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Adecuación de programas de asignaturas del
Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
Propuesta para el Campo
Disciplinar de
Humanidades
Índice
1.Introducción.....................................................................3
2.Presentación.....................................................................3
3.
Programas del Bachillerato General....................................6
Ética y valores...................................................................6
Ética y valores I.......................................................7
Ética y valores II......................................................8
Literatura..........................................................................9
Literatura I............................................................10
Literatura II...........................................................11
Filosofía..........................................................................16
4.
Programas del Bachillerato Tecnológico............................19
Lógica.............................................................................19
Ética...............................................................................22
Filosofía..........................................................................24
Coordinador del equipo revisor del campo disciplinar de
Humanidades:
Mtro. Víctor Florencio Ramírez Hernández
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
1. Introducción
2. Presentación
Este documento contiene propuestas de adecuación de los propósitos y contenidos de los
programas de estudio vigentes de las asignaturas del campo de Humanidades. Dichas asignaturas son de formación básica o propedéutica obligatoria del Bachillerato General o del
Bachillerato Tecnológico.
Consideraciones básicas
La adecuación responde a una intención: mejorar la educación en el nivel medio
superior con la finalidad de formar personas
más libres y responsables, así como una sociedad más libre y justa.
El documento está integrado por dos
partes. La primera es la presentación y la segunda contiene las propuestas de propósitos y
contenidos.
En el inicio de la presentación se exponen consideraciones básicas sobre el proceso
educativo del nivel medio superior y de las
Humanidades en particular. En el segundo
apartado hay un diagnóstico de los programas
vigentes. Los niveles curriculares que ordenan
la propuesta van a continuación. En la cuarta
parte se exponen los criterios de adecuación
y las líneas de trabajo. En la quinta sección se
describe la organización de las propuestas. En
el sexto segmento se exponen tareas pendientes, necesarias para que los programas en su
nueva versión fructifiquen.
La segunda parte del documento está
dedicado a los propósitos y contenidos. Inicia
con las asignaturas del Bachillerato General:
Ética y valores, Literatura y Filosofía. Concluye con las asignaturas del Bachillerato Tecnológico: Lógica, Ética y Temas de filosofía.
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Las propuestas de propósitos y contenidos se
basan en las siguientes consideraciones:
1) Para tener una educación de calidad es necesario evaluar periódicamente los programas de estudio, lo que debe servir de base
para adecuarlos y mejorarlos.
2)Entre los criterios para evaluar y adecuar
propósitos y contenidos deben considerarse:
pertinencia, relevancia y operatividad.
3) La pertinencia se refiere a la correspondencia
del contenido con la aspiración de promover
el desarrollo de un cierto tipo de persona,
ciudadano y sociedad.
4)El desarrollo de esa persona se entiende
como el logro paulatino de su responsabilidad, creatividad y criticidad, de su expresividad y apreciación, así como de su autonomía
intelectual y emocional.
5)Para propiciar en la escuela la responsabilidad del educando, que desarrolle su pensamiento crítico y creativo, su expresividad y
apreciación, así como su autonomía intelectual y emocional, es necesario que el proceso
educativo sea un aprender en la experiencia,
un aprender en comunidad y que promueva un
aprender a pensar. Lo anterior está más allá
de un aprender a aprender o de aprender informaciones.
6) La relevancia se refiere a la importancia que
debe tener el contenido para que el estudiante aprenda a explicar y comprender la realidad y actuar en ella.
7) El criterio de operatividad se entiende de dos
maneras. En una se refiere a que el contenido
sirva para generar en el aula experiencias en
que los estudiantes investiguen, reflexionen,
dialoguen, produzcan y conceptualicen.
8) La operatividad también significa que el número de contenidos favorezca que el aprendizaje se logre con la profundidad y amplitud
que se plantea.
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Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
Diagnóstico
Las consideraciones anteriores fundamentaron un diagnóstico de los programas de estudio. Se identificó que tienen una o más de las
siguientes características:
• La cantidad de contenidos, dada la duración del curso, no permite el logro de los
propósitos ni los aprendizajes.
• La cantidad de contenidos propicia un
aprendizaje superficial o impide un aprendizaje profundo.
• No hay relación de algunos contenidos
con el propósito de la asignatura.
• Los aprendizajes no corresponden al nivel
medio superior.
• El contenido está más próximo a otro
campo disciplinar que a Humanidades
• Los contenidos no responden, de inicio, a
los intereses de los estudiantes.
• Hay contenidos que están orientados hacia la enseñanza, pero no hacia el aprendizaje.
• El aprendizaje está considerado como recepción y repetición de información.
• Los contenidos no son claros, pues están
expresados con una sola palabra.
• Los contenidos están expresados en un léxico ajeno a la disciplina a la que corresponden.
Niveles curriculares
Para realizar las propuestas, en cada campo
se consideraron niveles de organización: ejes,
componentes, contenidos centrales, específicos y opcionales.
El eje organiza y articula los conceptos,
habilidades y actitudes de los campos disciplinares y es el referente para favorecer la transversalidad interdisciplinar.
El componente genera y, o integra los
contenidos centrales y responde a formas de
organización específica de cada campo disciplinar.
El contenido central corresponde a los
aprendizajes fundamentales y se refiere al
contenido de mayor jerarquía dentro de los
programas de estudio.
El contenido específico es propio del
contenido central.
El contenido optativo puede ser abordado en el caso de que los estudiantes logren los
aprendizajes con los contenidos centrales y aún
no haya concluido el curso.
Ejes
El conjunto de ejes de Humanidades responde
a la pregunta sobre cuál es el sentido de cursar
las asignaturas de este campo. Las Humanidades, vistas desde las competencias, juegan un
papel clave para el desarrollo personal y social, pues se aprenden mediante experiencias
de cuestionamiento, investigación y reflexión
sobre las acciones humanas, el pensamiento y
su historia, así como las artes, y esto es necesario para lograr el perfil de egreso.
Las experiencias en las Humanidades
pueden favorecer en el estudiante:
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• La expansión de sus posibilidades de modos de vida.
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Componentes
Estrategias
Los componentes de Humanidades son:
• Pensar y argumentar crítica y creativamente.
• Decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
• Reflexionar sobre el ser humano y el mundo.
• Conocer e interpretar manifestaciones artísticas.
La adecuación busca que el estudiante y su
aprendizaje estén en el centro del proceso
educativo. Para mover la voluntad del estudiante y que participe, se proponen contenidos cercanos o familiares a él, pero con la mira
a que amplíe sus horizontes.
En cuanto a la elección de contenidos,
dada la riqueza que hay en Humanidades, se
ha optado por los conceptos, preguntas, obras
o autores que mejor puedan servir como ejemplo o modelo, en acuerdo con el propósito de
la asignatura.
Criterios para la adecuación
La adecuación de los propósitos y los contenidos se ha realizado con los siguientes criterios.
1) Que aporten al desarrollo de competencias
genéricas o disciplinares.
2)Que correspondan al menos a uno de los
ejes del campo de Humanidades.
3)Que propicien que el trabajo en aula esté
centrado en el estudiante y su aprendizaje.
Los criterios para la adecuación de contenidos
son los siguientes:
1) Que sean relevantes en las disciplinas relacionadas con el propósito de la asignatura.
2) Que sean pertinentes en las disciplinas relacionadas con el propósito de la asignatura.
3) Que tengan un papel clave en el desarrollo
histórico de la disciplina.
4) Que sean relevantes para la vida de los estudiantes.
5)Que sirvan al estudiante para comprender
o explicar el mundo actual en lo relativo al
propósito de la asignatura.
6)Que favorezcan la correlación con asignaturas de otros campos disciplinares y del
mismo campo.
7)Que en conjunto permitan, por su cantidad, que el aprendizaje se logre con las características y niveles acordes al desarrollo
de competencias.
Organización de los programas
Los programas están organizados con los siguientes elementos.
1) Propósito de la asignatura.
2) Contenido central.
Aparece como Unidad de aprendizaje. En
cada programa se presenta el contenido
central y, entre paréntesis, la nomenclatura original de cada bachillerato.
3)Aprendizaje.
Nota. Para el caso de Ética y Temas de
filosofía del Bachillerato Tecnológico, los
aprendizajes están comprendidos en el
propósitodel curso.
4) Contenido específico.
5) Contenido optativo.
Acciones por realizar.
