Download Historia de la psicopatología

Heidi Celina Oviedo Acevedo
Médica Unab Psiquiatra PUJ
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Puede ser entendida desde diferentes
aspectos
Es un juicio social del comportamiento
Algo puede ser juzgado de anormal dentro de
un marco social
No hay una validación cientifica ni un criterio
objetivo para designar lo patológico.
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Un diagnóstico es:
El punto en que un individuo con su
idiosincracia y su individualización hace
contacto con el conocimiento individual
acumulado de un individuo en una institución
o cultura
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Un diagnóstico es:
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Una percepción más una anotación
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Que se facilita o fundamenta en
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Instrumentos psicométricos
Nosologia formal o informal
Experiencia personal
Sesgos personales
Empatia
Sentido común
Introspección fenomenológica cultural
Patrón de reconocimeinto
contratransferencia
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Abarca desde un comportamiento aislado
hasta perfiles comprensivos de personalidad
o constructos hipoteticos profundos
La naturaleza del diagnóstico depende del
método utilizado.
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Un diagnóstico es la interpretación de una
situcaión actual a la luz de una experiencia
pasada más la anotación de una etiqueta que
le designa una categoría diagnostica con
alguna clase de definición pública
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psyque “alma”
Patho “enfermedad”
Logia “estudio”
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Discurso de la razón
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Ciencia que clasifica, pone etiquetas o
nombres.
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Área de estudio de la salud que describe y
sistematiza los cambios en el
comportamiento que no son explicados, ni
por la maduración o el desarrollo del
individuo, ni como resultado de procesos de
aprendizaje también entendidos como
trastorno psicologico o enfermedad mental.
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Estudio entre la percepción normal y la que
no es normal por ejemplo una alucinacion.
La psicopatologia tambien hace lugar a un
signo o sintoma que hace parte de un
trastorno psicológico
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Es la disciplina que estudia los signos y los
sintomas que configuran sindromes
La psicologia aplica los conocimientos del
proceso mental a la comprensión de la
psicopatologia de la que se derivan
disciplinas tales como la psicoterapia para la
modificación de la conducta.
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Referencia a los sintomas psicologicos de una
enfermedad orgánica con una clara
explicación biológica.
Heidi Oviedo
Médica Psiquiatra
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Es todavía una ciencia joven.
Muchas técnicas y teoría actuales tienen
largas historias que se relacionan con
pensamientos preexistentes, primitivos.
Muchos son productos de accidentes
históricos y creencias erróneas que
ocurrieron cientos de años atrás cuando el
misticismo y el charlatanería existió.
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Todavía no son teorías científicas como tal
sino son construcciones de ideas o
pensamientos.
Los orígenes del los trabajos y del interés en
la Psicopatología - se relaciona con estudios
tempranos de la astronomía y los espíritus.
Los humanos nos preguntamos cosas como
porque llegamos a ser, pensar, actuar y sentir
como lo hacemos.
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Las respuestas tempranas, se relacionan con
espíritus metafísicos y mágicos.
En el siglo 6 A.C. las acciones, los pensamientos
y los sentimientos de los humanos, se atribuían a
fuerzas naturales que se encontraban dentro de
nosotros mismos.
Entonces los científicos empezaron a especular
que existían un amplio rango de procesos
mentales.
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Esto se olvidó por siglos y se redescubrió
lentamente.
Jhon Locke en el siglo 17 describió un
procedimiento para los miedos similar a la
desensibilización sistemática desarrollada por
Joseph Wolpe en el siglo pasado.
Gustav Fechner en la mitad del siglo 19 encontró
la sicofisica (el cerebro esta divido en 2
hemisferios y unido por una banda de fibras
conectantes, el cuerpo callosum. Esto fue
confirmado en el siglo pasado por Roger Sperry
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Existen disciplinas separadas que se
especializan en desarrollar procedimientos.
Estos grupos son divergentes, pero todos se
involucran en el estudio de la mente.
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Neuropsiquiatría
Psicoanalisis
Personológicos
conductistas
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Cada componente o disciplina enriquece a la
otra
Cada disciplina contiene partes de la ciencia
clínica: teoría, nosología, diagnostico y
tratamiento.
