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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CORDOBA
FACULTAD DE FILOSOFIA Y HUMANIDADES
ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
PROGRAMA DE HISTORIA SOCIAL DE LA EDUCACION
2do CUATRIMESTRE
AÑO 2011
Esta asignatura abarca la educación universal en el devenir histórico. Siglos y siglos...
Kilómetros y kilómetros... Valles, montañas y mares... Desiertos, mesetas y selvas... Comunidades,
aldeas y ciudades... Sistemas económicos, sociales y políticos... Hambrunas y abundancias...
Reformas y revoluciones... Concepciones del mundo e ideologías que se permanecen y que
cambian... Experiencias educativas, pensamientos pedagógicos y políticas institucionales...
Organismos Educativos Nacionales e Internacionales... Fundamentos hegemónicos y alternativos...
Innovaciones técnicas y metodológicas...
¿Cómo asir estas realidades? ¿Cómo percibir las diversidades históricas-sociales? ¿Cómo encontrar
la unidad procesual en temáticas, tiempos y lugares ?
Todo esto es mucho y complejo, no? Sin embargo, todo es abordable... Paso a paso, poco a poco...
Todos juntos... Ustedes y nosotros...
Tu punto de apoyo... el programa...
Te invitamos a que lo uses como instrumento permanente de análisis y reflexión!
Este instrumento no es nuevo pero es útil. Aprópiate de él y resignifiquémoslo juntos!!!
¿ QUE EXPECTATIVAS TENEMOS PARA LA PROMOCION 2011?
Consideramos que cada alumno de manera personal, deberá incentivar con profundidad su propio
juicio crítico, contrastando con otras posiciones ya sea, de autores, de compañeros y de docentes;
generando a partir del intercambio de ideas en el debate permanente, la necesidad de deconstruir y
construir los procesos histórico-sociales; objetivando los diferentes posicionamientos de juicios,
valores y posturas diversas; respetando siempre el disenso, y elaborando las miradas propias, no
desde el sentido común (la doxa), sino indagando a través del estudio serio, sistemático y
comprometido, el análisis de las prácticas sociales en las que participa la educación, tanto en su
unidad como en su diversidad, tanto en lo hegemónico como en lo alternativo, atendiendo a las
múltiples contradicciones de las prácticas sociales, educativas y las que genera el propio proceso de
aprendizaje y enseñanza que realizaremos juntos.
¿COMO RECORREREMOS JUNTOS LOS CAMINOS DEL APRENDER?
No compartimos la idea del rol del alumno como receptor pasivo de conocimientos y
habilidades. No son depositarios de los saberes, sino que deseamos que el camino a recorrer en
Historia Social de la Educación, implique un desarrollo personal autónomo; que recupere, integre
y transforme dinámicamente sus saberes ya adquiridos; que estreche y ligue las relaciones solidarias
entre los compañeros, aceptando las diferencias y conteniendo afectivamente al otro, aunque piense
distinto, en pos de un proceso de superación cualitativa en la construcción colectiva.
Insistimos en la necesidad del desarrollo personal autónomo, combinado con el intercambio y
1
debate colectivo como garantía del despliegue de las capacidades y aptitudes mentales para la
apropiación del conocimiento, que comprometa al aprendizaje de nuevos y mejores métodos y
técnicas de adquisición 2del saber, que los habilite para operar en los cambios profundos, científicos
y tecnológicos, cada vez más acelerados que vivimos en nuestra sociedad.
Esto supone una actitud de responsabilidad y tiende al desarrollo de la autoformación y la coformación con los compañeros, tanto en el proceso de producción individual como en el grupal,
interactuando en los roles no sólo como aprendiz sino también como enseñantes. Por ello,
propendemos a un aprendizaje anticipatorio, que si bien va a estar orientado, tiene la
intencionalidad de desarrollar instrumentos y habilidades de autoaprendizaje como forma de
educación permanente.
De esta manera se arribará a los espacios áulicos, tanto prácticos como teóricos, con un cúmulo
de conocimientos ya elaborados, que permitan transferir y confrontar en la puesta en común,
garantizando para la totalidad del alumnado la participación activa, sustentada en el estudio,
producción y debate previo.
En la realidad socio-económica-política y Universitaria en que nos encontramos hoy, más que
nunca, debemos enfrentar el desafío de la continuidad y la defensa de los estudios, con
responsabilidad social y académica, porque la sociedad toda a quien nos debemos, nos lo exigen, y
nuestro tiempo debe ser aprovechado con eficiencia, calidad y solidaridad, comprometiéndonos
creativamente en la construcción de una red, que nos integre y nos posibilite a todos y a cada uno de
nosotros, concluirlo.