La propuesta de contenidos de este documento
constituye una respuesta a los problemas y retos
que se han observado en los programas vigentes
y su operación. Sin embargo, para transitar hacia
un modelo educativo propio del nivel medio superior hay tareas por realizar. Entre ellas destacan
las siguientes.
I) Revisar y articular las competencias genéricas y disciplinares.
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II) Diseñar planes de estudio en los que haya
distintas interrelaciones en los espacios
curriculares.
III)Impulsar que el eje de la práctica educativa sea la experiencia y que se centre en
el aprendizaje, de modo que favorezca la
autonomía intelectual y emocional de los
estudiantes.
IV) Propiciar el desarrollo docente en las disciplinas y en la práctica educativa, especialmente en el campo de Humanidades y con
tecnologías digitales.
3. Programas del Bachillerato General
ÉTICA Y VALORES
Ejes
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• Expandir las posibilidades de modos de
vida.
Componente
Decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
Criterios para elección de contenidos.
En la propuesta se ha considerado pertinente
distinguir entre Ética y moral, entre lo dado
y sus decisiones, es decir, en las opciones
morales de las personas y las repercusiones
que estas tengan en las relaciones con otras
personas. Para ello se abordan algunos elementos distintivos del ejercicio ético de
manera puntual y por separado, como son:
fundamentos, evaluaciones, criterios, usos y
desusos de ciertas costumbres y normas, el
contexto histórico de los sistemas morales,
así como su pluralidad.
Al identificar que existen sistemas morales en un contexto histórico que imprime en
el ser humano un modo de ser determinado, el
estudiante podrá reconocerse como integrante
de un sistema y como actor que no sólo se mueve en función del sistema, sino que puede no
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seguirlo, transformarlo o generar nuevas formas de convivencia. Por ello se abordan situaciones actuales cuyo estudio desde la ética sirva
para que los estudiantes, llegado el momento,
reflexionen crítica y responsablemente.
deliberar reflexiva, crítica y propositivamente
sus interacciones con los demás.
Los criterios básicos que se utilizaron
para decidir la inclusión de un concepto como
contenido son los siguientes: que correspondiera a una situación actual, que fuera necesario para la reflexión ética y que su presencia
en la tradición filosófica o sus relaciones posibles con la historia de la Filosofía lo hiciera
relevante. Con estos criterios se incorporaron,
modificaron o eliminaron ciertos contenidos.
Aprendizajes
1. Identifica la necesidad de realizar un ejercicio reflexivo individual y con otros, al decidir frente a distintas opciones morales en
una situación problemática.
2. Reconoce al cuestionamiento, al diálogo y
a la argumentación como elementos fundamentales de la reflexión ética.
Además, se ha modificado la forma de
presentar los contenidos específicos, pues estaban expresados en una o dos palabras y ahora se proponen enunciados. Esto se ha hecho
con el fin de clarificar y delimitar los ámbitos
éticos a trabajar y evitar interpretaciones varias que puedan alejarse de la Ética y derivar
en estudios de otra índole (antropológicos, sociológicos o históricos).
Para lograr el propósito del curso, las
sesiones de clase exigen que el profesor genere
cuestionamientos en los estudiantes, garantice un clima de respeto y libertad en que ellos
puedan escuchar y ser escuchados, discutir
con libertad y respeto, de modo que todos
estén en posibilidad de criticar las posturas
propias y ajenas, lo que es necesario para reflexionar sobre diferentes opciones de acción
en asuntos que son delicados y vitales.
Programa
Ética y valores I
Propósito.
Que los estudiantes aprendan a identificar
los fundamentos de una opción moral y los
evalúen, de modo que tengan elementos para
Contenido central. Los elementos de la reflexión ética.
Contenidos específicos
1. Las costumbres y creencias como fundamentos de la moral.
2. La relación entre la moral y su contexto
histórico.
3. El ejercicio de cuestionar una moral como
inicio de la reflexión ética.
4. El diálogo y la argumentación racional y
razonable como elementos de la reflexión
ética.
5. La postura ética ante la diversidad de morales.
Contenido central. Criterios que fundamentan valores.
Aprendizajes
1. Reconoce la diversidad y temporalidad de
valores en una sociedad.
2. Evalúa criterios para deliberar ante la confrontación de dos o más valores.
3. Analiza la relación entre valores, decisiones y acciones.
Contenidos específicos
1. La relación entre los valores y un contexto
determinado.
2. La deliberación al confrontarse dos o más
valores.
3. La práctica de un valor según una
convicción.
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4. La práctica de un valor al considerar circunstancias específicas.
5. La congruencia entre valores, decisiones y
acciones.
Contenido central. La ética y los derechos
humanos.
Aprendizajes
1. Identifica los fundamentos de los derechos humanos: dignidad, libertad e
igualdad.
2. Propone alternativas frente a los desafíos
actuales para el ejercicio efectivo de los
derechos humanos.
3. Ofrece argumentos, racionales y razonables, para sostener una postura en un
conflicto de derechos humanos.
Contenidos específicos
1. Fundamentos éticos de los derechos humanos: dignidad, libertad e igualdad.
2. La relación entre las normas de un colectivo y los derechos humanos.
3. Desafíos para el ejercicio efectivo de los
derechos humanos: impunidad, abuso de
poder, desigualdad económica, crimen organizado y represión social.
4. La desobediencia de una norma que atenta contra los derechos humanos.
5. Alternativas para el respeto a los derechos
humanos frente a los conflictos actuales.
Contenido central. El respeto a la diversidad cultural.
Aprendizajes
1. Identifica fundamentos, fines, medios y
consecuencias de determinadas prácticas e identidades culturales.
2. Evalúa prácticas culturales conforme
al criterio de respeto a la diversidad, la
dignidad, la libertad y la igualdad de derechos.
Contenidos específicos
1. La exclusión y segregación social con
base en la identidad cultural.
2. Los conflictos entre tradiciones y derechos humanos.
3. El respeto como condición necesaria para
la convivencia entre diversas culturas.
4. La interculturalidad en el marco de la
globalización.
Ética y valores II
Propósitos
Que los estudiantes aprendan a evaluar críticamente opciones frente a situaciones y
problemas actuales.
Contenido central. Relación entre ética, las
ciencias y las tecnologías.
Aprendizajes
1. Identifica implicaciones éticas en el uso de
las ciencias y las tecnologías.
2. Evalúa criterios éticos de prevención y
control de riesgos en el uso de las ciencias
y las tecnologías.
3. Promueve el consumo responsable de productos de las ciencias y las tecnologías.
Contenidos específicos.
1. Posturas frente a los impactos de las
ciencias y las tecnologías en: la guerra, la
agricultura y la urbanización
2. Prácticas responsables en la comercialización y consumo de productos tecnológicos.
3. El uso de las ciencias y las tecnologías
para la construcción del bien común.
4. La prevención y control de riesgos en el
uso de las ciencias y las tecnologías.
Contenido central. Problemas de Bioética.
Aprendizajes
1. Identifica criterios de acción frente a problemas de Bioética.
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
2. Fundamenta distintas posturas frente a
problemas de Bioética.
Contenidos específicos.
1. El principio del respeto a la vida humana y
no humana.
2. El principio del respeto a la autodeterminación y la dignidad de la persona.
3. La consideración de las circunstancias y
consecuencias en decisiones ante conflictos de Bioética.
4. Problemas de prácticas relativas a la Bioética:
La interrupción del embarazo:
• Criterios éticos que se basan en principios.
• Criterios éticos que se basan en consecuencias.
La eutanasia:
• Criterios éticos que se basan en
principios.
• Criterios éticos que se basan en consecuencias.
Manipulación genética y efectos en la biodiversidad.
5. Objeción de conciencia.
Contenido central. Desarrollo sostenible.
Aprendizajes
1. Evalúa la manera en que una decisión individual y colectiva repercute en el medio
ambiente.
2. Identifica criterios éticos y valoraciones
que entran en juego al realizar acciones
que repercuten en el medio ambiente.
3. Propone alternativas de solución a los problemas ambientales.
Contenidos específicos.
1. El cuidado del medio ambiente para la
preservación de la vida humana.
2. La satisfacción de las necesidades humanas y el respeto a la vida de otras especies.
3. La responsabilidad de la industria, los
gobiernos y la sociedad frente a proble-
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mas ambientales como: la deforestación
y desertificación, la escasez de agua, la
contaminación atmosférica.
