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Prácticas de comunicación de un grupo determinado de sujetos sociales Beraldi, Magali [email protected] Nieto, Paola [email protected] La decisión de abordar de un modo particular ciertas temáticas implica necesariamente una toma de posición frente a los contenidos a tratar. Nuestra ponencia iniciará con una descripción acerca de nuestro problema de investigación sobre cómo analizaremos las prácticas de comunicación de un grupo determinado de sujetos en una institución determinada (“Instituto integral de Comunicación Almagro”) en donde se relacionan, interactúan y aprenden a la par y en conjunto personas con capacidades auditivas optimas y personas no oyentes. En este plan de tesis se trata analizar cuáles son las prácticas comunicacionales y modos de aprendizaje entre los alumnos con capacidades auditivas óptimas y los sordos “(y se los llama así ya que las personas sordas tienen una lengua propia, la lengua de signos, y mediante una educación adecuada acceden a la lengua oral en sus formas escrita y, en función de las circunstancias individuales, hablada. Por tanto, la expresión “mudo” es incorrecta)”1, ya que cuando no es posible utilizar el canal auditivo para establecer la comunicación, se buscan sistemas alternativos, como por ejemplo la lectura de labios, la lengua de signos u otros. El deterioro del canal auditivo no es un impedimento para la comunicación, gracias a que se puede utilizar el canal visual como elemento de sustitución para la recepción del mensaje oral, signado o escrito. Sin embargo al ser un instituto integrador, y como lo mencionamos anteriormente, conviven alumnos sordos y alumnos con capacidades auditivas óptimas, esto significa que cada alumno que posee la Diego Esteban Herrero, (2006) “Bases Pedagógicas De La Educación Especial” – Deficiencias sensoriales auditivas. 1 1 última características mencionada debe colaborar con cada alumno sordo para la integración de los mismos y viceversa. Así también sucede con sus maestros quienes deben afrontar una verdadera tarea de educación integral de todos los alumnos. Seguidamente marcaremos las principales ideas que se asemejen y aporten a nuestro trabajo citando las palabras claves, para dar cuenta de las relaciones que existen en nuestro problema de investigación detallando y enumerando similitudes y diferencias encontradas. Finalmente, para concluir la exposición, abordaremos cuáles de estos conceptos pueden ser utilizados en función de nuestro problema de investigación y, en cada caso, estableceremos de qué manera podrían ser articulados con nuestro tema. En principio, para llevar a cabo esta propuesta se analizarán las prácticas comunicacionales de los grupos de sujetos sociales dentro del “Instituto integral de Comunicación Almagro”, (centro educativo de Nivel Medio y Terciario que trabaja por la Integración de las personas sordas o hipoacúsicas y oyentes). En este espacio se encuentran dos grupos con características diferentes: El primer grupo esta compuesto por chicos con deficiencia auditiva en distintos grados. Para su aprendizaje poseen un maestro intérprete, quien les transmite los conocimientos a través del lenguaje corporal y gestual. El segundo grupo esta compuesto por aquellos alumnos que poseen capacidades auditivas óptimas y los conocimientos adquiridos por ellos son a través del mismo maestro intérprete. En este caso la unidad de observación se da por los modos de comunicaciones prácticas y características entre los distintos grupos de sujetos sociales que conforman el instituto. El universo de estudio será principalmente entre los alumnos con deficiencia auditiva en distintos grados y aquellos alumnos que poseen 2 capacidades auditivas óptimas dentro de un mismo espacio, “Instituto integral de Comunicación Almagro”. Para tener en cuenta el espacio físico en donde se encuentra este instituto, está ubicado en el barrio de Almagro en la calle Hipólito Irigoyen 3700 Capital Federal. Documentos seleccionados y relacionados con el contexto presentado, estado del arte. -“La comunicación interpersonal del carnaval entrerriano como modo de manifestación de la cultura popular”. Investigación de Verónica Raquel Banchero de la Universidad Nacional de La Plata, 2006. -“Procesos , problemas y oportunidades en la enseñanza de la comunicación social”. Informe de investigación de Analía Elisabet Errobidart de la revista Question número once. -“ La escuela y la comunidad, la necesidad de un diálogo profundo” de Miriam Ofelia Flores, Norma Eda Gelmi y Laura Lorena Toledo de la revista Question número nueve. En