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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI
LECCIÓN Nº 04
OBJETIVO.- Reconocer y analizar el desarrollo de las culturas orientales, reconociendo sus aportes culturales a la humanidad.
MEDIO ORIENTE
I.- CULTURA MESOPOTÁMICA
1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA
los Griegos lo llamaron Mesopotamia, " país entre ríos" al territorio comprendido
entre la meseta del Irán y las mesetas desérticas de Siria y Arabia. Los ríos EUFRATES Y TIGRIS nacen en las altas montañas de Armenia, recorriendo el país
de norte a sur, hasta desembocar en el golfo Pérsico, formando un único río el
SHATT AL ARAB o río de los árabes. El recorrido de estos ríos antes de ingresar
en el golfo, enriquecen las tierras con el LIMO que portan en su recorrido, lo que
crea un ambiente ideal para la agricultura.
Se establecen dos regiones: En la región norte se desarrolla la cultura ASIRIA
con su capital NINIVE; ciudad que estuvo ubicada a orillas del río TIGRIS. El
clima en esta parte es frígido. Y en la parte sur CALDEA, con su capital BABILONIA, por el centro de dicha ciudad discurría el río EUFRATES, su clima cálido determino la abundancia de producción, especialmente la de trigo lo que se producía hasta tres veces al año, la cebada, la palmera, etc Mesopotamia ( en griego”
Entre ríos), región que se convirtió en uno de los primeros centros de civilización
urbana, situada entre los ríos Tigris y Éufrates, en la zona que en la actualidad ocupan los estados de Irak (principalmente), Irán y Siria.
La riqueza natural de Mesopotamia siempre ha atraído a
pueblos procedentes de las regiones vecinas más pobres, y
su historia es la de continuas
migraciones e invasiones. La
lluvia es escasa en la mayor
parte de la región, pero cuando el fértil suelo se riega a
través de canales produce
abundantes cultivos.
En torno al año 8.000 a.c., los
modos de vida y el ordenamiento de las sociedades prehistóricas comenzaron a
cambiar. Y fue precisamente en Mesopotamia donde se produjo este cambio. Ahora en Mesopotamia sólo hay petróleo, terroristas suicidas y soldados de hecho, se
considera comúnmente que fue en Mesopotamia donde el Señor ubicó el primitivo
Paraíso Terrenal.
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Ciertas poblaciones nómadas comenzaron a asentarse alrededor del curso de los ríos Tigris y Éufrates, y decidieron invertir el orden natural de las cosas: a partir de
unas tierras extraordinariamente fértiles, la generación de alimentos. Cuando esta
revolucionaria política dio sus frutos y la población comenzó a aumentar, los agricultores neolíticos comenzaron a producir en abundancia que provenía de la fertilidad del terreno, y esta última dependía a su vez de la cercanía a los ríos, los primitivos pobladores de Mesopotámica, los Sumerios, idearon un espectacular planificación hidráulica que llenó el territorio de canales de irrigación que permitieran
aumentar las tierras de cultivo. Al mismo tiempo, fruto del aprendizaje de técnicas
de explotación agrícola cada vez más avanzadas, así como de la invención de todo
tipo de aperos que ayudasen en las labores del campo, se aumentó la frecuencia de
las cosechas así como la abundancia de las mismas.
Estas tierras fueron ocupadas hace más de 6.000 años por los Sumerios, que construyeron las primeras ciudades como Ur, Uruk y Lagash sobre colinas, fortificadas para defenderlas de otros pueblos que buscaban un mejor lugar para vivir. Cada
ciudad se gobernaba a sí misma, eran ciudades-estado.
2.- PRIMEROS ESTADOS MESOPOTÁMICOS
La necesidad de autodefensa y riego llevó a los antiguos mesopotámicos a organizar y construir canales y asentamientos fortificados. Desde el 6000 a.C. los asentamientos aumentaron, convirtiéndose en ciudades en el 4 000 a.C. El primer asentamiento de la región fue probablemente Eridú, aunque el ejemplo más destacado
es Uruk (la Erech bíblica) al sur, donde los templos de adobe se decoraron con fina metalurgia y piedras labradas.
1.- SUMERIOS
Sumer (en sumerio, Ki-engir; en acadio, Shumerum), antiguo país del oeste de
Asia,
situado en el sur de Mesopotamia, correspondiente aproximadamente a la Babilonia de la época bíblica. La historia de Sumer se ha reconstruido fundamentalmente a través de las inscripciones fragmentarias cuneiformes escritas sobre
tablillas de arcilla, pero también por medio de otras pruebas arqueológicas
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Durante el V milenio a.C., un pueblo conocido como ubaidí u obeidiano (por
ser el tell de El-Obeid el centro neurálgico de su civilización) se asentó en la
región conocida después como Sumer; estos asentamientos se desarrollaron
gradualmente en las importantes ciudades sumerias de Adab, Eridú, Isin, Kis,
Lagash, Larsa, Nippur y Ur. Algunos siglos después, al prosperar los pobladores obeidianos, los semitas procedentes de los desiertos de Siria y Arabia se
infiltraron en la zona, tanto como pacíficos inmigrantes como invasores en
busca de botín. Después de aproximadamente el 3250 a.C., otro pueblo emigró
desde una región quizá al noreste de Mesopotamia, y sus habitantes comenzaron a contraer matrimonio con la población nativa. Los recién llegados, que se
conocieron como sumerios, hablaban una lengua aglutinante sin relación aparente con ningún otro idioma conocido.
Durante los siglos siguientes a la emigración de los sumerios, el país creció en
riqueza y poder. Floreció el arte y la arquitectura, la artesanía y el pensamiento
religioso y ético. La lengua sumeria se convirtió en el principal idioma de la
zona y sus habitantes inventaron el sistema cuneiforme de escritura, originalmente pictográfica, que poco a poco se estilizó. Esta escritura pasó a ser el medio básico de comunicación escrita del Oriente Próximo durante unos 2.000
años.
El primer gobernante registrado de Sumer es Etana, rey de Kis (c. 2800 a.C.),
a quien se describe en un documento escrito siglos después como el "hombre
que estabilizó todas las tierras". Poco después de que concluyera su reinado, un
rey llamado Meskiaggasher encontró una dinastía rival en Uruk (la bíblica
Erech), muy al sur de Kis. A Meskiaggasher, que consiguió el control de la
región que se extendía desde el Mediterráneo hasta los montes Zagros, le sucedió su hijo Enmerkar (c. 2750 a.C.). El reinado de este último destacó por
llevar a cabo una expedición contra Aratta, ciudad-estado del noreste de Mesopotamia. A Enmerkar le sucedió Lugalbanda, uno de sus jefes militares. Las
hazañas y conquistas del Enmerkar y Lugalbanda forman el tema de un ciclo
de cuentos épicos que constituyen la prueba más importante del primer Sumer.
Al final del reinado de Lugalbanda, Enmebaragesi (c. 2700 a.C.), rey de la dinastía Etana de Kis, se convirtió en el principal gobernante de Sumer. Sus
enormes logros incluyeron una victoria sobre el reino de Elam y la construcción en Nippur del templo de Enlil, una de las principales deidades de la religión sumeria. Nippur fue gradualmente convirtiéndose en centro religioso y
cultural de Sumer.
El hijo de Enmebaragesi, Agga (fallecido antes del 2650 a.C.), fue el último
regente de la dinastía Etana, y acabó siendo derrotado por Mesanepada, rey
de Ur (c. 2670 a.C.), que fundó la denominada I Dinastía de Ur, siendo su capital la ciudad Ur. Poco después de la muerte de Mesanepada, la ciudad de
Uruk alcanzó una posición política destacada bajo el liderazgo de Gilgamesh
(c. 2700-2650 a.C.), cuyas hazañas se ensalzan en el Poema de Gilgamesh.
Algún tiempo después del 2500 a.C., el Imperio sumerio, bajo el mando de
Lugalanemundu de Adab (c. 2525-2500 a.C.), se extendía desde los montes
Zagros hasta los montes Taurus y desde el golfo Pérsico al Mediterráneo.
Después el Imperio fue gobernado por Mesilim (c. 2500 a.C.), rey de Kis.
Hacia el final de su reinado, Sumer se encontraba en un claro declive. Las ciudades-estado sumerias iniciaron constantes luchas internas. Eanatum (c. 2425
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a.C.), uno de los gobernantes de Lagash, logró aumentar su reino a través de
Sumer y algunas de sus tierras vecinas. Sin embargo, su éxito duró poco tiempo. El último de sus sucesores, Uruinimgina (c. 2365 a.C.), introdujo numerosas reformas sociales, pero fue derrotado por Lugalzagesi (que reinó hacia
2370-2347 a.C.), gobernante de la cercana ciudad-estado de Umma. Durante
casi 20 años, Lugalzagesi fue el gobernante más poderoso de Oriente Próximo.