4. La intervención consciente para el desarrollo sostenible
• Códigos éticos ambientales: protocolos, y tratados internacionales.
• Distribución equitativa y consumo
responsable de productos y recursos.
Contenido central. Ética y sexualidad.
Aprendizajes
1. Analiza las finalidades y consecuencias de
una decisión referente a la sexualidad.
2. Fundamenta una postura frente a controversias sobre sexualidad.
Contenidos específicos
1. Las finalidades de las interacciones sexuales.
2. El respeto a la autodeterminación de cada
persona en su sexualidad
3. La reproducción como una elección consciente y responsable.
4. El respeto a la diversidad de género y la
orientación sexual.
LITERATURA
Ejes
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• Expandir las posibilidades de modos de
vida.
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Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
Componente
• Conocer e interpretar manifestaciones artísticas.
Criterios para elección de contenidos.
Con el programa se busca que los estudiantes
experimenten la literatura para conocer, valorar las formas de expresión del ser humano
y participar en ellas por medio de la palabra
como arte. Propone que, mediante la lectura,
puedan identificarse, reflexionar sobre sí mismos y el entorno, y con ello motivar la práctica
de la lectura y la escritura de textos literarios.
Este programa, a diferencia de la práctica curricular común, inicia con las formas
actuales de la literatura, hace un recorrido por
los movimientos literarios y concluye en las
épocas más remotas. Este planteamiento en
retrospectiva se ha hecho para acercar la literatura y no alejarla del estudiante: partir de
lo familiar y significativo para llegar a obras
cuyo lenguaje tiene referentes más lejanos en
el tiempo y el espacio.
La producción literaria es vastísima y
muy variada, de modo que una selección dejará fuera a muchas obras y autores que se podrían elegir. Frente a tal realidad, se ha cuidado que las obras que se sugieren estén entre
las más representativas de una época o de un
movimiento literario, o que puedan ser consideradas modelos literarios, o bien, aquellas
que posibiliten en el estudiante la reflexión
sobre sí mismo y el entorno.
Con la lectura de textos literarios, el estudiante entra en contacto con formas de vivir
y actuar del ser humano de diferentes periodos históricos y culturales, lo que genera nuevas formas de percibir y pensar la realidad, así
como explorar condiciones y situaciones que
le permitan interpretar su realidad desde otras
perspectivas.
En el sentido anterior, se han incluido
obras literarias representativas de la diversidad lingüística y cultural del país, de tal forma que se propicie en el estudiante un diálogo
con otras tradiciones de la cultura mexicana
para con ello fomentar la identidad nacional.
Mediante los contenidos del programa
se busca generar experiencias de aprendizaje
que se conviertan en experiencias literarias,
esto exige un aprender activo. De modo que
se perderá la intención si el trabajo en el aula
se realiza como un curso expositivo o de mera
información.
Programa
Literatura I
Propósito
Que el estudiante aprecie, analice y reconozca
la obra literaria, desde las expresiones actuales
hasta la antigüedad, como un recurso para interpretar su realidad individual y social.
Contenido central. Formas de la literatura
emergente del siglo XXI.
Aprendizajes
1. Reconoce las formas emergentes de la literatura actual.
2. Usa las TIC para conocer y apreciar las
formas emergentes de la literatura y para
producir textos.
3. Valora la función de la literatura emergente en la sociedad actual.
Contenidos específicos
1. Acción poética o poesía visual como exhorto a la reflexión.
2. Historieta ilustrada o cómic: historias con
continuidad.
3. Las redes sociales como medios para leer,
producir y compartir textos literarios.
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
Contenido central. Literatura contemporánea
Aprendizajes
1. Reconoce los recursos literarios empleados
al finalizar las dos guerras mundiales.
2. Identifica los temas de la literatura contemporánea.
Contenidos específicos
1. La intertextualidad en obras de la literatura
contemporánea.
2. Aura, de Carlos Fuentes: un ejemplo del lector activo en la literatura contemporánea.
3. El sentido de la vida en la narrativa de la
literatura contemporánea.
4. El ensayo como reflexión acerca de la literatura.
Contenido central. Realismo mágico
Aprendizajes
1. Reconoce la descripción como recurso estilístico del realismo mágico.
2. Identifica la denuncia de los problemas sociales en Latinoamérica como un elemento
del realismo mágico.
Contenidos específicos
1. El mundo de la ficción en Jorge Luis Borges.
2. El manejo de dos planos en la narrativa del
realismo mágico: Julio Cortázar.
3. Los problemas sociales en la obra de Juan Rulfo.
4. La invención del espacio mágico en Cien
años de soledad, de Gabriel García Márquez.
Contenido central. Vanguardias y Modernismo
Aprendizajes
1. Reconoce las propuestas literarias de las
Vanguardias y del Modernismo.
2. Identifica los recursos estilísticos en la poesía modernista.
3. Reconoce los recursos del lenguaje en la
obra modernista.
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Contenidos específicos
1. La estética de lo grotesco, lo apocalíptico y
lo feo en la poesía del expresionismo y su
relación con las artes plásticas.
2. La escritura automática, las imágenes insólitas y el inconsciente en la obra surrealista.
3. La máquina y la velocidad como temas en
la poesía del futurismo.
4. La metáfora y el símil en la poesía del modernismo.
5. El uso de anglicismos, galicismos, arcaísmos y neologismos en el lenguaje de la
obra modernista.
Contenidos opcionales.
Francia, Italia, Alemania y Checoslovaquia:
Paul Valery, Cementerio marino; Antoine de
Saint-Exupéry, El aviador (L’Aviateur); Tristán Tzara, Elegía para la llegada del invierno;
Herman Hesse, Siddhartha; Franz Kafka, La
metamorfosis
Irlanda, Inglaterra y Estados Unidos: James
Joyce, Dublineses; Virginia Woolf, Una habitación propia; Arthur Conan Doyle, El valle del
terror; Francis Scott Fitzgerald, El último beso
España: Juan Ramón Jiménez, Platero y yo;
Miguel Hernández, El rayo que no cesa y Viento de pueblo; Federico García Lorca, Libro de
poemas y Poemas sueltos; Rafael Alberti, Versos sueltos de cada día
Latinoamérica: Nicolás Guillén, Sensemayá;
Manuel Maples Arce, Prisma; Martín Luis
Guzmán, La sombra del caudillo y Memorias
de Pancho Villa; José Vasconcelos, La raza
cósmica; Jaime Torres Bodet, “Proust”, en
Tiempo y memoria en la obra de Marcel Proust;
Carlos Pellicer, Cuadernos de viaje; Rómulo
Gallegos, Sobre la misma tierra; Horacio
Quiroga, Cuentos de amor, locura y muerte;
Gabriela Mistral, Poesías de las madres y
Poesía infantil; Vicente Huidobro, Altazor
Literatura II
Contenido central. Literatura indigenista y
literatura en lenguas originarias de México.
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Aprendizajes
1. Reconoce los temas de la literatura de los
pueblos originarios y su aportación a la literatura mexicana.
2. Identifica las diferencias entre la literatura
indigenista y la literatura en lenguas originarias.
Contenidos específicos
1. La literatura indigenista: una mirada externa a los pueblos originarios de México.
2. La escritura de los pueblos originarios de
México: una mirada a nuestro pasado y
presente.
3. Los temas de la lírica en lenguas originarias desde Netzahualcóyotl hasta nuestros
días.
4. El carácter sagrado de la naturaleza en la
poesía actual de los pueblos originarios.
5. Mitos, tradiciones y luchas sociales en la
narrativa actual de los pueblos originarios.
Contenido central. Realismo y Romanticismo.
Aprendizajes
1. Reconoce en la obra romántica los elementos
ideológicos de la sociedad en que fue escrita.
2. Identifica los elementos literarios de la
obra romántica y la realista.
Contenidos específicos
1. Temas y personajes como representantes de una ideología en la novela romántica.
2. La subjetividad y el individualismo como
elementos para construir a los personajes y ambientes en la obra romántica.
3. Lo fantástico y sobrenatural en las obras
de los escritores del siglo XIX.
4. La descripción de la sociedad del siglo
XIX en la novela realista.
5. El perfil psicológico de los personajes en
la narrativa del realismo.
Contenido central. Neoclasicismo y Barroco.
Aprendizajes
1. Reconoce los recursos estilísticos en la
obra barroca y la neoclásica.