cuanto a la primera tesis seleccionada, se retomarán distintas nociones que podrían ayudar en el desarrollo posterior de nuestra tesis. Para eso es necesario señalar fugazmente de qué trata la tesis de Verónica Raquel Banchero: consiste en un estudio de una práctica social determinada como lo es el carnaval de Entre Ríos en Argentina. Realiza paralelismos con carnavales de países limítrofes- Brasil- como también con los de Argentina pero con otras sedes-Corrientes. También describe las manifestaciones simbólicas que tiene cada carnaval de acuerdo a costumbres, creencias, dialectos e historias ya que cada uno tiene un ritual específico. Se considera que son aplicables ya que podrían encuadrar en el espacio seleccionado debido a que tanto en el Instituto integral de Comunicación Almagro como en el carnaval de Entre Ríos coexisten distintos grupos de sujetos sociales en un mismo espacio real. Por lo tanto se ve aparejado el 3 Carnaval citado en la tesis seleccionada y el Instituto Almagro, ya que funcionan desde la dinámica comunicativa que se da entre los diferentes grupos de actores según sus prácticas determinadas con identidades diferenciadas. La línea teórica de esta tesis en términos generales cita a Martín Barbero, Jesús, “De los medios a las mediaciones” quien en esta obra crea nuevas formas de abordar la comunicación y la sociedad humana. Se sitúa en las articulaciones entre medios de comunicación y movimientos sociales, entre prácticas comunicativas y la pluralidad de matrices culturales. Si bien en nuestro plan de tesis no existen diferentes culturas sino grupos de sujetos sociales, el texto de Martín Barbero, al igual que la tesis seleccionada nos da un aporte interesante acerca de las prácticas comunicativas que se dan en diferentes contextos. El segundo informe de investigación seleccionado se trata de una reseña que plantea como problema/eje de la investigación, los desplazamientos que se producen en las concepciones sobre el conocimiento disciplinar (Comunicación Social) y la función política de la educación, al momento de desarrollar prácticas de la enseñanza en instituciones educativas de nivel Polimodal. Analiza las prácticas educativas y prácticas sociales, intentando encontrar las articulaciones con el contexto inmediato (grupo de pares, el salón de clases, la institución). Para comentar unos de los fragmentos extraídos de este trabajo, citaremos un párrafo que nos resulta de importancia y tiene relación con nuestro trabajo: “Los problemas de la Educación y de la Comunicación se conciben inmersos y entramados en sus contextos sociales de producción, y es necesario comprender las diferentes dimensiones que se entrecruzan en su evolución, a efectos de no convertirlos en temas recortados de la realidad”. Este fragmento es en cierta medida uno de los objetivos a realizar en nuestro trabajo ya que el instituto que estamos analizando es integrador y pretende llevar a sus alumnos a lograr en su crecimiento y evolución una integración para con todos los chicos que pertenecen al instituto, llevándolos a una 4 realidad social, dejando de lado y sin generar una exclusión ni discriminación entre ellos. En cuanto a la perspectiva teórica y metodológica que se ha asumido para la elaboración del informe de investigación se entiende la producción de conocimiento científico desde una perspectiva constructivista, que lo considera como un proceso en constante evolución y modificación en su búsqueda de comprensión del mundo. La línea teórica de este informe de investigación, en términos generales, y citando en este caso al primer autor seleccionado es de Freire, Paulo en su trabajo de “Pedagogía de la esperanza”, en donde profundiza la historia y los hechos para mostrar las condiciones que dieron forma al pensamiento, descubre las tramas que envolvieron vida, ideas y procesos sociales, muestra la tragedia de las discriminaciones, la extensión de las opresiones y el drama de los que lucharon. La obra es también una prueba de fuerza de parte de una generación en la cual la opresión no prosperó, permitiéndole extraer de las vicisitudes y de las persecuciones el constante coraje para trabajar en la trasformación social. Las ideas que el autor da a conocer da un aporte conceptual a nuestro trabajo de tesis ya que la idea expresada de transfrmación social es una de los grandes objetivos a lograr que se trabajan en el instituto de integración social de Almagro. El segundo autor seleccionado en el informe de investigación que aporta también un amplio contenido conceptual a nuestra tesis es Habermas J. “Teoría de la acción