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BUNGE, Mario A., Memorias entre dos mundos, Buenos Aires-Barcelona: EUDEBAGEDISA, 2014, pp. 400 (Colección Testimonios). ISBN 13: 978-84-9784-895-4
(rústica).
Memorias entre dos mundos
por Mario Bunge
“La acusación de cientificista me enorgullece. El cientificista es un tipo que sostiene que todo lo
cognoscible se puede conocer mejor utilizando el método científico en lugar de la improvisación o de
la especulación desenfrenada. Los anticientificistas son oscurantistas que se oponen no solamente a
esta filosofía, sino que se oponen a la ciencia porque le tienen miedo, porque se han quedado atrás,
porque no saben qué es, porque se sienten inferiores y se sienten inferiores porque lo son”.
Reseña del libro
Recorrer estas páginas de las Memorias de Mario Bunge es acompañarlo por docenas de
países y pasar revista al ámbito intelectual, político, filosófico y científico de los últimos cien
años. También es transitar entre dos mundos, diferentes y paralelos, el personal y el
profesional.
Se puede afirmar que uno de sus grandes amores ha sido y es la ciencia. Se ha
dedicado siempre al trabajo científico, a la enseñanza, a la investigación y a la formación de
hombres y mujeres de múltiples disciplinas.
De cada vivencia a la que nos acercamos en este volumen se desprende, como fruto
maduro, un concepto, una idea filosófica, una digresión científica que después ha quedado
expuesta en numerosas notas, artículos o libros.
Bunge escribe en este libro con pasión, sencillez y franqueza las experiencias vividas;
sean persecuciones, proscripciones, encarcelamientos, éxitos, pseudoderrotas, afectos,
relaciones, debates, impresiones o comentarios sobre personas y cosas. Transitan en sus
páginas personalidades con las que compartió un siglo fecundo en logros, alturas increíbles
del pensamiento y las profundidades más oscuras y repudiables inimaginables. Todo es
rememorado con sinceridad y humor.
Con su mirada crítica revisa su entorno histórico y comenta sus aficiones a la
literatura, la música, el cine y los deportes. También transmite su curiosidad cultural y
humana así como su permanente compromiso con la democracia y con la verdad.
Estas Memorias son, en verdad, Bunge por Bunge compartiendo todo lo que pasa por
el cedazo de su memoria, como diría él.
A los 95 años, Bunge nos entrega un libro para todo el mundo, tanto para los que
valoran los recuerdos que tejen la trama de su vida como para los que comparten su pasión
por la ciencia y la cultura.
También, quizá, para aquellos con los que ha disentido o polemizado, porque siempre
merecerá el reconocimiento por ser un férreo defensor de sus convicciones.
Biografía del autor
Mario Bunge nació en Buenos Aires (Argentina) el 21 de septiembre de 1919, año final de la I
Guerra Mundial.
Realizó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Buenos Aires. Tras formarse como
físico (doctorado en física-matemática, Universidad Nacional de La Plata, en 1952, en la que aprendió
física atómica y mecánica cuántica con Guido Beck, un austriaco refugiado que había sido asistente de
Werner Heisenberg), fue profesor de física teórica (1956-1966) y filosofía, que enseñó en la
Universidad de Buenos Aires de 1957 a 1963. Su interés por la filosofía ya lo había llevado a crear la
revista Minerva en 1944. Además, también se enseñó a sí mismo la filosofía moderna en un entorno
que era un páramo filosófico. Fue el primer sudamericano filósofo de la ciencia formado en la ciencia.
Su interés por la educación se manifiesta desde muy joven. En 1938, a los 19 años de edad,
crea la Universidad Obrera Argentina, que fue ocupada cinco años después por la policía, pues era una
organización de la sociedad civil. Entre 1945 y 1955 los gobiernos peronistas disolvieron todas o casi
todas por no estar bajo el control del gobierno–.En una entrevista reciente dice: “Yo sentía la
obligación moral de devolver al pueblo lo que me estaba dando”.1 En 1942, cuatro años, después
publica a los 23 años el libro: Temas de Educación Popular, editado por El Ateneo de Buenos Aires.