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Los humanos primitivos y las civilizaciones
ancestrales tenían una referencia mágica y
mitológica
El comportamiento se entendía de una manera
animistica (controlada por los espíritus)
Existían espíritus malos y buenos , por supuesto
la enfermedad mental era producto de espíritus
demónicos que habitaban en ellos.
Esto ocurría como castigo por fallar en obedecer
a las enseñanzas de Dioses y sacerdotes.
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El abordaje sagrado en los tiempos primitivos
se ha dividido en tres fases según
Roccantagliata:
◦ Animistica: la psicopatologica como expresión de la
acción de una magia trascendente a traves de
fuerzas externas. Entidades provenientes de
fuerzas oscuras actuaban a través de la mente
humana.
◦ Demoniológica: la mitologia trascendental se
incluye en el sistema Judeo-Cristiano, dos fuerza
compiten una superiores, creadora, y positiva “un
Dios”, la otra es destructiva y negativa la cual seria
el demonio.
◦ Mitológica: las creencias mitológicas, cada evento
en la vida se atribuye a los poderes de una entidad
particular.
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Los aspectos mágicos y sobrenaturales
ayudan a los humanos a hacer sensato y
confortable lo impredecible.
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Susruta: 100 años antes de Hippocrates. Su
trabajo se basa en los conceptos tradicionales de
una posible posesión demoniaca.
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Anticipo el significado del temperamento innato
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Medicina hindú
◦ Bondad: en el cerebro
◦ Las pasiones impetuosas, las fuentes de placer y las
cualidades del dolor: pecho
◦ La ceguera de la ignorancia: son las bases de los
instintos animalisticos.: abdomen.
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Los Hindues han trabajado en construir técnicas
explicatorias.
Ayurveda (El libro de la vida, primer sistema formal de
medicina en India): no se demarcó claramente la
enfermedad mental.
Caraka Samhita trabajó con diagnósticos médicos 600 AC.
Definió la vida como un estado consistente en cuerpo,
Psique y alma.
El alma no puede ser destruida y reencarna.
La mente es responsable de la cognición y dirige los
sentidos, controla el self, razonado y deliberado. Este
equilibrio lleva a una buena salud.
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Los hindues desarrollaron la teoría de los
Doshas, similar a la de los humores que
probablemente viajó a Grecia.
Describieron personalidades diferentes que
daban lugar a la enfermedad mental a través
de una transgresión moral.
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Estos pensamientos en el siglo 19 fueron
influidos por la medicina occidental
proveniente de Inglaterra.
Las practicas mágico-religiosas fueron
marginadas aunque siguieron siendo
practicadas por Shamanes.
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La civilización antigua de
Babilonia construyó las bases del
pensamiento filosófico.
Muchas de las tadiciones
discutidas por los griegos y los
romanos fueron inicialmente
trazadas por ideas surgidas en el
imperio babilonio.
Estudiaban los eventos
astronomicos y las supersticiones
relacionadas con muchos dioses.
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Se convirtieron 3en lideres intelectuales con
una imaginación fértil.
La ayuda de los Dioses se relacionó con ritos
mágicos, encantamientos, oraciones y
poderes especiales.
Tenían un demonio para cada enfermedad. El
de la enfermedad mental era el Idta.
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El tratamiento se basaba en ser exorcizado
por medio de plantas, hierbas, confesiones.
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El primer libro médico en china fue
el Neijing (el canon de la medicina
interna) 300-100 AC .
Se describían los síndromes
orgánicos, las convulsiones, los
estados similares al delirium, no
había distinción entre la locura y la
psicosis.
Se le atribuía la enfermedad mental
al aire viciado, el tiempo anormal y el
estrés emocional.
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El Doctor Zang Zhomgjing, el hippocrates de China,
introdujo los conceptos y síndromes tales como
delirium febril, globus histericus, la psicosis
puerperal
La medicina china ha intentado explicar la patología,
así mismo incluyo las nociones de
compelmentariedad Yin y yang y los cinco elementos:
oro, madera, agua, fuego y tierra y el principio del
Tao el regulador del universos y estado de bienestar
y longevidad. En el libro “The Yellow emperor`s “ un
libro clásico de la medicina interna.
