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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 1º
MATERIA:
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y
CURSO: 06/08
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
TURNO: MA-MF
TA
PROFESOR:
Amphitriti COMBOTHEKRAS
CARGA HORARIA: 6 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:
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Conocer y comprender la naturaleza del saber filosófico y su relación con otros saberes, en particular
con las ciencias jurídicas.
Conocer, entender y comparar las diferentes respuestas dadas a lo largo de la historia a los grandes
problemas filosóficos acerca del hombre y su relación con el mundo y Dios.
Desarrollar las operaciones lógicas propias del pensamiento científico en el tratamiento de las
cuestiones filosóficas.
Adquirir el lenguaje específico del saber filosófico.
Valorar el aporte de la reflexión filosófica frente a los problemas propios de la existencia humana,
especialmente los de la época actual.
Desarrollar hábitos de trabajo responsable.
Desarrollar hábitos de investigación y búsqueda de la verdad.
Desarrollar actitudes de apertura y diálogo respetando la alteridad.
b) CONTENIDOS
I- PARTE GENERAL: LA FILOSOFÍA
UNIDAD I: EL SABER FILOSÓFICO
1) Origen del filosofar: a) el asombro, b) la duda, c) las situaciones límites. 2) Condiciones para el
filosofar: a) el ocio como condición para el filosofar, b) Relación ocio-trabajo. 3) Definición de
filosofía: a) nominal-etimológica, b) real-esencial: división, objetos y método.
II- PARTE HISTÓRICA: EXAMEN CRÍTICO HISTÓRICO-FILOSÓFICO
UNIDAD II: EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA HUMANA EN LA FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA.
1) La problemática de la naturaleza humana en el ámbito de la filosofía antigua: el logos. El pensar
mítico y el pensar racional. Causas de la aparición de la filosofía en Grecia: el siglo VI a.C.: la
cultura de la época. 2) La filosofía presocrática: características, diferentes respuestas, I) monistas:
I, A) Escuela jónica o cosmológica: a) Thales de Mileto, b) Anaximandro, c) Anaxímenes, I,B)
Escuela pitagórica: Pitágoras, I,C) Escuela eleática: a) Parménides y b) Heráclito; II) Pluralistas: II,
A) Demócrito, II,B) Empédocles, II,C) Anaxágoras.
UNIDAD III: EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA HUMANA EN LAS ESCUELAS SOCRÁTICAS.
1) La sofística: a) características, b) Protágoras, Gorgias, c) dimensión social y política del ser
humano. 2) Los tres grandes maestros de la filosofía clásica: a) Sócrates: a-1) antecedentes, el
hombre como temática en la controversia con los sofistas, dimensión social y política de la
naturaleza humana, a-2) el método socrático, a-3) concepción ética; b) Platón: b-1) antecedentes, b2) concepción metafísica: los dos mundos, la idea de Bien, b-3) concepción antropológica: origen,
naturaleza y destino del alma humana, b-4) concepción gnoseológica, b-5) concepción política:
formas de gobierno, b-6) la alegoría de la “caverna”, y del “carro alado”; c) Aristóteles: c-1)
antecedentes, c-2) concepción metafísica: teoría hilemórfica, las categorías, c-3) concepción
antropológica, c-4) concepción ética, c-5) concepción política: formas de gobierno, El bien y la
comunidad: la justicia, c-6) la cuestión de Dios. 3) La filosofía helenística: a) el epicureísmo y el
estoicismo. b) La humanitas ciceroniana.
UNIDAD IV: EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA HUMANA EN LA FILOSOFÍA MEDIEVAL.
1) Antecedentes y fuentes: relaciones con la filosofia antigua. 2) Caracterìsticas: creación y
trascendencia, razón y fe, filosofía y teología. 3) Períodos: patrística y escolástica: a) San Agustín:
a-1) antecedentes, a-2) la idea de Dios, a-3) la idea de creación, a-4) concepción antropológica: la
noción de libertad. b) Santo Tomás: b-1) antecedentes, b-2) filosofía y teología, b-3) concepción
metafísica, b-4) concepción antropológica: el hombre como ente viviente, el alma humana y sus
potencias vitales, especificidad y espiritualidad de la naturaleza humana, el hombre como persona,
b-5) dimensión social y política de la naturaleza humana, b-6) pruebas de la existencia de Dios.
