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Las reglas del método sociológico.
Del sociólogo y filósofo francés Émile Durkheim (1858-1917). En Las reglas del método
sociológico Durkheim propone una alusión a una antigua obra.
La definición del objeto de estudio, es tratada cuidadosamente, el hecho social son
aquellos modos de actuar y pensar colectivos. Nos plantea que la sociedad se estudiará
considerando sólo su naturaleza y no la de cada individuo que la conforma. Se trata a la
realidad social como exterior al individuo, es decir, la realidad social está allá afuera y
ésta es cuantificable.
El hecho social, dice Durkheim, es siempre colectivo aunque en parte se debe a nuestra
colaboración directa. Éste se impone ante nosotros, aquí entra la coerción social como
un agente, o bien, como corrientes de opinión que nos presionan.
Una afirmación básica en la teoría Durkheimiana es que los hechos sociales son cosas
y por cosas se entiende todo aquello que es observable. Son cosas porque se presentan
desde el exterior, se resisten y no es fácil que por nuestra voluntad las cambiemos,
porque eventualmente se materializan, es decir, que con el tiempo, las modas, opiniones,
los estados de ánimo podrían convertirse en costumbres, códigos morales o estructuras
sociales. Nos debemos de conformar con la naturaleza de las cosas.
Es notable la aversión que tiene Durkheim por la psicología al argumentarnos que
cuando la sociología aplique verdaderamente el principio metodológico que se trata a lo
largo de su obra, avanzará rápidamente hasta superar el adelanto de la psicología el cual
sólo se debe a la mayor antigüedad de esta ciencia sobre la sociología. Así pues, este
progreso de la sociología no se logrará si no se aplican las reglas aquí presentadas.
Después de todo este planteamiento de alejar sistemáticamente las prenociones el autor
nos expresa que las prenociones pueden servir de algo. Primeramente como indicador
pues nos informan que existe un hecho social de importancia. Después argumenta que
en ocasiones nos indican de manera general en qué dirección deben hacerse las
investigaciones.
Maestría en Investigación Educativa
Sociología de la Educación
Ivon Adriana Castañeda Silva
13 Feb 2016.
Junto con esta regla lo primero que el sociólogo debe de hacer es dar definición al objeto
de estudio, esto, considerando anticipadamente características externas, es decir, que
debe alcanzar sin excepción todos los fenómenos que de igual manera presentan los
mismos caracteres.
Todo esto de la observación de los hechos sociales nos lleva a la acción de determinar
fenómenos sociales normales y fenómenos sociales patológicos o anormales. Para que
esto pueda llevarse a cabo hay que hacer dos cosas; construir especies y valorar su
grado de evolución. Construir tipos sociales, especies sociales e identificar cómo está
articulada la sociedad de acuerdo a esos segmentos y diagnosticar con cuál otra
sociedad se puede comparar.
Tal como lo define Durkheim “Un hecho social es normal para un tipo social determinado,
considerado en una fase determinada de su desarrollo, cuando se produce en el
promedio de las sociedades de esta especie, consideradas en la fase correspondiente
de su evolución.
Para construir especies, dice Durkheim que sólo a primera vista, lo único que hay que
hacer es una monografía que sea lo más exacta posible de cada sociedad existente. Ver
sus concordancias y divergencias y así clasificarlas. Sin embargo, como dijo Durkheim
este método es el más aplicable sólo a primera vista, por lo tanto no es realmente un
método científico.
Se habla sobre la morfología social, esta es definida como una rama o parte de la
sociología que tiene como objeto clasificar los tipos sociales. Se explica después que la
sociedad está compuesta por otras sociedades más simples que ellas. Así pues las
características de la nueva sociedad son más diversas y puede que tengan más o menos
propiedades que las que tenía cada pueblo que se unió para conformar esa sociedad
más grande.
Durkheim define a la sociedad simple como aquella que no comprende a otras más
simples que ella y que no presenta características de alguna segmentación anterior, es
decir, que se sabe que ésta no está conformada de la unión de otras. Lo que es lo mismo
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Sociología de la Educación
Ivon Adriana Castañeda Silva
13 Feb 2016.
que la definición anterior es lo que se llama horda, con esto se entiende que no puede
haber una sociedad más simple.
Viene luego de esto a definirse el clan, que no es otra cosa más que un conjunto de
hordas que conforman una o varias sociedades. Durkheim propone que la explicación de
los hechos sociales debe hacerse buscando sus causas y determinando la función que
este hecho realiza.
“La causa determinante de un hecho social debe ser buscada entre los hechos sociales
antecedentes, y no entre los estados de la conciencia individual. Lo anterior quiere decir
que el poder dar una explicación causal sociológica sólo es posible si uno entiende el
medio social que rodea un hecho social determinado.
Regla 1:
La primera y más fundamental de las reglas consiste en considerar los hechos sociales
como cosas (1895:45).
Regla 2:
Es necesario desechar sistemáticamente todas las prenociones (1895:63).
Regla 3:
No tomar jamás como objeto de las investigaciones sino un grupo de fenómenos
definidos por ciertos caracteres exteriores que le son comunes, e incluir en la misma
investigación a todos los que responden a esta definición. (1895:67)
Regla 4:
Cuando el sociólogo se propone explorar un orden cualquiera de hechos sociales, debe
esforzarse por abordarlos desde un ángulo en que se presenten aislados de sus
manifestaciones individuales (1895:77).
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Sociología de la Educación
Ivon Adriana Castañeda Silva
13 Feb 2016.