2. Identifica los temas de la obra del barroco y la neoclásica.
Contenidos específicos
1. El uso de la metáfora, hipérbaton, antítesis, hipérbole y sinécdoque en la poesía barroca.
2. Temas de la lírica del barroco: el amor
divino y el amor humano, los vicios y la
fugacidad de la vida.
3. Los temas del teatro barroco: el humor,
los vicios y el gran teatro del mundo.
4. La intención moralizante de la fábula en
el neoclasicismo.
5. La crítica a la sociedad en la comedia de
Moliere.
Contenidos opcionales.
El barroco en México: Sor Juana Inés de la
Cruz y Juan Ruiz de Alarcón.
Contenido central. El Renacimiento y la
Edad Media.
Aprendizajes
1. Identifica los elementos literarios en la
obra de la Edad Media y del Renacimiento.
2. Describe los temas en las obras literarias
de la Edad Media y del Renacimiento.
Contenidos específicos
1. La mezcla de lo trágico y lo cómico en el
teatro isabelino: William Shakespeare.
2. Los temas de la humanidad en El ingenioso
hidalgo Don Quijote de la Mancha.
3. Michel de Montaigne y el inicio del ensayo
literario.
4. La intención religiosa en Milagros de nuestra Señora: de la flaqueza humana a la intervención divina.
5. El mester de clerecía, los exempla y el humor en el Libro de buen amor, del Arcipreste de Hita.
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
6. El cantar de gesta y la exaltación de los valores medievales en Poema del mío Cid, El cantar de los Nibelungos, El cantar de Roldán.
Contenidos opcionales.
Boccaccio y el cuento.
La lírica de Garcilaso de la Vega.
La lírica popular en la Edad Media: mester de
juglaría y el romance.
Contenido central. Literatura clásica grecolatina y literatura en la antigüedad.
Aprendizajes
1. Identifica los temas y la función social de
la literatura antigua.
2. Reconoce los géneros en la literatura de la
antigüedad y clásica grecolatina.
Contenidos específicos
1. La epopeya y el mito en la antigüedad
como portadores de cosmovisión y generadores de identidad cultural.
2. La oralidad y la ficción en la narrativa oriental.
3. La Iliada y La Odisea como ejemplos de la
epopeya.
4. Los temas de la lírica grecolatina: los celos
y el amor en Safo, el carpe diem en Horacio.
5. El carácter épico y la justificación mítica de
Roma en La Eneida. (5-8 Libros con elementos históricos).
6. La mitología y la didáctica en Las metamorfosis de Ovidio.
7. El destino inevitable del hombre en la tragedia clásica griega: Sófocles.
8. La sátira como recurso fundamental de la
comedia clásica griega: Aristófanes.
Sugerencias de lectura por contenidos centrales.
Literatura I
Contenido central. Formas emergentes de
la literatura del siglo XXI.
13
Armando Alanís, Narciso, el masoquista
Batania (Neorrabioso) La poesía ha vuelto y yo
no tengo la culpa
Armando Alanís Pulido, Poetas tierra adentro
II y III
Eduardo Galeano, Los ciclos
Luis Brito García, Subraye las palabras adecuadas
Manuel Pastrana Lozano, Grete y Samsa
Augusto Monterroso, El perro que deseaba ser
un humano
Juan José Arreola, El rinoceronte
Max Aub, Hablaba y hablaba
Laura García, Enredados
Merlina Acevedo, José Luis Zárate y Víctor F.
Ramírez Hernández, escritores de cuentos y
poemas breves en redes sociales.
Lewis Carroll El sueño del rey
http://lanarrativabreve.blogspot.mx/p/
microrrelatos.html
h t t p : / / w w w. c i u d a d s e va . c o m / te x to s /
cuentos/mini/minicuentos.htm
Alfredo Martirena, dibujante
Contenido central. Literatura contemporánea.
Enrique Serna, Señorita México
Javier Cercas, Soldados de Salamina
José Saramago, Ensayo sobre la ceguera
Carlos Fuentes, Aura
Albert Camus, El extranjero
Ward Moore, “El holandés errante”
Macedonio Fernández, “El zapallo que se hizo
cosmos”
Alfonso Reyes, “Apolo o de la literatura” (ensayo), “El hombrecito del plato” (cuento), “La
cena” (cuento)
Octavio Paz, Libertad bajo palabra, El laberinto
de la soledad, El arco y la lira
Manuel Puig, El beso de la mujer araña
Camilo José Cela, La familia de Pascual Duarte
Arturo Pérez-Reverte, La tabla de Flandes
Agustín Yáñez, Al filo del agua
Heriberto Yépez, Al otro lado
Mario Benedetti, Inventario I (poesía).
Pablo Neruda, Veinte poemas de amor y una
14
Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
canción desesperada, Odas elementales, Residencia en la tierra.
Jaime Sabines,“Los amorosos”, “Me encanta
Dios”, “Algo sobre la muerte del mayor Sabines”, selección de poemas.
Efraín Huerta, Poemínimos
Contenido central. Realismo mágico
Julio Cortázar, “Carta a Juan José Arreola”,
“Axolotl”, “Continuidad de los parques”, “La
noche boca arriba”, “Casa tomada”
Juan Rulfo, “Luvina”, “Paso del Norte”, “Nos
han dado la tierra”, Pedro Páramo
José Emilio Pacheco, “Tenga para que se entretenga”, “La fiesta brava”, en El principio del
placer, Las batallas en el desierto
Jorge Luis Borges, “Las ruinas circulares”, “Funes el memorioso”, “La biblioteca de Babel”,
“El libro de arena”, “La forma de la espada”
Gabriel García Márquez, “Crónica de una
muerte anunciada”, “Cien años de soledad”,
“Doce cuentos peregrinos”: Sólo vine a hablar
por teléfono y El avión de la bella durmiente
Carlos Fuentes, “Chac Mool”, “Tlactocatzine,
del jardín de Flandes”.
Película: El lado oscuro del corazón
Contenido central. Vanguardias y Modernismo
Howard P. Lovecraft, “La llamada de Cthulhu”, “El color que cayó del cielo”
Expresionismo
Georg Trakl, “En el este”, “Humanidad”, “Los
enmudecidos”, “Canción del solitario”
Else Lasker Schüler, “Mi piano azul”, “En tus
ojos”, “Despedida”, “Dolor del mundo”
Gottfried Benn, “La novia del negro”
Futurismo
Filippo Tomaso Marinetti, “Batalla” y “La
canción del automóvil”
Manuel Maples Arce, El café de nadie y Prisma
Surrealismo
Leonora Carrington, “La dama oval”, “La debutante”
Federico García Lorca, Poeta en Nueva York
(selección)
Xavier Villaurrutia, Nostalgia de la muerte
(selección)
Modernismo
Rubén Darío, Azul: “El rey burgués”, “Autumnal”; “Sonatina” y selección de poemas
Amado Nervo, “El día que me quieras”, selección de poemas de La amada inmóvil y Plenitud.
Manuel Gutiérrez Nájera, “La duquesa Job”
Delmira Agustini, “Explosión”, “El intruso”,
“Cuentas falsas”
Leopoldo Lugones, “De la musa al académico”,
“La muerte de la luna”, “La lluvia de fuego”
José Martí, “La niña de Guatemala”, “Dos patrias”,
“A un joven muerto”, “El príncipe enano”
Película: Tren de noche a Lisboa (Fernando
Pessoa)
Muerte en Granada: los misterios de la desaparición de Lorca, de Marcos Zurinaga
Literatura II
Contenido central. Literatura indigenista y
literatura en lenguas originarias de México
Literatura indigenista
Rosario Castellanos, Balún Canán
Andrés Henestrosa, Los hombres que dispersó
la danza
Antonio Médiz Bolio, La tierra del faisán y del
venado
B. Traven, La rebelión de los colgados
José Revueltas, Barra de Navidad, El dios vivo
Literatura en lenguas originarias
Poesía
Enriqueta Pérez Lunez, Yi’Beltak Ch’ulelatik
(Raíces del alma)
María Concepción Bautista, Snukulel uk’um
(Piel de mar)
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
Irma Pineda, Doo yoo ne ga’ bia’ De la casa del
ombligo a las nueve cuartas
Juan Gregorio Regino, Ngata’ara Stsee (Que
siga lloviendo) y Tatsjejin nga kjabuya: No es
eterna la muerte
Briceida Cuevas Cos, Ti’ u billil in nook’ Del
dobladillo de mi ropa
Yolanda Matías, “Tonalxocimej” (Flores del
sol)
Mikeas Sánchez, “Tumjama Maka Müjsi (Y
sabrás un día)”
Elizabeth Pérez Tzinzún, “Lluvia de sueños.
