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Dilemas Eticos
lunes, 26 de marzo de 2012
07:13 p.m.
Especiales Pirry: "Eutanasia" Parte I Y II
Pegado de <http://www.canalrcnmsn.com/content/cap%C3%ADtulo_26_de_marzo_especiales_pirry_eutanasia_ii_parte>
Especiales Pirry trae una profunda investigación que duró más de un año, donde se verá por primera vez, de principio a fin en la televisión
colombiana, un caso de Eutanasia. John Quintero, un hombre de 33 años que después de cuatro años de estar absolutamente paralizado y víctima
de terribles dolores, a pesar de la fe religiosa de su familia y en contra de la opinión de muchos, decidió acabar con su sufrimiento y someterse a un
procedimiento de muerte asistida. Con fuentes gubernamentales, médicas y de pacientes que hablarán sobre este tema, Pirry y su equipo mostrarán
la legislación en Colombia alrededor de la Eutanasia y la forma como se realiza en este país. Testimonios y hechos que lo llevarán a pensar sobre
quién es realmente el dueño de su vida.
El capítulo 2 mostró el desenlace de dos historias alrededor de la Eutanasia. Una, la historia de Jhon Quintero, quien tiene una enfermedad terminal
y decide realizarse la eutanasia para dejar de sufrir; y María Moreno, quien a pesar de sufrir la misma enfermedad de Jhon, no pretende someterse a
este procedimiento y espera morir de forma natural. ¿Podrá John conseguir los medios legales para realizarse la eutanasia? ¿Su familia dejará que lo
haga? ¿Será que María, al padecer los fuertes dolores de su enfermedad, cambiará de opinión y se someterá a este tipo de práctica para acelerar su
muerte?‘Eutanasia’ II parte, un especial que seguro pondrá pensar a los televidentes sobre este tema. En esta segunda parte del programa
‘Eutanasia’, Pirry y su equipo seguirán con el debate alrededor de este procedimiento que en Colombia no es legal.
Una de las últimas visitas que recibió John ese día nos dejó estupefactos, pero no podemos mostrárselas. Durante media hora un pastor vino a
recriminarle su última voluntad, asegurándole que se condenaría en el infierno y que la agonía que sufría se le multiplicaría por toda la eternidad"
Recorte de pantalla realizado: 26/03/2012, 09:07 p.m.
Dx Jhon Quintero Muñoz: Esclerosis Lateral Amiotrófica
Notas de Clase página 1
Españoles abortan 94.5% de los bebes diagnosticados con síndrome de Down
Pegado de <http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2008/08/espanoles-abortan-945-de-los-bebes-diagnosticados-con-sindrome-de-down.html>
(NoticiaCristiana.com).
La Asociación Nacional para la Defensa del Derecho a la Objeción de Conciencia (ANDOC) denunció que nueve de cada diez bebés diagnosticados con
síndrome de Down son abortados por sus padres en España.
José Antonio Díez, coordinador general de ANDOC, denunció que en el 94,5 por ciento de los casos en que el diagnóstico prenatal indica la presencia
de Síndrome de Down, el niño es abortado.
El diagnóstico se usa para “una práctica eugenésica, de eliminación de los niños con taras más o menos graves. Al médico no se le deja en libertad
para ofrecer alternativas”, y por este motivo ha surgido la objeción de conciencia frente al diagnóstico prenatal que no tiene fines curativos, indicó
Díez.
El Código Penal no sanciona el aborto cuando se presume “que el feto habrá de nacer con graves taras físicas o psíquicas” como Trisomía 21, la
Trisomía 16 y la Trisomía 18, espina bífida, anencefalia, microcefalia y malformaciones cardíacas o de extremidades aisladas.
Según la fundación Línea de Atención a la Mujer, permitir el aborto de personas con discapacidades implica una discriminación “incompatible con la
Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad aprobada por la ONU en Nueva York el 13 de diciembre de 2006. España firmó
dicha Convención el 3 de diciembre de 2007, y entró en vigor el pasado 3 de mayo”.
En su artículo décimo, la Convención sostiene que “los Estados Partes reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y
adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discapacidad en igualdad de
condiciones con las demás”.
