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COLEGIO KENNEDY IED JORMNADA MAÑANA
FILOSOFIA GRADO ONCE
Nombres y apellidos: ______________________________________________________________ Grado: _________
Febrero ____de 2015
Apreciado estudiante, esta
prueba, busca medir sus
conocimientos sobre la
primera parte de la guía de
lecturas. Se debe tener
mínimo 35 aciertos para que
esta prueba sea superada.
4
4
7
1
7
3
Crucigrama presocrático
Vale por 5 puntos
2
5
8
Horizontales
1. Explicación mágico religiosa sobre el origen
5
del mundo y del hombre.
2. Consideraba que el aire
1
2
6
era el arjé del cual
proviene el cosmos
3. A pesar de que tiene
6
varios significados se le
3
conoce como el camino
de la razón
4. Anaximandro planteo que este era el principio que se halla presente en la naturaleza de forma indeterminada como
una energía.
5. Según Heráclito, es el elemento dinamizador del
VERTICALES:
cosmos.
1. Plantea que el arjé es el Nous o semillas
6. Plantearon que era el Átomo el arjé
2. Principio o elementos desde el que se origina el
7. Consideraba que eran cuatro elementos los que
cosmos
originaron el cosmos, que se unen por el amor y se
3. Considera que todo está formado por el ser, que es
disgregan por el odio.
único e inmutable
8. Dios griego que gobierna el inframundo.
4. Plantea que el arjé es el agua
5. Según el todo está conformado por los números
(invertido)
6. Principal Dios del Olimpo vence a los titanes
7. Según este pensador todo fluye y todo cambia – el
devenir
2. Escriba la palabra en el lugar que le corresponde
según su definición: Physis -- Cosmos -- Arjé -Logos
__________ : Naturaleza.
__________: Razón o discurso. Es la capacidad
humana de comprensión.
__________: El principio del que todo proviene y al
que todo vuelve.
___________: Es la palabra griega para orden.
S
O
A
O
L
R
L
F
P
B
M
I
T
O
X
P
L
H
B
S
N
M
B
Y
E
R
M
I
B
J
I
Q
Y
J
13.
A.
B.
C.
Y
E
W
X
A
V
Y
O
U
G
B
S
B
E
U
D
E
M
R
H
H
R
X
Z
Q
A
C
Q
U
M
Y
Z
L
N
A
K
E
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C
H
A
L
I
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I
P
Q
G
P
Y
O
L
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R
P
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A
I
G
I
X
E
P
Q
O
I
X
F
T
L
A
R
R
L
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O
D
X
S
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D
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E
C
Y
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G
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S
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C
X
C
A
X
K
I
G
M
E
S
M
I
Ñ
J
W
L
A
R
I
I
S
K
A
O
O
S
3. Asigna V si es verdadero y F si no lo es.
La filosofía nace en la costa Jónica, en la actual
Turquía ___
La actitud mítica implica considerar el mundo más como
un caos que como un cosmos. ____
Empédocles defendió la existencia de cuatro principios
materiales y dos fuerzas que los combinan ____
El mito es la explicación alegórica de los poetas acerca
del mundo, los hombres y los dioses____
4. Vale 3 puntos Relacione las columnas colocando el número en el paréntesis
A. EMPÉDOCLES
( ) AGUA
S E R Z O
B.
ARMÉNIDES
( ) FUEGO
C O E T U
C.
PITÁGORAS
( ) AIRE
T O I B S
D.
HERÁCLITO
( ) ATOMOS Y VACIO
N K P I O
E.
ANAXÁGORAS
( ) NUMEROS
N S N S G
F.
DEMOCRITO
( ) CUATRO ELEMENTOS
E A E C O
G.
TALES
( ) SER
Q T C A L
H.
ANAXÍMENES
( ) HOMEHOMERIAS
A I J U B
I.
ANAXIMANDRO
( ) APEIRON
G R W P X
K
M
U
L
S
R
C
Z
O
L
E
T
Ñ
A
R
U
W
R
R
N
N
S
I
N
H
G
A
Ñ
E
V
T
F
Presocráticos monistas fueron:
Parménides, los pitagóricos y Demócrito
Parménides, Tales y Anaximandro
Parménides, Empédocles y Heráclito
W
O
U
S
O
S
O
A
5. Vale 2 puntos. Busque estos nombres en la sopa de letras:
ANAXAGORAS- ANAXIMENES- MITO - LOGOS - DEMOCRITO
HERACLITO - EMPEDOCLES - GORGIAS - PITAGORAS
LEUCIPO - PROTAGORAS - JENOFANES - SÓCRATES
14.