Hacia el 2 800 a.C., el poder sumerio había decaído hasta tal extremo que ya
no pudo defenderse contra invasiones extranjeras. Sus vecinos del Norte los
ACADIOS, de raza semita, atrasado y guerreros, se impusieron a los Sumerios, estableciéndose en el Bajo Mesopotamia, con su capital en la ciudad de
AKKAD, siendo sus reyes más importantes el rey semítico Sargón I el Grande (que reinó hacia 2335-2279 a.C.) conquistó toda la zona y fundó una nueva
capital en Agadé (nombre sumerio de la ciudad de Acad), más al norte que
Sumer, que se convirtió en la ciudad más rica y poderosa del mundo. El
pueblo nativo del norte de Sumer y sus conquistadores poco a poco se mezclaron, hasta convertirse en un grupo étnico y lingüístico conocido como acadio.
A la tierra de Sumer se le dio el nombre compuesto de Sumer y Acad.
La dinastía acadia duró un siglo aproximadamente. Durante el reinado del
nieto de Sargón, Naram-Sin (que reinó hacia 2255-2218 a.C.), los gutis, pueblo guerrero de los montes Zagros, saquearon y destruyeron la ciudad de
Agadé. Más tarde sojuzgaron todo Sumer dejándolo baldío. Después de varias
generaciones, los sumerios se libraron del yugo guti. De nuevo la ciudad de
Lagash adquirió importancia, sobre todo durante el reinado de Gudea (c. 21442124 a.C.), gobernante extraordinariamente devoto y competente. Debido a
que se han encontrado numerosas estatuas de Gudea, se ha convertido en el
monarca sumerio más conocido para el mundo moderno. Los sumerios lograron la independencia completa de los gutis cuando Utu-hegal, rey de Uruk (que
reinó hacia 2120-2112 a.C.), obtuvo una victoria decisiva después celebrada en
la literatura sumeria.
Uno de los generales de Utu-hegal, Ur-Nammu (que reinó en 2113-2095 a.C.),
fundó la III Dinastía de Ur. Además de ser un jefe militar victorioso, también
fue reformador social y creador de un código legal que antecede al Código de
Hammurabi babilonio en casi tres siglos. El hijo de Ur-Nammu, Shulgi (que
reinó en 2095-2047 a.C.) fue un soldado de éxito, hábil diplomático y mecenas
de la literatura. Durante su reinado florecieron las escuelas y academias del reino.6
2.- EL IMPERIO BABILONICO.
Tras un periodo de dominación de la ciudad de Ur, cuyo príncipes expulsaron a los Guti, se impone la ciudad de Babilonia, en el sur, creados por los
Amoritas; su fundador fue SUMU ABUM; Floreciendo esta ciudad durante
tres décadas, hasta que SINMUBALIT V rey de Babilonia, participo en las luchas que mantenían LARSA e ISIN. Fracasado en su empresa. A inicios del 2
000 a C, hasta el 1730 a C. cuando descuella el Rey HAMMURABI, Es cuando BABILONIA se ejerce su hegemonía sobre Mesopotamia, lo que se conoce
con el nombre de Imperio Babilonio, conquistó las ciudades Sumerias vecinas
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y sometió a ASIRIA, después de estas luchas el soberano demostró que era un
gran jefe en tiempos de paz.
Comenzó por centralizar la
administración del nuevo
Imperio. El Primer Canciller y Consejero, era el
eventual sustituto del rey.
El Director de las puertas
de palacio, administraba las
diferentes provincias. Se
creo un cuerpo de mensajeros que trasmitían las ordenes reales a sus destinatarios y otros de recaudadores que percibían los impuestos.
En tiempos de guerra, el pequeño ejercito se incrementa con todas las fuerzas
del reyno. Las fortificaciones de Babilonia le permitieron resistir los más duros
asedios.
HAMMURABI, desarrolló también la agricultura, creando un basto sistema de
irrigación. Su aspiración era unificar el Reyno y crear una paz duradera. Impuso costumbres uniformes, la lengua Sumeria se reservó para las prácticas religiosas, autorizo el dialecto semita para el lenguaje corriente. HAMMURABI,
fue un legislador. En SUSA se descubre en 1931 la existencia de un CODIGO
DE LEYES, redactada y grabada por orden suya.
Los artículos de este código incluían las antiguas leyes del país y otras creadas
por él, Su sistema jurídico comprendía jueces ordinarios, audiencia de los criminales y tribunales de apelación; se programó la igualdad ante la Ley, y se
protegió incluso a los esclavos, estableciéndose salarios máximos para los médicos y otros.
Los 5 primeros párrafos del Código, tratan de procedimientos judiciales; los
siguientes se refieren a la propiedad; 15 reglamentan la administración y los
cargos; 46 trataban la agricultura y la ganadería; 25 las deudas y el comercio;
65 se referían a la familia; 40 trataban de derecho penal y unos cuantos reglamentaban la navegación, las cuestiones de alquileres y los problemas de la esclavitud.
El Objetivo principal de este Código era la protección del débil, las viudas, los
huérfanos. Algunas cosas no previstas eran juzgadas según el Derecho Consuetudinario y todo fue hecho para facilitar la labor de los jueces. Se han encontrado numerosas cartas de Hammurabi a funcionarios del gobierno. Nada escapó a su perspicaz mirada. Castigaban severamente y con pena de muerte a los
ladrones, a los omisos al Servicio Militar, a los hijos que hubiesen levantado la
mano a sus padres se les mutilaba, es por eso que se le llamó la Ley del Taleon
" OJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE"
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La reforma religiosa de Hammurabi, fue el coronamiento de su obra, otorgo la
primacía a MARDUK DIOS local de Babilonia que se celebraba en año nuevo.
esta ceremonia no podía suprimirse sino en caso de guerra, aflicción o miseria
general. Al cuarto día de las fiestas, para simbolizar el poder divino del rey, el
Gran sacerdote Coronó a Hammurabi el soberano. El soberano justificó humildemente su gobierno y recibió la bendición del Dios que había de protegerle
contra sus enemigos. El Octavo día terminaron las fiestas con una procesión
solemne. El rezado de Hammurabi fue uno de los períodos más brillantes de la
historia de la humanidad antigua; la influencia de babilonia se dejó sentir en
todo ASIA MENOR, Egipto, Chipre y Creta. A su muerte, después de 43 años,
su Imperio no sobrevivió. Los territorios costeros se hicieron independientes.
Tribus extranjeras invadieron el país, encontrando una débil resistencia, sucumbiendo en 1800 a C. en una guerra contra los HITITAS, con lo que el poderío de Babilonia sufrió un largo eclipse hasta el 700 antes de Cristo.
Los Elamitas, posiblemente mongoles, invaden ocupando el reyno de los Mitanes, avanzando al Tigris, los mismos que se encontraban en luchas permanentes por el mineral de SICILIA y los bosques de Siria, sucumbiendo el pueblo
de Mita, por los ataques de los ASIRIOS, que aparecen en el 1400 antes de
Cristo.
3.- EL IMPERIO ASIRIO.
Asiria se encuentran los montes Zagros; al norte, un escalonamiento de terrazas conducen al accidentado territorio armenio; al oeste se extiende la llanura
de Mesopotamia. Al sur se encontraba el país conocido primero como Sumer,
después Sumer y Acad, y más tarde Babilonia. Mesopotamia es el nombre que
los antiguos griegos dieron a toda la región en la que surgieron estos países, incluido Asiria
Los Asirios eran de raza mestiza, originarias del Asia Menor, su carácter era
belicoso, enérgico y cruel. adoptaron muy lentamente las civilizaciones Sumeria y Acadia, modificándolas. ASSUR, NINIVE, KALAKH, fueron las ciudades capitales, sometidas a las fuertes personalidades de sus jefes, muy poco se
conocía sobre el origen de esta nación; dependió de UR y bajo el dominio de
los Amoritas de Babilonia. hacia el 1760 a.C. por el rey babilonio Hammurabi, y Asiria comenzó a formar parte del Imperio babilónico. Hacia el 1500 a
C. Asiria se hizo dependiente de Mitanni, un reino de proporciones imperiales
que extendió su influencia por todo el norte de Mesopotamia el rey asirio Assur-Uballit I (que reinó en 1364-1328 a.C.) liberó Asiría del reino de Mitanni e
incluso anexionó algunos de sus territorios.) acento el poderío y prosperidad
Asiría.
TIGLATHPILESER I, 11151093 a. C. Rey soldado como
su padre, conquisto gran parte del Asia Menor, sometiendo a varios reynos y tribus.
