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HISTORIA Y CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA METAFÍSICA
Programa de la Asignatura
Curso 2012/13. Segundo cuatrimestre
1) Prólogo
a. El Ser como Ente: libro IV de la Metafísica de Aristóteles
b. El Ser como Devenir: libro I de la Ciencia de la lógica de Hegel
c. El Ser como Existir: Cap. 1 de El nacimiento de la tragedia de Nietzsche
d. El Olvido como Ser: La proposición del fundamento de Heidegger
2) La metafísica de la sustancia I: Parménides
a) El Ser como permanencia en el tiempo.
b) La dialéctica entre pensar y ser desde el presupuesto de la permanencia.
c) Las determinaciones del Ser: el Poema.
3) La metafísica de la esencia I: Platón y Aristóteles
a) La forma del Ser y el ser de la Forma: la noción de eidos.
b) Lo mismo y lo otro: la dialéctica infinita de la Idea.
c) El ente en cuanto ente: categorías y causas.
d) El problema de la quididad: la indeterminación última de la sustancia.
4) La metafísica de la esencia II: Descartes
a) el Ser como evidencia: la sustancialidad del cogito.
b) Ser e inmanencia: ideas innatas.
c) El problema de Dios en la metafísica cartesiana.
5) La metafísica de la sustancia II: Spinoza
a) la sustancia absoluta.
b) la inmanencia absoluta.
6) La metafísica de la esencia III: Kant
a) La victoria (pírrica) de la esencia sobre la sustancia: el problema metafísico en
la Crítica de la razón pura.
b) el retorno de la Idea en la metafísica de la voluntad kantiana.
7) La metafísica del Devenir: Hegel
a) el Ser como apariencia
b) de la proposición especulativa a la Idea absoluta: el Espíritu.
8) La metafísica de la existencia I: Schopenhauer
a) el ser como Voluntad
a) Existencia e indeterminación
9) La metafísica de la existencia II: Nietzsche
a) Más allá del Ser: lo uno primordial en El nacimiento de la tragedia
b) La voluntad de poder como metafísica existencial.
10) Epílogo: el Ser impensable.
a) Heidegger y la pregunta por el Ser.
1
BIBLIOGRAFÍA
Las referencias marcadas con un * son de obligada lectura
General
—Grondin, Jean, Introducción a la metafísica. [ed. orig. 2004] Trad. esp. de
Antoni Martínez Riu. Herder, Barcelona, 2006
Específica
2)
— Kirk, C. S. , Raven, J. E. , Schofield, M., Los filósofos presocráticos. Trad.
esp. de Jesús García Fdez. Gredos, Madrid, 1974 [ed. orig. 1966]. Capítulo dedicado a
Parménides*
—Guthrie, W.K.C. Historia de la Filosofía Griega, t.II. Trad. esp. de Alberto
Medina. Gredos, Madrid, 1986 [ed. orig. 1965]
—Heidegger, Martin, Moira. En: Conferencias y artículos [ed. orig. 1954]. Trad.
de Eustaquio Barjau. Serbal, Barcelona, 1994.*
—Gadamer, H.-G. Parménides y el ser. En: El inicio de la filosofía occidental.
Trad. esp. de Joan Josep Mussarra. [ed. orig. 1996] Paidós, Barcelona, 1999.*
3)
—Platón, Parménides. Trad. esp. Mª I. Santa Cruz. Gredos, Madrid, 2000 (ed.
en Biblioteca Básica Gredos)*
—Platón, Sofista. Trad. esp. de N.L. Cordero. Gredos, Madrid, 2000 (ed. en
Biblioteca Básica Gredos)*
—Crombie, I.M. Análisis de las doctrinas de Platón. 2. Teoría del conocimiento
y de la naturaleza. Cap. 3: "Análisis metafísico". [ed. orig. 1963] Trad. de A. Torán y
J.C. Armero. Alianza Universidad, Madrid, 1979.*
—Ross, David, Teoría de las ideas de Platón. Trad. esp. de J.L. Díez Arias.
Cátedra, Madrid, 1989.
—Cornford, F.M. Platón y Parménides. [ed. orig. 1939] Trad. de Fco. Jiménez
García. La Balsa de la Medusa/Visor, Madrid, 1989.
—Aristóteles, Metafísica. Trad. Valentín García Yebra. Ed. trilingüe. Gredos,
Madrid, 1970. Libro IV*, Libro VII*.
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Vidal Peña. Taurus, Madrid, 1974. Parte I,Cap. II, 3*, Parte II, Cap. II, 3*
—Jonathan Barnes, Aristóteles [ed. orig. 1982] Trad. de Marta Sansigre.
Cátedra, Madrid, 1987.
4)
—René Descartes, Meditaciones metafísicas. Trad. de Vidal Peña. Alfaguara,
Madrid, 1977*
—René Descartes, Discurso del Método. Trad. de Risieri Frondizi. Alianza
Editorial, Madrid, 1979.
—Williams, Bernard, Descartes. El proyecto de la investigación pura. [ed. orig.
1978] Trad. de Jesús A. Coll. Cátedra, Madrid, 1996.