A.
B.
C.
Presocráticos pluralistas fueron:
Heráclito, Anaxágoras y Empédocles
Pitagóricos
Anaxágoras, Demócrito y Empédocles
15.
A.
B.
C.
La filosofía surge en:
Mileto
Atenas
Magna Grecia
16. Los factores que contribuyeron al surgimiento de
la filosofía fueron:
A. económicos, culturales y artísticos
B. políticos, económicos, culturales,
C. el ocio y la guerra
17. La explicación mítica:
A. apela a la voluntad caprichosa de los diferentes
dioses para explicar la realidad
B. apela a la razón para explicar la realidad
C. apela a la imaginación y a la episteme para
explicar la realidad
18. La explicación racional:
A. apela a la voluntad caprichosa de los diferentes
dioses para explicar la realidad
B. apela a la razón para explicar la realidad
C. apela a la imaginación y a la episteme para
explicar la realidad
19. Se entiende por "physis":
A. el conjunto de los entes artificiales
B. aquello que podemos captar a través de los
sentidos
C. a la totalidad, la esencia y el origen de los seres
naturales- a la naturaleza
20. En general los presocráticos:
A. desconfiaban de la razón como fuente de
verdadero conocimiento
B. desconfiaban de los sentidos como fuente de
verdadero conocimiento
C. confiaban en los sentidos como fuente de
verdadero conocimiento
21.
A.
B.
C.
Entendemos por "arjé":
principio constitutivo de lo ente
el conocimiento filosófico
lo que no podemos conocer
22. Heráclito y Parménides eran:
A. parecidos en cuanto a su concepción del cambio
en la physis
B. opuestos en su concepción respecto al origen del
conocimiento verdadero
C. opuestos en su concepción de la physis
23.
A.
B.
C.
"Logos" significa:
ley, nomos, razón
palabra, razón, ley...
palabra, razón, nomos
27.
A.
B.
C.
La Estética es la ciencia que estudia:
Lo sensible en las obras de arte
El concepto y teoría de belleza y armonía
Estudia las obras de arte y la belleza
28. La disciplina filosófica llamada Ontología consiste
en:
A. Una de las ramas de la filosofía.
B. Es la disciplina que estudia lo referente a Dios.
C. El estudio de los entes, del ser de las cosas
A.
B.
C.
D.
29. Relaciona las siguientes columnas:
Tales de Mileto
El aire, como principio. (
Anaxímenes
El devenir, o logos.
(
Parménides
El principio del agua (
Heráclito
La unidad del ser
(
30. La filosofía para los presocráticos es
esencialmente un estudio sobre:
A. La reflexión acerca del origen del hombre
B. La reflexión sobre el origen de la naturaleza
C. El comportamiento moral del hombre
31.
A.
B.
C.
La definición etimológica de filosofía es:
el amor a la sabiduría
la suprema sabiduría
la ciencia absoluta
32. La filosofía surge como el paso del mito al lógos,
pero.
A. ese paso supuso una ruptura radical entre mito y
lógos
B. sus respuestas seguían teniendo ciertos caracteres
míticos
C. sus respuestas eran fruto de la imaginación
33. La ciencia que se encarga de estudiar el
comportamiento moral de los hombres es:
A. la estética
B. la epistemología
C. la ética
34. Afirma que en la naturaleza todo es fluir, todo
cambia, nada permanece:
A. Tales
B. Heráclito
C. Parménides
35. Parménides se caracteriza por sostener que:
A. El movimiento no existe
B. El ser tiene como atributos ser uno, infinito,
eterno, inmóvil y perfecto
C. El amor y el odio son causantes de todo lo que
existe.
24. Para los filósofos presocráticos la esencia:
A. estaba oculta tras las apariencias y se podía
captar a través del logos
B. se descubría a través de los sentidos
C. era imposible de captar
36. Sostiene que el ser está formado por una serie
infinita de átomos o partículas homogéneas:
A. Pitágoras
B. Demócrito
C. Empédocles
25. La filosofía supuso un gran cambio porque:
A. se opuso al saber tradicional de otras culturas
B. se opuso al logos tradicional representado por los
jonios
C. se opuso al saber tradicional representado por las
narraciones de Homero y Hesíodo
37. La dialéctica consiste en:
A. el camino para llegar a la verdad
B. el método que consiste en dialogar, es decir
correlacionar un pensamiento con otro
C. el amor, que es una fuerza dialéctica, según
Platón.
26. ¿Cuál de las siguientes definiciones de filosofía
es la más completa?
A. Ciencia que estudia a los seres humanos y sus
expresiones culturales.