A tal fin, se propone la actividad de los Trabajos Prácticos en grupos que posibiliten la
canalización de las dudas que surjan en el proceso de estudio y de la construcción de la metodología,
a través del análisis y la síntesis, ejercitando la comparación y la verificación, visualizando la
homogeneidad y la heterogeneidad, y respetando las distintas posturas.
El espacio de los Teóricos, será el del encuadre teórico-metodológico y de las síntesis
conceptuales de las hipótesis socio-histórico-educativas planteadas en el programa. En dicho espacio
se integrarán las producciones elaboradas por los distintos grupos de alumnos en la indagación
autónoma, estimulándose así, la reflexión y profundización de las hipótesis conceptuales,
organizadas en las unidades propuestas.
Este criterio metodológico tiende al desarrollo de la autoformación, considerando el
aprendizaje anticipatorio como el principal instrumento del autoaprendizaje y la educación
permanente, orientando la indagación y búsqueda personal, como aporte a la construcción colectiva,
que incentive la confrontación sana, la maduración personal, la capacidad de autoafirmación, la
posibilidad de transferir conocimientos, la implicación personal, emocional y cognitiva de cada
estudiante en el re-encuentro con su grupo, para dar respuestas colectivas a las situaciones
problemáticas de estudio, aún en la diversidad.
Este planteo metodológico no libera de tarea al equipo docente, sino que le exige más
profundamente, para dar orientación de lo posible, e indagar conjuntamente con los alumnos las
inquietudes y problemáticas que surjan en el proceso de aprendizaje y enseñanza, ya que
compartimos con Ezequiel Ander Egg su postura de que "El alumno ya no es platea-espectador,
sino actor; y el profesor no es magister-autoridad, sino animador-participante".
2
En síntesis, nos comprometemos a participar junto a Uds. en un proceso de libre
iniciativa, responsabilidad, capacidad creativa, autocrítica y juicio crítico-constructivo, que
favorezca que se piense lo que se estudie, que se opte por la reflexión y no por la repetición,
que se genere la iniciativa y no la reproducción o la dependencia, todo ello en un clima de
libertad que estimule la comunicación interpersonal y las prácticas socio-educativas que la
realidad nos demanden.
¿Cuál es la Historia de la Educación que le podemos ofrecer?
Ateniéndonos a la realidad del actual Plan de Estudios de la Carrera de Ciencias de la
Educación, y, con la carga horaria asignada a esta materia por la cuatrimestralización, no podemos
ofrecer una mirada amplia de la Educación en la Historia Universal, como correspondería desde el
punto de vista disciplinar.
Es por eso que optamos por desarrollar solamente, el estudio de la Educación Europea en su
construcción socio-histórica, puesto que la génesis y desarrollo de Teorías y Ensayos pedagógicos
como la Escolástica, la Ilustración, el Positivismo, el Socialismo y el Escola-Novismo, entre otros,
se fundaron en ese espacio geográfico, y se instituyeron como formas hegemónicas en Occidente,
operando y difundiéndose en el mundo todo, lo que les otorgó el carácter de Universales en tanto
formas globalizadas en unidad y diversidad.
Este planteo implica que en esta asignatura estudiaremos el proceso europeo pero no el de su
expansión, es decir, quedamos en deuda con Uds. en el estudio de la Educación en la Historia de
América, Oriente, Africa y Oceanía, dejando desde ya la propuesta del dictado de estas áreas de
conocimiento de la Historia de la Educación en Seminarios optativos.
Así y todo, no estudiaremos "toda" la Historia de la Educación Europea, sino que nuestro objeto
de estudio va a estar referido a la construcción de los procesos educativos significativos, tanto de
las prácticas educativas como del pensamiento pedagógico. Pues, prácticas y pensamiento
pedagógico no son otra cosa que producción social, que desde su génesis y con las
transformaciones que realizaron los pueblos, construyeron su devenir histórico, en múltiples y
heterogéneas realidades educativas que llegan resignificadas hasta nuestros días, impregnando
consciente o inconscientemente las acciones pedagógicas, sus fundamentos teóricos y sus
institucionalizaciones, formando en estas síncresis a los niños y jóvenes de hoy, que deberán
construir, tal vez, con otras herramientas, el mañana.
De esta manera, te invitamos a sumarte a este hermoso desafío de hacer juntos la Historia
Social de la Educación, no sólo para rescatar la memoria de los pueblos, de las formas educativas y
del pensamiento pedagógico del ayer, de sus permanencias, discontinuidades y resignificaciones,
sino que, con la memoria presente puedas mirar, comprender y transformar con compromiso de
vida, el HOY!
