Download Fundadores de la sociología

MARIA CECILIA ALVARADO C.
I BIMESTRE 16
MATERIAL DE APOYO DE SOCIOLOGÍA
Los grandes fundadores y precursores de la Sociología.
Antes de leer este documento te recomiendo leas detenidamente las
páginas 29 del texto1 , luego escribe en tu cuaderno los elementos de
mucha importancia.
Sociología es el estudio científico del comportamiento social y los
grupos humanos. Se centra en las relaciones sociales, cómo dichas
relaciones influyen en el comportamiento de la gente y cómo las
sociedades, la suma total de estas relaciones, se desarrollan y cambian.
La ciencia social es el estudio de las características sociales del ser
humano y la manera en la que estos interactúan y cambian. La
sociología, la antropología, la economía, la historia, la psicología y las
ciencias políticas son ciencias sociales.
Émile Durkheim
Émile Durkheim hizo muchas contribuciones a la sociología, como su
importante trabajo teórico sobre el suicidio. Hijo de un rabino,
Durkheim (1858-1917) fue educado en Francia y
Alemania. Consolidó una impresionante reputación académica y fue
considerado uno de los primeros profesores catedráticos de sociología
en Francia. Ante todo, Durkheim será recordado por su insistencia en
que el comportamiento debe entenderse dentro de un contexto social
más amplio, no solo en términos individualistas.
Para dar un ejemplo de este énfasis, Durkheim ([1912] 2001) desarrolló
una tesis fundamental para ayudar a explicar todas las formas de
sociedad. A través de un intenso trabajo de los arunta, una tribu
australiana, se centró en las funciones que la religión desempeñaba y
subrayó el rol de la vida grupal para definir lo que consideramos
religión.
1
Libro de texto de 11mo grado CCA 2016
Durkheim concluyó que al igual que otras formas de comportamiento
grupal, la religión refuerza la solidaridad de grupo.
Otro de los principales intereses de Durkheim era las consecuencias del
trabajo en las sociedades modernas. Desde su punto de vista, la creciente
división del trabajo en las sociedades industriales, a medida que los
trabajadores se especializaban cada vez más en su área, llevó a lo que él
llamó “anomia”.
La anomia se refiere a la pérdida de dirección que se siente en una
sociedad cuando el control social del comportamiento individual ya no
es efectivo. Por lo general, el estado de anomia ocurre durante un tiempo
de profundo cambio social, cuando la gente ha perdido su sentido de
propósito o de orientación. En un periodo de anomia, la gente está tan
confundida y se siente tan incapaz de hacer frente a un nuevo ambiente
social que puede atentar contra su propia vida. A Durkheim le
preocupaban los peligros que la alienación, la soledad y el aislamiento
pudieran causar en las sociedades industriales modernas. Compartía el
punto de vista de
Comte de que la sociología debía brindar una orientación para el cambio
social. Como resultado, propendió por la creación de nuevos grupos
sociales, mediadores entre la familia del individuo y el Estado, que
proporcionarían un sentido de pertenencia a los miembros de enormes
sociedades impersonales. Los sindicatos serían un ejemplo de tales
grupos.
Al igual que muchos otros sociólogos, Durkheim no limitó su interés a
un aspecto del comportamiento social. Más adelante en este libro
abordaremos su pensamiento con respecto al delito y el castigo, la
religión y el lugar de trabajo.
Pocos sociólogos han tenido tal impacto sobre tantas áreas diferentes
dentro de esta disciplina.
Karl Marx
MARIA CECILIA ALVARADO C.
I BIMESTRE 16
MATERIAL DE APOYO DE SOCIOLOGÍA
Karl Marx (1818-1883) compartió con Durkheim y Weber un interés
dual, los asuntos filosóficos abstractos y la realidad concreta de la vida
diaria. Sin embargo, a diferencia de ellos,
Marx fue tan crítico de las instituciones existentes que era una profesión
académica convencional. Pasó la mayor parte de su vida en el exilio de
su natal Alemania.
La vida personal de Marx estuvo llena de dificultades.
Cuando le fue censurado un ensayo que había escrito, se exilió en
Francia. En París, se encontró con Friedrich Engels (1820-1895), con
quien entablaría una amistad perdurable.
Ambos vivieron en una época en la que la vida económica de Europa y
América del Norte estaba dominada cada vez más por las fábricas en
detrimento del campo.
Entre tanto, en Londres en 1847 Marx y Engels mantenían reuniones
secretas de una coalición ilegal de sindicatos, conocida como la Liga de
los comunistas. Al año siguiente, prepararon una plataforma llamada El
manifi esto comunista, en la que sostenían que las masas de personas sin
más recursos que el de su trabajo (a quienes ellos se referían como
proletarios), debían unirse para derrocar a las sociedades capitalistas.
En palabras de Marx y Engels:
La historia de toda la sociedad existente hasta ahora es la historia
de la lucha de clases… Los proletarios no tienen nada que perder,
salvo sus cadenas. Ellos tienen un mundo que ganar.
¡PROLETARIOS DE TODOS LOS PAÍSES, UNÍOS!
(L. Feuer, 1989:7, 41).
Después de terminar El manifiesto comunista, Marx regresó a Alemania,
solo para ser expulsado. Luego se radicó en
Inglaterra, donde continuó escribiendo libros y ensayos. Allí vivió en la
extrema pobreza; empeñó la mayoría de sus pertenencias, y varios de
sus hijos murieron de desnutrición y de enfermedades. En realidad,
Marx era un extraño en la sociedad británica, hecho que pudo haber
influenciado bastante su visión de las culturas occidentales.
En el análisis de Marx, la sociedad se dividía fundamentalmente en dos
clases que entraban en conflicto para conseguir sus propios intereses. Al
examinar las sociedades industriales de su época, como Alemania,
Inglaterra y Estados Unidos, observó que las fábricas eran el centro del
conflicto entre los explotadores (los dueños de los medios de
producción) y los explotados (los trabajadores). Marx veía estas
relaciones en términos sistemáticos; es decir, creía que un sistema de
relaciones económicas, sociales y políticas mantenía el poder y el
dominio de los propietarios sobre los trabajadores. En consecuencia,
Marx y Engels sostenían que la clase obrera debía acabar con el sistema
de clases existente. Es notable la influencia que ha tenido Marx en el
pensamiento contemporáneo. Sus escritos inspiraron a quienes después
liderarían las revoluciones comunistas en Rusia, China, Cuba, Vietnam
y otros países.
Incluso aparte de las revoluciones políticas que fomentó su trabajo, la
relevancia de Marx es profunda. Él hizo énfasis en-las identificaciones
y asociaciones de grupo que influyen en el lugar del individuo en la
sociedad. Esta área de estudio es el principal enfoque de la sociología
contemporánea. A través de este libro, analizaremos cómo el pertenecer
a una clasificación particular de género, grupo de la misma edad, grupo
racial o clase económica afecta las actitudes y el comportamiento de una
persona. En un sentido importante, podemos comprender la sociedad a
partir de los aportes de Karl Marx.
Referencia bibliográfica.
Macionis J. y Plummer K. ((2011) Sociología.(4ª edición) Pearson.
Madrid.
Schaefer. R. (2012). Sociology.(12 th edition) Mc Graw Hill. Bogotá