UNIDAD V: LA PROBLEMÁTICA DE LA NATURALEZA HUMANA EN LA FILOSOFÍA MODERNA.
1) Caracterísiticas: el yo como punto de referencia, el humanismo renacentista, el auge de las
ciencias, el iluminismo. 2) Las tres grandes corrientes: el racionalismo, el empirismo y el
idealismo (caracterísitcas) a) El racionalismo: René Descartes: a-1) el método cartesiano, a-2) el
cogito, a-3) concepción antropológica, a-4) existencia y veracidad de Dios. b) El empirismo de
David Hume: b-1) teoría de la idea, b-2) crítica a la metafísica, b-3)crítica de la idea de substancia,
b-4) crítica de la idea de alma. c) Rousseau: La razón ilustrada. d) El idealismo trascendental:
Imanuel Kant: d-1) crítica al racionalismo y al empirismo, d-2) concepción gnoseológica: la
relación sujeto- objeto, las formas a priori de la sensibilidad y las categorías del entendimiento, d-3)
ideas de alma, mundo y Dios, d-4) ética kantiana: la conciencia moral y el deber: el imperativo
categórico. e) El idealismo absoluto: Georg Hegel. e-1) la dialéctica: la realidad como totalidad
orgánica, e-2) el sistema hegeliano, d-3) el espíritu absoluto y el ente finito. f) El positivismo: f-1)
características generales, f-2) August Comte : la ley de los tres estados.
UNIDAD VI: LA PROBLEMÁTICA DE LA NATURALEZA HUMANA EN LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.
1) Características generales: existencia, técnica y lenguaje. 2) El materialismo dialéctico: Karl
Marx: a) antecedentes, b) idea de hombre, c) el concepto de alienación, d) la marcha de la historia, e)
el ateísmo práctico. 3) El nihilismo: Friedrich Nietzsche: a) antecedentes: vitalismo, b) crítica de la
moral y de la religiòn. c) el superhombre y la voluntad de poder, d) el fin de la trascendencia. 4) El
existencialismo de Jean Paul Sartre: a) nihilismo y ateísmo radical, b) existencia y libertad.
UNIDAD VII: LA PROBLEMÁTICA DE LA NATURALEZA HUMANA EN LA FILOSOFÍA POSTMODERNA.
1) Características generales: contexto histórico. a) La “era del vacío”. b) Modernidad –
postmodernidad. c) El fin de los grandes relatos. d) El narcisismo. e) El hombre light. f) La
realidad virtual. g) Vigencia y actualidad del pensamiento filosófico ante la crisis.
III- PARTE: SÍNTESIS SISTEMÁTICO CONCLUSIVA
UNIDAD VIII
1) La Antropología: a)definición etimológica, semántica y real. b) Clasificación: las cuatro
antropologías. 2) Diferentes concepciones sobre el hombre: a) Idea del hombre de origen griego.
b) Idea del hombre judeo-cristiana. c) Idea del hombre en el realismo aristotélico tomista. d) Idea
naturalista del “homo faber”. e) Concepción personalista del hombre. f) Idea del hombre en la
postmodernidad. 3) La vida : a) definición. b) Propiedades de los seres vivos y grados del ser vivo.
c) Noción de alma: c-1) las dos definiciones aristotélicas. c-2) características. c-3) Potencias del
alma: cognoscitivas y tendenciales. c-4) El alma humana: su naturaleza espiritual: inteligencia,
voluntad, su relación con el cuerpo: unión substancial. c-5) concepciones monistas y dualistas.
c) BIBLIOGRAFÍA
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Antología confeccionada por la cátedra en la que figuran algunos de los textos citados en la bibliografía de las
distintas unidades. Dicha antología se encuentra ordenada por unidad.
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Programa que aparece en la página WEB de la UCA (Learning Space), donde se podrá consultar todo lo
relativo a las unidades II, III, IV, V, VI, VII, y VIII del programa. Este material incluye las características de
las diferentes etapas de la filosofía antigua, medieval, moderna, contemporánea y postmoderna, temas de
antropología filosófica, conceptos centrales de ciertos filósofos de la historia de la filosofía, textos, mapas
conceptuales, cuestionarios y distintos tipos de actividades.