B. Ciencia que intenta conocer el todo y dar una
explicación racional de la realidad
C. Ciencia absoluta que engloba a todas las demás
por ser su origen.
38.
A.
B.
C.
Para Sócrates la virtud consiste en:
El areté
El conocimiento de Dios, que es el Bien supremo
Saber que no se sabe nada
39.
A.
B.
C.
El conocimiento para Sócrates consiste en:
la distinción entre lo real y lo imaginario
el principio universal, producto del logos
las opiniones correctas
)
)
)
)
40. La filosofía dejó de ser una reflexión sobre la
naturaleza, y se convirtió en una reflexión sobre los
hombres con:
A. los presocráticos
B. Platón y Aristóteles
C. Los sofistas y Sócrates
41. Para Platón la filosofía es:
A. retórica sobre los asuntos humanos
B. la obtención de la ciencia o del conocimiento
intelectual
C. un saber de las cosas por aquello que las cosas son.
42.
A.
B.
C.
Aristóteles se caracteriza por:
ser el creador de la lógica deductiva
dejar su pensamiento escrito en forma de «diálogos»
utilizar la ironía y la mayéutica
43. afirma que mediante su teoría de los dos mundos, el
inteligible y el sensible, se resuelve la oposición entre
Parménides y Heráclito.
A. Aristóteles
B. Sócrates
C. Platón
44.
A.
B.
C.
Según Aristóteles, la potencia y el acto explican:
a Dios
el cambio
lo trascendente
45.
A.
B.
C.
Se entiende por acto:
una perfección producida en un sujeto
la capacidad de recibir una perfección
la capacidad de recibir una perfección en una
potencia
46. Esta doctrina afirma que debemos despojarnos de
todas las pasiones para vivir una vida virtuosa,
imperturbable y austera:
A. estoicismo
B. epicureísmo
C. escepticismo
47. Es un periodo de elaboración doctrinal que intentó
asimilar la filosofía griega al cristianismo:
A. el tomismo
B. la filosofía medieval
C. la filosofía escolástica
48. Vale por 3 Selecciona el nombre del filósofo que corresponda al planteamiento, idea o concepto, y
escríbelo en la línea.
Aristóteles, Platón, Sócrates, Protágoras.
 Afirma que lo importante no es el conocimiento de la naturaleza, sino el conocimiento de sí mismo.________
 Este filósofo sostiene la existencia de dos entidades, por lo que a su teoría se le denomina dualismo
antropológico. ______________
 Concibe al ser humano como una sustancia dotada de materia y forma. ______________
 Afirma que todo conocimiento es relativo, pues todo se encuentra en constante cambio. ______________
 Es el creador de la teoría de las ideas. ______________
 Concibe al ser humano como un zoo politicón. ______________
 Ayudaba a los hombres a parir ideas. ______________
 Era un excelente orador, cuentan que era capaz de convencer a un auditorio de algo y después de lo
contrario. ______________
 Fue condenado a muerte, acusado de corromper a la juventud. ______________
 Es el creador del primer sistema de lógica. ______________
Vale por 5 puntos extra. Escriba las palabras del recuadro en las líneas de tal forma que el texto tenga
coherencia.
sentidos
Verdad
devenir
idéntica
estable
Parménides
lucha
sentidos
cambio
inmóvil
permanente
lógos
cambiante
doxa
opuestos
Éfeso
episteme
desconfían
Elea
Heráclito, sin ir más lejos, concibe la naturaleza como una ____________ permanente entre
__________, lo cual no puede captarse a través de los ___________, ya que ellos nos dan una
visión de la realidad como algo ___________. Sin embargo, el _____________, la razón, nos hace
reconocer que debajo de esa apariencia estática, la naturaleza está en perpetuo ___________ y
movimiento. La postura de _________es radicalmente distinta, sin embargo, al igual que
Heráclito, considera que los ____________no nos proporcionan ____________, sino mera
__________. Pero, al contrario que Heráclito, sostiene que son precisamente los sentidos, Vía del
error, los que nos suministran una visión ___________ de la realidad, lo cual se contradice,
según Parménides, con el conocimiento al que nos conduce la Vía de la _________, la de la
razón, que nos muestra que el verdadero ser de la realidad es ____________ e inmóvil. Como
vemos, tanto Heráclito como Parménides ______________ de los sentidos y confían en la razón.
Sin embargo se diferencian en las conclusiones a los que les lleva el uso de la razón al intentar
desentrañar el carácter de la realidad, para el de ____________ la physis está en continúo
___________, para el de __________ es ____________ y siempre permanece ___________.