Comunicativa”. Habermas sostiene que la acción comunicativa es la conducta que caracteriza a las interacciones que se dan en la sociedad. Por eso, la acción comunicativa debe tener un lugar central en la teoría. Uno de los objetivos de tal teoría debe ser la identificación y eliminación de los factores estructurales que distorsionan la comunicación. El papel central que ocupa la comunicación en la propuesta teórica y política de Habermas lo lleva a preocuparse por la racionalización de la acción comunicativa. “La racionalidad final se dará cuando se supriman las barreras a la comunicación. El medio para hacerlo lo constituye la modificación en profundidad del sistema normativo vigente. La evolución social consiste en el 5 transito de una sociedad racional en la cual la comunicación de las ideas se expondrá sin restricciones”2. Claramente se distingue dentro de este texto de Habermas conceptos y palabras claves coincidentes y de aporte a nuestro plan de tesis ya que habla de accion comunicativa, interacciones e identificacion. El tercer informe de investigacion seleccionado trata de una institución que se encuentra en una localidad de 3.600 habitantes, ubicada a 25 Km. de la Ciudad de Córdoba y a 18 Km. del centro urbano más próximo. Tras la desaparición del paso del tren en la década de 1990, este pueblo evitó su desaparición mediante el desarrollo de planes de viviendas, realizadas por el gobierno de la provincia, las cuales fueron entregadas a familias necesitadas de las dos ciudades vecinas. La problemática central de este análisis gira en torno de cómo esta escuela se convierte en un espacio constructor de identidad al recibir sujetos, cuyos aprendizajes -entendidos “como una serie de conjuntos de símbolos sociales con su correspondiente significado”-, tienen que ver con un fondo social de conocimientos urbanos desplazados a un ámbito rural. En este informe seleccionado se empleó la triangulación de datos obtenidos mediante: Encuestas realizadas a los alumnos, propuesta del PEI en el nivel de especialización en orientación en Comunicación Social (ciclo Polimodal a nivel nacional), y el uso de las TsIC (Tecnologías de Información y Comunicación) disponibles en la institución educativa y los alumnos. La línea teórica de este informe de investigación, en términos generales, citando al primer autor elegido: Jorge Huergo en "Comunicación y Educación: aproximaciones", da un claro concepto acerca de las prácticas comunicacionales que se distinguen claramente tanto en el informe de investigación seleccionado como en nuestro plan de tesis: “Las prácticas sociales de Comunicación (a través de las cuales los sujetos se vinculan) y de Educación (a través de las cuales los sujetos se expresan o se liberan). Indistintamente hablamos en este trabajo de ámbitos o escenarios de vinculación, de expresión y de liberación, observándolos no sólo en sentido 2 Habermas, J.: Teoría de la acción Comunicativa. Tomo I. Buenos Aires, Taurus, 1981. 6 presente o positivo (ámbitos y prácticas sociales donde la vinculación, la expresión y la liberación son posibles u ocurren efectivamente), sino también en el sentido de su ausencia o su negatividad (ámbitos y prácticas sociales donde vinculación, expresión y liberación no ocurren o se ven imposibilitados, y sí, en cambio, existen situaciones de “excomunión” o exclusión, represión o dominación). De lo que hablamos es de ámbitos o prácticas sociales histórica y culturalmente transidos, penetrados, horadados por la contradicción entre ambos sentidos”. 3 El segundo autor seleccionado es Kaplun, Mario en Procesos educativos y canales de comunicación, en donde analiza las teorías del aprendizaje y su relación con la comunicación. Parte de la premisa de que la comunicación va más allá de ser un mero instrumento mediático y tecnológico, es ante todo un componente pedagógico. El autor descalifica a la educación a distancia en su modelo hegemónico y unidireccional. Este texto es de alto contenido conceptual y de gran aporte a nuestro proyecto. Tanto para el informe de investigación que trata de la educación y prácticas comunicacionales entre los alumnos, como para nuestro proyecto, ya que al hablar de la importancia de la educación de una institución, de relaciones y prácticas comunicacionales, tiene relación directa con el instituto de Almagro en donde la integración, prácticas y la comunicación entre los alumnos es el objetivo fundamental para la unión de los distintos actores sociales que lo componen. El área temática que se ha seleccionado es: “Comunicación y Educación”. La justificación del programa elegido es porque se considera que las líneas y objetos principales descriptos en el mismo, son coincidentes con los de este trabajo. Se optó por este programa, principalmente, porque se trata de las prácticas comunicacionales entre los distintos grupos de sujetos sociales, en este caso los alumnos sordos y los alumnos con capacidades auditivas óptimas dentro de un marco educacional como lo es el Instituto integral de Almagro. 