—Shorto, Russell, Los huesos de Descartes [ed. orig. 2009] Trad. de Claudia
Conde. Duomo Ediciones, Barcelona, 2009.
2
5)
—Spinoza, Baruch de, Ética demostrada según el orden geométrico. Trad. de
Vidal Peña. Editora Nacional, Madrid, 1980*
—Deleuze, Gilles, Spinoza: filosofía práctica. [ed. orig. 1970] Trad. de Antonio
Escohotado. Tusquets, Barcelona, 1984
—Bennett, Jonathan, Un estudio de la Ética de Spinoza. [e. orig. 1984] Trad. de
J.A. Robles. FCE, México, 1990.
6)
—Kant, Immanuel, Crítica de la razón pura. Trad. de Pedro Ribas. Alfaguara,
Madrid, 1978. Dialéctica Trascendental: de A 293 a A 704*
—Kant, Immanuel, Crítica de la razón práctica. Trad. de Roberto R. Aramayo.
Alianza Editorial, Madrid, 2000.
—Kant, Immanuel, Crítica de la facultad de juzgar. Trad. de Pablo Oyarzún.
Monte Ávila editores, Caracas, 1992.
—Duque, Félix, La fuerza de la razón. Invitación a la lectura de la Critica de la
razón pura de Kant. Dykinson, Madrid, 2002.
7)
—Hegel, G.W.F. Ciencia de la lógica. I. La lógica objetiva. Trad. de Félix
Duque. Abada, Madrid, 2011. Págs. 225-240*, 433-456*, 535-557*.
—Hegel, G.W.F. Fenomenología del espíritu. [ed. bilingüe] Trad. de A. Gómez
Ramos. Prólogo*. Abada, Madrid, 2010.
—Mure, G.R.G. La filosofía de Hegel. [ed. orig. 1965] Trad. de Alfredo Brotón.
Cátedra, Madrid, 1984.
—Marcuse, Herbert, Ontología de Hegel [ed. orig. 1932] Trad. de Manuel
Sacristán. Ed. Martínez Roca, Barcelona, 1976.
—Pinkard, Terry, Hegel, una biografía. [ed. orig. 2000] Trad. de Carmen
García-Trevijano. Acento, Madrid, 2001.
8)
—Schopenhauer, Arthur, El mundo como voluntad y representación. Trad. de
Pilar López Santamaría. Trotta, Madrid, 2003/2004. Libro I, I-VI*. Libro II, XVIIXXVI*. Libro III, XXX-XXXIII*
—Schopenhauer, Arthur, Sobre la libertad de la voluntad. Trad. de Eugenio
Ímaz. Ed. de Ángel Gabilondo.Alianza Editorial, Madrid, 2000.
—Rodríguez Aramayo, Roberto, Para leer a Schopenhauer. Alianza Editorial,
Madrid, 2001.
—Safranski, Rüdiger, Schopenhauer y los años salvajes de la filosofía. Trad. de
José Planells. Alianza Universidad, Madrid, 1991.
9)
—Nietzsche, Friedrich, El nacimiento de la tragedia.* Trad. de Andrés Sánchez
Pascual. Alianza Editorial, Madrid, 1973
— Nietzsche, Friedrich, Más allá del bien y del mal. Trad. de Andrés Sánchez
Pascual. Alianza Editorial, Madrid, 1972.
—NIetzsche, Friedrich, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Trad. de
Luis M.L. Valdés. Tecnos, Madrid, 1994*
—Deleuze, Gilles, Nietzsche y la filosofía. [ed. orig. 1967] Trad. de Carmen
Artal. Anagrama, Barcelona, 1986
3
—Vattimo, Gianni, Introducción a Nietzsche. [ed. orig. 1985] Trad. de Jorge
Binaghi. Península, Barcelona, 1996.
—Barrios, Manuel, Voluntad de lo trágico. Biblioteca Nueva, Madrid, 2002.
10)
—Heidegger, Martin Ser y tiempo. Trad. de Jorge E. Rivera. Trotta, Madrid,
2009
—Heidegger, Martin, Introducción a la metafísica.* Trad. de Rafael Gutiérrez
Girardot (ed. electrónica)
— Heidegger, Martin, Hacia la pregunta del ser * Traducción de José Luis
Molinuevo, en HEIDEGGER, Martin y JÜNGER, Ernst, Acerca del nihilismo,
Barcelona-Buenos Aires-México, Ediciones Paidós, I.C.E. de la Universidad Autónoma
de Barcelona, 1994.
Evaluación
1) Prueba escrita. Consistirá en el comentario de UN texto a elegir entre DOS
propuestos. Los dos textos propuestos serán elegidos de entre el repertorio marcado con
asterisco (*).
50% de la nota final
2) Trabajo de curso. Un breve estudio de una de las obras propuestas desde la
perspectiva propia de la asignatura (cuestiones metafísicas). El trabajo tendrá las
siguientes características:
a) Extensión máxima: 70.000 caracteres con espacios.
b) Formato: PDF o Word
c) Se valorarará el uso de bibliografía especializada.
d) Se valorará el estilo
e) Se penalizará contundentemente el corta-y-pega.
50% de la nota final.
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