Ese mismo año fallece su querido padre, a quien dedica esta obra.
Obligado a emigrar debido a la situación política en su país natal, en particular a sus
enseñanzas socialistas, Mario Bunge se establece inicialmente en Europa y después en Montreal
(Canadá), donde en 1966 se incorpora al Departamento de Filosofía de la McGill University y nunca
miró hacia atrás. Su carrera como investigador asume rápidamente un alcance internacional y lo
conduce a innumerables actividades como editor, conferencista, profesor invitado, miembro de
sociedades científicas, recipiente de distinciones honorarias…
SOTO, Ivanna, “Bunge, páginas de una larga entrevista”, Ideas, Revista de Cultura, 08-10-14. Cf.:
http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Mario-Bunge-paginas-larga-travesia_0_1223877619.html
1
2
El número de sus publicaciones en física, filosofía, psicología, sociología y fundamentos de
biología es asombroso.
Como lo destaca Michael R. Matthews –de la University of New South Wales (Sydney,
Australia)– el hilo unificador de su erudición es el avance constante y vigoroso del Proyecto de la
Ilustración, así como su crítica de los movimientos culturales y académicos que niegan o devalúan los
puntales clave del proyecto, a saber: su naturalismo, la búsqueda de la verdad, la universalidad de la
ciencia, la racionalidad y el respeto por las personas. En un momento en que la especialización es
ampliamente menospreciada y se reconocen sus efectos deletéreos sobre la ciencia, la filosofía de la
ciencia, la investigación en educación y la enseñanza de la ciencia, es saludable ver los frutos de la
búsqueda de una persona en el Gran panorama científico y filosófico.
Mario Bunge fue Frothingham Professor de Lógica y Metafísica en la McGill University hasta
su jubilación en 2011 y actualmente es Profesor Emérito de Filosofía. Es autor de más de 80 libros
(incluyendo muchas traducciones a diversas lenguas) y no menos de 600 artículos publicados
principalmente en inglés y español.
Es cofundador –con el lógico Hugues Leblanc– de la Society for Exact Philosophy. Mario
Bunge se dio a sí mismo una tarea como epistemólogo: lograr una síntesis entre el racionalismo y el
empirismo (Scientific Research –La investigación científica– 1967 y en su nueva versión Philosophy
of Science –Filosofía de la ciencia– 1999), y también como un filósofo generalista y creador de un
sistema completo gracias a su monumental Treatise on Basic Philosophy en 8 volúmenes (1974-1989),
en el que defiende concepciones sobre el materialismo y el humanismo.
En su tajante estilo, su Dictionary of Philosophy (1999) –la primera edición de su
Philosophical Dictionary–, manifiesta rigurosamente su pensamiento. Abogado de una filosofía
precisa “que ofrece una expresión axiomática y formalizada de conceptos y teorías”, no deja de
sostener posiciones originales en materia de pensamiento moral y política.
También es autor de The Sociology-Philosophy Connection (1991), Finding Philosophy in
Social Science (1996), Social Science under Debate. A Philosophical Perspective (1998), Philosophy
in Crisis: The Need for Reconstruction (2001), Scientific Realism: Selected Essays of Mario Bunge
(edited by Martin Mahner (2001), Matter and Mind. A Philosophical Inquiry (2010), Evaluating
Philosophies (2012) –que será publicado en español en el transcurso de 2015 por la editorial
Gedisa– y Medical Philosophy (2013).2
Es miembro de prestigiosas instituciones académicas, entre ellas la Académie
Internationale de Philosophie des Sciences, el Institut International de Philosophie, la
American Association for the Advancement of Science (desde 1984) y de la Royal Society of Canada
(desde 1992). Recibió el Premio Príncipe de Asturias de España en 1982 y la John Simon Guggenheim
Fellowhip en 2009.
El jurado que le otorgó el Premio Príncipe de Asturias manifestó haberlo hecho: “ porque ha
contribuido al análisis y fundamentación de teorías en el campo de las Ciencias Naturales y
Sociales con una larga serie de trabajos que vienen influyendo grandemente en la
investigación que se realiza en estas materias tanto en España como en Hispanoamérica”. 3 Y
ciertamente –agregaríamos– en el mundo entero.