Describieron diferentes personalidades en relacion
con los cinco elementos.
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Posteriormente orientaron la medicina a los
órganos viscerales.
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El
El
El
El
El
corazón con la mente
hígado con el control del alma espiritual
pulmón con el alma animal,
bazo con las ideas y la inteligencia
riñón con la vitalidad.
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Las alteraciones anímicas y los síntomas
psiquiátricos los atribuyeron a las
irregularidades menstruales tendientes a
expresar síntomas somáticos.
En el libro Chin- Yue, la palabra china para
depresión de habla de esta como una
obstrucción del aire circulante en cuerpo.
La impotencia sexual fue explicada por
preocupación excesiva.
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Inicialmente también creían en los
poderes sobrenaturales y que el
corazón es la fuente de la actividad
mental.
Creían en los fenómenos astronómicos
y el poder de los dioses.
Posteriormente iniciaron el estudio del
cerebro, reconociéndolo como fuente
d3e la actividad mental.
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Similar a los giegos describieron la hysteria
(“uterus”) como alteraciones que se
mejoraban restituyendo el útero a su posición
normal. Estos pensamientos continuaron
hasta la edad media.
La locura se consideró como un castigo
divido, un signos de culpa por una
transgresión menor o mayor.
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Su pensamiento surge a raiz
de la intencion de los filosofos
de reducir el vasto universo a
sus componentes basicos.
Thales 652-588 AC. Identifico
al agua como la unidad
fundamental del universo.
Reconoció los procesos
mentales.
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Phytagoras: reconoció la importancia de
identificar los principios científicos de las formas
de comportamiento.
Fue el primer filosofo en reclamar que el cerebro
es la base del órgano del intelecto humano y el la
fuente de las alteraciones mentales.
Habló del temperamento para ayudar a
decodificar los origines de las pasiones
aberrantes y el comportamiento.
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Phytagoras aplicó sus conceptos matemáticos
e ideas a los humanos, la ética y los
fenómenos religiosos.
El creía en la inmortalidad y la transmigración
de las almas.
Consideró la vida mental como una armonía
entre las fuerzas antitéticas: amor-odio,
bueno-malo.
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Aescolapius 550 AC, encontró el origen de los
trastornos mentales en la adivinación, le
debemos a él el símbolo de la medicina.
Hippocrates enfatizó su trabajo en los síntomas
observable, su tratamiento y su pronóstico.
También enfatizó en la necesidad de llevar un
registro cuidadoso del la historia personal del
paciente. Se encuentran descripciones de la
migraña, la depresión, las fobias y las
convulsiones.
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Habló del temperamento basado en la teoría
de los humores.
4 tipos básicos: el colérico, el melancólico, el
sanguíneo y el flemático.
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Unhammad 870-925
Realizó descripciones inteligentes de
los trastornos mentales, tenía una
completa clasificación de estos.
Incluyó 30 enfermedades donde esta
la ansiedad, la rumiación, lo
correspondiente a las obsesiones y
compulsiones. Describió la mania
como un estado de excitación
anormal.
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Fue una era oscura de la demonologia, la
superstición, y exorcismo.
El mundo cristiano cada vez mas encontraba
signos de posesiones demoniacas. Incluso
personas afectadas por la peste con su
confusión.
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Se utilizaba el exorcismo, se creía en el
misticismo.
Hubo pestes. Los trastornos mentales se
creían como un pecado y una influencia
satanica.
Los monasterios servían para recluir a los
individuos enfermos donde se les proveía
oración, encantación, agua bendita y
exorcismo leve para su cura.
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Fue un periodo de desarrollos en agricultura,
tecnología y arquitectura.
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Se creía en las brujas como personajes que
hacían parte de la conspiración satanica.
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El papa Gregorio IX estableció la inquisición en
1233 para deshacerse de las brujas, los herejes y
otros agentes satánicos.
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Entre los siglos 15-17 fueron comunes las
posesiones demoniacas.
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Con torturas estas personas confesaban su culpa.
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Desde el siglo XV en adelante las emociones
empezaron a ser objeto de estudio y se
humanizo el mundo muy lentamente.
Desiderius Erasmus, del nuevo humanismo, luchó
y criticó los dogmas cristianos considerándolos
como supersticiosos.
