"al"2"(mensaje"publicado"05/11/2009):"Las"reflexiones"me"
parecen" muy" "prudentes." Tenemos" que" ser" objetivos" en" los" análisis" y" no" hacer"
suposiciones" sobre" cosas" que" ni" siquiera" la" película" nos" muestra." Igual" sería"
interesante" hablar" de" otros" temas" a" lo" interno" de" la" película," como" la" violencia"
generaliza," que" creo" es" un" punto" vital" que" se" toca" en" la" respuesta" de" los" amigos" del"
protagonista" y" el" propio" viejito" al" que" este" hizo" daño" y" mató" a" su" esposa." Lo" siento"
como"un"llamado"a"aquel"refrán"antiguo"que"dice:"violencia"engendra"violencia."¿Cuál"
es"nuestro"punto"de"vista"como"conductistas?""
Comentarista" 7" (mensaje" publicado" 05/11/2009):" Coincido" con" aquellos" cuyo" análisis"
se" base" en" la" premisa" que" estamos" ante" dos" objetos" artísticos," cada" uno" con" su"
respectivo"lenguaje:"el"literario"y"el"cinematográfico."Como"tales"cada"uno"nos"abre"a"
un"sinfín"de"evocaciones"y"resonancias"personales"y"sociales"que"se"van"enriqueciendo"
con"el"correr"de"los"encuentros"con"la"obra."Ante"el"film,"siempre"he"reflexionado"no"
tanto" sobre" los" procedimientos" empleados" para" erradicar" el" mal" como" emergente"
social,"sino"más"bien"en"los"referentes"políticos"y"sociales,""y"los"verdaderos"intereses"
!
4!
que"los"mueven"a"proceder"de"tal"o"cual"forma."Y"en"ese"sentido,"las"obras"gozan"de"
plena"vigencia.""
Comentarista" 8" "iniciador" de" la" polémica"" (mensaje" publicado" 05/11/2009):"
Abundando" en" lo" que" dice" Luis," el" conductismo" como" tal" nunca" fue" divulgado" en" las"
aulas"del"franquismo,"entre"otras"cosas"porque"en"dichas"aulas"no"existió"la"enseñanza"
de"la"Psicología"hasta"los"años"setenta."A"mí"me"tocó"estudiar"psicología"en"la"primera"
mitad"de"esa"época"(en"las"postrimerías"del"franquismo)"y"la"verdad"es"que"no"había"
ningún" conductista" entre" el" profesorado" ," aunque" algunos" presumían" (entonces)" de"
ello." Así" se" ha" dicho" que" José" Luis" Pinillos" o" Yela" fueron" conductistas," lo" que" resulta"
sencillamente"alucinante."La"verdad"es"que"en"aquella"época,"y"aún"hoy,"se"confundía"
cualquier"intento"de"hacer"una"psicología"científica,"experimental,"medible"y"objetiva"
con"el"conductismo."Y"no"todos"los"que"están"en"esa"empresa"son"conductistas."Ni"son"
todos"los"que"están"ni"están"todos"los"que"son."Algunos"estudiantes"de"aquella"época"
no"nos"conformamos"con"la"doctrina"izquierdista"“políticamente"correcta”"de"entonces"
que"era"suponer,"porque"así"lo"decían"nuestros"mayores"de"la"intelectualidad"francesa,"
que" la" obra" de" Skinner" era" la" obra" de" un" fascista." Para" comprobarlo" algunos"
militábamos"de"día"en"el"partido"comunista"de"España"(clandestino"y"perseguido,"pero"
que" constituía" la" única" oposición" visible" al" fascismo" de" entonces)" mientras" leíamos"
“más"allá"de"la"libertad"y"la"dignidad”"por"las"noches."Y"fue"ese"libro"el"que"a"mí"me"
hizo" irreversiblemente" conductista." Como" comunista" duré" menos:" la" práctica" política"
ajena" a" la" autocrítica" de" los" que" así" nos" llamábamos," me" fue" desencantando" muy"
rápidamente," y" al" llegar" la" democracia" dejé" de" serlo." Entonces" algunos" supimos" que"
Skinner," ese" señor" tan" de" derechas," afirmaba" que" no" era" creyente" porque," como"
Darwin,"nunca"tuvo"constatación"del"hecho"de"la"existencia"de"ese"señor"(recordad"que"
este"Skinner"era"americano,"y"en"esa"tierra"se"toman"a"Dios"muy"en"serio)".""También"
supimos" más" tarde" que" el" FBI" estuvo" espiando" sus" acciones" para" ver" si" era" o" no" un"
“buen"americano”"porque"gente"tan"derechosa"como"Spiro"Agnew"(vicepresidente"con"
Richard" Nixon)" había" denostado" su" teoría" como" “intrínsecamente"
perversa”….etc…etc…Puedo" asegurarte" que" los" primeros" conductistas" que" hubo" en"
este" país" (mi" recuerdo" emocionado" a" Ramón" Bayés)" fuimos" todo" menos" gente"
franquista"o"de"derechas."Algunos"seguiremos,"desde"nuestras"convicciones"racionales"
conductistas,"dando"la"lata"a"la"izquierda"light"de"hoy"y"a"la"derecha"fascistocorrupta"de"
siempre." Eso" si," tratando" de" modificar" sus" conductas" con" cantidades" ingentes" de"
reforzamiento"positivo…que"lo"cortés"no"quita"lo"valiente.""