3 Huergo, Jorge. Comunicación/Educación, Ámbitos, prácticas y perspectivas. S/d. 7 Entender cómo los profesores median en el conocimiento alumnos aprenden en la institución, en esta mediación que los intervienen conceptualizaciones que darán marco a la serie de acciones que el docente llevará a cabo y que se pondrá operativamente en juego en la práctica áulica, por medio de una serie de dispositivos surgidos de la combinación del saber científico y del experiencial. “La representación social plantea la configuración social de unos marcos interpretativos y de un mundo simbólico que expresa una construcción social en la historia; es este mundo socialmente compartido que garantizaría la comunicación, la interacción y cohesión social. Se constituyen a su vez como sistemas de códigos, valores, lógicas clasificatorias, principios interpretativos y orientadores de las prácticas, que definen la llamada conciencia colectiva, la cual se rige con fuerza normativa en tanto instituye los límites y las posibilidades. La institución del mundo común es necesariamente institución de lo que es y de lo que no es, de lo factible y de lo imposible, así como de lo "exterior" como de lo "interior" de ella.”4 Con esta investigación se pretende brindar una perspectiva más que colabore a la comprensión de la comunicación entre los distintos grupos sociales a través de la elección de un espacio físico determinado. El aporte está dado en que nuestra investigación pueda servir de herramienta conceptual/pedagógica para comprender desde otro enfoque cómo se da la comunicación y el aprendizaje en este escenario (instituto) con estos grupos. Nuestro aporte temático podrá ser tomado como un instrumento que ayude a terceros a tener otra mirada interpretativa de cómo, a pesar de que estos grupos tengan concepciones diferentes, se de la comunicación entre ellos ya que se relacionan, conviven e interactúan en un mismo espacio físico. Observar las interacciones sociales de los distintos grupos en el Instituto Almagro nos permite ver como grupos sociales con distintas capacidades, 4 Zamora Ramírez, M.E.R.: (2007) El control subjetivo del proceso de trabajo, Edición electrónica gratuita. 8 logran comunicarse, convivir y educarse. En este instituto educativo nos encontramos con chicos sordos y chicos con capacidades auditivas óptimas que conviven y aprenden en un mismo espacio y tiempo. Esto nos resulta de sumo interés tanto propio como social ya que podemos promover la integración educativa, social y demostrar como estos dos grupos pueden incorporar los conocimientos, interactuar, relacionarse, apoyarse en los otros para nuevos aprendizajes y mejorar la forma de comunicación. Bibliografía: - “La comunicación interpersonal del carnaval entrerriano como modo de manifestación de la cultura popular”. Tesis de Verónica Raquel Banchero de la Universidad Nacional de La Plata, 2006. - “Procesos , problemas y oportunidades en la enseñanza de la comunicación social”. Informe de investigación de Analía Elisabet Errobidart de la revista Question número once. - “La escuela y la comunidad, la necesidad de un diálogo profundo” de Miriam Ofelia Flores, Norma Eda Gelmi y Laura Lorena Toledo de la revista Question número nueve. - Martin-Barbero, J. (1990:16). “De los medios a las prácticas” en Orozco Gómez (comp.) La comunicación desde las prácticas sociales. Reflexiones en torno a su investigación. Cuadernos de Comunicación y prácticas sociales 1. Universidad Iberoamericana, 1990 - Diego Esteban Herrero, (2006) “Bases Pedagógicas De La Educación Especial” – Deficiencias sensoriales auditivas. - María Elizabeth Rosa Zamora Ramírez “El control subjetivo del proceso del trabajo” 9 - Martín Barbero, Jesús: De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. Barcelona, Ediciones GILI, 1987 (p: 203). - Habermas, J.: Teoría de la acción Comunicativa. Tomo I. Buenos Aires, Taurus, 1981. - Freire, Paulo: Pedagogía de la esperanza. Un reencuentro con la Pedagogía del oprimido. Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 1992. - Huergo, Jorge. Comunicación/Educación, Ámbitos, prácticas y perspectivas. S/d. - Kaplun, Mario. Procesos educativos y canales de comunicación. S/d. 10