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DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FORMACIÓN INTEGRAL
BOGOTA
EJES PROBLÉMICOS
FILOSOFIA INSTITUCIONAL
UNIDAD 1. IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN HUMANISTA
Proporcionar a los netomasinos una Cátedra donde encuentren espacios de
reflexión, desde los cuales puedan confrontar sus propias concepciones acerca de
si mismos, de los demás y del entorno que les rodea y al que se incorporarán en su
futura vida personal y profesional.
PREGUNTAS
¿Por qué la formación humanística?
¿Cuál es el sentido de la formación humanística?
UNIDAD 2. LA FORMACIÓN HUMANÍSTICA EN LA USTA
Lo que se pretende en definitiva es ofrecerle a los estudiantes una Cátedra que
rompa con los prejuicios que traen acerca de la humanidades y que se distinga
como un Cátedra distinta a las demás y puedan encontrar en ella un soporte que
les ayude a su formación integral.
También se pretende iniciarlos en el campo humanístico como abrebocas para las
demás Cátedras del Departamento.
PREGUNTAS
¿Cómo ve la USTA la formación humanística?
¿Qué incidencia tiene la formación humanística en los estudiantes de la USTA?
¿Cuáles son los fundamentos teóricos que soportan la formación humanística de la
USTA?
UNIDAD 3. EL PROFESIONAL TOMASINO
Enfocado a formar una conciencia en los estudiantes para que puedan vislumbrar
que su actividad profesional tiene profundas implicaciones y que de una u otra
manera afectan a la sociedad en general. Así mismo, su campo de acción no se
relaciona únicamente con lo científico o tecnológico, sino que ellos también están
inmersos en una realidad compleja que deben comprender y conocer para optimizar
el ejercicio de su profesión en función del bienestar integral de la sociedad.
PREGUNTA
¿Qué se espera de un profesional tomasino?
FILOSOFÍA INSTITUCIONAL:
NÚCLEOS PROBLÉMICOS BOGOTÁ
UNIDAD 1. IMPORTANCIA DE LA
FORMACIÓN HUMANISTA
¿Por qué la formación humanística?
¿Cuál es el sentido de la formación
humanística?
UNIDAD 2. LA FORMACIÓN
HUMANÍSTICA EN LA USTA
¿Cómo ve la USTA la formación
humanística?
¿Qué incidencia tiene la formación
humanística en los estudiantes de la
USTA?
¿Cuáles son los fundamentos teóricos que
soportan la formación humanística de la
USTA?
En estos núcleos existen similitudes pero
resulta importante enriquecer los
interrogantes y contenidos planteados por
Bogotá: donde se desconoce por ejemplo
el componente de Proyecto de Vida.
NÚCLEOS PROBLÉMICOS BGA.
Resultaría
importante
adecuar
la
fundamentación e interrogantes en torno a
la importancia de la formación humanista
que ofrece el programa paralelo.
1. ¿Qué es ser
universitario hoy?
-Qué es ser joven entre los jóvenes:
Identidad, Pluriculturalidad
-Universidad: Estudios sobre sus
orígenes y evolución, universidad en
Colombia
-Universidad Santo Tomás: Proyecto
Educativo Institucional, Modelo Educativo
Pedagógico y Filosofía USTA.
-Métodos: de Investigación, de
Exposición.
-Tomás de Aquino: Circunstancia,
universidad y Biografía
-Proyecto de vida.
-Formación Integral de la Persona:
Horizonte Tomasiano: Responsabilidad,
personalización, definir,
autodeterminación, compromiso y decisión
UNIDAD 3. EL PROFESIONAL
TOMASINO
2. ¿Es posible ser un
profesional pacifista?
¿Qué se espera de un profesional
tomasino?
-Violencia colombiana: Historia,
Causas, Soluciones. Violencia de
género.
-Respeto a Persona: Historia, -Concepción tomista, Personalismos.
-Paz: Visión tomista, Visión
gandhiana.
