Download Abstract de la propuesta - XIV Congreso de Antropología

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AUTORA: Valenzuela Vela, Lorena.
SIMPOSIO: S24 “Teorías y prácticas en torno a la antropología feminista: nuevos
retos”.
Resistencias emocionales, etnografía feminista y cárceles
Con esta comunicación, insertada en el contexto de investigación de mi tesis doctoral:
“Procesos de reinserción de mujeres privadas de libertad: prácticas de resistencias y
significados desde el enfoque etnográfico y del Trabajo Social”, busco reflexionar
acerca de las posibilidades y riquezas que la categoría de análisis “resistencias
emocionales” (Medina, 2012) puede dar a la Antropología Feminista, la Etnografía, y a
mi propio trabajo sobre mujeres, cárceles y procesos de reinserción.
Las mujeres privadas de libertad tienen que hacer frente a una brutalidad opresiva y
cosificación por parte del Sistema Penitenciario. Como defiende Marta Romero (2003)
el sexismo, el sistema patriarcal, la subordinación y la invisibilidad de las mujeres
permean también los procesos criminales, los castigos y las estancias en prisión.
No obstante, y es aquí donde reside el movimiento clave en esta comunicación y en mi
tesis doctoral, si descentramos las miradas de las estructuras normativas de la institución
carcelaria, emergen y conviven otros territorios de posibilidades. En ellos, las mujeres
en las prisiones son capaces de resistir y reconstruir su cotidianeidad (Nari, 2000). Este
planteamiento es el que posibilita la categoría de “resistencias emocionales” como
forma de abordaje no victimista de los grupos marginados, en este caso las mujeres
encarceladas, marginadas entre las marginadas; de reconocimiento del saber acumulado
en estas acciones cotidianas que les permiten sobrevivir como personas.
De este modo, para la Antropología Feminista, la Etnografía y, el propio Trabajo Social,
defensores de las posibilidades y experiencias subjetivas de las mujeres, esta categoría
nos abre opciones para aproximarnos a las potencialidades y el reconocimiento de las
estrategias, fortalezas y opciones vitales internas, únicas y subjetivas de superación de
las mujeres privadas de libertad.