ASURNASIRPAL vencedor
de los Babilonios tras una
etapa de decadencia, el Imperio Asirio es rehecho por TIGLATHPILSER,
Sar-
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gón II (que reinó en 722-705 a.C.), que siguió en el trono al inmediato sucesor
de Teglatfalasar III, Salmanasar V (que reinó en 727-722 a.C.), extendió la
dominación asiria en todas direcciones, desde el sur de Anatolia al golfo Pérsico. Al inicio de su reinado deportó a la población de Israel, que Salmanasar V
había conquistado poco antes de su muerte. Durante su reinado, Sargón dirigió
campañas contra Urartu y los medas, anexionó numerosos estados de Siria y el
sur de Anatolia, y derrotó a los arameos en el valle del Tigris central y a los
caldeos en el valle del Éufrates inferior. Para asegurar un control eficaz de su
gran Imperio, que se extendía desde la frontera de Egipto hasta los montes Zagros y desde los montes Taurus al golfo Pérsico, Sargón lo dividió en 70 provincias aproximadamente, cada una dirigida por un gobernador que era responsable directo ante el rey. En su capital, Calach, creó una organización administrativa central y delegó algo de su poder en su hijo Senaquerib (que reinó en
705-681 a.C.). Al final de su reinado, Sargón construyó una nueva ciudad, Dur
Sharrukin, al norte de Nínive, erigió su palacio junto a la muralla de la ciudad
y lo adornó con impresionantes bajorrelieves. También creó en Nínive una biblioteca. El comercio y la agricultura se fomentaron en todo el imperio,
A la muerte de Assurbanipal, en el 627 a.C. siguió una revolución en la corte.
Los medas tomaron la ciudad de Assur en el 614 a.C. y, con ayuda babilónica,
capturaron Nínive en el 612. El Ejército asirio, dirigido por el último rey asirio,
Assur-Uballit II (que reinó en 612-609 a.C.), se replegó a Harran, a cierta distancia al noroeste de la capital Asiría, con lo que termino el Imperio Asirio.
4.- NUEVO IMPERIO BABILONICO O CALDEO
Los Caldeos Semitas se infiltraron poco a poco en Babilonia, de la cual adoptaron la Civilización, conservando su espíritu belicoso. El Nuevo fundador del
nuevo Imperio babilonio fue NABOPOLASAS, que murió al poco tiempo de
su triunfo. A la caída de NINIVE. En el 605 a.C. Nabucodonosor II marchó
contra los egipcios y los derrotó en Karkemish (en la actual Siria). Nabucodonosor II, que reinó durante 43 años, extendió el control político babilónico sobre la mayor parte de Mesopotamia. Entre los estudiosos bíblicos se le conoce
como el destructor de Jerusalén y como el rey que llevó a los judíos cautivos a
Babilonia. Para los arqueólogos e historiadores es conocido como gran constructor y restaurador. Reconstruyó Babilonia, su capital, con un estilo lujoso y
restauró muchos templos en todo el Imperio.
La resurrección babilónica no duró mucho tiempo. Tras la muerte de Nabucodonosor en el 562 a.C., hubo una prolongada lucha por el poder entre los distintos partidos e individuos. En el 556 a.C. Nabonides, uno de los gobernadores de Nabucodonosor, se convirtió en rey de Babilonia (donde reinó en 556539 a.C.). Figura enigmática en cierto modo, se opuso a la influyente clase sacerdotal de Babilonia. Nabonides dejó la ciudad de Babilonia bajo el control de
su hijo Baltasar y vivió durante cierto tiempo en la ciudad de Harran y después
en el oasis de Tema (Tayma), en el desierto de Arabia. En el 539 a.C. los babilonios fueron derrotados por el rey persa Ciro II el Grande, quien también
había derrotado a Media. Nabonides fue capturado en Sippar (cerca de la actual
Bagdad, Irak); los persas entraron en Babilonia sin encontrar resistencia. Babilonia fue entonces anexionada a Persia y, de este modo, finalmente perdió la
independencia quien triunfó sobre los enemigos y se preparó para invadir Egipto, y con la noticia de la muerte del rey, le obligo regresar a Mesopotamia, durante los primeros años de su reinado ( 654 -562 a C.) el país conoció un periodo de paz, durante el cual se restableció y se hizo muy poderoso.
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En este nuevo Imperio es cuando se embellecen la ciudad de BABILONIA,
con sus famosos jardines colgantes, una de las siete maravillas del mundo antiguo.
3.- APORTES CULTURALES DE MESOPOTAMIA.
La Economía de Mesopotamia.- Su economía tuvo como soporte básico la agricultura. los Sumerios fueron los que organizaron el regadío y la adecuación de las
tierras, regulando con diques, canales y acequias, las inundaciones de los ríos, las
tierras eran propiedad del Estado y de los Templos, lo mismo que de propiedad
particular, estaban sometidos a fuertes impuestos. La fertilidad de la tierra facilito
hasta tres cosechas por año de trigo, cebada y legumbres. El olivo la palmera y la
Vid, fueron cultivados desde épocas muy antiguas.
La artesanía alcanzo también importancia, en las ciudades, sobre todo entre los operarios que trabajaban al servicio de los templos o del Palacio.
El comercio se desarrollo en las grandes ciudades lo mismo que fuera del País, poniendo en contacto a Mesopotamia con las culturas del Indo y de Egipto. En Babilonia
existieron incipientes Bancos que financiaban a los mercaderes, En Ur había prestamistas de cosechas. Para el tráfico se emplearon los ríos y las caravanas.
Organización social y política de mesopotamia.- La organización social es conocida por el Código de Hammurabi. la base de la misma es la familia de carácter
monogámica. había tres estamentos sociales bien diferenciados: Hombres libres,
Libertos, Esclavos. Tenían la posibilidad de redimirse comprando su libertad. Las
clases más poderosas eran representadas por un grupo minoritario, que rodeaban al
rey y apoyaban la administración del país en lo militar, religioso y administrativo.
A la cabeza del Estado se encontraba el rey, representante de la divinidad en la tierra, en SUMER llevo el título de PATESI. Los reyes Asirios, duros militares se
rodearon de gente que les permitía su omnipotencia militar. El rey es el primer sacerdote, el jefe del Ejercito y la Máxima cabeza del aparato administrativo.
La religión primitiva, fue creación de los Sumerios, Pueblo Agricultor, divinizo
las fuerzas de la naturaleza y los Astros, que consideraban una relación directa con
sus vidas, tendieron a agrupar a sus dioses en TRIADAS entre las más importantes
fueron las constituidas por:
- SAMASH ( Sol)
- SIN ( luna)
- ISTHAR ( Venus planeta )
- ENLIL (Suelo fértil)
- ANU (Cielo rey de los Dioses)
- EA ( Agua)
Las más importantes ciudades tuvieron sus divinidades locales propias se imponían los Dioses como nacionales, cuando una ciudad lograba su primacía, tal es el
caso de ASUR, durante el dominio ASIRIO. o de MARDUK cuando se impone
Babilonia. La religión Mesopotámica es mágica, los sacerdotes son hechiceros que
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administraban las fórmulas de relación entre los hombres y los Dioses y adivinaban
los secretos de estos por medio de las más variadas fórmulas. El rey no era considerado Dios, como el Faraón Egipcio, sino tan solo vicario o representante de dios
en la tierra.
La escritura mesopotámica.- Fue creada por los Sumerios, en sus orígenes fue
jeroglífica, luego se convirtió en fonética y los signos representaron sílabas y palabras. El pueblo mesopotámico siguió utilizando la escritura CUNEIFORME, que
tenia la fama de cuñas, se empleaba utilizando estiletes o espátulas sobre una plancha de barro fresco, para ser cocidos posteriormente. El secreto de la escritura la
poseían los escribas quienes han dejado numerosos testimonios escritos.
Astronomía.- Superaron a los Egipcios, estudiaron y precisaron los movimientos
de la Luna, Dividieron la elíptica terrestre en doce signos Zodiacales, determinaron
la hora por la posición del Sol, inventaron el sistema Sexagesimal, dividieron la
circunferencia en 360 grados. Distinguieron los planetas de las estrellas, calcularon
los eclipses de sol, conocieron los planetas hasta Saturno,
Matemática,- Calcularon el radio del circulo y la longitud de la circunferencia,
utilizaron la numeración en base a 60, fueron los primeros en conocer los números
por su posición de derecha a izquierda, practicaron las cuatro operaciones matemáticas, para facilitar los cálculos elaboraron tablas de simplificación, realizaban operaciones con fracciones, potenciación y radicación.
Astrología. Se los consideraba como magos, conocieron el horóscopo.
Comercio, Fueron los precursores de los CHEQUES, PAGARES, LETRA DE
CAMBIO, lo mismo que de los contratos comerciales y los Códigos Legales, como
el de Hammurabi, disciplinando a los divertinos.
Medicina. Para curar las enfermedades se buscaba las causas del mal, utilizando la
adivinación. Creían que los enfermos estaban poseídos por los demonios, y para
curar era necesario el conocer el pecado y recetarle su medicina.
Literatura. Han quedado numerosos testimonios, como himnos y plegarias sagradas, en la literatura Narrativa Histórica se exponen las hazañas de sus reyes, entre
estos documentos tenemos el poema de Gilgamet, epopeya del héroe nacional sumerio una especie de Hercúleas mesopotámico en el que se trata el problema de la
muerte y de la salvación. Enua, Elish y Etana, relata la creación y el diluvio respectivamente.