Este núcleo guarda similitudes pero
pudiese
enriquecerse
con
más
interrogantes y contenidos como los ofrece
el plan de Bucaramanga.
Metodología: Practicum Reflexivo –
Fotografía Reflexiva
3. ¿Un profesional que
promueve la honradez
puede ser exitoso?
-
-
UNIDAD 4: LIDERAZGO
MEDIOAMBIENTAL
Corrupción colombiana: Historia,
Causas, Soluciones
Respeto a dineros públicos: Visión
tomista, Bienes públicos, Dineros
públicos, Legislaciones
anticorrupción, Herramientas
anticorrupción.
4. ¿Cómo ser líderes
en la preservación de
la naturaleza desde
nuestra Facultad?
Este importante eje no es tenido en cuenta -Deterioro ambiental: Situación actual,
en el Plan que ofrece Bogotá, por tanto por
Causas, Soluciones.
su importancia, impacto y urgencia, sería
-Persona y medio ambiente: Concepción
clave integrarlo sin aplazamientos.
tomista, Humanismo sin excepción,
Visiones biocentristas, Teoría Gaia,
Ecoprofesionales
y
Ecoempresas.
Responsabilidad de la USTA.
ANTROPOLOGÍA
La pregunta por el hombre es una cuestión compleja, en el sentido de que se plantea
como un asunto abierto a las posibilidades, a las hipótesis, a los enunciados y a los
discursos. La pregunta germinal que se halla en el fondo del interrogante ¿qué es
el hombre? previene ante cualquier tentativa de aproximación definitiva: ello
responde a un tipo particular de pregunta que indagando por el ser del hombre,
parte justamente de la nada (Sartre), de un misterio (Heidegger), de un vacio social
(Marx) o de un no principio (Foucault).
Núcleo Problémico General: ¿Qué manifestaciones filosóficas, tomistas,
biológicas y culturales han construido los sentidos de lo humano?
Intencionalidad: Aproximarse al estudio de la antropología como área de
conocimiento y a diferentes problemáticas que desde ella se pueden abordar.
Unidad de trabajo: Antropología filosófica y concepción tomista del hombre.
UNIDAD 1. EL SENTIDO DE LO HUMANO EN TOMAS DE AQUINO Y LA
FILOSOFÍA
Identificar, analizar y discutir un grupo de problemas, inherentes a la antropología
filosófica, que permitan entender al hombre.
Conocer la manera particular como Tomás de Aquino entiende al ser humano y por
qué lo identifica como persona.
Unidad de trabajo: Antropología biológica
PREGUNTA
¿Qué manifestaciones filosóficas y tomistas han construido los sentidos de lo
humano?
UNIDAD 2. ANTROPOLOGÍA CULTURAL
A partir de los procesos evolutivos, se reflexionará sobre la relación hombre naturaleza.
PREGUNTA
¿Qué manifestaciones biológicas han construido los sentidos de lo humano?
UNIDAD 3. PROBLEMAS ACTUALES DE LA ANTROPOLOGÍA
Comprender al ser humano como un ser cultural.
Promover la reflexión acerca de los problemas culturales que se le plantean al ser
humano en el contexto de las sociedades contemporáneas.
PREGUNTA
¿Qué manifestaciones culturales han construido los sentidos de lo humano?
¿Qué manifestaciones de los problemas actuales de la antropología están
construyendo el sentido de lo humano?
CULTURA TEOLÓGICA
INTRODUCCION
Se dará en torno a determinar cuál es el sentido de la Cátedra de Cultura Teológica
en la USTA
UNIDAD 1. CULTURA Y RELIGIÓN
Se trata de explorar la importancia de lo religioso en la vida cotidiana del ser
humano, así como los elementos culturales que favorecen la religiosidad de la
sociedad
PREGUNTA
¿Cuáles son los elementos culturales que fundamentan el hecho religioso y por qué
el hombre es un ser religioso?
UNIDAD 2. PRINCIPALES RELIGIONES
Se trata de hacer un recorrido por los principales fundamentos de las grandes
religiones del mundo actual
PREGUNTA
¿Cuáles son los aportes de las grandes religiones a la problemática del hombre
contemporáneo?