2
Puede verse una lista de sus obras en español en: http://es.wikipedia.org/wiki/Mario_Bunge. En inglés puede
consultarse: http://en.wikipedia.org/wiki/Mario_Bunge.
3
Cf.: Fundación Princesa de Asturias. Premios Principe de Asturias. “Reunión del Jurado del Premio Príncipe de
Asturias de Comunicación y Humanidades 2013”, 17-05-2013. Cf.:
http://www.fpa.es/es/cargarAplicacionNoticia.do?identificador=666 .
3
Títulos
Doctor en ciencias físico-matemáticas, Universidad Nacional de La Plata (1952)
Veinte doctorados honoris causa
Cinco profesorados honorarios
Áreas de enseñanza e investigación
Física teórica
Ontología
Epistemología
Filosofía de la ciencia
Filosofía de la tecnología
Filosofía de la mente
Teoría del valor y ética
Investigación actual
Filosofía de las ciencias sociales, filosofía de la mente y metafísica
Índice del libro
Prefacio
9
Capítulo 1.
Infancia y adolescencia
11
Capítulo 2.
Universidad et alia
51
Capítulo 3.
Aprendizaje científico
75
Capítulo 4.
Aprendizaje filosófico
103
Capítulo 5.
Primeros empleos
125
Capítulo 6.
Profesor ambulante
157
Capítulo 7.
Física y realismo
181
Capítulo 8.
Filosofía exacta
207
Capítulo 9.
Materialismo sistémico
231
Capítulo 10. Biofilosofía
261
Capítulo 11. Mente y psicología
281
Capítulo 12. Filosofía social
307
Capítulo 13. Tecnofilosofía
347
Capítulo 14. Resumen
371
Bibliografía
372
Apéndice.
Mi vida con Mario, por Marta Bunge 383
4
Algunos comentarios sobre la vida y obra de Mario Bunge
Laurent JODOIN, catedrático de la Universidad de Montreal (Canadá) y de la
Universidad de París 1, Sorbona (Francia) afirma respecto de Mario Bunge:
Muy pocos intelectuales pueden pretender disponer de una cultura vasta en dominios
tan variados como la filosofía (analítica, lógica, metafísica, moral, política), la física,
la química, la biología, la sociología y la psicología. Mientras que una competencia
semejante se pierde, Bunge la posee y la aplica. Se suele decir, con sarcasmo, a
propósito de la investigación académica, que aprendemos “cada vez más sobre cada
vez menos” (more and more about less and less). La especialización de los dominios
de investigación no debería, sin embargo, conducir al abandono de la
multidisciplinariedad. Todo lo contrario. No obstante, ella requiere un rigor que a
veces puede entrar en conflicto con las restricciones externas a la investigación, como
la financiación. Los desafíos del XXI siglo se anuncian de talla, y el conocimiento,
variado pero preciso, no es un lujo.
Bunge ha afirmado que sus estudiantes lo conducen todavía, a más de 80 años, a
descubrir pistas de reflexión que él anotaba desde que retornaba de clase. Los
estudiantes de filosofía, pero también de ciencia, tendrían sumo interés en seguir el
ejemplo de Bunge en su encaminamiento intelectual. Él es sin duda alguna uno de los
más grandes filósofos de las ciencias del siglo XX. Y tiene todo lo que es necesario
para serlo en el presente siglo.4 [Traducción nuestra, p. 454]
En 1995, hace 20 años, cuando se publicó la primera edición del libro al que hacemos
referencia, esta es la visión de Mario Bunge sobre los grandes desafíos que debía enfrentar la
humanidad y hace hincapié en la necesidad de un enfoque sistémico para comprenderlos y
enfrentarlos (conocer y saber hacer):
Estamos viviendo transformaciones sociales extraordinariamente rápidas, a menudo
catastróficas y en escala mundial: globalización de la economía, desplazamiento
masivo de la riqueza de unas regiones a otras, formación de nuevos bloques de
naciones y desintegración de otros, polarización del poder político, agotamiento de
los recursos minerales, endeudamiento fabuloso de Estados y empresas, bancarrotas
de imperios industriales, comerciales y financieros, contaminación ambiental,
derrumbe del “socialismo” estatista y dictatorial, ampliación de la brecha entre
personas y países ricos y pobres, informatización masiva, desocupación crónica,
encogimiento del proletariado industrial y consiguiente decadencia del movimiento
socialista, resurrección del fascismo y del nacionalismo, fracaso de las teorías y
políticas económicas de inspiración individualista, así como las de inspiración
totalista, y comienzo de una nueva ola irracionalista, en particular anticientífica, que
contribuye eficazmente a velar la realidad y a debilitar la voluntad de cambiarla.