3
LA MEMORIA
A orillas de otro mar, otro alfarero se retira
en sus años tardíos.
Se le nublan los ojos, las manos le tiemblan,
ha llegado la hora del adiós.
Entonces ocurre la ceremonia de la iniciación:
El alfarero viejo ofrece al alfarero joven su pieza mejor.
Así manda la tradición, entre los indios del noroeste de
América : el artista que se va entrega su obra maestra al
artista que se inicia.
Y el alfarero joven no guarda esa vasija perfecta para contemplarla y admirarla, sino que la estrella contra el suelo,
la rompe en mil pedacitos, recoge los pedacitos y los incorpora a su arcilla.
Eduardo Galeano / Las palabras andantes
Romped en mil pedacitos "nuestra" Historia de la Educación, recoged los pedacitos que te
sirvan e incorpóralos a tu "propia" arcilla.
En la ruta a emprender hay mojones, metas y expectativas... Te proponemos algunos para que
los hagas tuyos y construyamos juntos...
* Comprender toda acción educativa, prácticas y pensamientos pedagógicos, como manifestación
de las contradicciones propias y las de su contexto histórico-social en su devenir.
* Desarrollar actitud crítica ante la Historia, los hechos educativos y la Historia de la Educación, en
sus distintos enfoques.
* Construir una metodología de análisis que permita abordar el estudio de las organizaciones
sociales y sus realizaciones educativas de ayer y de hoy.
* Participar activamente en los procesos de enseñanzas y aprendizajes, tanto en la construcción del
conocimiento como en las formas organizativas de autogestión, que incentiven la confrontación
constructiva de ideas y experiencias, en un marco de respeto y pluralismo.
* Integrar el proceso formativo-participativo de Historia Social de la Educación en acciones
comprometidas en la Escuela de Ciencias de la Educación, en la Facultad de Filosofía y
Humanidades, en la Universidad Nacional de Córdoba y en la sociedad toda.
“PIENSEN SIEMPRE EN LA NOBLEZA DE LOS HOMBRES QUE REDIMEN
A LA HUMANIDAD. A TRAVES DE SU MUERTE NOS ENTREGAN EL VALOR
SUPREMO DE LA VIDA, MOSTRANDONOS QUE EL OBSTACULO NO IMPIDE
LA HISTORIA, NOS RECUERDAN QUE EL HOMBRE, SOLO CABE EN LA UTOPIA.”
4
“SOLO QUIENES SEAN CAPACES DE ENCARNAR LA UTOPIA
SERAN APTOS PARA EL COMBATE DECISIVO,
EL DE RECUPERAR CUANTO DE HUMANIDAD HAYAMOS PERDIDO.”
ERNESTO SABATO, “ANTES DEL FIN”
UNIDAD EPISTEMOLOGICA-METODOLOGICA: LA DINAMICA DE LOS PROCESOS
HISTORICOS,
LAS PRACTICAS SOCIALES Y LOS PENSAMIENTOS
PEDAGOGICOS, CONFLUYEN EN LA CONSTRUCCION DE LA HISTORIA
SOCIAL DE LA EDUCACION.
Los procesos históricos de la/s Pedagogía/s y la/s Educación/es en Occidente. Unidad y diversidad
en la Historia Social de la Educación. Diacronía y Sincronía en la Historia Social de la Educación.
La Educación en la Historia, desde la perspectiva del Materialismo Dialéctico y del Paradigma de la
Complejidad. Los requerimientos de un enfoque inter-multi-transdisciplinario.
La realidad social y sus manifestaciones dialécticas en las prácticas educativas, las teorías
pedagógicas y sus formas de institucionalización, en el análisis de fines, objetivos, métodos,
contenidos, relación pedagógica de los sujetos sociales de aprendizajes y enseñanzas, organizaciones
curriculares e institucionales, curriculum oculto, estrategias y recursos didácticos, y formas de
evaluación, en sus contextos histórico-social concretos. Las dimensiones espacio-temporal,
demográfico-ecológico, económico-social, político-jurídico y las concepciones del mundo y de la
vida de las formaciones sociales en sus múltiples contradicciones, como herramientas teóricometodológicas.
El pensamiento político y la Educación. El pensamiento filosófico y la Educación. El pensamiento
pedagógico y la Educación. Las formas ideológicas y la Educación. Las prácticas sociales y la
Educación. Las formas tecnológicas y la Educación.
Esta UNIDAD se desarrollará en el transcurso de toda la asignatura, operando como sustento
teórico-metodológico para la misma.
UNIDAD I :
SOCIALIZACION Y
EDUCACION COMO MANIFESTACION
INDIFERENCIADA EN LAS COMUNIDADES PRIMITIVAS, EN EL
DEVENIR DEL PROCESO DE HOMINIZACION HACIA LA
REVOLUCION URBANA.