Poetas y cantantes indígenas” Sïkuapuo (La
casa de la araña).
Celerina Sánchez, “Voces nuevas de raíz
antigua. Poesía indígena contemporánea de
México”
Manuel Espinosa Sainos, Tlikgoy litutunakunin (Cantan los totonacos)
Netzahualcóyotl, “Percibo lo secreto”, “No
acabarán mis flores”, “Estoy triste”, “Yo lo
pregunto”, “Canto de la primavera”
Natalio Hernández, Queman tlachixque totlahtolhuan y Sempoalxóchitl
Narrativa
Maya, Popol Vuh, “El enano adivino de Uxmal”, Jorge Miguel Cocom Pech, Muk’ult’an
in nool (Los secretos del abuelo)
Otomí, Nfini hñähñu (Relatos otomíes)
Totonaco, Alejandrino García Méndez y Ramón Rosas Caro, Xkgakga wa tutunaku (Amanecer/es totonaca); Lakgmakgan talakapastakni’ xla litutunaku (Relatos totonacos), “Tajín y
los truenos”
Náhuatl, Antología de cuentos indígenas de
Guerrero
Zapoteco, Diil nhezee bene sa stildxa binni záa
(Relatos zapotecos)
Mixteco, Sa’an ñu saavi (Relatos mixtecos)
Purépecha, P’urhepecha uandantskuecha (Relatos purépechas)
15
Contenido central. Realismo y Romanticismo
Gustave Flaubert, Madame Bovary
Fedor Dostoievsky, Crimen y castigo
Anton Chéjov, “Vanka” y selección de cuentos del autor
León Tostói, “El perro muerto”.
Guy de Maupassant, “La dote”, “El collar de
perlas” y selección de cuentos
Gustavo Adolfo Bécquer. Rimas y leyendas
José Zorrilla, “A buen juez, mejor testigo”
Edgar Allan Poe, Narraciones extraordinarias,
El cuervo
Mary W. Shelley, Frankenstein
Adelbert von Chamisso, La maravillosa historia de Peter Schlemihl o el hombre que perdió su
sombra
Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, “El hombre de arena”
Ludwig Tieck, “Los elfos”
Contenido central. Neoclasicismo y Barroco
Lupercio Leonardo de Argensola, “Si quiere
Amor que siga sus antojos”
Lope de Vega, “Cuando me paro a contemplar
mi estado”, “Castitas res est angelica”,”Esta cabeza, cuando viva tuvo”, “A la santísima
Madalena”
Luis de Góngora, “A una rosa”, “La más bella
niña”, “En la muerte de don Rodrigo Calderón”, “El sepulcro de Dominico Greco, excelente pintor”
Francisco de Quevedo, “Ah de la vida…”, “Cerrar podrá mis ojos la postrera”, “A todas partes que me vuelvo veo”, “Poderoso caballero
es don Dinero”
Lope de Vega, Fuente Ovejuna
Tirso de Molina, El burlador de Sevilla
Pedro Calderón de la Barca, La vida es sueño
Juan Ruiz de Alarcón, La verdad sospechosa,
Las paredes oyen, Todo es ventura
Sor Juana Inés de la Cruz, Respuesta a Sor Filotea de la Cruz, Inundación castálida
Jean de Lafontaine, Félix María Samaniego,
16
Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
Tomás de Iriarte, Fábulas
Moliere, El avaro, El misántropo, Tartufo
Película: El perro del hortelano, de Pilar Miró
Cyrano de Bergerac, de Jean-Paul Rappeneau
Contenido central. El Renacimiento y la
Edad Media
William Shakespeare, Hamlet, Otelo, Romeo y
Julieta
Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo Don
Quijote de la Mancha
Dante Alighieri, La Divina Comedia
Francesco Petrarca, Cancionero
Gonzalo de Berceo, Milagros de Nuestra Señora (selección)
Arcipreste de Hita, “Aquí dize de como segund natura los onmnes e las otras animalias quieren aver conpanía con las fenbras”,
“De como el acipreste fue enamorado, e del
enxiemplo del ladrón e del mastín”, “Aquí
fabla de la luxuria”, “Enxiemplo de lo que
conteció a don Pitas Payas, pintor de Bretaña”, en Libro de buen amor
Michel de Montaigne, Ensayos
Anónimo, Poema de Mío Cid, El Cantar de
los Nibelungos, El Cantar de Roldán
“Romance del prisionero”, “Romance del
Conde niño”, “Romance de blanca niña”,
“Romance de la mano muerta”, “Romance
de la adúltera”
Garcilaso de la Vega, “Cuando me paro a
contemplar mi ’stado” (Soneto I), “A Daphne ya los brazos le crecían” (Soneto XIII),
“En tanto que de rosa y d’azucena” (Soneto XXIII), “Echado está por tierra el fundamento” (Soneto XXVI), “Oh dulces prendas, por mi mal halladas” (Soneto X)
Don Juan Manuel, Infante de Castilla, El
conde Lucanor
Anónimo, “In terra Nummus” (poema)
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre, Cancionero
Contenido central. Literatura clásica grecolatina y literatura en la antigüedad.
Safo de Lesbos, en Rubén Bonifaz Nuño
(trad.), Antología de la lírica griega
Sófocles, Antígona, Edipo rey
Aristófanes, Las nubes
Ovidio, Metamorfosis (selección)
Virgilio, La Eneida (Libros 5, 6, 7 y 8)
Horacio, Odas (selección)
Chuang Tzu, “Sueño de la mariposa”.
“Sueño infinito de Pao Yu”, “La sentencia”,
“El ciervo escondido”, “Los brahmanes y el
león”, “El espejo de Viento-y-luna”, en Edmundo Valadés, en El libro de la imaginación
Homero, La Iliada, La Odisea
Consideraciones.
En el programa se mencionan obras completas. Sin embargo, es necesario que el profesor
realice una selección de fragmentos.
Además del cine, la aproximación a la
literatura puede darse mediante la música: la
chilena, el huapango, el corrido tradicional
mexicano, el son huasteco, la pirecua… que
forman parte de la lírica popular.
FILOSOFÍA
Ejes
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• Expandir las posibilidades de modos de
vida.
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
Componente
• Reflexionar sobre el ser humano y el
mundo.
Criterios para elección de contenidos.
Se eligieron los autores más representativos de
la filosofía clásica griega para el contenido central 1. Esta elección se combinó con el propósito
de que el estudiante aprenda qué es la filosofía
y cuáles actividades le competen. Hay otros filósofos antiguos que pudieron incluirse en este
contenido, pero se omitieron porque las aportaciones generales de los presocráticos pueden
abordarse de manera suficiente con Heráclito y
Parménides. Por otra parte, las temáticas de la
filosofía del helenismo y de los filósofos romanos son esbozadas por Sócrates, Platón y Aristóteles. Asimismo, los problemas de la sofística
se abordan por Nietzsche, a quien se incluye en
el Contenido central 3.
Para el contenido central 2 se optó por los
autores más representativos de la filosofía de la
Edad media y del Renacimiento, así como sus
problemas más relevantes para la vida cotidiana
del estudiante. Fue necesario omitir a otros
importantes filósofos de esas épocas porque
algunos de sus temas son poco relevantes para
el contexto cotidiano del estudiante. Tómense
como ejemplo la prueba ontológica de San
Anselmo para demostrar la existencia de Dios,
o «la cuadratura del círculo» de Cusa.
En lo que corresponde al contenido
central 3, se seleccionaron los autores, temas y corrientes más representativos de la
filosofía moderna, desde el siglo XV hasta finales del XIX. La filosofía moderna se
caracteriza por una gran variedad de pensadores, se omitieron muchos, pero esto se
compensa al abordar la ilustración desde la
perspectiva de Kant. Otra ausencia importante es Hegel, debido a la complejidad de
su pensamiento, que es difícil incluso para
los especialistas.
17
Para el contenido central 4 se eligieron
corrientes representativas de la filosofía del siglo
XX. El programa original sólo contempla filósofos de la corriente posmoderna. Esto es una visión muy parcial de la filosofía contemporánea.