Respuesta" del" comentarista" 2" al" 5" (mensaje" publicado" 06/11/2009):" Es" lo" que" nos"
diferencia,"elementalmente,"a"los"analistas"conductuales"de"los"que"hacen"otros"tipos"
de""psicologías":"la"objetividad"y"el"escaso"margen"a"las"suposiciones"y"a"las"conjeturas"
sin" base" metodológica." En" ciencia" toda" inferencia" es" válida" mientras" sea" congruente"
con" los" datos" sólidamente" establecidos" para" el" análisis." Por" ejemplo" yo" preguntaría:"
¿cómo,"cuándo"y"dónde"observó"alguien"las"conexiones"neuronales"de"Alex"regresando"
a" su" "sitio" original"?" ¿bajo" cuáles" esquemas" de" investigación?." Lo" que" sí" podrían"
establecerse," y" con" todas" las" precauciones" del" caso," son" relaciones" funcionales"
entre"algunas"formas"conductuales"del"repertorio"de"Alex"y"muchas"características"del"
medio" (social," físico" e" intrapersonal)" presuntamente" vinculadas" a" tal" repertorio.""
En"este"contexto,"para"el"conductista"las"conexiones"neuronales"que"van"a"algún"lado"
!
5!
suena" más" a" otra" metáfora" pseudoexplicativa"(como" la" "mente"" o" los" "aparatos"
cognoscitivos")"que"a"una"posible"hipótesis"a"considerar.""
Respuesta" del" comentarista" 6" (mensaje" publicado" 06/11/2009):" Creo" conveniente"
recordarles" que" los" puntos" de" vista" emitidos" son" en" torno" a" "una" película"," no" a"
situaciones"reales"de"la"vida"y"menos"todavía"de"la"experimentación"científica"basada"
en"análisis"de"rigurosidad"metodológica."Ahora"bien,"cuando"yo"afirmo"que"Alex"sufre"
una" traumatismo" encefálico" producido" por" una" caída" es" porque" eso" presenta" la"
película:" el" protagonista" en" una" cama" de" hospital," vendado" de" cabeza" a" pies" (buen"
porrazo" el" que" se" dio" cayéndose" desde" el" cuarto" en" el" que" estaba" encerrado"
padeciendo"por"influjo"de"la"Novena"de"Beethoven)."¿Qué"explicación"(para"la"película"
f"salvo"que"sea"sólo"la"imaginación"de"Burgess"y"de"Kubrick"f"y"entonces"ahí"lo"dejamosf"
)" puede" haber" para" que" el" protagonista" vuelva" a" tener" la" mirada" y" la" sonrisa" que" lo"
caracteriza""hasta"antes"del"condicionamiento?"Descondicionamiento"no"hubo"porque"
el"suceso"se"produjo"de"un"día"para"otro,"pero"la"conducta"condicionada"desaparece."
Extinción" operante" tampoco," porque" el" esquema" es" de" condicionamiento" Pavloviano"
en" su" forma" más" clásica." Entonces" ¿qué?" Cuando" yo" afirmo," para" la" película," que" las"
conexiones"neuronales"vuelvan"a"su"estado"uncial,"es"porque"me"parece"y"lo"digo"sólo"
yo,"que"es"una""explicación"posible"sin"que"sea"la"verdad"absoluta"y"esta"afirmación"no"
tiene" nada" que" ver" con" "la" mente"" ni" con" las" "estructuras" cognitivas"." Pero" tendrán"
que" convenir" que" el" funcionamiento" neurológico" es" fundamental" para" explicar" la"
conducta;"sin"esas"conexiones"neuronales...""sí"que"nos"vamos"de"cabeza"a"la"mente..."