Derecho El gran aporte que deja a la humanidad el pueblo mesopotámico, creando
el primer Código de Leyes de la Humanidad (Hammurabi) se ocupa ampliamente
de la familia, haciendo hincapié, en el Derecho Penal sustentada en la Ley del Talión, regula la vida económica.
Arte.- La escultura, Es la faceta del arte que en Mesopotamia se hace reconocer
más fácilmente tanto en su concepto como en su técnica; Unas veces representa
soberanos, otros dioses, otros funcionarios,...pero siempre personas individualizadas (a veces con su nombre grabado), busca sustituir a la persona más que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al cuerpo por este motivo;
“Realismo conceptual”. Simplifica y regulariza las formas naturales gracias a la ley
de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simétricas) y al geomeHISTORIA UNIVERSAL
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trismo (figura dentro de un esquema geométrico que solía ser el cilindro y el cono);
Representaciones humanas: total indiferencia por la realidad. Representaciones
animales: mayor realismo y fidelidad. Monumentales toros muy estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y fantásticos como todo lo sobre natural en
Mesopotamia); Relieve monumental, estela, relieve parietal, relieve de ladrillos
esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar auténticos comics o narraciones en ellos.
La pintura existen muy pocas muestras de ello, la pintura y grabados, la jerarquía
se mostraba de acuerdo al tamaño de las personas representadas en la obra: los de
más alto rango se mostraban más grandes a comparación con el resto.
La arquitectura mesopotámica Tenían una arquitectura muy particular debido a los
recursos que tenían disponibles se componía de mosaicos pintados en colores vivos, a manera de murales. No habían ventanas ni columnas y la luz se obtenía del
techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las
edificaciones más representativas eran el templo y el palacio.
II.- CULTURA EGIPCIA.
1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA.- La cultura EGIPCIA se desarrolla al Nor Oeste
del Continente Africano, sus limites en la antigüedad fueron: por el Norte, el mar
Mediterráneo, al Este con el Istmo del Suez, hoy el canal y el Mar Rojo; al Sur con
Nubia ( Etiopía) y al Oeste con los desiertos de Libia. Esta cultura se desarrolla en
el Valle del Nilo entre el 4000 a C. y el 2000 a C. aproximadamente.
Egipto es un Oasis, que se encuentra entre los desiertos de Libia, Nubia y Arabia.
El territorio es árido y seco, pero el Río Nilo le da la humedad y fertilidad, lo que
facilito el desarrollo de ésta cultura en su zona regable del valle del Nilo. El Nilo es
el río más largo del mundo, hasta junio se desbordaba e inundaba las desembocaduras y una ancha franja a ambos lados del río. Las inundaciones se deben a los
deshielos de los montes del centro de África. Ahora la represa del Asuam es la que
regula el caudal del Nilo y el país no se inunda. Gracias al milagro del Nilo, con
sus inundaciones periódicas y anuales que alcanza hasta donde llegue la acción
bienhechora de sus aguas y sus aluviones, como señala HERODOTO, los Egipcios
convirtieron al Nilo en un DIOS; el crecimiento comenzaba en Junio llegando su
culminación entre Agosto y Setiembre. Lo fundamental es que el Nilo deja con sus
inundaciones el LIMO fertilizado, lo que posibilita una rica agricultura, sobre la
base de los cereales, alimento fundamental de las grandes civilizaciones. Caracteriza a Egipto dos grandes unidades geográficas e históricas, el Alto EGIPTO Y EL
BAJO EGIPTO.
2.- RESEÑA HISTORICA DE EGIPTO.- Hace unos 60.000 años, el río Nilo comenzó las inundaciones anuales de los terrenos de su cuenca, dejando tras de sí
un fértil suelo aluvial. Las áreas cercanas a la llanura de inundación permitieron
garantizar los recursos alimentarios y el agua. Con el tiempo, los cambios climáticos, que comprendían periodos de aridez, permitieron afianzar el asentamiento
humano en el valle del Nilo. Desde el periodo calcolítico (edad del cobre, que
comienza hacia el 4000 a.C.), hasta comienzos del Imperio Antiguo, la población
se extendió por una gran área.
Los grupos neolíticos que poblaban esta zona datan de unos 10,000 a C. conocidos también como los nomos, en el 7 000 a.C., Egipto contaba con unas condi-
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ciones medioambientales apropiadas para la ocupación humana existen algunos
documentos que recuerdan como, las paletas de los reyes Escorpión y Narmer,
que se los ha interpretado como el recuerdo de las conquistas del norte del país
por soberanos del sur. El sacerdote MANETON, que vivió el 3000 a. C. y escribió la historia del país del Nilo, señala que las primeras dinastías provienen del
NOMO de TINIS. Se han encontrado evidencias de asentamientos desde ese tiempo en las áreas del sur o Alto Egipto; restos de ocupación similares se han descubierto en los
emplazamientos nubios (actualmente Sudán). Se han encontrado bastantes fragmentos de cerámica en las tumbas del
Alto Egipto desde el 4 000 a.C. El periodo predinástico, que
finaliza con la unificación de Egipto en un único reino, se
subdivide por lo general en tres fases, cada una de ellas se
refiere a los yacimientos en los cuales se encontraron sus
materiales arqueológicos: badariense, amratiense (Nayada
I) y geerziense (Nayada II y III).
La historia de Egipto no está lo suficientemente sustentada; la
teoría más aceptada es la que nos señala de una mezcla de razas, una de origen semita o blanca venida del sur y otra negra venida de la región
de Etiopía; la raza blanca se ubico en el Delta del Nilo o Bajo Egipto, mientras que
los de raza negra ocuparon el Alto Egipto; posiblemente el 3315 a.C. con su primer
rey MENES se logra la unión de estos pobladores del norte y del sur, esta fecha lo
señala el egiptólogo MEYER, se establece la primera monarquía que dura unos
tres milenios.
1.- PERIODO ARCAICO O THINITA, en el que sobresale la ciudad de TINIS y el
faraón MENES el unificador de Egipto, primeramente fue rey del Alto Egipto
que sometió al Bajo Egipto que eran mucho más civilizados, en el transcurso
de estas luchas mando construir en el limites de estos dos países, la fortaleza
de Menfis que fue la capital del Imperio; el trazado y construcción de canales
de regadío caracterizan esta etapa. Atacada frecuentemente por los rebeldes del
Bajo Egipto, logrando al fin unificar y hacer comprender a los habitantes las
ventajas de un pueblo unificado, se sucedieron las dinastías y reyes, sin que se
destacara la figura de ningún soberano.
2.- PERIODO DEL IMPERIO ANTIGUO O MENFITICO.- comprende entre el
2700 Y el 2200 a C. se forma el Estado Nacional Egipcio, que es burocrático
típico cuyo rey o faraón era el jefe supremo y cuyo centro era su corte, el faraón era venerado como un semi Dios primero y posteriormente como un Dios
y nadie se atrevía a pronunciar su nombre, la relación con el faraón esta regulado por un ceremonial, rodeaban al faraón una corte, desde el canciller hasta
el humilde portador de sandalias, ser admitido al servicio del faraón significaba
un gran privilegio y todos ostentaban con orgullo los títulos que el soberano les
concedía.
Este período comprende hasta la dinastía VI, durante este periodo la unidad se
consolida, mientras se desarrolla la agricultura del país, la Capital del País es
TINIS la que es trasladada por el Faraón ZORSER a MENFIS en el Bajo Egipto.
La prosperidad del país se traduce por las grandes construcciones funerarias
del propio ZORSER y en la IV dinastías los faraones KEOPS, KEFREN Y
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MICERINO, ordenan levantar las impresionantes pirámides, que son edificadas en la zona altiplanicie de GIZET, sobresalió la ciudad de Menfis, se ejecutan estas construcciones entre los siglos XXVII y el XXVI; mandó construir
bibliotecas amplias y se fomentó la cultura Egipcia. Posiblemente por las luchas entre las familias poderosas, se va debilitando el poder del Faraón, rompiéndose la unidad y aparecen grupos locales, sobresaliendo los príncipes de
TEBAS. Se dice que una de las ultimas FARAONAS fue NITOKRIS, una mujer que vengo la muerte de los asesinos de su marido, encerrándolos en un subterráneo y los hizo inundar por las aguas del Nilo. aunque esto es una leyenda,
deja entrever claramente las luchas por el poder entre las clases poderosas.
3.- PERIODO DEL IMPERIO MEDIO O TEBANO, tuvo como capital la ciudad
de TEBAS, al sur de Menfis, los griegos lo llamaron Tebas la ciudad de las cien puertas, se dice que
contaba con 1500 salas y 12 patios interiores; la
construcción de un lago artificial en donde se cuidada al cocodrilo considerado como sagrado y
otros animales sagrados. El acontecimiento más
grande fue la invasión de las tribus HISCOS (estos
pueblos provenían de Canán, Siria y Arabia ); en el
siglo XVII a.C. Predomina en el Alto Egipto, las
tribus semitas que los esclavizaron durante 500
años hasta que el faraón AMOS liberó a su pueblo.