Hay pensadores como Derrida, Deleuze, Vattimo, Lyotard, que se omitieron por la complejidad de su pensamiento, y por la dificultad que
representa adaptarlos al contexto del estudiante
de manera que resulten relevantes.
Programa
Propósito
Que el estudiante comprenda que la filosofía
tiene diferentes perspectivas, que los reconozca en ideas filosóficas a través de la historia y
que aprecie su vigencia en el contexto actual.
Contenido central 1. El origen de la filosofía.
Aprendizajes
1. Distingue la filosofía y sus problemas de
otros discursos.
2. Explica el problema filosófico del ser y la
apariencia en acuerdo con las propuestas
de Heráclito y Parménides.
3. Demuestra si sus creencias están bien sustentadas o no, utilizando el modelo de discusión socrático.
4. Ubica las bases y consecuencias del planteamiento platónico del amor al cuerpo y
del amor al alma.
5. Clasifica distintos problemas filosóficos en
acuerdo con la división aristotélica de las
ramas de la filosofía.
Contenidos específicos
1. Las ramas de la filosofía y sus características.
2. Caracterización y clasificación de los problemas filosóficos.
3. Heráclito y el cambio constante del entorno.
4. Parménides y los elementos que permanecen a través de la vida.
5. Método socrático de discusión (mayéutica).
6. Nociones del amor en Platón.
18
Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
7. Aristóteles y la división de la filosofía.
Contenido central 2. Elementos vigentes de
la filosofía medieval y renacentista.
Aprendizajes
1. Comprende las nociones de tiempo y memoria en San Agustín y las aplica en su entorno particular.
2. Reconoce la posibilidad de conciliación de
diversas posturas religiosas y filosóficas a
partir del Ars magna de Ramón Llull.
3. Identifica y aplica los elementos del modelo de discusión utilizado por Tomás de
Aquino y de la Navaja de Ockham.
4. Reconoce su lugar en el mundo a partir de
la noción de dignidad del hombre de Giovanni Pico della Mirándola.
5. Identifica el argumento de Giordano Bruno sobre la animación del universo para
aplicarlo en su entorno.
Contenidos específicos
1. Las nociones de tiempo y memoria en San
Agustín.
2. La noción de conciliación en Ars magna
de Ramón Llull.
3. Modelo de discusión de Santo Tomás de
Aquino
4. El principio de economía de la Navaja de
Ockham.
5. El Renacimiento y la dignidad del hombre
en Giovanni Pico della Mirandola.
6. El universo animado en Giordano Bruno.
Contenido central 3. La filosofía moderna
en el momento actual.
Aprendizajes
1. Distingue las ventajas y desventajas del racionalismo de Descartes y del empirismo
de Hume como modelos para sustentar sus
creencias.
2. Propone ideas y acciones propias como
consecuencia de su reflexión, en acuerdo
con el planteamiento ilustrado de Kant.
3. Identifica la enajenación y el fetichismo
como consecuencias del capitalismo, en
acuerdo con el planteamiento de Marx.
4. Define la angustia desde el pensamiento de
Kierkegaard.
5. Reconoce que el instinto, la pasión y las
emociones son parte del ser humano, en
acuerdo con el planteamiento de Nietzsche.
Contenidos específicos
1. El racionalismo de Descartes para dudar de
los sentidos.
2. El empirismo de Hume contra la metafísica.
3. La ilustración de Kant para construir una
opinión propia.
4. La crítica de Marx al capitalismo: enajenación y fetichismo.
5. El pensamiento de Kierkegaard y la angustia vivencial.
6. El vitalismo en Nietzsche y las emociones
como parte del ser humano.
Contenido central 4. Aportaciones de la filosofía del Siglo XX.
Aprendizajes
1. Identifica las características de su lenguaje
y las distintas maneras de utilizarlo en
acuerdo con la filosofía de Wittgenstein
2. Explica la importancia de actuar activamente para modificar su entorno en acuerdo con la propuesta de Dewey.
3. Reconoce contextos donde se hace uso de
la razón instrumental tomando como referencia el análisis filosófico de Adorno y
Horkheimer.
4. Relaciona su concepción sobre la muerte
con los temas de la angustia y la finitud en
Heidegger.
5. Define la libertad a partir de las posturas
de Sartre y Camus.
6. Define la felicidad con base en Russell y
los caminos para alcanzarla
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
Contenidos específicos
1. El lenguaje como herramienta creativa en
la propuesta de Wittgenstein.
2. El pragmatismo de Dewey como filosofía
activa
3. La teoría crítica de Adorno y Horkheimer
en oposición a la razón instrumental.
4. Heidegger y la angustia ante la muerte.
5. El existencialismo de Sartre y la condena a
ser libres.
6. El hombre rebelde y absurdo de Camus.
19
4. Programas del Bachillerato Tecnológico
LÓGICA
Ejes
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• Expandir las posibilidades de modos de
vida.
Componente
• Pensar y argumentar crítica y creativamente.
Criterios para elección de contenidos.
Los criterios para la adecuación de Lógica son
los siguientes.
1. Introducir problemas y temas de diferentes corrientes filosóficas y argumentativas
de la tradición occidental. Con ello se pretende abordar la argumentación como algo
presente en las interacciones cotidianas y
dejar de lado modelos que han dominado la
enseñanza de la lógica y la argumentación
en México como algo meramente formal.
2. Que en lo propuesto domine el uso de la
Filosofía y la tradición argumental y no
solo la transmisión de un saber puramente
teórico. De allí que se presentan los contenidos en forma de problemas y preguntas, como cuestiones de la vida cotidiana
que deben ser enfrentadas, elaboradas y a
20
Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
las que debe dárseles una posible respuesta: «un problema familiar», «un problema
político», «un problema amoroso», «un
problema de violencia»... Lo anterior está
en relación con la educación por competencias.
3. Que la propuesta sea tan accesible que los
profesores no formados en la disciplina
puedan trabajar adecuadamente la asignatura —y en relación con ello, formarse
en la disciplina— y que los versados en la
disciplina puedan ampliar los contenidos
que trabajan en aula, si es el caso.
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿Qué criterios permiten saber si una argumentación tiene validez, verosimilitud,
probabilidad y aceptabilidad?
• Validez, verosimilitud, probabilidad,
aceptabilidad.
Se han tomado en consideración las experiencias de los tres semestres en que la asignatura
ha estado en operación. Además, la Comunidad de indagación (Filosofía para niños) como
forma de trabajo en aula, los materiales realizados para trabajar en Comunidad de indagación en el bachillerato tecnológico, la plataforma digital de Humanidades, y los talleres
que se han desarrollado en varios estados de
la república para formación docente en el uso
de la plataforma y el trabajo en Comunidad de
indagación.
Programa
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿Cuáles son los elementos que permiten
identificar una argumentación?
• Premisa, marcador, conclusión
2. ¿En qué situaciones es necesaria la retórica?
• Géneros retóricos: judicial, epidíctico,
deliberativo
Propósito.
Que el estudiante aprenda a identificar, analizar, comprender y evaluar argumentaciones
de manera justa.
Contenido central 1. La argumentación
como diálogo razonable
Aprendizaje. Caracteriza la argumentación
como diálogo razonable
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos).
1. ¿Qué tipo de acto de habla genera una argumentación?
• Actos de habla
2. ¿Por qué se participa en un ciclo argumental?
• Ciclo argumental
Contenido central 2. La estructura de la argumentación
Aprendizaje. Identifica la estructura de la argumentación
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿Cuáles son las estructuras argumentativas
tradicionales?
• Estructuras de la argumentación
2. ¿Para qué es necesario usar contraejemplos, hipótesis e inferencias en una argumentación?
3. Contraejemplo, hipótesis e inferencia
• ¿Por qué el discurso tiene una estructura?
4. Estructuras del discurso
Contenido central 3. Los fines cognitivos de
la argumentación
Aprendizaje. Reconoce los fines cognitivos de
la argumentación
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿Qué debe tener una argumentación para
persuadirte de que aceptes revisar una
creencia?
• Persuasión
2. ¿Qué debe tener una argumentación para
que realice una demostración en alguna
ciencia?
• Demostración
3. ¿Qué debe tener una argumentación para
que pueda convencerte de llevar a cabo una
acción o de disuadirte de realizarla?
• Convencimiento
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿En qué circunstancias se usan argumentos deductivos e inductivos?