UNIDAD 3. CRISTIANISMO
Se trata de comprender la esencia del cristianismo hoy
PREGUNTA
¿Cuál es la esencia del mensaje cristiano?
EPISTEMOLOGÍA
UNIDAD 1. EPISTEMOLOGÍA Y TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO Y DE LA
CIENCIA
Se hace en torno a las principales teorías occidentales sobre el conocimiento y el
debate sobre la ciencia moderna desde el siglo XIX hasta nuestros días. De esta
manera, será posible valorar el carácter dinámico y dialéctico de la epistemología
en tanto disciplina, a la vez que comprender el debate en torno a los criterios que
otorgan validez y finalidad a la ciencia occidental.
PREGUNTAS
¿Cómo ha sido la relación del hombre con el conocimiento en la historia occidental?
¿Qué es la epistemología y cómo ha llegado a constituirse como disciplina?
UNIDAD 2. LAS DISCIPLINAS
Se pretende abordar el problema de las disciplinas desde un horizonte histórico y
analítico. Así, será posible reflexionar sobre los tipos de conocimiento e interés que
influyen y caracterizan los distintos quehaceres científicos y profesionales en los
que están inmersos los estudiantes
PREGUNTAS
¿Cuál es el lugar que ocupa mi profesión en el marco de las ciencias, la cultura
académica, la sociedad y la técnica?
¿Qué tipos de conocimiento e intereses dan forma a mi disciplina?
UNIDAD 3. CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD
La discusión se centra en las relaciones actuales entre ciencia, tecnología y
sociedad. De esta manera, se busca integrar, según el espíritu tomista y el Estudio
General de la USTA, las dimensiones técnicas, éticas y científicas que implican el
ejercicio de la profesión en una sociedad cada vez más globalizada e informacional.
PREGUNTAS
¿Cómo comprender las relaciones que actualmente se generan entre conocimiento
científico, desarrollo tecnológico y orden o cambio social?
¿Qué problemas y retos se desprenden de esa relación tripartita?
FILOSOFÍA POLÍTICA
UNIDAD 1. LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA POLITICA
Estará orientado a explicitar la importancia de la presencia de la política en cualquier
comunidad humana. Si no se reconoce la importancia de la política en el contexto
social no se tendrán los elementos suficientes para trabajar el curso a lo largo del
semestre
PREGUNTA
¿Cuál es la función social de la política en la sociedad contemporánea?
UNIDAD 2. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA
Tener claridad respecto a cada uno de los componentes de la política es
fundamental para un buen desempeño académico, en el que cada uno de los
conceptos tiene su peso específico y aporta de manera singular a la comprensión
de los procesos políticos. Se recurre a la historia tomando algunos autores clásicos
de la política
PREGUNTA
¿Cuál es la importancia de los conceptos en la comprensión de la política?
UNIDAD 3. COLOMBIA HOY
La presencia de la guerra es un mal endémico en nuestro país, razón por la cual
vale la pena dedicarle un buen tiempo desde la cátedra de filosofía política para su
comprensión, buscando siempre iluminar los caminos de la paz
PREGUNTA
¿Por qué la guerra ha sido un elemento recurrente en la política colombiana?
ETICA
UNIDAD 1. PERSONA
Analizar los argumentos que permiten comprender al hombre como ser ético.
PREGUNTAS
¿Por qué la persona es un ser ético?
¿Cómo se configura la moralidad de la persona?
UNIDAD 2. SOCIEDAD
Comprender la responsabilidad del ser ético en la transformación social de su
entorno y la construcción de vida buena para todos y todas.
PREGUNTA
¿De qué forma el ser ético aporta a la transformación social de su entorno?
¿Cuál es el compromiso del ser ético en la construcción de vida buena para todos
y todas?
UNIDAD 3. BIOÉTICA
Leer críticamente los avances de la ciencia y la biotecnología en tanto atentan
contra la vida y la dignidad humana.
