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UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS CARRERA: ABOGACIA ASIGNATURA: FILOSOFÍA II AÑO: 2° TURNO: TA-TB PROFESOR: CURSO: 1999 María Cristina LACAVA PRIMERA PARTE: ETICA UNIDAD I: INTRODUCCION A LA ETICA Naturaleza y objeto. Caracteres. La ética profesional. La teología moral. Importancia del compromiso ético en la actualidad. UNIDAD II: ETICA NATURAL Y CRISTIANISMO Su integración. La aceptación de sí mismo. Sentido de finitud y creaturidad: la esperanza. El amor y su significación en la ética. Eros y ágape. Su relación con la fe y la teología moral. La Caridad. UNIDAD III: FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS DE LA ETICA Complejidad de la naturaleza humana y de su operatividad. La libertad, signo de trascendencia. El acto humano en su ser y condicionamientos. UNIDAD IV: FUNDAMENTOS METAFISICOS DE LA ETICA El ente particular participado. El bien ontológico y el mal: conceptos y su oposición. El principio de conveniencia. Aplicación a los ámbitos antropológico y ético. UNIDAD V: TEMAS DE LA ETICA. EL FIN ULTIMO DEL HOMBRE Importancia de la pregunta acerca del sentido de la existencia humana. Caracteres generales del fin último del hombre. Felicidad objetiva: demostración filosófica. Felicidad subjetiva: posibles confusiones. La felicidad y la moralidad. UNIDAD VI: TEMAS DE LA ETICA. LA NORMA DE LA MORALIDAD La ley moral: concepto y tipos. Importancia de la ley natural. La recta razón: su relación con la naturaleza humana, orden esencial de las cosas y fin último. La conciencia moral: relación con la sindéresis y la recta razón. Clasificación. UNIDAD VII: TEMAS DE LA ETICA. LA EXISTENCIA VIRTUOSA Concepto general de virtud y clasificación. Su adquisición. Las virtudes morales: el medio virtuoso, su interrelación. Las virtudes cardinales en particular: concepto, función, objeto, partes y vicios opuestos. SEGUNDA PARTE: METAFISICA UNIDAD VIII: INTRODUCCIÓN A LA METAFISICA Naturaleza y objeto. Caracteres. Relación con los demás saberes. Graves consecuencias de su negación. División. Trascendentalidad y analogía del ente. UNIDAD IX: LA GNOSEOLOGIA Su objeto material y formal. La posibilidad del conocimiento: escepticismo y dogmatismo. Los medios del conocimiento: racionalismo y empirismo. La esencia del conocimiento: idealismo y realismo. Conceptos de las diversas respuestas y principales representantes. UNIDAD X: LA ONTOLOGIA. LAS PROPIEDADES TRASCENDENTALES DEL ENTE Su objeto material y formal. Concepto general de propiedad trascendental. Las diversas propiedades en particular: todo ente es cosa, uno, algo, verdadero y bueno. El tema de la belleza. Aplicaciones. UNIDAD XI: LA ONTOLOGIA. ESTRUCTURA INTERNA DEL ENTE PARTICULAR Concepto de estructura última: los coprincipios. El principio real de ser y del modo de ser. El principio material y formal. La correlación de potencia y acto. La sustancia y los accidentes. Aplicaciones. UNIDAD XII: LA ONTOLOGIA. LA EXPLICACIÓN CAUSAL DEL ORDEN DEL ENTE La participación y la causalidad. El principio de causalidad. La causa eficiente. La causa final. La causa ejemplar. Las causas intrínsecas. UNIDAD XIII: LA TEOLOGIA NATURAL. EL FUNDAMENTO ABSOLUTO DEL ENTE Su objeto material y formal. Semejanzas y diferencias con la teología sobrenatural. Existencia de Dios: argumentos. Esencia metafísica y física de Dios. TERCERA PARTE: CONCLUSION UNIDAD XIV: LA FILOSOFIA REALISTA La integración del saber: papel de la filosofía y la historia. Tesis fundamentales del realismo metafísico, la gnoseología realista, la antropología del realismo y la ética realista. La actitud realista y sus consecuencias para la vida humana. La actitud realista del cristiano, hoy. BIBLIOGRAFIA ARANGUREN, J Etica, Rev. de Occidente, Madrid. ARISTOTELES Obras, Aguilar, Madrid. BASSO, D. Los fundamentos de la moral, CIEB, Bs. As. Nacer y morir con dignidad, CIEB, Bs. As. DERISI, O. 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