Las formas orales y la apropiación de la naturaleza como prácticas y contenidos educativos,
expresados sincréticamente. La Civilización Egea en Europa: unidad y diversidad en la educación y
en la sociedad.
5
UNIDAD II: LA FORMACION DE LA INSTITUCION EDUCATIVA COMO EXPRESION
DE LA INSTITUCIONALIZACION POLITICA, EN EL DEVENIR DE LAS
MONARQUIAS A LAS DEMOCRACIAS ESCLAVISTAS.
La educación como manifestación de la estructura jurídica-política y de las propuestas filosóficas de
las polis arcaicas y clásicas de la antigüedad griega. Esparta y Atenas: diacronía y sincronía en la
educación y en la sociedad.
UNIDAD III: LA DIVERSIDAD EDUCATIVA COMO EXPRESION DE LA
ESTRATIFICACION SOCIAL, EN EL DEVENIR DE LA
DESESTRUCTURACION DEL IMPERIO ROMANO A LA
CONSOLIDACION Y POSTERIOR RESQUEBRAJAMIENTO DEL
REGIMEN FEUDAL.
La educación de los caballeros, clérigos, cortesanos, artesanos, burgueses y marginados como
expresión de la organización económico-social, jurídico-política y las concepciones del mundo y de
la vida fragmentada de la Europa Feudal. Las prácticas sociales, las formas Educativas y sus
instituciones: de las Escuelas Monacales a las Universidades.
UNIDAD IV : LAS DIFERENTES ESTRATEGIAS EDUCATIVAS DE LA MODERNIDAD
COMO EXPRESION DE LAS TRANSFORMACIONES EN LA GENESIS
DEL ESTADO MODERNO: DEL RENACIMIENTO A LOS ESTADOS
DINASTICOS.
El proceso de transformación desde una economía de producción feudal hacia las formas precapitalistas es acompañado por planteos sociales, políticos, jurídicos, filosóficos, científicos,
artísticos y educativos, que se expresan en las corrientes del Renacimiento y del Humanismo, de la
Reforma y de la Contrarreforma.
El pensamiento pedagógico de Victorino da Feltre, Erasmo, Lutero, Los Jesuitas y Comenio, en la
conformación de los Estados Dinásticos
UNIDAD V :
LA ILUSTRACION, MOVIMIENTO SOCIO-ECONOMICO, POLITICO,
CULTURAL Y EDUCATIVO, EXPRESION DE LA LUCHA CONTRA
EL ABSOLUTISMO MERCANTILISTA EUROPEO, QUE SE ERIGE EN
UNA NUEVA FORMA DE GLOBALIZACION.
Los Iluministas y Rousseau en la producción de alternativas económicas, sociales, políticas,
filosóficas y educativas, que terminen con la rémora feudal y en la búsqueda de nuevas formas de
modernización democrático-burguesas. Las propuestas político-educativas de la Revolución
Francesa.
6
UNIDAD VI:
EN EL CAMINO DE LA ILUSTRACION HACIA EL POSITIVISMO, LAS
LUCHAS
POLITICAS-ECONOMICAS
DE
LIBERALES
Y
CONSERVADORES EN LA BUSQUEDA DE LA IDENTIDAD Y
ORGANIZACION NACIONAL, NO FAVORECEN EL DESARROLLO
DE PROYECTOS EDUCATIVOS INTEGRALES Y HOMOGENEOS.
El movimiento romántico de las nacionalidades, el liberalismo y los problemas sociales, gestan el
Socialismo y el Positivismo en la praxis socio-política-filosófica, el desarrollo de la ciencia y la
técnica, y el debate sobre la instrucción pública, confesional o laica en la educación.
UNIDAD VII:
LA CONFORMACION Y EXTENSION DE LOS SISTEMAS
EDUCATIVOS Y LA GESTACION DE NUEVAS TEORIAS
PEDAGOGICAS QUE REVALORIZAN LA FUNCION DE LA
EDUCACION
DE
LOS
ESTADOS-SOCIEDAD,
EN
SU
EXPANSIONISMO ECONÓMICO
INDISPENSABLE
PARA LA
REGULACION DEL MERCADO INTERNACIONAL DEL TRABAJO.
La dinámica de los sistemas educativos europeos, necesidad política de las sociedades
industrializadas y sub-industrializadas, origina nuevos movimientos pedagógicos que instituyen los
primeros organismos educativos internacionales: “La Escuela Moderna” y “La Escuela Nueva”.