Notas de Clase página 2
Rick Warren afirma que prefiere la cárcel que cumplir el plan de salud de Barack Obama
•Warren, registró su descontento con el gobierno de Obama tres veces diciendo: "Prefiero ir a la cárcel que violar la ley de Dios", citando Hechos
5, 29 que dice: Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”.
Estados Unidos | Viernes 23 de Marzo, 2012 | Por Nínro Ruíz Peña |
Rick Warren, uno de los predicadores evangélicos más influyentes en los Estados Unidos, utilizó su Twitter para criticar las nuevas exigencias de la
administración de Obama, afirmando que incluso prefiere ir a la cárcel en lugar de cumplir el nuevo plan de salud del gobierno que requiere que
todas las instituciones religiosas acepten métodos anticonceptivos, incluidos los métodos de aborto considerados como “Ella” (la píldora de un día
después).
Warren, registró su descontento con el gobierno de Obama tres veces diciendo: “Prefiero ir a la cárcel que violar la ley de Dios”, citando Hechos 5,
29 que dice: Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres”. “Yo no soy católico, pero
simpatiza con ellos 100% en colocar su fe frente a la presión del gobierno”.
Warren es el autor del libro:”Una Vida con Propósito”, ha vendido más de 30 millones de copias en 2002, también fue llamado “el pastor de los
Estados Unidos “. Sus palabras fueron como una acusación particular contra el presidente Barack Obama, quien lo eligió para que orara por en el día
de la inauguración presidencial en el 2009. Sus comentarios son parte de una erupción de leyes estatales que entrarán en vigor a partir del 2013.
El Dr. Richard Land, presidente de la Convención de Ética y Comisión de Libertad la Religiosa de la Iglesia Bautista (ERLC, por sus siglas en inglés), dijo
a la revista Time: “no vamos a cumplir con esta ley”, ” queremos que la ley cambie, vamos a escribir nuestras cartas desde la prisión de Nashville, al
igual que el Dr. King escribió desde la cárcel de Birmingham”.
Land, instó a sus ministros a “predicar desde los púlpitos que qué tan grave y peligrosa, es esta iniciativa de la Administración Obama”, y animó a sus
miembros de la iglesia a ponerse en contacto con sus diputados y sus senadores para que el presidente conozca la profundidad del descontento de
la iglesia con esta decisión.
El Dr. Albert Mohler, presidente del Seminario Bautista del Sur, dijo que los cristianos evangélicos podrían ir a prisión. Vemos esto en los próximos
meses, advirtió.
Un gran número de iglesias ortodoxas y protestantes se han unido a la Iglesia Católica para formar un frente contra el plan de salud de la
Administración Obama, el cual viola la ley de libertad religiosa en el país.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Gateway News y Life Site News
Fuente: http://www.noticiacristiana.com/sociedad/iglesiaestado/2012/03/rick-warren-afirma-que-prefiere-la-carcel-que-cumplir-el-plan-de-saludde-barack-obama.html
Notas de Clase página 3
Comunicado del episcopado colombiano sobre eutanasia y suicidio asistido (PROYECTO DE LEY ESTATUTARIA 05 DE 2007 SENADO
SOBRE LA LEGALIZACIÓN DE LA EUTANASIA Y EL SUICIDIO ASISTIDO)
(Zenit, 4 de octubre de 2007)
No es lo mismo muerte digna que eutanasia
1. VIVIR DIGNAMENTE Y MORIR DIGNAMENTE: La vida humana es un bien superior y un derecho inalienable que no puede estar al arbitrio de la
decisión de otros, ni de la de uno mismo. Todo ser humano tiene derecho a una vida digna que le permita realizarse como tal y buscar su propia
felicidad. El sentido de la dignidad humana implica la búsqueda y el desarrollo de las condiciones físicas, psicológicas, espirituales y morales propias
de la persona humana.
La muerte es el destino inevitable de todo ser humano, una etapa en la vida de todos los seres vivos que -quiérase o no, guste o no- constituye el
horizonte natural del proceso vital. Morir dignamente no puede entenderse como el derecho a terminar con la vida de acuerdo a condiciones
propicias creadas artificialmente por los servicios médicos o por un equivocado sentimiento de misericordia con el enfermo. El verdadero sentido de
la muerte digna está en la conclusión natural del proceso vital en condiciones humanas de asistencia médica, familiar y espiritual.