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
A- Sobre los contenidos generales de la asignatura.
Ferrater Mora,
Diccionario filosófico, Ed. Ariel, Barcelona, 1999.
Mandrioni, H. D.,
Introducción a la Filosofía, Ed. Kapelusz, Bs. As. 1973.
Casaubón, J.A.,
Nociones de lógica y Filosofía, Ed. Estrada, Bs. As. 1981.
Maritain, J.,
Introducción a la filosofía, Ed. Club de Lectores, Bs. As.,
Jolivet R.,
Tratado de Filosofía, Ed. Carlos Lohlé, Bs., As.
Carpio A.,
Principios de Filosofía, Ed. Glauco, Bs. As., 2000.
García Morente, M.,
Lecciones Preliminares de Filosofía, Ed. Epoca, Mexico, 1973.
Muñoz Suarez N.,
Panoramas de la Filosofía en cuadros didácticos, Ed.Fundación
Universidad Nacional de San Juan, 1999.
1979.
B- Sobre los contenidos históricos
Gambra, R.,
“Historia sencilla de la filosofía”, 17a edición, Rialp. Madrid, 1991.
Giovani Reale y Darío Antiseri,
Historia del pensamiento filosófico y científico, Tomo I,II,III.
Hirschberger J.,
Historia de la Filosofía, Tomos I y II, Ed. Herder, Barcelona, 1964.
Guthrie, W. K.,
Historia de la Filosofía; versión española de A. Medina Gonzalez,
Madrid, Gredos, Vol. 1 y 2
Carpio, A.,
Principios de Filosofía, Ed. Ed. Glauco, Bs. As., 1989.
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
UNIDAD 1
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Beltrán, O., Quintar, C., et alt.
Mandrioni Hector,
Maritain J.,
Heidegger M.,
Jaspers, K.
Carpio, A.,
Pieper, J.
Millán Puelles, Antonio
Introducción al Saber, Educa, Bs. As. 2000.
Introducción a la Filosofía,Ed. Kapelusz, Bs. As. 1973.
Los grados del saber,Ed. Descleé de Brouwer.
Qué es eso de Filosofía,Ed. Sur, Bs. As., 1960.
La Filosofía, Ed. FCE, México, 1970.
Principios de Filosofía, Ed. Glauco, Bs. As., 1989.
El ocio y la vida intelectual,Ed. Rial, Madrid, 1962.
Fundamentos de Filosofía, Ed. Rialp, Madrid, 1978.
UNIDAD II Y III
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Fraile G.,
Reale.G. y Antiseri, D.,
1991.
Bréhier, E.,
Gigon, O.,
Eliade M.,
Kirk G. S. y Raven J. E.,
Jaeger W.,
Mondolfo R.,
Platón, Diálogos,
Platón,
Aristóteles,
Aristóteles,
Amstrong,
Hirschberger, J.,
Reale, G.,
Barcelona, 1985.
Historia de la Filosofía Antigua, Ed. B.A.C., Madrid , 1971.
Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. 1, Herder, Barcelona,
Historia de la Filosofía, Ed. Tecnos, Madrid, 1998, vol. 1
Los orígenes de la filosofía griega, Ed. Gredos, Madrid, 1971.
Mito y realidad, Ed. Guadarrama, Madrid, 1978
Los filósofos presocráticos, Ed. Gredos, Madrid, 1974.
Paideia ; los ideales de la cultura griega, F.C.E., México.
El pensamiento antiguo, Ed. Losada, Bs. As.,1942
Fedro, Apología de Sócrates, Ed. Panamericana, Bogotá, 1993.
La República, Ed. Eudeba, Bs. As. 1968.
La metafísica, Ed. Iberia, Barcelona, 1968.
Ética Nicomaquea, Ed. Porrúa, México, 1994.
Introducción a la Filosofía Antigua, Ed. Eudeba, Bs. As., 1993.
Historia de la Filosofía, Tomos I, Ed. Herder, Barcelona, 1964.
Introducción a Aristóteles, versión castellana de V. Bazterrica, Ed. Herder,
UNIDAD IV
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Gilson E,
Hirschberger,
Farre Luis,
San Agustin,
San Agustin,
Santo Tomás de Aquino,
Sciacca, M,
Puelles Millán, Antonio
Trapé, A.,
Reale.G. y Antiseri, D.,
1991.