Abrigo la esperanza de que el enfoque sistémico explícito se afiance y difunda a
tiempo para ayudarnos a comprender estas transmutaciones sociales y para
ayudarnos a guiarlas a fin de asegurar la supervivencia de nuestra especie. Esta
esperanza se funda en el principio sistémico de que los problemas sociales no se dan
JODOIN, Laurent, “L’héritage intellectuel de Mario Bunge: entre science et philosophie”, Philosophiques
(Québec), vol. 37, n.º 2, automne 2010, pp. 439-455. Cf.: [Laurent Jodoin: Université de Montréal/Université de
Paris I, Sorbonne]. Cf.: http://www.erudit.org/revue/philoso/2010/v37/n2/045191ar.pdf. [Traducción nuestra].
4
5
de a uno sino combinados, por lo cual solo pueden entenderse y resolverse como
sistemas. La receta para abordarlos con éxito es: Paso a paso pero todos juntos.5
Esta percepción de la situación del mundo y la urgencia de conocer y saber hacer,
recuerda una breve pero contundente frase del gran científico estadounidense Carl Sagan
(1934-1966, astrónomo, cosmólogo, astrofísico, astrobiólogo, escritor y difusor de la ciencia
estadounidense): “Esta mezcla de combustible de ignorancia y poder, tarde o temprano va a
terminar explotando en nuestra cara”.
En esta perspectiva, la vida y la obra de Mario Bunge son la más viva expresión y
encarnación de lo que afirmaba el mismo Carl Sagan:
“Cada esfuerzo por clarificar lo que es ciencia y de generar entusiasmo popular
sobre ella es un beneficio para nuestra civilización global. Del mismo modo,
demostrar la superficialidad de la superstición, la pseudociencia, el pensamiento
New Age y el fundamentalismo religioso es un servicio a la civilización”.
§§§§§
Presentación del libro de Mario A. Bunge: Memorias entre dos mundos, Buenos Aires,
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, 1 de
octubre de 2014. Video. Duración: 1h29’24’’. En este sitio también hay otras
entrevistas o conferencias de Mario Bunge. Cf.:
https://www.youtube.com/watch?v=Pq9Im9q6zHU
Mario Bunge: Sitio dedicado al filósofo argentino. “Bibliografía” [Cubre el periodo
1937-2011 y se basa en “el excelente trabajo realizado por Fermín Huerta en su
blog sobre la bibliografía de Mario Bunge”. También presenta una introducción
biográfica, entrevistas y artículos de Mario Bunge. “El sitio no es oficial”, según
su creador. Cf.:
http://mariobunge.com.ar/
http://mariobunge.com.ar/bibliografia
Mario Bunge: Obras disponibles en formato “.PDF”. Cf.:
https://kickass.to/mario-bunge-t8365950.html
Mario Bunge: Google Scholar Citations: (1975-2014).Cf.:
http://scholar.google.com/citations?user=7MmcYgEAAAAJ&hl=fr
Mario Bunge: Una introducción biográfica: 15-05-2014. Cf.:
http://www.mariobunge.com.ar/bio
Mario Bunge: Wikiquote: 13-04-2014. Cf.: [English]
http://en.wikiquote.org/wiki/Mario_Bunge
Mario Bunge - page at the McGill University
BUNGE, Mario. 2003. Emergence and Convergence: Qualitative Novelty and the
Unity of Knowledge, Toronto (Canada): University of Toronto Press.