Se introdujeron el caballo, el carro de guerra y armas perfeccionadas de bronce. El máximo auge corresponde a los Faraones de la XII dinastía, cuyos Reyes AMENEMHAT y
SANUSERT, gobernaron por dos siglos y medio.
El primero gobernó por cerca de 30 años, nos lo presentan las noticias, como
un notable soberano cuya mayor preocupación fue la de asegurar el pan para su
pueblo. Fueron los CONDES los que se sublevaron y otros grandes personajes
del reino cuya influencia quedaba disminuida por el poder centralizador y efectivo del Faraón, la mayor parte de los Faraones de la dinastía XII siguieron el
ejemplo de este Faraón, se repartieron los trabajos gubernamentales, lo que les
permitió conducir el Imperio en un nivel de prosperidad exterior, cuyos resultados fueron la conquista de la península del SINAI, más tarde llegaron hasta
SIRIA, Conquistando Etiopía, entrando en relación con la cultura Greco Cretense. Ampliaron la agricultura, construyendo diques para controlar las inundaciones del Nilo.
4.- EL PERIODO DEL NUEVO IMPERIO SEGUNDO DE TEBAS.- Egipto entra
en su mayor apogeo y expansión, se caracteriza por su política exterior ( El
primer Imperio de Tebas, fue un estado feudal. El Imperio Nuevo fue una Monarquía militar, posiblemente por los constantes ataques de los Hiscos); el faraón ALMES ( AMOS) expulsa a los hiscos del país y los persigue tan lejos en
el Asia que ya no intentaron regresar, 1500 a.C. Las aristocracias que se sublevaron fueron reprimidas hasta exterminarlas, los que se sometieron recibieron
títulos, pero fueron privados de toda influencia, asumiendo el Faraón todo el
poder de Egipto, los bienes se les confiscó a los CONDES, la nobleza fue sustituida por el ejercito y sus generales, se fundo un ejercito permanente, transformándose en un Faraón despótico, como se describe en la Biblia. Se realiza
una importante revolución religiosa en torno al culto a ATON.
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5.- EL PERIODO DE LA DECADENCIA.- Después de las luchas internas por sus
Dioses y Faraones van llegando a Egipto tribus extranjeras, en un principio
son reprimidas, pero por la falta de desinterés del pueblo que vivía al margen
de la política externa de Egipto, es el Imperio Saita que se introduce en Egipto,
logrando que poco a poco pierda su independencia. Es el Rey Persa CAMBISES en el 523 a C. hizo que las condiciones de vida de la población cambiara
un poco, su afecto por su rey era poco. hasta que ALEJANDRO MAGNO emperador macedonio logra liberar Egipto del Gran Rey el 322 a C. sin devolverles la independencia, Son los THOLOMEOS los que logran su independencia,
logrando Egipto su mayor esplendor, los Romanos al mando de Octavio, vencen a CLEOPATRA, su familia se extingue; después de una dominación que
duro 300 años, logrando dominar Roma hasta 31, fecha en que llegan los Arabes introduciendo el Islamismo. Como en los tiempos antiguos el FELLAH se
preocupa de tener una buena cosecha.
3.- APORTES DE LA CULTURA EGIPCIA.
A.- ORGANIZACION POLITICA.- Egipto fue una monarquía teocrática, es decir con un rey considerado de origen divino, llamado FARAON. Solamente durante el periodo TEBANO, el de las grandes conquistas, se transforma en Imperio. Dividido en provincias llamadas nomos o nomes, éstas eran gobernadas
por un príncipe hereditario y un colegio de sacerdotes; cuando estos nomos se
adhieren a los reynos del Alto y Bajo Egipto, cada uno adopta un Dios TUTELAR: RA en el Bajo Egipto y OSIRIS en el Alto Egipto. La administración del
Estado la ejercían los ESCRIBAS, existiendo en todo el territorio algo así como oficinas estatales que atendían los problemas agrícolas, industriales, de justicia, ejercito, policial, templos para el culto, Etc. Cercanos al FARAON, dos
eran los funcionarios de mayor rango: EL JEFE DEL SELLO REAL, equivalente a un Ministro de finanzas, y el VISIR que controlaba los nomos y constituía el nexo entre las autoridades provinciales y la persona del FARAON.
El jefe del Estado era el FARAON, considerado de origen divino e hijo del
Dios Sol; se le debía obediencia absoluta y vivía rodeado de servidores que
atendían sus más mínimas necesidades, tenía un considerable séquito e impactaba al pueblo. Tenía derecho de vida y muerte sobre sus súbditos, sin distinción de rangos.
B.- ORGANIZACION SOCIAL EGIPCIA.- Las clases sociales en Egipto estaban claramente diferenciadas y se agrupaban de la siguiente forma:
a.- EL FARAON.- Era el gobernante Teocrático, es decir
que era considerado como un Dios, personificaba al Dios
OSIRIS ( sol), gobernaba en forma absoluta, despótica,
es decir que a nadie rendía cuentas de sus actos, disponía
de la vida y bienes de sus súbditos, administraba justicia,
comandaba los ejércitos y era el supremo sacerdote; entre sus colaboradores figuraban el VISOR una especie de
Primer Ministro. El ESCRIBA REAL que inspeccionaban el comercio y
calculaban los ingresos agrícolas del reino; y los GOBERNADORES que
eran nobles que cuidaban el orden de las provincias denominadas nomos.
b.- LOS SACERDOTES.- Eran los guardianes de los templos, dirigían el culto,
lo mismo que cuidaban los animales sagrados, eran los que mayor privileHISTORIA UNIVERSAL
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gio detentaban, solo ellos estaban facultados para ejercer la medicina; servían de intermediarios entre los Dioses y los hombres, eran muy instruidos.
c.- LOS ESCRIBAS, lo comparamos con las funciones de un Ministro de Estado actual, eran sus secretarios o auxiliares de los Faraones, tenían a su
cargo la administración del país, cobraban impuestos, llevaban los libros
de contabilidad del reino, dirigían las obras del Estado y reclutaban soldados, Eran unos verdaderos técnicos, eficientes gozaban de todos sus derechos y tenían privilegios.
d.- LOS GUERREROS.- Era una clase privilegiada, su función era la defensa
del país y la conquista de territorio,
e.- LOS COMERCIANTES.- Se dedicaban a viajar de ciudad en ciudad, vendiendo productos, muchos de ellos se establecieron en las grandes urbes,
f.- EL PUEBLO.- Entre artesanos y labradores, conformaban esta clase social,
debían de entregar parte de su cosecha en beneficio del FARAON, llevaban una vida llena de privaciones y necesidades.
g.- LOS ESCLAVOS.- Clase que siempre existió y se incrementaba con los
prisioneros de guerra de las conquistas, estaban condenados a duros trabajos, no tenían derecho a nada.
C.- ORGANIZACION ECONOMICA.- los Egipcios eran agricultores unida a la
ganadería, lo que determinó que predominara: la docilidad, el tradicionalismo
e imperio de hábitos, faltó el espíritu guerrero, siendo esta actividad esporádica. Los agricultores labraban la tierra para beneficiar mayormente a los propietarios de ellas y para pagar los tributos al Faraón. Se dedicaron a la cría de ganado: vacuno, asnal, lanar, cabrío. En la industria destacaron la producción de
excelentes tejidos de lino, algodón. También es notable su bella cerámica, sus
finos trabajos en oro, plata, cobre, bronce, cristal, madera. La actividad comercial, se desarrollo, prueba de ello tenemos que se establecieron contactos con
Creta, Siria, Palestina, muy a pesar de que fueron otros los pueblos que visitaban el país del Nilo.
D.- LAS ARTES.- Fue un arte religioso y monumental, se inspiro en motivos de
carácter religioso, así como la idea de lo grande y de lo eterno. Sobresaliendo
en:
1.- ARQUITECTURA.- Gozan de fama universal, caracterizándose por sus extraordinarias proporciones e imponente aspecto:
- Las PIRAMIDES, monumentos verdaderamente grandiosos, de forma
triangular y base cuadrada, cuyos cuatro ángulos representan los cuatro
puntos cardinales, tienen cerca de 5000 años de antigüedad, conservándose
hasta nuestros días, desafiando los rigores del medio y de los siglos, así
como la labor destructora de los hombres, dice el proverbio Árabe: " todo
teme al tiempo: pero el tiempo teme a las pirámides de Egipto", Las tres
principales pirámides son las levantadas en la altiplanicie de GIZET, cercar
de MENFIS, por los Faraones de la IV dinastía: KEOPS, KEFREN, MICERINO, las mismas que llevan sus nombres. Con alturas de 145, 136 y
62 metros de altura respectivamente.
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- LAS MASTABAS, que eran los sepulcros de nobles, tenían la forma de
pequeñas pirámides, en las que la momia descansaba en una pequeña cámara subterránea.