2. VALOR HUMANO DEL SUFRIMIENTO Y DEL DOLOR: Muchos creen que la dignidad humana se degrada por el hecho del sufrimiento y del dolor.
Esta es una manera parcial de mirar a la persona que sabe que el dolor y el sufrimiento son parte integrante de su existencia, del cual no puede huir
sino asumirlo y vivirlo como un valor fundamental.
El dolor y el sufrimiento no son obstáculos para la vida del ser humano, por el contrario, la experiencia de todos los seres humanos nos dice que esta
realidad es parte integrante de la persona considerada en su integridad y totalidad. Tener dolor no significa sin más carecer de dignidad, es la gran
oportunidad de reconocer la fragilidad humana y el natural desafío a superarla. La dignidad de un ser humano no entra en conflicto con la propia
naturaleza, de tal manera que, envejecer, padecer y morir no son fenómenos que degraden la dignidad de un ser humano.
3. EUTANASIA Y SUICIDIO ASISTIDO: El proyecto de ley que se presenta al Senado pretende ofrecer la posibilidad de «terminar con la vida de una
forma digna y humana o de la previsión de la asistencia al suicidio». No existe forma digna y humana posible cuando se trata de terminar con la vida
de cualquier ser humano. Aunque el lenguaje emplee términos, presumiblemente suaves, estamos hablando de eutanasia, que es un homicidio, que
no lo atenúa, ni la falsa piedad, ni la solicitud del paciente, en el caso del suicidio asistido.
Los argumentos planteados por los Senadores que presentan dicho proyecto atentan contra los valores propios de nuestra cultura, que desde siglos,
siempre ha experimentado el dolor y la muerte con un sagrado respeto y un sentido trascendente.
4. LA VIDA ES INVIOLABLE, NO HABRÁ PENA DE MUERTE (Art. 11): Agrava la situación del proyecto de ley el hecho de que haya sido avalado por el
Ministerio de la Protección Social. Esta propuesta pone a unos seres humanos en situación de vulnerabilidad y desprotección, por parte del
Gobierno que está en la obligación de respetar la vida como el primero y fundamental de los derechos de los colombianos.
Hay graves problemas en el campo de la salud, inasistencia, paseos de la muerte, pocas oportunidades de una atención con calidad para los
enfermos de nuestro país y ahora sumamos otro elemento agravante, se aprueba la legalización de la pena de muerte.
La Iglesia siempre ha atendido al ser humano en todas sus circunstancias y ha dedicado personas y esfuerzos a asistir espiritual y humanamente a los
enfermos, porque considera que todos merecemos una muerte digna, con cuidados que atenúen el dolor y el sufrimiento, pero permitiendo que el
ritmo natural de la existencia termine sin decisiones apresuradas y sin prolongar innecesariamente el dolor de los enfermos.
EXHORTACIÓN FINAL: Invito a todos los colombianos, hombres y mujeres de buena voluntad, para que nos expresemos y rechacemos enérgica y
valerosamente ante este proyecto que atenta contra la dignidad y la vida de nuestro pueblo. A los legisladores un llamado especial a la honestidad
frente a los graves problemas que sufre nuestro país y especialmente que busquen legislar en bien de la vida y no se conviertan en los verdugos de
quienes un día les confiaron el favor mediante el voto popular.
Invitación final a todo el pueblo católico para orar por esta intención y para seguir trabajando desde la atención pastoral a los ancianos y a los
enfermos por una dignificación de la ancianidad, del dolor y de la muerte, que en Cristo Jesús ha recibido el don de la salvación y la gracia de la
redención.
Bogotá, D.C., 3 de octubre de 2007
+ Luis Augusto Castro Quiroga
Arzobispo de Tunja
Presidente de la Conferencia Episcopal
Notas de Clase página 4
Presidente de la Conferencia Episcopal
Pegado de <http://www.condignidad.org/comunicado-episcopado-colombiano-eutanasia.html>
Notas de Clase página 5