La filosofia en la Edad Media, Gredos, Madrid, l961.
Historia de la Filosofía, Ed. Herder, Barcelona, 1971, Tomo I.
Filosofia Cristiana, Patristica y Medieval, Ed. Nova. Bs.As. l970.
“De la vida feliz”, Ed. Aguilar, Bs. As., 1980
Confesiones, Ed. Juventud, Barcelona,1969.
Suma Teológica,Ed. B.A.C., Madrid, 1964.
San Agustín, Ed. Miracle, Barcelona, 1955.
Fundamentos de Filosofía, Ed. Rialp, Madrid, 1978.
Agustín de Hipona, Ed. Docencia, Bs. As., 1984.
Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. 1, Herder, Barcelona,
UNIDAD V
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Reale.G. y Antiseri, D.,
1991.
Hirschberger,
Fabro, C.,
Descartes R.,
Kant, E.,
Hume D.,
Guardini R.,
Hegel, G.W. F.
Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. 1, Herder, Barcelona,
Historia de la Filosofía, Ed. Herder, Barcelona, 1971, Tomo II.
Historia de la Filosofía, Ed. Rialp, México, 1965.
Discurso del método, Ed. Aguilar, Bs. As., 1963.
Crítica de la Razón Pura, Ed. Losada, Bs. As. 1960.
Del Conocimiento, Ed. Aguilar, Bs. As., 1975.
El fin de los tiempos modernos, Ed. Sur, Bs. As., 1980.
Filosofía de la Historia, Editorial Claridad, Bs. As., 2005.
UNIDAD VI
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Reale.G. y Antiseri, D.,
1991.
Urdanoz T.,
Sciacca M. F.,
Leocata F.,
Nietzsche F.,
Nietzsche F.,
Historia del pensamiento filosófico y científico, vol. 1, Herder, Barcelona,
Historia de la Filosofía Contemporánea, Ed. B.A.C., Madrid.
La Filosofía hoy, Ed. Miracle, Barcelona, 1960.
Del iluminismo a nuestros días,Ed. Don Bosco, Bs. As., 1979.
El ocaso de los ídolos, Ed. Siglo XX, Bs. As., 1976.
Así habló Zarathustra,Ed. Sarpe, Madrid, 1983.
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Marx K.,
Sartre J. P. y Heidegger M.,
Manuscritos económicos filosóficos, Ed. Cartago, 1984.
Existencialismo y humanismo, El existencialismo es un
humanismo, Carta sobre el humanismo, Ed. Sur, Bs.As., 1960.
UNIDAD VII
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Obiols G. et alt.,
As., 1998.
Lopez Gil M.,
As., 1996.
Lipovetsky, G.
Adolescencia, Postmodernidad, y escuela secundaria, Ed. Kapelusz, Bs.
Filosofía, modernidad y postmodernidad,( Compilación), Ed. Biblos, Bs.
LaEera del Vacío, Ed. Anagrama, Barcelona, 1995.
UNIDAD VIII
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Coreth E.,
Verneaux R.,
Lersch P.,
Guardini R.,
Derisi O.,
Lersch R.,
Fromm E.,
Nicol E.,
Ayllion J. R.,
Labaké J.,
Santo Tomás de Aquino,
Qué es el hombre,Ed. Herder, Barcelona, 1976.
Filosofía del hombre, Ed. Herder, Barcelona, 1973.
Estructura de la personalidad, Ed. Scientia, Barcelona, 1964.
Mundo y Persona, Ed. Guadarrama.
Esencia y vida de la persona humana, Eudeba, Bs. As, 1919.
El hombre en la actualidad,Ed. Gredos, Madrid, 1979.
El miedo a la libertad, Ed. Paidós, Bs. As., 1980.
Qué es el hombre, Ed. F.C.E., México, 1967.
En torno al hombre, Ed. Rialph, Madrid, 1992.
El hombre, la libertad y los valores, Ed. Bonum, Bs. As., 1989.
Suma Teológica, B.A.C., Madrid, 1964.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
 Examen parcial.
 Examen final oral.
Aprobado por Resolución N° PA 09/06 -28/03/06-