UNIDAD VIII: LOS CAMBIOS Y RESIGNIFICACIONES DE LOS SISTEMAS
EDUCATIVOS EUROPEOS COMO MANIFESTACION DE LAS
RUPTURAS SOCIO-ECONÓMICAS-POLÍTICAS-IDEOLÓGICAS DE
LOS
ESTADOS
FUERZA,
EN
SUS
ALINEAMIENTOS
INTERNACIONALES.
* Los Congresos Internacionales de la Escuela Nueva.
* Fundamentación educativa del Socialismo en los países del Este.
* Fundamentación educativa del Nacional-Socialismo.
* La Educación durante la Segunda República Española.
UNIDAD IX:
LA
CONCEPCION
CIENTIFICO-TECNOCRATICA
EN
LA
EDUCACIONMODIFICA
VALORES,
MODALIDADES
Y
ESTRUCTURAS,
FUNDAMENTADOS
EN
LAS
TEORIAS
DESARROLLISTAS Y FUNCIONALISTAS DE LOS ESTADOS
CIENTIFICISTAS Y LA CONCEPCION CIENTIFICO- HUMANISTA
DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES NO- HEGEMÓNICOS
PROPONEN ALTERNATIVAS CRITICAS FUNDAMENTADAS EN LA
CONCIENTIZACION, PARTICIPACIÓN Y SOLIDARIDAD PARA EL
CAMBIO SOCIAL.
7
* La educación científico-humanista del Plan Langevin-Wallón.
* U.N.E.S.C.O.: Génesis y desarrollo. Canalización de las Políticas Internacionales hegemónicas en
educación.
* Alianza para el Progreso: El proyecto de EEUU que profundiza la dependencia latinoamericana
en su disputa con el modelo europeo
* El Mayo Francés: “La imaginación al poder”
BIBLIOGRAFIA GENERAL
Para el desarrollo de la asignatura, se deberá consultar constantemente bibliografía de formación
histórica y manuales de Historia de la Pedagogía que deberán ser utilizados críticamente.
A los fines de una orientación general se proponen algunos títulos sin que ello signifique eliminar
ninguna obra de las que circulan en nuestro país.
* HISTORIAS GENERALES
BURNS, E. MCNALL: Civilizaciones de Occidente, su historia y su cultura. S.XX.Bs.
As. 1983. 2 tomos.
CROUZET, Maurice: Historia General de las Civilizaciones. Ed.Destino. Barcelona.
7 tomos
KINDER,H. Y HILGEMANN,W: Atlas Histórico Mundial. Ediciones Istmo.
2 tomos.1ra. edición: marzo de 1970.
HOBSBAWN, Eric: * La era de la revolución, 1789-1848.
* La era del capital, 1848-1875
* La era del imperio, 1875-1914
* Historia del siglo XX. Todos. Editorial Crítica. Bs. As. 1988
* HISTORIAS DE LA EDUCACION Y DE LA PEDAGOGIA
ABBAGNANO,N. Y VISALBERGHI,A.: Historia General de la Pedagogía. F.C.E.
México 1964
BOYD,W. Y KING,E.: Historia de la Educación. Edit. Huemul S.A. Bs. As. 1977.
BOWEN, James: Historia de la Educación Occidental. Ed.Herder. 3 T. Barcelona.
1985
DEBESSE,M. Y MIALARET, G.: Historia de la Pedagogía.2 Tomos.Edit.OikosTau Barcelona. 1973.
GADOTTI, Moacir: Historia de las Ideas Pedagógicas. Siglo XXI Editores. 4ta.
Edición. México. 2003
MANACORDA, Mario A.: Historia de la Educación. 2 Tomos. Siglo XXI.México 1987.
8
PONCE, Aníbal: Educación y Luchas de Clases.Ed. Cartago.Bs.As.1974.
SANTONI RUGIU, Antonio: Historia Social de la Educación.Reforma de la Escuela
S.A. Barcelona. 1981.
BIBLIOGRAFIA ESPECÍFICA
UNIDAD EPISTEMOLOGICA- METODOLOGICA:
POLITZER,Georges: Principios Elementales de Filosofía.Ed.Inca.Bs.As. 1971.
HOBSBAWM, Eric: Sobre la Historia. Crítica. Grijalbo. Barcelona. 1998
CHESNEAUX,Jean: Hacemos tabla rasa del pasado? A propósito de la Historia y de los
Historiadores. Siglo XXI. México.1985.
LOPEZ AUSTIN, Alfredo: La educación de los antiguos Nahuas.2Tomos.Edit.El
Caballito. México 1985.Introducción: Sobre la Hist.de la Educ.
HELLER, Agnes: Historia y Vida Cotidiana. Colección Enlace.Grijalbo.México. l987.