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A partir del siglo XVI los horrores de la
inquisición se fueron gradualmente dejando
atrás.
Paracelsus: 1493-1541. se puso este nombre
puesto que pensó en que sus teorias eran
superiores a las de Celsus,
Denunció los horrores de la inquisición
Fue el primer medico en realizar una clasificación
sistemática de trastornos, creo la de enfermedad
mental en un tratado “ en las enfermedades cual
hombre deprivado de la salud y de la razón.
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Seudociencia
Arte de interpretar
características psicológicas de
las personas de sus aspectos
fisicos.
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Antiguo con un pico en el siglo
2 DC.
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Pitagoras, aristoteles, leonardo
Da vinci.
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Muestra las similaridades
entre humanos y
animales
La persona leonina poseia
coraje y fuerza similar a
un león.
Humana Fisiognomia
1586
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Fundador universidad de Halle
Las observaciones son mas
utiles cuando se obtienen de la
conversación personal.
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es posible determinar el
carácter y los rasgos de la
personalidad, así como las
tendencias criminales,
basándose en la forma del
craneo, cabeza y facciones.
1800 por el neuroanatomista
alemán Franz Joseph Gall y
extremadamente popular
durante el siglo XIX
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Robert Burton
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1576-1640
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En anatomía de la
melancolía describió viñetas
clinicas de otros , las
impresiones clinicas, el
estado de animo y sus
excentricidad.
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Thomas Willis
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Generó el terminó neurología y
psicología.
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Tabajó en la neuroanatomía y sus
consecuencias comportamentales
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Se anticipó 2 siglos al termino
demencia precoz de morel.
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Observó que la mania y la
melancolía podían coexistir en la
misma persona.
La teoria del incosciente
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Sigmund Freud (18561939)
Origen en sus trabajos
Presentó al hombre como
un ser arrastrado por
pasiones fuera de su
conciencia y con menor
control sobre sus
pensamientos, decisiones y
sus actos .
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Inició su trabajo con la hipnosis que habia
sido trabajada por sus colegas Joseph Breuer
y el neurologo Martin Charcot.
Breuer descubrió que al nombrar el origen del
síntoma este desaparecia (catarsis).
Charcot estudió la histeria dándole un origen
psicologico.
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Charcot y Breuer trabajaron en la hipnosis
para manejar la histeria, sin embargo estos
pacientes posteriormente no conservaban la
conciencia de lo sucedido y los síntomas
regresaban
Freud no podía hipnotizar a todos los
pacientes y no consideró por lo anterior que
esta fuera la técnica indicada, iniciando con el
psicoanalisis.
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Asociación libre: recostando a la persona en
un sillón la anima a expresar todo lo que
venga a su mente.
Freud buscó una explicación a la forma de
operar de la mente.
Propuso una estructura de la misma dividida
en tres partes: el yo o ego, el ello o id y el
superyó o superego.
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El ello representa las pulsiones o impulsos primigenios y
constituye, según Freud, el motor del pensamiento y el
comportamiento humano. Contiene nuestros deseos de
gratificación más primitivos.
El superyó, la parte que contrarresta al ello, representa los
pensamientos morales y éticos.
El yo permanece entre ambos, alternando nuestras
necesidades primitivas y nuestras creencias éticas y
morales. Es la instancia en la que se inscribe la
consciencia.
Un yo saludable proporciona la habilidad para adaptarse a
la realidad e interactuar con el mundo exterior de una
manera que sea cómoda para el ello y el superyó.
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1. valor único de la experiencia subjetiva de
la historia vital propia y exclusiva.
2. Insconciente: síntomas y conductas como
reflejos de proceso inconscientes, revelados
en sueños, parapraxias y en su conducta.
3.Determinismo psíquico: nuestra libertad de
acción está mucho más limitada de lo que
pensamos. Nuestra elección de pareja,
aficiones, etc, no son al azar.
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4. pasado como prologo, las experiencias
determinantes de la personalidad adulta.
5. Transferencia: persistencia de patrones
infantiles de organización que se repiten en
la vida adulta. Entendiendo el proceso dentro
de la relación del paciente con el terapeuta.
6. contratransferencia: también el terapeuta
puede evocar experiencias relacionales del
pasado.