- LOS HIPOGEOS, eran tumbas subterráneas, pero excavadas en las rocas,
una especie de corredores abiertos en las faldas de las montañas o barrancas. los mismos que penetraban profundamente hasta terminar en la cámara funeraria que contenía el sarcófago.
- LOS TEMPLOS, se distinguieron por su solidez, aspecto y extraordinarias dimensiones, sus paredes y columnas estaban decoradas y cubiertas de
inscripciones, siendo los más importantes: el de KARNAK en TEBAS.
2.- ESCULTURA.- Las estatuas Egipcias se caracterizan por sus extraordinarias dimensiones y su invariable rigidez, entre ellos tenemos:
- Los COLOSOS, estatuas de proporciones grandiosas, que representan a
los faraones, miden hasta 20 metros de alto, sirven como adornos en los
templos.
- LAS ESFINGES, eran figuras talladas en las rocas, cerca a las pirámides,
representaban un león yaciente y ostentaba la cabeza de un monarca egipcio, median hasta 25 metros de alto y 37 de largo, aparecen como guardianes de las pirámides.
3.- EN PINTURA.- Se destacaron sus frescos de brillantes coloridos, así como
los trabajos en joyas, adornos y muebles de excelente decoración y de bellos matices.
D.- LAS CIENCIAS
a.- ASTRONOMIA.* Inventaron el calendario solar de 365 días, el año en 12 meses lunares, el
mes en 30 días, dividieron el día en doce horas de luz y doce de oscuridad.
* distinguieron tres estaciones: inundaciones, siembra y cosecha.
* conocieron los siguientes astros: Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.
* Inventaron el reloj de sol, que les permitía conocer las horas según las diferentes posiciones de la sombra proyectada por el objeto.
* Trazaron mapas celestes y situaron los puntos cardinales ( norte, sur, este
y oeste).
b.- MATEMATICA.* Conocieron la numeración decimal, que tiene por base el número 10.
* Avanzaron en geometría al trazar los planos de sus templos, palacios y
pirámides.
* Clasificaron las operaciones aritméticas en suma, resta, y división.
* Calculaban con facilidad el volumen de la esfera, el cilindro, la pirámide.
* Calculaban a la perfección el área del triángulo y del rectángulo.
* Utilizaron como medidas de longitud: el pie, el palmo y la mano.
c.- MEDICINA
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* Realizaron el tratamiento de algunas enfermedades del ser humano, precisando las ideas sobre el diagnostico, pronostico y tratamiento.
* Diferenciaron las enfermedades propias del hombre, de la mujer y de los
niños.
* Conocieron la importancia del cerebro y del corazón en la vida del hombre.
d.- INGENIERIA.
* Construyeron diques de contención, acueductos, canales y puentes.
e.- QUIMICA.
* Utilizaban masajes y frotaciones para las curaciones.
f.- ESCRITURA Y MORAL.
* La Escritura, descrita por Juan Champollion, descifra los signos de esta
escritura, imágenes de animales y objetos. llamada también JEROGLIFICA, se usa en las tumbas y templos, eran caracteres sagrados.
La Hierática, era la escritura empleada por los escribas y sacerdotes, es una
simplificación de la escritura jeroglífica. la Demótica, era la escritura popular, la más simple. La Moral y las Leyes, Los Egipcios creyeron en la
inmortalidad del alma, su moral fue muy avanzada. se lee en el libro de los
muertos, pasajes que justifican la conducta del difundo en el instante supremo que tiene que presentarse ante el todo poderoso Dios OSIRIS. Para
OSIRIS no valen ni las riquezas ni el origen, como tampoco la magnificencia en los entierros y la calidad en el embalsamiento. OSIRIS valora solo las acciones nobles, la buena conducta, la moral ( No robar, no matar, no
mentir, ayudar al Prójimo, etc.)
E.- LA RELIGIÓN.- Fue politeísta, tenían varios Dioses; rindieron culto a sus
muertos, algunos animales, como también al río Nilo, creyeron en la inmortalidad del alma, a la vez que el culto principal lo constituyo el culto a los ASTROS. El culto a los astros se adoraban a:
OSIRIS, que representaba al sol, dios principal, creador del mundo y de los
hombres, considerado como el padre de todos los Dioses.
HORUS, representa al sol naciente, hijo de OSIRIS y de ISIS, es el Dios joven
bienhechor.
ISIS, representada por la Luna, esposa de OSIRIS y madre de HORUS.
SET O TIFON, representa la oscuridad, las tinieblas, enemigo de OSIRIS, a
quien lo asesina, pero es ORUS quien venga la muerte.
El culto a los muertos, debido a la creencia que se tenia sobre la inmortalidad
del alma, la vida en el más allá para los Egipcios, producida la muerte, el espíritu continuaba existiendo, siempre que el cuerpo del difunto estuviese bien
conservado, para lo cual se le embalsamaba, salvándolo así de la destrucción.
El culto a los animales, muchos animales fueron objeto de culto y veneración,
siendo el principal de ellos el BUEY APIS, toro negro con una mancha blanca
en la Frente, debía residir en MENFIS, hasta los 25 años, cumplida esta era sacrificado y momificado. Se consideraba como animales sagrados el HALCON,
COCODRILO, EL ESCARABAJO, ETC
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III.- LA CULTURA PERSIA.
1.- ESPACIO GEOGRAFICO. Persia, país del suroeste de Asia entre el mar Caspio
y el golfo Pérsico, actualmente conocido como Irán. El término Persia es originario de una región del sur de Irán conocida como Persis o Parsa. Su nombre fue gradualmente utilizado por los griegos clásicos y por el mundo occidental para aplicarlo a toda la llanura iraní. Sin embargo, los propios iraníes la habían denominado
durante mucho tiempo Irán, es decir, la ‘tierra de los arios’.al Norte del País se
encontraba MEDIA, de clima desigual y vegetación escasa, logrando superar la
hostilidad del medio a través, del riego, en las bajas colinas y en los valles cultivaron: cereales, árboles frutales y en las praderas donde se crían los caballos, bueyes,
camellos y ovejas. Al sur Persia más pequeña y abrupta, abundaban los torrentes y
era más fácil mantener la vegetación.
Los habitantes históricos de Irán son Arios o Indoeuropeos, que penetran en el país
en el 2000 a.C. Jinetes nómadas que acaban haciéndose sedentarios, formando el
pueblo medo al Norte y el persa al Sur.
La llanura iraní fue ocupada hacia el 1500 a.C. por tribus arias, la más importante
de las cuales eran los medos, que ocuparon la parte noroeste, y los parsas (persas),
que emigraron desde Parsua, tierra al oeste del lago Urmia (actual Orumiyeh), hasta la región sur de la llanura, que denominaron Parasama o Parsuma.
2.- HISTORIA DE LOS PERSAS. Los pueblos que se establecieron en el país fueron
los Medos y los Persas.
a.- EL REYNO MEDO. Los Medos hermanos de raza de los persas, eran arios,
caracterizándose por su moral avanzada, su nobleza de sentimientos y su clara
inteligencia; Media (antigua región), antiguo país de Asia, que corresponde a la
zona noreste del actual Irán. Sus habitantes, conocidos como medos, y sus vecinos, los persas, hablaban lenguas indoiranias, muy relacionadas con el antiguo persa. Los historiadores saben muy poco sobre la cultura meda, excepto
que practicaban una religión politeísta y que existía una casta sacerdotal a cuyos componentes denominaban magos.
Desde aproximadamente el 835 a.C. las tribus medas estuvieron sometidas intermitentemente a los reyes de Asiría. Hacia el 715 a.C. el jefe meda Dayaukku, denominado por el historiador griego Heródoto Deïoces, condujo a los medos a una rebelión sin éxito contra el rey asirio Sargón II (que reinó en 722-705
a.C.). Los gobernantes posteriores de Media consideraron a Dayaukku fundador de la dinastía meda. Posteriormente, otro jefe llamado Khshathrita (que reinó hacia 675-653 a.C.), conocido por los griegos como Fraortes, unió las tribus medas y expulsó a los asirios. Khshathrita fue muerto por los escitas, que
invadieron Media desde el noroeste.
El hijo de Khshathrita, Ciaxares (que reinó en 625-585 a.C.) eligió Ecbatana
(actualmente Hamadān, Irán) como su capital. En el 625 a.C. expulsó a los escitas de Media e impuso su dominio sobre los persas. Posteriormente atacó a
los asirios y capturó la destruyendo Assur en el 614 a.C. En alianza con el reino de Babilonia, que hacía poco tiempo se había independizado, tomó la ciudad de Nínive y derrotó al Imperio asirio en el 612. Después Ciaxares aumentó
el territorio de su reino incluyendo todo el este de Anatolia. Ciaxares fue sucedido por su hijo Astiages (que reinó hacia el 584-550 a.C.). Los persas, bajo el
mando de Ciro el Grande, se rebelaron contra él hacia el 550 a.C. Reforzados
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por una parte del Ejército meda comandado por un jefe llamado Harpagus,
tomaron Ecbatana y depusieron al rey meda. Desde este momento en adelante,
Media estuvo políticamente sometida a Persia; sin embargo, los persas, trataron a los medos como sus iguales, y posteriormente ambos pueblos se consideraron como uno solo7
b.- EL IMPERIO PERSA O AQUEMENIDO.- Por el 350 a.C. el príncipe persa
CIRO se sublevó contra el dominio medo del rey Astiages. Lo vence y se hace
reconocer como rey de todo el país, desaparición de esta manera el reyno medo
que quedo incorporado a Persia, pasando la capital a Persópolis, CIRO EL
GRANDE es fundador del Imperio Persa. Los Persas se establecen en la región sur, la más pobre, eran sin embargo honrados y laboriosos agricultores,
buenos jinetes, y excelentes guerreros, el mismo territorio los hizo valientes
y sufridos, virtudes que los pusieron de manifiesto en sus guerras de expansión.