5
BUNGE, Mario, Sistemas sociales y filosofía, 2ª edición, Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 1999, pp. 8-9.
6
BUNGE, Mario. 2010. Matter and Mind: A Philosophical Inquiry, New York:
Springer.
BUNGE, Mario. 2008. Xenius, Platón y Manolito (en español), La Nación, Buenos
Aires, 9 de julio de 2008.
Mario Bunge: La desigualdad provoca enfermedad (“Inequality causes disease”, en
español), elPeriódico.com, Barcelona, 29 de julio de 2009.
Prof. Mario Bunge donated academic works to Pekin University Library: 21 October
2011. Cf.:
http://english.pku.edu.cn/News_Events/News/Global/8840.htm
Mario Bunge, Wikiquote, la colección libre de citas y frases célebres. Cf.:
http://es.wikiquote.org/wiki/Mario_Bunge
TORIZ, Rafael, “El último aristotélico (entrevista a Mario Bunge)”, Pijamasurf,
03/12/2013. Cf.:
http://pijamasurf.com/2013/12/el-ultimo-aristotelico-entrevista-a-mario-bunge/
“La acusación de cientificista me enorgullece. El cientificista es un tipo que sostiene
que todo lo cognoscible se puede conocer mejor utilizando el método científico en
lugar de la improvisación o de la especulación desenfrenada. Los anticientificistas son
oscurantistas que se oponen no solamente a esta filosofía, sino que se oponen a la
ciencia porque le tienen miedo, porque se han quedado atrás, porque no saben qué es,
porque se sienten inferiores y se sienten inferiores porque lo son”.
Mario Bunge: Wikipedia. Cf.:***
http://es.wikipedia.org/wiki/Mario_Bunge
REBOSSIO, Alejandro, Babelia (Suplemento cultural de El País), “Mario Bunge: ‘El
psicoanálisis y otras seudociencias son dañinos”, 20 de enero de 2015. Cf.:
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/01/15/babelia/1421325878_600598.html
Así define su legado: “No se limita a la filosofía y a la ciencia, incluye también
metafísica, teoría del conocimiento, ética y filosofía política. Mi principal aporte es
construir un sistema filosófico con algunas ideas nuevas que no se limitan a
comentar las ideas de otros, que es lo que ocurre con los autores de filosofía. Es
una filosofía nueva caracterizada, primero, por el realismo. El realismo filosófico
tiene la tesis de que el mundo exterior no preexiste y existe de por sí, sin nuestra
ayuda, excepto lo artificial, los artefactos humanos, y entre los artefactos incluyo a
la sociedad, lo hecho por la gente y no por la naturaleza. Segundo, es una filosofía
materialista, es decir, la tesis de que no hay objetos inmateriales, sueltos,
desencarnados, todo lo material es real. En particular, las enfermedades mentales
son enfermedades del cerebro. Tercero, el sistemismo, o sea, encarar los
problemas gordos de manera sistémica y no fragmentaria, no contentarse con el
análisis, sino hacer síntesis. Cuarto, cientificismo. La tesis de que todo lo que se
puede conocer se puede conocer mejor usando el método científico, empezando
por las ciencias sociales. Por ejemplo, hacer historia o sociología con números,
estadísticas”. Una vez alguien le reprochó en una universidad australiana: “Pero
usted está comprometido con el paradigma numérico”. “Sí, señor. No es lo mismo
una pareja, una aldea de 500 personas o una ciudad de 5 millones. Tienen
problemas diferentes”, respondió Bunge.