TUÑON DE LARA, Manuel: Porqué la Historia? Salvat Editores. Barcelona. 1981.
MORIN, Edgar: “La Cabeza bien puesta”. Ed. Nueva Vision. Bs. As.1999
--------------------- “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.” Nueva Visión
--------------------- “El Método”. Ed. Cátedra. 6 tomos. Madrid. 2006
UNIDAD I:
LEONTIEV, A.N.: "El Hombre y la Cultura". Edit. Grijalbo. Colección 70. México 1969. Cap. 1 al
6.
CIVILIZACIONES PERDIDAS."LOS REINOS DEL EGEO" Tomo II.Time. Life.Barcelona 1996.
pág.123 143. Se recomienda la lectura de los capítulos 3ro. y 4to.
RIBEIRO, Darcy:"El Proceso Civilizatorio: de la Revolución Agrícola a la Termonuclear".Biblioteca Fundamental del Hombre Moderno.Ed. Centro Editor
de América Latina. Bs.As. 197l.Primera Parte.Cap. Iy II.pág.17 a 31.
ATLAS ILUSTRADO DE NUESTRO MUNDO. "AMERICA DEL SUR". Pág. 55.
CROUZET, Maurice: "Historia General de las Civilizaciones". Tomo I.Introducción.
2da.Parte. Libro I.Cap. I. Ed.Destino.Barcelona. Se recomienda para
ampliar y comparar con juicio crítico la lectura de la Introducción.
ATLAS HISTORICO MUNDIAL. KINDER Y HILGEMANN. Colección Fundamentos
Ediciones Istmo. Madrid.1982. Tomo I. Pág. 46.
PUIGGROS, Adriana: “Volver a Educar”. Ariel. 1995. Bs. As.
UNIDAD II :
CROUZET, Maurice: “Historia General de las Civilizaciones”. Tomo I.2da.Parte.Libro I Cap.III.
Ed.Destino.Barcelona. 1977
MARROU, Henri-Irénée: Historia de la Educación en la antigüedad. Cap. I,II,III y V.
BOBBIO, Norberto: “Diccionario de Política”. Edit. Siglo XXI (Polis)
9
UNIDAD III :
KINDER,H. Y HILGEMANN,W: Atlas Histórico Mundial. Ediciones Istmo.2 tomos.1ra. edición:
marzo de 1970
PUIGGROS, Rodolfo: “El Feudalismo Medieval”. Biblioteca Fundamental del Hombre Moderno
Centro Editor de América Latina. N.50. Bs. As. 1972.
DEBESSE, Maurice y MIALARET, Gastón: “Historia de la Pedagogía.”Vol.IEd.Oikostau.Barcelona.1973.Tema: La Edad Media por ARNOULD CLAUSSE. Pág. 144 a 211.
GELMI, Norma Eda: “Una mirada sobre la conformación de las Universidades medievales.”
1995. Mimeo Cátedra.
DUBY, Georges: “El siglo de los Caballeros”. Alianza Editorial. Selección de textos.
UNIDAD IV :
MERANI, Luis Alberto: Psicología y Pedagogía. Ed. Grijalbo. México. 1969. Introducción.
CROUZET, Maurice: Ob. cit. Tomo IV. Introducción. Cap. II.
ELTON, G.R.: La Europa de la Reforma. Siglo XXI Edit. Cap. X.
ABBAGNANO,N. Y VISALBERGHI, A.: Ob.cit. Pág. 199-200.
BOYD, William y KING, Edmund: Ob. cit. Cap. VI y VII.
DURKHEIM, Emilio: Historia de la Educación y de la Pedagogía en Francia.Ed. La Piqueta
Madrid 1969. Pág. 285 a 331.
GARCIA ORZA, Raúl: Método Científico y Poder Político. El pensamiento del Siglo XVII Centro
Editor de América Latina. Bs. As. 1973. Introducción.
DEBESSE,M. Y MIALARET, G.: Ob. cit. Tomo II. Cap. II.
PONCE, Aníbal: “De Erasmo a Romain Rolland”. Editorial Futuro. Bs. As. Cap. I al III
UNIDAD V :
DICCIONARIO ENCICLOPEDICO SALVAT. Barcelona. 1978
MERANI, Luis Alberto: Ob.cit. Introducción.
LAMANNA, Paolo E.: Historia de la Filosofía. Ed. Hachette. Tomo III.
CONDORCET : Escritos Pedagógicos. Ed. Calpe. Madrid. 1922.
DURKHEIM, Emile: Ob. cit. Cap. 10.