• Argumentos deductivos e inductivos
2. ¿Por qué en algunas novelas policiacas el
detective puede saltar a una conclusión
para explicar una acción sin considerar
toda la situación?
• Razonamientos abductivos
3. ¿Qué tipo de argumentación usan los medios masivos de comunicación?
• Argumentación en los medios masivos
de comunicación
4. ¿Qué papel juegan las emociones en la argumentación?
• Argumentos que recurren a las emociones.
Contenido central 4. La argumentación
como práctica de prueba y refutación
Aprendizaje. Comprende la argumentación
como práctica de prueba y refutación
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿La argumentación consiste en ganar a
toda costa?
• Probar y refutar
2. ¿Cómo podemos decidir que un discurso o conjunto de argumentos son mejores que otros?
• Datos, garantía y respaldo
21
3. ¿Qué relación existe entre las premisas y la
concusión en una argumentación?
• Implicación / implicatura conversacional
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿Existe una diferencia entre un discurso
que se fundamente en opiniones y otro que
se fundamente en hechos?
• Hecho y opiniones
2. ¿Se puede argumentar mediante mentiras?
• Mentira y error
Contenido central 5. La argumentación
como práctica lingüística fundamentada
Aprendizaje. Comprende la argumentación
como práctica lingüística fundamentada
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿Qué es una presuposición en la argumentación?
• Presuposición
2. ¿Qué pasa cuando nuestros argumentos no
están fundamentados?
• Fundamento y garantía
3. ¿Por dónde comenzar un discurso?
• Lugares comunes
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿Cómo distinguir una proposición verdadera de una falsa?
• Verdad y falsedad
2. ¿La ficción puede usarse cuando argumentamos?
• Ficción
3. ¿Qué es una figura retórica?
• Figuras y tropos retóricos
Contenido central 6. La argumentación
como intercambio lingüístico estructurado
Aprendizaje. Evalúa la argumentación como
intercambio lingüístico estructurado
22
Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿Existen criterios básicos al argumentar?
• Máxima de cantidad, máxima de cualidad, categoría de relación, categoría de
modo
2. ¿Cuáles son las reglas del diálogo argumentativo?
• Reglas del diálogo argumentativo: de
cooperación, de relevancia y de información
3. ¿Existe una estructura básica para presentar nuestras argumentaciones?
• Confrontación, apertura, argumentación y conclusión
4. ¿Qué características deben tener las razones
que se presentan en una argumentación?
• Buenas razones
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿Existen técnicas de composición de discursos?
• Partes del discurso: inventio, dispositio,
elocutio, memoria y actio
Contenido central 7. La argumentación
como práctica crítica
Aprendizaje. Analiza la argumentación como
práctica crítica
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿De qué modo argumentar nos ayuda a desarrollar una actitud crítica?
• Uso crítico de la argumentación
2. ¿Cómo puedo analizar y construir un diálogo crítico?
• Momentos del diálogo crítico: confrontación, apertura, argumentación, clausura
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿De qué manera podemos resolver conflictos con ayuda del diálogo?
• El diálogo como herramienta para la
resolución de conflictos
2. ¿Qué aporta la argumentación a la vida
pública?
• El debate en la vida pública.
3. ¿Cómo podemos identificar un diálogo razonable y cómo se distingue de un pleito,
un debate o una confrontación?
• Formas del ejercicio dialógico: pleito,
conversación, disputa, debate, discusión.
Contenido central 8. El contexto de la argumentación
Aprendizaje. Analiza el contexto de la argumentación
Contenidos específicos (preguntas de investigación y conceptos)
1. ¿Es falaz apelar a los sentimientos para
convencer o persuadir?
• Falacias que apelan a los sentimientos,
pasiones y emociones
2. ¿Los gestos pueden servir para argumentar?
• Elementos gestuales usados en la argumentación
Preguntas de investigación y conceptos opcionales
1. ¿Cómo se preparan discursos en función
del contexto de quién escucha?
• Audiencia
2. ¿Una argumentación es más efectiva dependiendo de quien la enuncia?
• Ethos y pathos
3. ¿Cómo identificar discursos inadecuados
en contextos específicos?
• Infortunio
ÉTICA
Ejes
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• Expandir las posibilidades de modos de
vida.
Componente
• Decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
Criterios para elección de contenidos.
Los siete ámbitos de acción en que está organizado el programa vigente abarcan problemas fundamentales en que la Ética resulta necesaria. Sin embargo, dado que sus contenidos
conceptuales están expresados en una o dos
palabras, resulta complicado entender el sentido en que los estudiantes deben analizarlos.
Para resolver esto se decidió expresar los contenidos en enunciados.
Para eliminar contenidos del programa
actual se han considerado varios aspectos, los
cuales se describen a continuación.
Que los contenidos no tengan una tradición filosófica a la cual se pueda recurrir
para el análisis, por ejemplo: «integridad de
la persona» y «competencia comunicativa y
diálogo».
La pertinencia de temas que, si bien
tienen carácter filosófico, son tan amplios
que resulta poco probable que pueda establecerse, en los tiempos asignados, una relación entre ellos y el ámbito de acción en
que se ubican. Este es el caso de «voluntad
de vivir» en Relaciones Interpersonales y
«placer» en Sexualidad.
Igualmente se ha propuesto suprimir
contenidos conceptuales que el estudiante
revisará en otras asignaturas de Humanidades, como es el caso del concepto «amor»
23
que se encontraba en el ámbito de acción
Sexualidad y que tiene un espacio en el
programa de Temas de filosofía.
Se propone conservar los contenidos procedimentales así como la forma de
trabajo en Comunidad de indagación para
lograr el propósito de la asignatura y desarrollar las habilidades y actitudes que se
exponen en los contenidos procedimentales y actitudinales, así como en las competencias que se pretenden desarrollar en esta
asignatura.
Programa
Propósito.
Que el estudiante aprenda a considerar,
comprender y evaluar críticamente sus opciones morales y a promover opciones alternativas frente a situaciones posibles.
Contenido central. Relaciones interpersonales.
Contenidos específicos.
1. Las finalidades al actuar con otros, para
otros o hacia otros.
2. La autonomía y heteronomía al decidir
cómo relacionarse.
3. La responsabilidad del manejo de las emociones en las interacciones humanas.
4. Las formas de interacción en relación
con las circunstancias.
Contenido central. Sexualidad.
Contenidos específicos.
1. Las finalidades de la interacción sexual.
2. El respeto a la autodeterminación en una
interacción sexual.
3. La reproducción como una decisión responsable.
4. El respeto a la diversidad de género y la
orientación sexual.
24
Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
Contenido central. Diversidad cultural.
Contenidos específicos.
1. Costumbres y tradiciones que originan
normas morales en una cultura.
2. El respeto a la diversidad cultural: límites
y alcances.
3. La identidad cultural como motivo de inclusión o exclusión.
4. El reconocimiento de semejanzas y diferencias como base de las interacciones.
Contenido central. Derechos humanos.
Contenidos específicos.
1. Los derechos que debería tener todo ser
humano.
2. Los derechos de un colectivo y su correspondencia con los derechos humanos.
3. La igualdad ante la ley frente a la desigualdad de circunstancias.
4. La desobediencia frente a una norma que
atenta contra algún derecho humano.
Contenido central. Ciudadanía y democracia.
Contenidos específicos.
1. La libertad en la toma de decisiones políticas.
2. Elementos de una ciudadanía responsable:
diálogo, información, participación.
3. Fundamentos y alcances del uso de la violencia para la solución de conflictos.
4. Condiciones para que se generen prácticas
de tolerancia.
5. La democracia en la construcción de la
igualdad social.
Contenido central. Desarrollo científico y
tecnológico.
Contenidos específicos.
1. Las ciencias y las tecnologías para promover una sociedad menos injusta.
2. La vigilancia y control de riesgo y el principio de precaución.
3. Los derechos de las personas y de los animales como sujetos experimentales.
4. La responsabilidad en las prácticas de consumo.
Contenido central. Relación con otros seres
vivos
Contenidos específicos.
1. El reconocimiento de las semejanzas y diferencias con otras especies como base de
la interacción.
2. El respeto a la vecindad entre especies.
3. La responsabilidad en el uso de recursos
que se comparten con otras especies.
4. La solidaridad de los seres humanos con
otras especies.
FILOSOFÍA
Ejes
• Conocerse, cuidarse y promover el desarrollo propio y el de otros.
