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TEXTO. ARISTÓTELES, Política. Libro I. Capítulo II.
“La razón de que el hombre sea un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es
clara. La naturaleza, pues, como decimos, no hace nada en vano. Sólo el hombre, entre los animales,
posee la palabra. La voz es una indicación del dolor y del placer; por eso la tienen los otros animales. (Ya
que por su naturaleza han alcanzado hasta tener sensación del dolor y del placer e indicarse estas
sensaciones unos a otros.) En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo dañino, así
como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a los demás animales: poseer de modo
exclusivo el sentido de lo bueno y de lo malo, lo justo y lo injusto, y las demás apreciaciones. La
participación comunitaria en ésta funda la casa familiar y la ciudad”.
AUTOR. Aristóteles. Siglo IV. A.C. Discípulo de Platón. Criticó la Teoría de las Ideas, pues
sostenía que la esencia de las cosas no podía estar separada de ellas. Se opuso a la división en
dos mundos de Platón. Proponía que los sentidos eran la única fuente posible de conocimiento.
Estudio diversos temas: lógica, lenguaje, filosofía, ética, política…
TEMA DEL TEXTO. El Ser Humano es un Ser Social por naturaleza. Es así porque posee el
lenguaje (la palabra) que le permite expresar y compartir lo que es justo e injusto, es decir,
tener Ética. Los animales sólo tienen voz para expresar dolor y placer.
IDEAS PRINCIPALES. 1) Defiende la idea de que el Ser Humano es social por Naturaleza. 2) La
prueba de que el Ser Humano es un ser social es que, mientras los animales tienen la voz con la
que expresan sensaciones, los Seres Humanos somos los únicos que tenemos palabra. 3) La
palabra es lo que nos hace seres sociales. La palabra, el lenguaje, nos permite expresar y
compartir ideas acerca de lo bueno y lo malo, ideas acerca del comportamiento humano. Somos
los únicos que tenemos el sentido de lo justo y de lo injusto expresado con palabras. 4) Es la
posibilidad de compartir en, comunidad, nuestras ideas acerca de lo que es justo y lo que injusto,
lo que hace posible que se forme la sociedad. En el origen de la sociedad están esas ideas
comunes sobre la justicia que expresamos a través de la palabra.
RELACIÓN ENTRE LAS IDEAS. La naturaleza nos ha dado la capacidad de comunicarnos con
otras personas. La existencia del lenguaje frente a la simple voz de los animales, demuestra que
somos seres sociales. La diferencia es que con el lenguaje humano nos comunicamos ideas
acerca de lo justo o injusto, esas ideas están en el origen de la sociedad.
EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS. En la naturaleza del ser humano está el vivir en sociedad. Como
todo ser, el humano tiene un fin propio la felicidad, solo viviendo en sociedad lo alcanza.
Necesitamos a los demás; por eso la familia y la aldea. De su unión la Polis, autónoma y
autosuficiente; en ella alcanzamos la perfección. El ser humano es un ser social más que
cualquier otro porque el lenguaje es humano, y si la naturaleza nos lo ha dado es por alguna
razón, ya que todo en ella tiene una finalidad. Los animales se pueden comunicar pero solo
sensaciones (placer, dolor). El lenguaje simbólico permite comunicar lo bueno y lo malo, la moral
es un ámbito exclusivo humano que deriva de nuestra razón y de nuestro lenguaje. Una ciudad se
define por las leyes que la rigen, por su idea de la justicia, la cual se deriva de sus ciudadanos. Así
queda patente la unión entre ética y política en Aristóteles.