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DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FORMACIÓN INTEGRAL
BOGOTA
EJES PROBLÉMICOS
ANTROPOLOGÍA
La pregunta por el hombre es una cuestión compleja, en el sentido de que se plantea
como un asunto abierto a las posibilidades, a las hipótesis, a los enunciados y a los
discursos. La pregunta germinal que se halla en el fondo del interrogante ¿qué es
el hombre? previene ante cualquier tentativa de aproximación definitiva: ello
responde a un tipo particular de pregunta que indagando por el ser del hombre,
parte justamente de la nada (Sartre), de un misterio (Heidegger), de un vacio social
(Marx) o de un no principio (Foucault).
Núcleo Problémico General: ¿Qué manifestaciones filosóficas, tomistas,
biológicas y culturales han construido los sentidos de lo humano?
Intencionalidad: Aproximarse al estudio de la antropología como área de
conocimiento y a diferentes problemáticas que desde ella se pueden abordar.
Unidad de trabajo: Antropología filosófica y concepción tomista del hombre.
UNIDAD 1. EL SENTIDO DE LO HUMANO EN TOMAS DE AQUINO Y LA
FILOSOFÍA
Identificar, analizar y discutir un grupo de problemas, inherentes a la antropología
filosófica, que permitan entender al hombre.
Conocer la manera particular como Tomás de Aquino entiende al ser humano y por
qué lo identifica como persona.
Unidad de trabajo: Antropología biológica
PREGUNTA
¿Qué manifestaciones filosóficas y tomistas han construido los sentidos de lo
humano?
UNIDAD 2. ANTROPOLOGÍA CULTURAL
A partir de los procesos evolutivos, se reflexionará sobre la relación hombre naturaleza.
PREGUNTA
¿Qué manifestaciones biológicas han construido los sentidos de lo humano?
UNIDAD 3. PROBLEMAS ACTUALES DE LA ANTROPOLOGÍA
Comprender al ser humano como un ser cultural.
Promover la reflexión acerca de los problemas culturales que se le plantean al ser
humano en el contexto de las sociedades contemporáneas.
PREGUNTA
¿Qué manifestaciones culturales han construido los sentidos de lo humano?
¿Qué manifestaciones de los problemas actuales de la antropología están
construyendo el sentido de lo humano?
Antropología
Contraste de las dos propuestas, Btá, -- Bga.
Propuesta de Bogotá
Propuesta de Bucaramanga
Núcleo Problémico General: ¿Qué
manifestaciones filosóficas, tomistas,
biológicas y culturales han construido
los sentidos de lo humano?
Se sugiere, de acuerdo al plan de Bogotá
hacer explícita la intención del programa
de Antropología para contextualizar la
intencionalidad educativa.
La diferencia de los programas se evidencia en el inicio, Bogotá empieza con un
núcleo problémico general, mientras que Bucaramanga, contextualiza la
Antropología desde el componente de formación humana e integral en el proyecto
educativo USTA. (aunque no aparece explícito)
UNIDAD 1. EL SENTIDO DE LO Núcleo problémico I: Condición humana
HUMANO EN TOMAS DE AQUINO Y y cósmica
LA FILOSOFÍA
PREGUNTA
 Caos y cosmos
¿Qué manifestaciones filosóficas y
 Más allá de un cuerpo individual y
tomistas han construido los sentidos
personal, condición terrestre
de lo humano?
 Herencia,
genética,
pasado
antroposocial
C. Sagan, F. Kapra, L. Boff, R. Llinas, S.
Hawking.
Mientras en Bogotá se llama unidades, en Bucaramanga se denomina núcleo problémico.
Bogotá hace hincapié en el componente tomista, Bucaramanga empieza con dilemas
propios de la condición humana. La novedad de Bucaramanga está también en los
autores que se proponen.
UNIDAD
2.
ANTROPOLOGÍA Núcleo problémico II: Sociedad y cultura
CULTURAL
 Antropología y sociedad, otreidad,
A partir de los procesos evolutivos, se
seres humanos y naturaleza
reflexionará sobre la relación hombre

Culturas e identidades tejidas de
-naturaleza.
humanidad
PREGUNTA
 Ciudadanía planetaria y local
¿Qué manifestaciones biológicas han
construido los sentidos de lo humano?


Ecología, nueva ciencia sistémica
y transdisciplinar
Ciberculturas. Tribus urbanas.
Redes sociales
L. Boff, E. Morin, M. Max-Neef, M.
Nussbaum, M. Mendoza, E. Punset.
En este apartado hay bastantes semejanzas, como elemento diferenciador Bucaramanga
proyecta el tema hacia la ciudadanía planetaria y las opciones de la interdisciplinariedad
como lo evidencia el componente ecológico.
UNIDAD
3.
PROBLEMAS Núcleo problémico III: Condición
ACTUALES
DE
LA profesional
ANTROPOLOGÍA
PREGUNTA
 Homo faber y homo ludens.
¿Qué manifestaciones culturales han
Trabajo y diversión
construido los sentidos de lo humano?
 Dimensión política y profesional.
¿Qué
manifestaciones
de
los
 Antropología de la esperanza.
problemas actuales de la antropología
están construyendo el sentido de lo
E.
Punset,
M.
humano?
Nussbaum,
E.
Fromm,
M.
Mendoza.
Temáticas opcionales, según
necesidades y alternativas grupales:
 Antropología, arte y literatura.
 Antropología de la salud.
 Antropología urbana.
 Antropología del consumo.
 Antropología
y
condición
femenina.
 Liderazgo y juventud.
 Antropología de la vida y la
muerte.
 Antropología y tiempo libre.
 Antropología
afectividad
y
sexualidad.
 Antropología y micro culturas
(tribus urbanas, etnias, grupos
raizales)
 Antropología en el campo y el
agro.



Antropología de la ciudadanía
local y global.
Antropología y cuidado de sí,
enfermedades y contagio.
Antropología soledad y depresión.
Aunque los dos componentes contemplan los problemas actuales de la antropología
Bucaramanga los pone en contexto de la condición profesional y aporta una baraja de
posibilidades para integrar las temáticas de acuerdo al programa académico.