• Entender e interpretar situaciones de la
vida personal y colectiva.
• Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.
• Interactuar con los demás y en el medio
con la mayor libertad y responsabilidad
posibles.
• Acercarse a contextos diferentes al propio,
conocer y valorar de diversas maneras el
mundo.
• Expandir las posibilidades de modos de
vida.
Componente
•
Reflexionar sobre el ser humano y el
mundo.
Criterios para elección de contenidos.
Se adecuaron los contenidos específicos atendiendo a: 1) su presentación como preguntas
detonadoras de investigación y conceptos que
permitan, mediante un proceso de indagación,
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
su rastreo en la tradición filosófica, 2) si son
necesarios para reflexionar en ese contenido
central en particular, 3) su relevancia en la
tradición filosófica, 4) su vigencia y relevancia para entender el mundo actual, 5) su relevancia para promover el desarrollo de competencias disciplinares y 6) que en conjunto sea
factible trabajar en el aula acorde a la duración
del semestre.
Con los conceptos centrales se unificaron algunos temas afines y se suprimieron
contenidos que aparecían repetidos o que se
abordaban en Lógica o en Ética. Tal es el caso
del contenido «tipos de oraciones» que se encontraba en el Área de interés 11 (Lenguaje),
y que se trabaja en primer semestre en la asignatura de Lógica; o contenidos relacionados
con la multiculturalidad o la sexualidad, que
se abordan en Ética. Asimismo, se suprimieron contenidos muy abstractos y poco relevantes para el alumno como «sustancia».
En cuanto a la organización del programa, los contenidos centrales atienden los
ejes del campo de Humanidades, son planteadas para propiciar el logro del propósito
en la asignatura, y sus nombres anuncian los
contenidos específicos que se propone trabajar. Dado el orden, se transita del origen de la
filosofía hasta llegar a cuestiones de filosofía
práctica, relacionadas con la filosofía política
y la ética.
La disposición de los contenidos centrales está planteada para que cada uno sirva como base al siguiente. Esta distribución
puede constituir una guía para los profesores
que no tienen la formación en filosofía y trabajan en el mismo orden que aparece en el
programa.
25
Programa
Propósito.
Que el estudiante aprenda dialógica y argumentativamente a problematizar sobre situaciones relativas al ser humano, la sociedad y
naturaleza, así como investigar críticamente
posibles respuestas a esas problematizaciones.
Contenido central 1. Origen y características de la filosofía.
Contenidos específicos (problemas y
conceptos para tratar en las respuestas).
¿Qué es la filosofía y por qué surgió?
Problemas, preguntas.
1. ¿Sobre qué reflexiona la filosofía y cómo
divide sus tareas?
• Problemas filosóficos, ramas de la filosofía.
2. ¿Cuáles son las actitudes filosóficas?
• Asombro, cuestionamiento, búsqueda.
3. ¿Cuáles son las herramientas de la filosofía?
• Argumentación, diálogo.
Contenidos opcionales para indagar.
Teoría, contemplación, sentido de la existencia del universo, sentido de la existencia del
ser humano, reflexión, práctica.
Contenido central 2. Relación del ser humano con el mundo.
Contenidos específicos (problemas y conceptos para tratar en las respuestas).
1. ¿Cuáles son los medios y obstáculos relacionados con nuestro acceso al mundo?
• Sentidos, lenguaje.
2. ¿Cómo se relaciona la mente con el mundo?
• La mente como espejo reflector del
mundo.
3. ¿Cuáles son las maneras de relacionarnos
con el mundo?
• Cosmovisiones.
4. ¿Cómo se distingue el sueño de la vigilia?
• Realidad, apariencia.
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Adecuación de programas de asignaturas del Bachillerato General y del Bachillerato Tecnológico
5. ¿Qué son los mundos posibles?
• Situaciones hipotéticas, Acontecimientos contrafácticos.
Contenidos opcionales para indagar.
Percepción, mundo externo, ideas platónicas,
referencia, naturaleza, cambio, perfección,
ideas, unidad/diversidad, tiempo, verdad, necesidad y posibilidad, memoria, experiencia,
normalidad/anormalidad, significados compartidos, prácticas compartidas, usos del lenguaje, concepto, sentido, interpretar, comunicación humana.
Contenido central 3. Ideas, creencias y conocimiento.
Contenidos específicos (problemas y conceptos para tratar en las respuestas).
1. ¿Cuáles son las bases del pensamiento?
• Creencias.
2. ¿Cuáles son los requisitos para que haya
conocimiento?
• Crítica, racionalidad.
3. ¿Cuáles son las bases del conocimiento
científico?
• Observación, experimentación, demostración.
4. ¿Podemos hablar de conocimiento no científico?
• Habilidades prácticas, saberes tradicionales.
Contenidos opcionales para indagar.
Certeza, verdad, justificación, creatividad, razonabilidad, autocrítica, creatividad, duda, método científico, teoría, evidencia, hipótesis, leyes científicas,
paradigma, relatividad del conocimiento, aceptabilidad, relatividad del conocimiento, conocimiento
social, innovación, descubrimiento/invención.
Contenido central 4. Naturaleza humana.
Contenidos específicos (problemas y conceptos para indagar).
1. ¿Cuáles son los elementos constitutivos de
los seres humanos?
• Mente, cuerpo.
2. ¿Cuáles son las características de la naturaleza humana?
• Bondad, maldad.
3. ¿Cómo se relaciona la razón con las emociones?
• Razón, emociones.
4. ¿Cuáles son los distintos tipos de amor?
• Amor fraternal, amor erótico.
Contenidos opcionales para indagar.
Identidad personal, educación como cauce del
intelecto y de las pasiones, carácter, autorreflexión, experiencia subjetiva y objetiva, autoconciencia y conciencia del mundo.
Contenido central 5. Arte y belleza.
Contenidos específicos (problemas y conceptos para indagar).
1. ¿Qué es agradable apreciar en el entorno?
• Belleza, naturaleza, obras de arte.
2. ¿Mediante qué facultades tenemos una experiencia sobre la belleza y el arte?
• Sensibilidad, intelecto.
3. ¿Cómo se distinguen las bellas artes de
otras creaciones humanas?
• Criterios para distinguir el arte de otras
creaciones: destreza técnica, creación
agradable, expresión de sentimientos,
lección moral, equilibrio armonioso,
revelación de una nueva perspectiva.
4. ¿Cuáles manifestaciones estéticas se aprecian con frecuencia?
• Cultura, contracultura.
Contenidos opcionales para indagar.
Captación de la belleza, sensibilidad e inteligencia, afectividad y sensibilidad, obra de
arte, belleza y utilidad, imitación, alta cultura,
cultura tolerada, valoración de la naturaleza,
bellas artes, artesanía, experiencia estética,
armonía.
Contenido central 6. Relación del ser humano con la sociedad.
Propuesta para el Campo Disciplinar de Humanidades
Contenidos específicos (problemas y conceptos para indagar).
1. ¿Por qué el ser humano vive en sociedad?
• Estado de naturaleza, contrato social.
2. ¿Cómo se organiza la sociedad?
• Clases sociales.
3. ¿Cómo se dirige una sociedad?
• Formas de gobierno.
4. ¿Cuál es la forma de gobierno ideal?
• Utopía.
Contenidos opcionales para indagar.
Contrato social, democracia, sociedad abierta,
orden/desorden, guerra/paz, propiedad privada y colectiva, leyes, práctica social, ser humano solitario/ser humano político, igualdad,
distopía, equidad, tolerancia.
Contenido central 7. La libertad y el sentido
de los actos humanos.
Contenidos específicos (problemas y conceptos para indagar).
1. ¿Cuál es la característica que le permite
actuar al ser humano?
• Libertad.
2. ¿Cuáles son las restricciones de la libertad?
• Naturaleza, cultura, enajenación.
3. ¿El ser humano es libre, aunque sus acciones estén restringidas?
• Satisfacción de necesidades, trabajo,
necesidad, determinismo
4. ¿Cuál es el fin último de los actos humanos?
• Libertad, felicidad.
Contenidos opcionales para indagar.
Autoconocimiento, realización humana, deber, responsabilidad, voluntad, acto liberador,
deliberación, intervención consciente, egoísmo, plusvalía, fetichismo, valor del trabajo,
axiología, impacto de la tecnociencia.
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Subsecretaría de Educación Media Superior