CIRO EL GRANDE unificó todo el Próximo Oriente, absorbió el reyno de Lidia, sometió a las ciudades Griegas de Asia Menor, lanzándose posteriormente
contra Babilonia, llegando hasta los confines de la India, Consiguió la unificación de todas las tribus en un solo cuerpo nacional e hizo de Persia el pueblo
más grande y poderoso de su tiempo, su debilidad residía en la diversidad de
pueblos dominados.
Derrocó a los gobernantes medos, conquistó el reino de Lidia en el 546 a.C. y
el de Babilonia en el 539 a.C. y estableció el Imperio persa como poder predominante de la región. Su hijo y sucesor, Cambises II, extendió el dominio persa
aún más, conquistando a los egipcios en el 525 a.C. Darío I, que ascendió al
trono en el 521 a.C., amplió las fronteras persas hacia el este hasta el río Indo,
construyó un canal desde el Nilo hasta el mar Rojo y reorganizó todo el Imperio, consiguiendo el título de Darío el Grande. Entre el 499 y el 493 a.C., aplastó una revuelta de los jonios griegos que vivían bajo dominio persa a lo largo
de la costa oeste de Asia Menor, y después lanzó una campaña punitiva contra
los griegos continentales por haber apoyado a los rebeldes. Sus fuerzas fueron
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derrotadas en la batalla de Maratón en el 490 a.C., y Darío murió mientras
preparaba una nueva expedición contra los griegos. Su hijo y sucesor, Jerjes I,
también intentó invadir Grecia, pero fue derrotado en la batalla naval de Salamina en el 480 a.C. así como en la batalla terrestre de Platea y en la naval de
Micala (o Micale) en el 479 a.C.
Las incursiones de Jerjes fueron el intento más notable de expansión del Imperio persa. Durante el reinado de Artajerjes I, segundo hijo de Jerjes, los egipcios se rebelaron con la ayuda de los griegos; aunque la revuelta fue contenida
en el 446 a.C., supuso el primer asalto importante contra el Imperio persa y el
comienzo de su decadencia
Bajo su reinado se originan las GUERRAS MEDICAS, contra los GRIEGOS,
continuada por su hijo JERJES en el siglo IV Darío III, imponiéndose los Griegos
Durante el siglo IV a.C., el Imperio se despedazó a causa de numerosas revueltas, pero el golpe final fue dado por Alejandro Magno, quien añadió el Imperio persa a su dominio mediterráneo, derrotando a las tropas de Darío III en
una serie de batallas entre el 334 y el 331 a.C. Alejandro realizó una integración temporal de los persas en su Imperio, reclutando grandes cantidades de
soldados persas en su ejército y fomentando que sus oficiales superiores contrajeran matrimonio con mujeres persas. A su muerte en el 323 a.C. siguió una
larga lucha entre sus generales por el trono persa. El vencedor de esta pugna
fue Seleuco I, quien, después de conquistar el reino de Babilonia en el
312 a.C., anexionó el resto del antiguo Imperio persa hacia el este hasta el río
Indo, así como Siria y Asia Menor. De este modo, Persia se convirtió en una
unidad subordinada dentro del gran dominio de los Seléucidas hasta que fueron
expulsados por los partos en el siglo II a.C.
3.- APORTES CULTURALES DE LOS PERSAS:
1.- Organización Social. Se organizo bajo un régimen absoluto y monárquico:
a.- El REY.- Tenia un carácter divino, ejercía su gobierno despótico y era dueño de la vida de sus súbditos, fue el soberano más rico, lleva el título de
GRAN REY, sus apariciones los realizaba rodeado de gran lujo y resplandor, en su palacio vivían los cortesanos y los servidores. La ciudad de
PERSEPOLIS era considerada como el solar de los reyes en donde tenían
sus regios SEPULCROS.
b.- ORGANOS DE CONTROL IMPERIALES.- DARIO I fue el gran Organizador del Imperio que estaba constituido por una diversidad de pueblos
que conservaban su religión, sus costumbres, leyes, etc.Por la extensión
extraordinaria del Imperio, para mantenerlo y controlarlo se hacia necesario una buena organización, por lo que DARIO lo dividió en 20 grandes
provincias llamadas SATRAPAS, al frente de las cuales se encontraba un
GOBERNADOR, o SATRAPA, cargo de confianza del Rey, Un jefe Militar, encargado de los ejércitos provinciales y un Secretario Real o escriba.
Estas tres autoridades eran independientes entre sí y dependían directamente del Rey. Las órdenes eran transmitidas con mucha rapidez, gracias a
un sistemas de postas, lo que impulsó que se construyeran caminos reales.
Para fiscalizar la gestión del Gobernador o sátrapa y evitar traiciones, los
llamados OJOS Y OIDOS del rey realizaban visitas a las provincias, para
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informar al rey de lo que veían. La administración de justicia correspondía
al rey, como juez supremo de los Sátrapas. Se conservaban la organización
de los pueblos sometidos, lo mismo que sus religiones y costumbres, poniendo en práctica la tolerancia. Para unificar el cobro de los impuestos
DARIO mando acuñar una moneda, con su imagen en una de las caras, el
llamado DARIO.
2.- La Religion Persa.- Su religión principal es el MAZDEISMO, su Dios principal mallado AHURA-MAZDA, conocido también como zoroastrismo, se recogieron sus enseñanzas sagradas en el libro de ZEND- AVESTA. Se fundamenta en el orden Moral, que presenta como una doctrina dualista, señalando
que se oponen en el mundo dos fuerzas y están en constante lucha dos poderes,
los de:
* La Luz y las tinieblas.
* La verdad y la mentira.
* la vida y la muerte.
Quedan representados por los dos principales fundamentos: Ahura Mazda.
ORMUS = bien, AURIMAN= el mal.
A ORMUS se le atribuyo todo lo bello, lo bueno que hay en el mundo; y a
AURIMAN, se le atribuye todo lo malo lo adverso. Triunfa en la lucha ORMUS, el hombre debe de participar con su conducta en el triunfo del bien.
Como la LUZ es la esencia de ORMUS la adoraban en forma de llama en el altar de fuego, pero sin representarla con imágenes, razón por la que posiblemente no construyeron templos, a diferencia de otros pueblos. La idea sobre la
muerte era obra del mal, por lo que se consideraba impuros a los cadáveres, a
diferencia de los Egipcios, los cadáveres se colocaban en las torres altas del silencio, para que sean devoradas por las aves de rapiña, recogiendo después los
huesos, los que eran guardados. Los magos se encargaban del culto, eran los
grandes maestros de la vida cultural y ética de los pueblos.
3.- La Educación Persa; educaron a su gente considerando el vigor físico y moral enseñándoles solamente tres principios fundamentales: * Montar a caballo *
Tirar el arco, * Decir la verdad. MORAL. Su moral fue muy alta y avanzada
que exigía la pureza de espíritu y de cuerpo, el respeto, la honradez, la lealtad
eran las normas de conducta, ellos no conocen nada más vergonzoso que la
mentira, el engaño, contraer deuda, porque dicen que el que tiene deudas tiene
que mentir forzosamente.
4.- Otros Aportes:.- Su división Política de sus territorios, en SATRAPIAS, a cargo de tres gobernantes, el Sátrapa que representaba al Rey, un Jefe Militar a
cargo de los ejércitos provinciales y un secretario real, además de estos una especie de supervisores, que eran los OJOS Y AIDOS DEL REY; Su religión de
fondo espiritual y moral, predico la práctica del bien, la pureza de costumbres,
de honradez, de lealtad; Concibieron la inmortalidad del alma.; Fue revelado
por ZARATRUSTA, a quien DIOS confió el ZEND ADVESTA, libro sagrado
que contiene las enseñanza religiosas y morales. Según esta religión hay dos
fuerzas en el mundo: ORMUS O AHURA-MAZDA Dios del bien, representaba todo lo bueno, creador del mundo y de los hombres. ARIMAN, es el Dios
del mal, enemigo permanente de ORMUS, vive en constante lucha con este,
representa todo lo malo y desagradable, el crimen, el dolor, la mentira, etc.