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7. Resistencia: deseo del paciente a
permanecer estable y oponerse a los
esfuerzos del terapeuta para alcanzar la
introspección
Existen múltiples corrientes dentro de la
teoría dinámica.
2 corrientes
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2 corrientes
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forma de intervención psicoterapéutica en la que destaca
de forma prominente la reestructuración cognitiva
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Terapia cognitiva.
Su hipótesis de trabajo es que los patrones de
pensamiento, llamados distorsiones cognitivas, tienen
efectos adversos sobre las emociones y la conducta y que,
por tanto, su reestructuración, por medio de
intervenciones psicoeducativas y práctica continua, puede
mejorar el estado del consultante
Aaron Beck (obra). Psiquiatra norteamericano de formación
psicoanalitica.
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Terapia cognitiva:
En la depresión y en la ansiedad hay un
trastorno del pensamiento donde
sistemáticamente el paciente prejuzga las
interpretaciones de si mismo, del mundo y
del futuro.
Alivio en 10-14 semanas
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Eficacia probada.
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Orígenes de la teoría de la conducta: 1950`s
◦ John Wolpe: Psiq. sudafricano quien ideo un modelo
animal de neurosis y desarrolló la respuesta de
inhibición reciproca
◦ Ante un estimulo (objeto temido o fóbico/situación) que
evoca una respuesta de ansiedad se puede dar una
respuesta opuesta a esta y así eliminarla gradualmente.
◦ Útil en manejo de fobias, utilizando las técnicas de la
relajación, la imaginación, desarrollando la técnica de
desensibilización sistemática.
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Eysenck 1952: critico la metodología y la efectivad
del psicoanálisis y propuso un modelo de evaluación
que podría ser el precursor de la medicina basada en
la evidencia.
Condicionamiento operante: desarrollado por B.F.
Skinner, quien recibió la influencia de las
investigaciones de Pavlov y de Edward L. Thorndike.
◦ En el condicionamiento operante las conductas se emiten
espontáneamente y sus consecuencias determinan el
aprendizaje. Así, las consecuencias agradables tienden a
fortalecer una conducta. En cambio, las consecuencias
desagradables tienden a debilitar una conducta.contingente
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Condicionamiento clásico: Ivan Pavlov
conducta refleja, recuerda a Aristóteles (la ley
de contigüidad). En esencia, el filósofo dijo
"Cuando dos cosas suelen ocurrir juntas, la
aparición de una traerá la otra a la mente".
La teoría de los sistemas
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Interaccional o comunicacional, se centra en
los sistemas.
Desplaza el interés del individuo por el del
sistema. Los síntomas no residen en un
individuo sino que dan estabilidad a un
sistema (homeostasis).
Se desvincula de la causalidad y se centra en
las interacciones y la comunicación
cambiando el porqué por el cómo
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Terapia de familia es la más relacionada.
Raíces en las dinámicas de grupo, la
pedagogía, la sexología, el trabajo social, el
psicoanálisis.
1940s observaron que cuando un paciente
mejoraba se desestabilizaba la familia o a
veces otro miembro desarrollaba los
síntomas, a veces se fragmentaba.
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Entendieron el síntoma como la expresión de
una disfunción en el sistema familiar y vieron
la necesidad de modificar el equilibrio
patogénico.
Grupo de Palo Alto, dentro de los que se
encuentran Gregory Bateson, Don Jackson y
Jay Haley quienes estudiaron las formas de
comunicación dentro de las familias de
pacientes esquizofrénicos.
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1950-1970: contribuciones como la teoría general de
los sistemas, la cibernética o la teoría de la
comunicación humana que definen la familia como un
sistema.
Teoría general de los sistemas: Biologo Ludwing Von
Bertalanffy 1940s.
El sistema como un conjunto de elementos en
interacción dinámica en el que el estado de cada
elemento o subsistema está influido por el resto.
Estos elementos tienen un grado de organización. Si
se relacionan con o medio o no se llamarán sistemas
abiertos o cerrados.
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Los sistemas abiertos evolucionan mas
satisfactoriamente.
Cibernética: 1930s Wiener.