PREGUNTAS
¿Cuáles son los retos que la ciencia y la biotecnología le planean al ser ético?
¿Cuál es la comprensión del desarrollo humano dados los avances de la ciencia y
la tecnología?
EPISTEMOLOGÍA JURÍDICA
UNIDAD
TEMA1 Elementos constitutivos
del proceso del
conocimiento y su
relación con la verdad.
NÚCLEO
El proceso del
conocimiento
TEMA2 Modelos básicos de la
relación entre sujeto,
objeto-objeto-sistema y
sus aplicaciones al
fenómeno jurídico
(iusnaturalismo,
iuspositivismo, teoría de
los sistemas sociales)
El proceso del
conocimiento y su
aplicación al fenómeno
jurídico
TEMA3 Algunas respuestas
desde las teorías del
lenguaje se han dado al
problema del
conocimiento y del
fenómeno jurídico en
particular
TEMA4 Debate entre monismo
y pluralismo
epistemológico respecto
a la ciencia jurídica y
abordar los elementos
básicos del problema
jurídico (dogmática,
filosofía del derecho y
sociología jurídica) en
perspectiva
epistemológica
El proceso del
conocimiento leído
desde los aportes de
las teorías del lenguaje
Pluralismo
epistemológico y
ciencia jurídica
PREGUNTA
Cuáles son los
elementos
constitutivos del
conocimiento en
su aspecto
material?
Qué modelos
básicos de la
relación entre
sujeto-objeto se
han dado respecto
a la epistemología
en general y
respecto al
fenómeno jurídico
Qué aportes desde
las teorías del
lenguaje se ha
dado al fenómeno
jurídico?
Qué ventajas
presenta para la
ciencia jurídica el
pluralismo
epistemológico
respecto a los
problemas clásicos
del derecho?
ANTROPOLOGÍA JURÍDICA
UNIDAD
TEMA1 Multiculturalismo en
Colombia
NÚCLEO
Multiculturalismo en
Colombia
TEMA2 Reconocimiento y
alteridad
Reconocimiento y
alteridad
TEMA3 La pregunta por el
hombre
La pregunta por el
hombre
TEMA4 Antropología – derecho
y problemas actuales
de la antropología
jurídica
Antropología y derecho
PREGUNTA
Qué respuestas
ofrece la
antropología
cultural ofrece al
debate
uniformismo vs
pluralismo cultura
y jurídico
Qué importancia
tiene para la
antropología la
política del
reconocimiento y
el problema de la
alteridad
Qué aportes desde
la antropología
filosófica se dan a
la pregunta por el
hombre
Qué aportes
ofrece la
antropología
cultural al
fenómeno jurídico
en Colombia
respecto a
indígenas, afro
descendientes y
minorías en
general?
ANALÍTICA PRMER SEMESTRE
UNIDAD
TEMA1 Introducción al
pensamiento de Tomás
de Aquino
NÚCLEO
Circunstancia y
biografía dialogo
filosofía, derecho y
teología en Tomás de
Aquino
TEMA2 Aportes de Tomás de
Aquino al problema de
la Ley
La ley en Tomás de
Aquino y la filosofía del
derecho
TEMA3 El derecho como
creación cultural en la
obra de Von Ihering
denominada la Lucha
por el Derecho
La derecho como
intereses protegidos
por la ley
TEMA4 El derecho como
solución a los conflictos
sociales
El derecho como
mecanismo destinado
a armonizar y resolver
los conflicto de
intereses entre los
miembros del grupo
social
PREGUNTA
Qué aportes
realizó Tomás de
Aquino en el
dialogó: filosofía,
derecho y teología
en la edad media.
Qué aportes
ofrece Tomás de
Aquino al derecho
sobre el
entendimiento de
la ley?
Qué aportes
realiza Ihering a
los inicios de la
sociología jurídica
desde el texto la
lucha por el
derecho?
Qué aportes
efectúa Carnellutti,
respecto a la
resolución de los
conflicto por medio
de la norma
jurídica?