7
“Mario Bunge a los 95 años: ‘A la mayoría de los argentinos el país les importa un
pito’”, Entre Líneas, 4 de octubre de 2014. Cf.: ***
http://www.marcelopasetti.com.ar/2014/10/mario-bunge-los-95-anos-la-mayoriade.html
“‘Memoria entre dos mundos’, la autobiografía del prolífico Mario Bunge”, Agencia
NAO Noticias, análisis, opinión, 01-10-2014. Cf.:
http://agencianao.com/2014/10/01/memoria-entre-dos-mundos-la-autobiografiadel-prolifico-mario-bunge/
“25 Años de Noticias. Cerebros argentinos. El filósofo Mario Bunge y el neurólogo
Facundo Manes, dos de las mentes más brillantes del país, reunidas en una charla
abierta sobre la política, la educación y el futuro”, 7 de octubre de 2014. Cf.:
http://www.ejes.com/noticia_web.cfm?q=aWRfbm90aWNpYT0zNjEwNTMxNyZ
0eXBlPVI=
MANES, Facundo y Mario BUNGE, “Hoy la Argentina no es una tierra promisoria,
incluso muchos me preguntan dónde queda”, infobae, Miércoles 8 de octubre de
2014. Cf.:
http://www.infobae.com/2014/10/08/1600255-hoy-la-argentina-no-es-una-tierrapromisoria-incluso-muchos-me-preguntan-donde-queda
HUERTA MARTÍN, Fermín, “La memoria de Bunge”, Fermín Huerta, 16 de febrero de
2015. Cf.:
http://ferminhuerta.blogspot.fr/
HUERTA MARTÍN, Fermín, “Bibliografía de Mario Bunge – Bibliography of Mario
Bunge”. Huerta Martín, Martes 30 de marzo de 2010. Cf.:
http://ferminhuerta.blogspot.fr/2010/03/bibliografia-de-mario-bunge.html
HUERTA MARTÍN, Fermín, “Hablando de Bunge”. Huerta Martín, Sábado 20 de
diciembre de 2014. Cf.:
http://ferminhuerta.blogspot.com.es/2014/12/hablando-de-bunge.html
GINTIS, Herbert, “Pedestrian, Ignorant of Behavioral Science, but Useful”, amazon,
February 13, 2011. Cf.:
http://www.amazon.com/review/R1OYN66G6R4DEE
GINTIS, Herbert, “Solid, Common Sense Approach, Some Factual Slips, Some
Questionable Commitments”, amazon, February 5, 2011. Cf.:
http://www.amazon.com/review/RWINOEWHBXLGK
BARREIRO, Ramiro, “Memorias de un Humanista”, El Tiempo Argentino (Buenos
Aires), Jueves 2 de octubre de 2014, p. 2. Cf.:
http://issuu.com/tiempoargentino/docs/nacional1_655492926046c7
“Lectura y análisis de las obras de Mario Bunge”, googleapis. Cf.: *** [Presenta varios
videos de Mario Bunge]
https://plus.googleapis.com/wm/4/communities/111560400604950169141
SOTO, Ivanna, “Bunge, páginas de una larga entrevista”, Ideas, Revista de Cultura, 0810-14. Cf.: ***
8
http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Mario-Bunge-paginas-largatravesia_0_1223877619.html
TELES, A., “Mario Bunge lanza sus memorias entre dos mundos”, enPositivo, 02-032015. Cf.:
http://enpositivo.com/2014/10/mario-bunge-lanza-sus-memorias-entre-dos-mundos/
“Concienciar a las nuevas generaciones de la importancia de una formación completa. De nada
sirve la formación filosófica si dejamos a un lado la ciencia y viceversa”.
RUIZ GUIÑAZÚ, Magdalena, “El capitalismo fue un gran avance, pero es moralmente
injustificable”. Reportaje a Mario Bunge, Diario Perfil, 21 de septiembre de 2014.