Comparación de los sistemas eléctricos y de los
seres vivos. En las máquinas es posible introducir
información que le permitan realizar procesos
adaptativos parecidos a la homeostasis.
Esto mediante reatroalimentación negativa
cuando impide el cambio y tienen a la
homeostasis y positiva cuando fa orece el cambio
en las estructuras de un sistema (morfogénesis)
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Las familias requieren una homeostasis para
mantener la seguridad y la estabilidad dentro
del entorno con una capacidad de
morfogénesis para que las partes desarrollen
su complejidad.
Teoría de la comunicación: Waslavick, Beavin
y Jackson. Dentro de un sistema, cualquier
comportamiento aporta información y no es
posible la no conducta. Es imposible no
comunicar.
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Conceptos evolutivos: Haley: fases casi
constantes en las familias, noviazgo y
matrimonio, procreación, adolescencia,
maduración, y emancipación, nido vacio.
Los pasos pueden producir crisis si el sistema
no es capaz de modificar su estructura
manteniendo una organización funcional.
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Escuela de Milán: 1970 Boscolo, Wtzlawick,
Cecchin Selvini-palazzoli. Creación de
técnicas, formación.
Desarrollo de la connotación positiva, el
interrogatorio circular, la elaboración de la
hipótesis, la neutralidad, las intervenciones
contra-paradójicas, la prescripción de rituales
y el uso del equipo terapéutico tras el espejo.
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el hombre es psicológicamente
distinto de los animales (su
concepción psíquica).
El Hombre es por
naturalezabueno, además cada
hombre, posee una naturaleza
específica que le permite elegir
mientras adquiere conciencia la
bifurcación entre lo "bueno y lo
malo"; además de la naturaleza
como raza o sea como a otros
hombres, posee una naturaleza
individual, que es única e
irrepetible
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Por ser cada hombre distinto a los demás, como tal debe ser
tratado y estudiado de forma particular.
Se debe evitar, el uso de esquemas o conceptos preestablecidos,
a través de los cuales se puede explicar o interpretar la conducta
coincidente de un colectivo, pero en modo alguno, la del
individuo como ser diferente que recibe y asimila cada
experiencia de una manera típica y personal, por que aunque
exista una naturaleza racial como seres humanos, uno es
autónomo y aprende según sus patrones.
Maslow, Rogers
Principios de la Psicología Humanista:
1) El Hombre es más que una suma de partes.
2) El Hombre es la esencia en un contexto humano.
3) El Hombre vive de forma consciente.
4) El Hombre se halla en situación de elegir.
5) El Hombre es un ser orientado hacia una meta.
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La psicología de la Gestalt es una corriente de la psicología
moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos
exponentes más reconocidos han sido los teóricos Max
Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.
Es importante distinguirla de la Terapia Gestalt, terapia exponente
de la corriente humanista, fundada por Fritz Perls, y que surgió
en Estados Unidos.
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El término Gestalt proviene del alemán y fue introducido por
primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traducción
única, aunque se lo entiende generalmente como "forma". Sin
embargo, también podría traducirse como "figura",
"configuración" e, incluso, "estructura" o "creación".
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La mente configura, a través de ciertas leyes, los
elementos que llegan a ella a través de los canales
sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento,
inteligencia y resolución de problemas).
En nuestra experiencia del medio ambiente, esta
configuración tiene un carácter primario por sobre los
elementos que la conforman, y la suma de estos últimos
por sí solos no podría llevarnos, por tanto, a la
comprensión del funcionamiento mental.
Este planteamiento se ilustra con el axioma el todo es más
que la suma de sus partes, con el cual se ha identificado
con mayor frecuencia a esta escuela psicológica.
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La Psicología de la Gestalt pone de manifiesto la insuficiencia del
elementalismo (reducción de la mente a sus elementos más
simples) en el estudio de la percepción.
Rompe, por tanto, con el enfoque asociacionista impuesto
por Wundt, al afirmar que:
Las propiedades del conjunto (del todo) emergen de alguna
manera de los elementos que lo componen, sin que se hayen
estas propiedades en los elementos aislados.
El fenómeno psicológico es en sí mismo un "todo" (gestalt) que,
cuando se analiza, puede perder el riesgo de perder su identidad
, porque las propiedades de las partes sin más no definen las del
todo que resulta.