SAAVEDRA, J.G.: “La Revolución Francesa”. Biblioteca Fund. Del Hombre Moderno. Centro
Editor de América Latina. Bs. As.1972
UNIDAD VI :
MERANI, Luis Alberto: Ob.cit. Cap. I.
ABBAGNANO Y VISALBERGHI: Ob. cit. Cuarta Parte. Cap. I.
BEDOYA M., Iván y GOMEZ S., Mario: Epistemología y Pedagogía. ECDE Bogotá
1989.Cap5-6
QUINTANILLA, Susana: “La educación en la utopía Moderna, siglo XIX”. Ed. El
Caballito. Méjico.
10
PLA, Alberto J.: De la Revolución Francesa a la Revolución de 1848.Centro Editor de
América Latina. Bs. As. 1973.
-------------------- Del Manifiesto Comunista a la Revolución Rusa. Ed. Centro Editor de
América Latina. 1973.
FERNANDEZ PARDO, Carlos A.: Crónica de Europa Moderna. De 1848 a la Primera
Guerra Biblioteca Fundamental del Hombre Moderno N°67. Centro
Editor de América Latina. Bs. As. 1973
POKROVSKI,V.S. y otros: Historia de las Ideas Políticas. Grijalbo. México. 1986.
ENGELS, Federico: El Materialismo Histórico. Antología. Fragmentos seleccionados por la
cátedra. Centro Editor de América Latina. Bs.As. 1973.
MARX, Karl, ENGELS, F.: Manifiesto Comunista.
BOWEN, James: Historia de la Educación Occidental. Tomo III. El Occidente Moderno.
Europa y el Nuevo Mundo. Siglos XVII al XX. Ed. Herder. Barcelona.
1985. Cap. IX y siguientes.
TERAN, Oscar : La Filosofía entre dos siglos. Centro Editor de América Latina. Bs.As.
UNIDAD VII :
LEY JULES FERRY
MERANI, Luis Alberto: Ob.cit. Cap. I
CROUZET, Maurice: Ob. cit. Tomo VII. Introducción. Cap. I y II.
LOURENÇO FILHO, M.B.: Introducción al Estudio de la Escuela Nueva. Ed. Kapelusz.
Bs. As. 1964. Cap. 1
PLA, Alberto J.: Del Manifiesto... ob.cit.
ROBIN, PAUL: La educación Integral. en QUINTANILLA, Susana: La educación en la
Utopía Moderna. Siglo XIX. Sep. México. 1985
FERRER GUARDIA, Francisco: La escuela Moderna. en Martínez Assad, Carlos, En el
país de Autonomía. Sep. México.1985. Introducción y Cap. I
UNIDAD VIII :
FERRIERE, Adolfo: “La Escuela Activa”. Ed. Francisco Beltrán. 1927
GADOTTI, Moacir: Historia de las Ideas Pedagógicas. Siglo XXI Editores. 4ta.
Edición. México. 2003
KOROLEV, F.F.: Fundamentos Generales de la Pedagogía. Ed. Prosveschen
Moscú.1967.
SUCHODOLSKI, Bogdán: “Teoría Marxista de la Educación”. Editorial Grijalbo.
México. 1966
---------------------------------- “Tratado de Pedagogía”. Ed. Península. Barcelona. 1971
---------------------------------- “Fundamentos de Pedagogía Socialista. Ed. Laia.
Barcelona. 1974
---------------------------------- “La Educación Humana del Hombre”. Editorial Laia.
Barcelona. 1977
MOLERO PINTADO, ANTONIO: “La Educación durante la Segunda República y la
Guerra Civil” (1931-1939). Historia de la Educ. en España. Tomo IV
11
Ministerio de Educ. y Ciencia. Madrid. 1991.
SIGLOMUNDO: “Banqueros y Trust”. Centro Editor de América Latina. Bs As.1968
DREISER, Teodoro: “El Financiero”. En Banqueros y Trust.
DICCIONARIO ENCICLOPEDICO SALVAT
UNIDAD IX:
PUIGGROS, Adriana: “Imperialismo y Educación en América Latina”. Ed. Nueva
Imagen. México.1980.
STAVENHAGEN, Rodolfo: “Siete tesis equivocadas sobre América Latina”. Ficha de
Cátedra. 1972
HANSEN, Jorge C. “Planeamiento del Aprendizaje en la escuela de Nuestro tiempo”.
Estrada y Cía. Editores. Bs. As. 1970.
HISTORIA DE AMERICA EN EL SIGLO XX. Tomo III. Centro Editor de América
Latina. John Kennedy y la Alianza para el Progreso.
MERANI, Luis Alberto:* Las ideas pedagógicas de Henri Wallón. Grijalbo México.1969
(Plan de Reforma Langevin-Wallón)
OTRA BIBLIOGRAFIA A CONSULTAR
GALINO, María Ángeles: Historia de la Educación. Edades Antigua y Media. Ed. Gredos.