(En"una"oportunidad,"Santiago"Benjumea"y/o"Luis"Valero,"me"dijeron","a"través"de"este"
mismo"medio,"que"lo"biológico"y"lo"ambiental"son"para"la"conducta"como""la"longitud"y"
el" paralelo" para" la" ubicación" de" un" determinado" lugar" de" la" tierra)." Obviamente" que"
nadie" observó" las" conexiones" de" Alex," porque" es" película," pero," es" bueno" también"
recordar"que"ahora"se"puede"hacer"seguimiento"f"en"alguna"medida"f"de"lo"que"pasa"
en"las"distintas"partes"del"cerebro,"a"través"de"la"Tomografía"a"Emisión"de"Positrones"
(Larry"Squire"2002;""Ricardo"Castañón"2008)."Dicho"sintéticamente,"no"me"parece"tan"
descabellado"el"que"yo"haya"afirmado"lo"que"señalé.""
Respuesta" del" comentarista" 2" al" 6" (mensaje" publicado" 07/11/2009):" Nadie" niega" la"
existencia"del"aparato"neuronal"con"todas"sus"estructuras"funcionando"cuando"ocurre"
un" comportamiento." El" asunto" es" que" se" trate" a" este" conjunto" de" estructuras" como"
causa" de" la" conducta," ignorando" la" ontogenia" y" la" filogenia" ambiental" de" la" misma."
Mediación" no" es" causación." Mientras" Alex" está" pateando" a" alguien" quizás" sus"
conexiones" neuronales" están" en" un" estado" "alterado"" o" algo" parecido;" pero" esto" no"
explica"tal"comportamiento"solo"enfatiza"lo"que"hacen"algunas"estructuras"mientras"tal"
comportamiento" ocurre." Porque" también" habría" que" darle" "status"" causal," por"
ejemplo," a" la" glándula" suparrenal" de" Alex" que" puede" ser" que" esté" segregando"
cantidades""alteradas""de"cortisol"y"adrenalina"en"tales"circunstancias."Amén"de"otras"
tantas"estructuras" orgánicas" implicadas" en" la" condición" de" "agresividad"" o"
"psicopatía".""
Comentarista"9"(mensaje"publicado"09/11/2009):"Parece"que"la"naranja"tiene"algo"más"
que" vitamina" "C"." El" intercambio" me" parece" interesantísimo," sobre" todo" las"
advertencias"que"hace"el"camarada"Eduardo"Flores"en"cuanto"a"conexiones"invisibles."
!
6!
Ayer"en"el"templo"tuve"la"oportunidad"de"presenciar"la"versión"cristiana"de"la"Naranja:"
una"vez"más"un"ser"humano"es"torturado"en"esa""máquina""que"llamamos"la"Cruz,"en"
un" ritofprograma" relativamente" efectivo" que" en" nada" se" diferencia" del" sistemita"
"denunciado"" en" la" Naranja." Terminamos" bebiéndonos" la" sangre" y" comiéndonos" la"
carne"
del"
millones"
de"
veces"
torturado.""
Ojo:"dos"ambientes,"el"de"la"película"y"el"del"contexto"sociohistórico"real"en"el"que"el"
izquierdoso" de" Kubrick" se" suma" al" coro" de" denuncias" sobre" las" tenebrosas"
manipulaciones" de" la" "racionalidad"" (discurso)" burguesa" de" la" época." El" control"
aversivo" (muy" actual," por" cierto)" hábilmente" utilizado" por" el" cineasta" para" provocar"
generalizaciones" en" contra" del" sistema" capitalista," sin" apelar" a" consideraciones" no"
utilitaristas" y" de" carácter" científico" que" reivindicarían" al" conductismo." Este"
condicionamiento"es"tan"efectivo,"que"la"peliculita"es"eventualmente"y"reiteradamente"
desempolvada"por"el"puritanismo"burgués.""
Comentarista" 2" al" 9" (mensaje" publicado" 10/11/2009):" Sí," hay" algo" más" que" vitamina"
"C""y"lecciones"de"condicionamiento"en"la"película"de"Kubrick."El"método"y"las"técnicas"
de" Ludovico" (como" son" denominadas" en" el" filme)" pueden" ser" generalizados" a" otros"
contextos" de" la" "vida" real"" y" no" son" muy" diferentes" de" las" que" encontramos" en"
diversos"mitos,"ritos"y""costumbres""antiguas"y"actuales"de"nuestra"civilización."El"acto"
antropofágico" y" vampiresco" de" la" misa" católica," así" como" la" fijación" (refuerzo)"en" el"
símbolo" de" la" cruz"(como" instrumento" "terapéutico")" no" es" más" que" otro" ejemplo;"
parece"que"el"dogma"de"la"transubstanciación"asociado"al"sufrimiento"extremo"surten"
efectos"nada"despreciables"en"el"control"ideológico"de"millones"de"personas.""El"control"
aversivo"siempre"ha"tenido"capital"importancia"en"el"manejo"de"masas"y"élites.""
"
!
7!