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CAPÍTULO 2:
LA EDUCACIÓN SOCIAL, OBJETO DE LA PEDAGOGÍA SOCIAL
1. La educación como proceso integral o integrador la defiende: (p. 43)
a) Escamez
b) Caride
c) Fermoso
d) Quintana
(Feb. 08)
2. ¿Qué fin otorgamos a la “educación social”? (44)
a) La inserción pasiva del sujeto en la sociedad.
b) El perfeccionamiento de la sociedad en general.
c) El perfeccionamiento de la persona en sus relaciones humanas.
d) La supremacía de lo social sobre lo personal.
(Feb.03)
3. Los profesores de educación social en las áreas de Ciencias Sociales deben:
a) Pensar que la verdadera libertad es hacer lo que se quiera
b) Ejercer enérgicamente la autoridad
c) Provocar la adhesión de los alumnos hacia sistemas políticos determinados
d) Adaptar los programas al mundo cercano del niño
(Feb.05)
4. ¿Qué se entiende por sentido normativo en el proceso de socialización? (44)
a) Que el hombre pasa a pertenecer pasivamente a una sociedad.
b) Que en la socialización del hombre hay lugar para la reflexión y las decisiones personales.
c) Que la sociedad es el único principio activo de educación.
d) Que solamente interesa descubrir y explicar la realidad social. (Feb.03) (Feb.05) (Feb.06) (Feb.07)
5. ¿Por qué existe un nexo entre educación social y educación moral? (46)
a) Porque se trata de una inserción social de la persona.
b) Porque tienen contenidos religiosos comunes.
c) Porque las reglas morales son invariables.
(Feb.04) (Sep .04) (Feb. 06)
d) Porque se trata de iniciar a los sujetos en la práctica de las virtudes sociales.
6. Según las Unidades Didácticas de Pedagogía Social, a la Educaci6n Social se le denomina también como: (50)
a) Educación para la convivencia
b) Educación moral
c) Educación política
d) Educación socioambiental (Feb. 08)
7. La actitud valorativa correcta de la persona ante los valores sensibles se denomina (51)
a) Coraje moral.
b) Inteligencia práctica
c) Equidad
d) Moderación
(Set. 07) (Feb. 08)
Pedagogía Social. Tema 2
8. La equidad es la actitud valorativa que: (51)
a) Reconoce y hace valer las exigencias de los demás en las prácticas diarias
b) Respeta los problemas de manera equilibrada
c) Fomenta las elaciones sociales
d) Proporciona el punto de vista común
(Set. 07R)
9. ¿Qué quiere expresar Aristóteles con la frase: “Sólo el virtuoso conoce de veras el valor de la virtud”? (52)
a) Que es necesario un proceso ascético para incorporar los valores de la vida.
b) Que los valores son inasequibles al hombre.
c) Que la ascética solo supone una repetición mecánica de actos.
d) Que la ascética solo se entiende desde el punto de vista religioso.
(Feb.03)
10. ¿Qué pedagogo moderno ha defendido que existe relación entre el desarrollo moral de la persona y su correcta
integración social? (53)
a) J. Piaget
b) M. Scheler
c) L. Kohlberg
d) W. James
(Feb.03) (Sep 05)
11. El principal representante de la filosofía moral clásica es: (53)
a) Ottaway
b) Kohlberg
c) AristOteles
d) Natorp
(Feb.08)
12. En la teoría de Lawrence Kohlberg, ¿qué principio moral resume todos los demás principios? (54)
a) El principio de igualdad.
b) El principio de justicia.
c) El principio de prudencia.
d) El principio de respeto.
(Sep .03) (Feb.04) (Sep.08)
13. La educación social a nivel ciudadano tiene que ejercerse: (55)
e) En medios institucionales.
f) Dentro del mundo escolar.
g) Dirigida por el gobierno.
h) En cualquier dimensión de la vida del sujeto.
(Feb.04)
14. Según nuestro texto ¿cómo puede denominarse también a la educación social? (55)
a) Educación para la integración
b) Educación política
c) Educación cívica
d) Educación para la convivencia
(Sep 06)
Pedagogía Social. Tema 2
15. ¿Qué autor cita tres principios básicos del ideal democrático en nuestro texto? (57)
a) A.N.Oppenheim.
b) J. Torney
c) A. K. C. Ottaway.
d) R. Marín Ibañez.
(Sep. 03) (Feb.04) (Sep. 05)
16. Por su relación con la educación moral, la Educación Social puede entenderse como: (55)?
a)
b)
c)
d)
Educación para la Paz
Educación para la Solidaridad
Educación para la Convivencia
Educación para el Servicio Público
17. La paz es el objetivo final de: (58)
a) El espíritu agresivo de los hombres.
b) Los conflictos étnicos.
c) Los enfrentamientos militares.
d) La educación para la convivencia.
(Sep.08)
(Feb.04) (Sep 05)
18. ¿Qué autor se ha referido a la educación para la paz en el informe a la UNESCO. de la Comisión Internacional sobre
la educación para el siglo XXI? (58)
a) C. Labrador
b) G. Pérez Serrano
c) M.A. Galino
d) J. Delors
(Feb.05)
e)
19. Los pilares de la educación: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser, son
formulados por: (pág 58)
a) J. C. Tudesco
b) J. Delors
c) F. Mayor Zaragoza
d) E. Faure
(Feb. 08)
20. ¿Cuándo comenzó en España la normativa legal sobre “Educación para la Convivencia”? (61)
a) 1978
b) 1976
c) 1980
d) 1991
(Feb.05) (Feb. 06) (Feb.07)
21. La aplicación de programas en la Educación para la Convivencia se inici6 en España a partir de: (61)
a) 1976
b) 1970
c) 1978
d) 1982
(Feb. 08)
Pedagogía Social. Tema 2
22. A partir de 1991, ¿En qué área del diseño curricular se incluye en España la Educación Moral y para la Paz? (62)
a) En todas la materias.
b) En los Temas Transversales.
c) En los Proyectos de Centro.
d) En los Planes de Estudio.
(Sep. 03) (Feb.04) (Sep 05) (Feb. 06)
23. El área de Educación Moral y para la Paz se definido en la LOGSE a partir del año: (62)
a) 1989
b) 1991
c) 1993
d) 1995 (Sep. 08)
24. La educación en valores en España se inserta fundamentalmente en: (63)
a) Ocio y tiempo libre
b) Actividades extraescolares
c) Temas trasversales
d) Matemáticas
(Feb. 08)
25. ¿Qué virtud es típicamente democrática y es base de la actitud multicultural y antirracista? (65)
a) Tolerancia
b) Libertad
c) Respeto
d) Solidaridad
(Feb. 08)
17. La forja de la personalidad que vive en un momento dado con una cultura concreta y en una sociedad concreta, es
tarea de la: ¿?
a)
b)
c)
d)
Sociología de la educación
Antropología de la educación
Filosofía social
Educación Social
(Sep. 08)
Pedagogía Social. Tema 2