Cf.:
http://ideasclarasradio.blogspot.fr/2014/09/el-capitalismo-fue-un-gran-avancepero.html
BUNGE, Mario, Filosofía para médicos, Buenos Aires: GEDISA, 2012. Cf.: [Disponible
“.PDF”]
http://fr.scribd.com/doc/184036112/Bunge-Mario-Filosofia-para-medicospdf#scribd
LUCERO-SÁNCHEZ, Hipólito, “Constructivismo: ¿alternativa para una educación de
calidad?”, Revista de Educación y Desarrollo (México), n.º 30, julio-septiembre de
2014, pp. 53-62. Cf.:
http://www.cucs.udg.mx/revistas/edu_desarrollo/anteriores/30/30_Lucero.pdf
“Científico–Mario Bunge” paperblog. Cf.: [Entrevistas y presentación de libros de Mario
Bunge]
http://es.paperblog.com/dossier/cientifico/mario-bunge/
“Filosofía de vida… Mario Bunge, 95 años”, Galería de Lonxevidade, 12 de noviembre de
2014. Cf.:
http://www.galeriadalonxevidade.com/?cat=8
ROMERO, Gustavo E., “El último humanista. Una entrevista a Mario Bunge”, Filosofía
en la Red, 7 de enero de 2015. Cf.: ***
http://www.filosofiaenlared.com/2015/01/el-ultimo-humanista-unaentrevista.html
BUNGE, Mario en Universo Racionalista (en portugués). Cf.:
http://universoracionalista.org/?s=mario+bunge
BUNGE, Mario, “Principios filosóficos da pesquisa psicológica”, Universo Racionalista,
4 Janeiro 2015. Cf.:
http://universoracionalista.org/categoria/artigos/filosofia/filosofia-daciencia/page/2/
BUNGE, Mario, “Como é a filosofia de Mario Bunge? Uma síntese conceitual”, Universo
Racionalista, 24 outobro 2014. Cf.:
http://universoracionalista.org/categoria/artigos/filosofia/filosofia-daciencia/page/4/ [Traduzido de: Bunge, Mario, Ser, saber, hacer, México: PaidósUniversidad Autónoma de México, 2002]. Cf.:
9
http://www.ict.edu.mx/acervo_humanidades_filosofia_Ser%20saber%20hacer_
Mario%20Bunge.pdf
BUNGE, Mario, “20 frases de Mario Bunge contra a pseudociência e a ignôrancia”,
Universo Racionalista, 21 de setembro de 2014. Cf.: [en portugués]
http://universoracionalista.org/20-frases-de-mario-bunge-contra-apseudociencia-e-a-ignorancia/
GALARZA, Santiago Daniel, “¡Cientificismo sí, positivismo no! Denuncia de la
arrogancia filosófica por ignorancia científica”, El escéptico de Jalisco, 15 de
noviembre de 2013. Cf.: ***
http://elescepticodejalisco.blogspot.mx/2013/11/cientificismo-si-positivismono.html
GALARZA, Santiago Daniel, “Cientificismo sim, positivismo não! Denúncia de
arrogância filosófica por ignorância científica”, Universo racionalista, 14 de
janeiro de 2015. Traduzido por Douglas RODRIGUES AGUIAR DE OLIVEIRA.
Cf.: [en portugués]
http://universoracionalista.org/categoria/artigos/filosofia/filosofia-daciencia/page/2/
BOSSONI, Rafael, “A caracterização da psicologia científica segundo Mario Bunge”,
Universo racionalista, 12 de janeiro de 2015. Cf.: [en portugués]
http://universoracionalista.org/a-caracterizacao-da-psicologia-cientifica-segundomario-bunge/
Entrevistas y artículos sobre Mario Bunge. Cf.: ***
http://www.filosofia.mx/index.php/perse/historial/
BookFinder.com: “Libros de Mario Bunge”. Cf.:
http://www.bookfinder.com/author/mario-bunge/?src=google-bhauthor1&gclid=Cj0KEQiA1NWnBRDchObfnYrbo78BEiQA2jqBaybaNlEZWe2QhYomEimvh4hrT148xPh7uzX6BLy4-YaAhot8P8HAQ
ARJONA, Daniel, “Solo los fanáticos odian a las personas tanto como a las doctrinas”,
Entrevista a Mario Bunge, La Tercera Cultura, 15 de marzo de 2011. Cf.:
http://www.terceracultura.net/tc/?p=2937
“Bunge: ‘La universidad gratuita es una universidad pobre’”, It10digital.com.ar, Martes
3 de marzo de 2015. Cf.:
http://www.lt10digital.com.ar/noticia/idnot/217499/bungelauniversidadgratuitaes
unauniversidadpobre.html
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