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Principios de la Psicología de la Gestalt:
1) Isomorfismo: entre la experiencia y los
procesos fisiológicos subyacentes, existe la
misma relación que entre un mapa y el territorio
que representa (se trata de realidades distintas,
aunque el uno sirve como guía del otro).
2) Totalismo: la experiencia se ha de estudiar tal
y como se nos ofrece, sin dividirla en sus partes
constituyentes.
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
Psicología soviética
Vygotsky estudia las capacidades humanas, cómo cada uno es
capaz de desarrollar una habilidad con las ayudas adecuadas.
Define a la conciencia como el auténtico objeto de la psicología. Es
la propiedad de la materia más altamente organizada (el cerebro). A
nivel ontogenético se desarrolla en el contexto de las relaciones
sociales. Se enriquece y desarrolla porque el sustrato material que lo
sustenta está dotado de una enorme posibilidad de modificación
funcional que permite que con la experiencia, sobre todo sociohistórica, se formen, a modo de sistemas, nuevos órganos funcionales al
establecerse nuevas conexiones cerebrales entre las distintas zonas
corticales.
Luria, en sus investigaciones neuropsicológicas, se centra en
estudiar el desarrollo de los órganos funcionales del cerebro y también
cómo se puede recuperar una actividad perdida a consecuencia de algún
traumatismo.

CUADRO SINÓPTICO DE LAS DIFERENTES ESCUELAS PSICOLÓGICAS
ESCUELA
PSICOLÓGICA
Estructuralismo
(1879)
W. Wundt
Funcionalismo
(1890)
Psicoanálisis
(1895)
W.James
J. Dewey
S. Freud
OBJETO DE
ESTUDIO
Estructura básica
de la conciencia
humana.
Funcionamiento
de la conciencia.
Inconsciente
Conductismo
(1912)
Watson
Paulov
Skinner
Conducta
observable
Psicología
Cognitiva
(1960)
Piaget
Bruner
Estructuras y
procesos
mentales
Constructivismo
(1980)
[1]
REPRESENTANTE
Piaget
Vygotski
Ausubel
Cómo el sujeto
construye la
realidad
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES
-En lugar de estudiar el alma, a Wundt le interesa la conciencia, entendida como experiencia inmediata.
-Estudia las actividades mentales desde el punto de vista de su función.
-Se centra en las leyes que rigen los procesos inconscientes de la mente y su relación con la consciencia.
-Considera que los datos conscientes son insuficientes para explicar el comportamiento humano.
-Se piensa que el inconsciente puede ser entendido a través de sus manifestaciones: lapsus, actos fallidos,
contenidos del sueño, fantasías
-Trata de resolver los problemas de sus pacientes haciendo aflorar los pensamientos, conflictos y deseos
inconscientes.
- Se estudian los sucesos ambientales (estímulos) y la conducta observable (respuesta). El comportamiento
sólo puede ser estudiado desde el esquema: estímulo-respuesta (E-R).
- El tema central de la investigación es el aprendizaje, a partir de la experiencia.
-Debe estudiarse la conducta de los animales, además de la humana ya que los organismos más simples son
más fáciles de comprender que los complejos.
-Los experimentos prueban que la conducta es altamente modificable y por tanto, deben estudiarse las
técnicas más propicias para la modificación de conducta.
-Analogía mente-ordenador.
-Se basan en el esquema: E-O-R. Piensan que entre el estímulo y la respuesta intervienen procesos
mentales capaces de transformar la información inicial proporcionada por los estímulos.
-Estudia los procesos internos del pensamiento que se producen entre el estímulo inicial y la respuesta, para
poder tomar decisiones.
-Hace aportaciones muy importantes sobre el saber previo del sujeto como requisito imprescindible para
dotar de significatividad al saber en construcción; y sobre la reestructuración de los esquemas cognitivos
como requisito para el desarrollo de aprendizajes significativos.
Recordad que el Constructivismo no es una teoría en sentido estricto, sino un conjunto de principios que se integran
en un todo coherente y que proceden de las siguientes teorías: genético-cognitiva (Piaget), socio-histórica (Vygotski) y
aprendizaje verbal-significativo (Ausubel).