Madrid. 1982.
PIRENNE, Henri: Historia Económica y Social de la Edad Media. F.C.E. México.1973.
RASHDALL : Las Universidades Europeas en la Edad Media. Clarendon Press. Oxford. 1895.
Pág.518 a 525.
LE GOFF, Jacques:* Los Intelectuales en la Edad Media. Eudeba. Bs.As.1986.
* Mercaderes y Banqueros de la Edad Media. Eudeba. Bs. As. 1986.
* Lo Maravilloso y lo cotidiano en el occidente Medieval Ed. Edisa.Barcelona.1986.
* La Bolsa y la Vida. Ed. Gedisa. Barcelona. 1987.
BAJTIN, Mijail: La Cultura Popular en la Edad Media y en el Renacimiento. Ed. Alianza
Madrid88.
GUGLIELMI, Nilda: Marginalidad en la Edad Media. Eudeba. 1986.Bs.As.
REVISTA DE EDUCACION N. 281 : Madrid. España. 1986. Los siguientes artículos:
* FINKELSTEIN, Bárbara: La incorporación de la infancia a la Historia de la Educ..
* ULIVIERI, Simonetta : Historiadores y sociólogos en busca de la infancia.
* PASTOR, Reyna : Papel e imagen de la JUVENTUS en la España Medieval.
* VINYOLISI VIDAL, Teresa M.: Aproximación a la Infancia y a la Juventud de los
marginados. Los expósitos Barceloneses del Siglo XV.
HELLER, Agnis: El Hombre del Renacimiento. Ed. Península. Barcelona.1980.
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ROMANO,R. y TENENTI,A: Los Fundamentos del mundo moderno. Ed.Siglo XXI.Madrid.1978
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* La Revolución Cultural del Renacimiento. Ed. Crítica rcelona.1981.
FOUCAULT, Michel: ¿ Qué es la Ilustración? Alción Editora. Córdoba. 1996.
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*En qué creen los que no creen. Editorial Planeta. Bs. As. 1998
SAAVEDRA,J.G.: La Revolución Francesa. Centro Editor de América Latina. Biblioteca
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FERNANDEZ PARDO, Carlos A.: Crónica de la Europa Moderna. De 1848 a la primera guerra
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ZIEMER, Gregor: Educación para la Muerte. Ed. Claridad. Bs.As. 1943.
CHÄTELET, F Y Otros: Historia del Pensamiento Político. Ed. Tecnos. Madrid. 1992
SISTEMA DE CURSADO
De acuerdo a la Resolución N° 593/02, serán considerados
ALUMNO PROMOCIONAL: el alumno que cumpla con las siguientes condiciones mínimas:
aprobar el 80% de los Trabajos Prácticos con calificaciones iguales o mayores a 6 (seis) y un
promedio mínimo de 7 (siete); aprobar el 100% de las Evaluaciones Parciales con calificaciones
iguales o mayores a 6 (seis) y un promedio mínimo de 7 (siete). Las calificaciones promediadas de
evaluaciones parciales y trabajos prácticos serán consideradas separadamente y no serán
promediables a los fines de la PROMOCION.
Los alumnos promocionales deberán aprobar un coloquio final con 7 (siete) como mínimo, teniendo
posibilidad de recuperación de no alcanzar dicha nota.
ALUMNO REGULAR: Deberá aprobar el 80% de los Trabajos Prácticos evaluables con
calificaciones iguales o mayores a 4 (cuatro) y aprobar el 80% de las Evaluaciones Parciales con
calificaciones iguales o mayores a 4 (cuatro). Las calificaciones de evaluaciones parciales y trabajos
prácticos serán consideradas separadamente y no serán promediadas a los fines de la aprobación de
la condición de alumno Regular.
ALUMNOS LIBRES:
Podrán solicitar horarios de consulta especial para recibir información metodológica y bibliográfica,
como así también para evacuar todo tipo de dudas. Se sugiere que se arrimen en los horarios de
Teóricos y Trabajos Prácticos para convenir encuentros.
ACLARACION: ESTE PROGRAMA SERA MODIFICADO Y/O REAJUSTADO TANTO
EN LA SELECCION BIBLIOGRAFICA COMO EN LOS CONTENIDOS ESPECIFICOS
SEGUN LAS NECESIDADES QUE SE PRODUZCAN SOBRE LA MARCHA,
PERMANECIENDO ESTABLES LAS UNIDADES HIPOTETICAS.
Lic. FELISA REISIN
Prof. Adjunta a cargo de Cátedra
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