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IV.- LA CULTURA FENICIA.
1.- UBICACION GEOGRAFIA.- " El país de las Palmeras" ocupaba una estrecha
franja de territorio en la costa este del mar Mediterráneo, y que actualmente forma una gran parte
de Líbano. El territorio, de aproximadamente 320
km de longitud y entre 8 y 25 km de ancho, estaba limitado al este por la cordillera del Líbano, su
frontera sur era el monte Carmelo; la frontera
norte probablemente el río Eléutero, actualmente
denominado Kabir, que limita el sur del Líbano
El pueblo FENICIO ocupo una angosta franja de
terreno en el Asia Menor, limitando por el Norte
con Siria, por el Este con las montañas del Líbano, por el Sur con Palestina y al Oeste con el
Mediterráneo
2.- HISTORIA DE FENICIA.- Aunque sus habitantes tuvieron una civilización homogénea y se consideraban una única nación, Fenicia no fue un estado unificado sino un grupo de ciudades-reino, una
de las cuales normalmente dominaba a las demás. Las ciudades más importantes
eran Simyra, Sarepta (Sarafand), Biblos, Gabala, Arados (Ruad), Akko (Acre), Sidón (Sayda), Tripolis (Trípoli), Tiro (Sur) y Berito (Beirut). Tiro y Sidón se alternaron como emplazamientos del poder gobernante.
Los fenicios, llamados sidonios en el Antiguo Testamento y fenicios por el poeta
griego Homero (debido al color púrpura, producción habitual de Fenicia, que en
griego se escribe phoinikes), eran un pueblo de lengua semítica, relacionados con
los cananeos de la antigua Palestina. La investigación histórica indica que fundaron
sus primeros asentamientos en la costa mediterránea hacia el 2500 a.C. Al comienzo de su historia, se desarrollaron bajo la influencia de las culturas sumeria y acadia de la cercana Babilonia. Hacia el 1800 a.C. Egipto, que comenzaba entonces a
formar un imperio en Oriente Próximo, invadió y controló Fenicia, conservándola
hasta cerca del 1400 a.C. Las incursiones de los hititas contra Egipto ofrecieron a
las ciudades fenicias la oportunidad de rebelarse, y hacia el 1100 a.C. se independizaron de Egipto
Pueblo de marinos y comerciantes, eran de raza SEMITA, procedían de las llanuras de Caldea; su espíritu laborioso y emprendedor y su excesivo amor al lucro los
convirtió en los marinos y comerciantes más famosos de la antigüedad, así como
en la más grande de las culturas de tipo industrial y comercial. Su inclinación al
comercio surgió ante la necesidad de buscar recursos fuera de su país, que no les
proporcionaba lo suficiente para subsistir. Inicia su desarrollo en el 2000 a C. al
332 a C. aproximadamente. Este pueblo que se ubica a orillas del mar y privada de
la comunicación por las grandes montañas, paso por diversos períodos:
a.- PERIODO DE SIDON.- Al decaer la ciudad de Biblos comenzó a florecer la
ciudad de SIDON, este puerto fue por muchísimos siglos, la ciudad más próspera e importante en Fenicia logro imponer su preponderancia e influencia política y comercial en el mediterráneo Oriental, debido a su intenso movimiento
mercantil, mantenían intercambio comercial con Egipto, Chipre, Rodas, Creta,
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así como con las otras Islas del mar Egeo, llegando hasta el Mesopotamia. Esta ciudad entró en decadencia al ser ocupada por los FILISTEOS, quienes la
saquearon y destruyeron completamente.
b.- PERIODO DE TIRO.- Se levanto esta ciudad en la costa y sobre algunos Islotes, constituyéndose en el centro de la Actividad Comercial durante tres siglos, se lanzaron hacia el Mediterráneo Occidental, consiguiendo de esta manera ampliar sus rutas comerciales, recorriendo Sicilia, Malta, Córcega, Cerdeña, la costa norte del África y el este de España, fundando las ciudades de Cádiz, saliendo por el estrecho de Gibraltar arribando a Inglaterra.
c.- PERIODO DE CARTAGO.- Esta Ciudad se sitúa en el Norte de África, frente
a la isla de Cecilia, (Italia) fuera del territorio de Fenicia, esta ciudad fue fundada por comerciantes fenicios en el siglo VIII a C. gozando de una envidiable
posición geográfica, para alcanzar a ser el centro del movimiento comercial
del mediterráneo. Al desaparecer la supremacía marítima y comercial de Tiro,
Cartago se impulso sobre las demás colonias fenicias llegando a ser la dueña
del Mediterráneo Occidental, al formarse el Imperio Puni o Cartaginés entro
en rivalidad con los Griegos y los Romanos al disputarse el predominio del
Mediterráneo, La guerra PUNICA que sostiene con Roma le fue adversa,
siendo destruida en 146 a. de C. Cartago se hizo famosa por su comercio, por
su marina mercante, el gobierno estaba en manos de una aristocracia de acaudalados comerciantes, no conocían el concepto de patria, ni de nación, sus soldados eran mercenarios es decir extranjeros a sueldo.
3.- APORTES CULTURALES DE LOS FENICIOS.
EL ALFABETO.- Hacía mucho tiempo que los egipcios y los asirios sabían escribir, pero sirviéndose de sistemas muy complicados en que cada letra significaba
tan pronto una sílaba como una palabra entera. Los Fenicios necesitaban para sus
transacciones comerciales una escritura más sencilla, eligieron probablemente en
las letras de los Egipcios 22 signos, cada uno de los cuales expresaban solamente
un sonido, a lo que le llamaron ALFABETO, Todos los pueblos del mundo lo han
adoptado, cambiando un poco la forma de las letras. Los griegos agregaron a este
alfabeto las CINCO VOCALES. Es el aporte más grande que hace fenicia a la
Humanidad.
LA ORGANIZACION POLITICA.- Fenicia fue un conjunto de ciudades esparcidas a lo largo del litoral marítimo, que mantuvieron independencia entre si, cada
una de las ciudades estaba gobernada por un rey o jefe ( SUFETE ) de la aristocracia y por un Senado formado por ricos, no tuvieron inclinación por la guerra ni
por las actividades artísticas o científica, solamente les absorbía su sed de lucro,
dinero, su ejercito lo formaban soldados mercenarios.
RELIGION.- Su Dios principal era BAAL o sea
el SOL, considerado como el productor y conservador de la naturaleza, este Dios en BIBLOS se
llamaba ADONIS, y en TIRO se llamaba MELKART, en Cartago BAAL MOLOCH; adoraban
también a la LUNA con el nombre de ASTARTE,
divinidad femenina reina de los cielos y del amor.
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ORGANIZACION SOCIAL, no hubo clases sociales sino hombres dedicados a
la navegación y hombres dedicados al comercio, y las diferencias sociales se daban
en base a la posesión de la cantidad de dinero, ricos, pobres y esclavos. Difundieron los conocimientos en los pueblos del Mediterráneo los aportes culturales de
Oriente. Inventaron el vidrio transparente y la letra de cambio Lograron adelantos
en el arte de la navegación y comercio y en la industria. Fueron los creadores de la
producción en serie, se especializaron en la confección de vasos, Joyas, imágenes
de los Dioses, las telas y los cosméticos y perfumes.
V.- LA CULTURA HEBREA.- El pueblo escogido por Dios.
1.- MEDIO GEOGRAFICO.- Se desarrolla en los territorios de Palestina, al Sur del
Asia Menor a orillas del Mar mediterráneo, regado por el río Jordán que desemboca en el Mar Muerto. En este País de Jordán llamados también Judíos, se caracterizan tres zonas paralelas: El litoral contigua al Mediterráneo, la planicie, región desértica al Sur y el Este; y el valle del Jordán al centro. Su territorio seco y de clima
caluroso, con algunas zonas apropiadas para la agricultura y el pastoreo, entre las
producciones destacan la cebada, la vid, el olivo, los higos, bueyes, cabras, ovejas,
etc..
2.- RESEÑA HISTORICA.- Hebreo (pueblo), grupo
de tribus de raza semítica que, según la tradición,
emigró desde Mesopotamia a Palestina (las tierras
de Canaán) durante el II milenio a.C. No obstante,
algunos estudiosos llevan su origen al desierto de la
península del Sinaí. Los HEBREOS se trasladaron a
Egipto, donde fueron esclavizados. 1250 a.C., obtuvieron su libertad gracias a Moisés, viajaron a través
del desierto y bajo su líder Josué, conquistaron y se
asentaron en Palestina (Canaán).
Palestina desde tiempos muy antiguas fue ocupada
por diversas tribus pastoriles, que se establecieron
en las diferentes regiones del territorio, así como los
Cananeos, los Filisteos y los hebreos se posesionaron posiblemente el 2000 años a C. Los Hebreos
después de conquistar los territorios se unificaron formando un Estado, el que posteriormente se divide en reynos, el de Israel y el de Judea, el primero fue conquistado por los ASIRIOS, en tanto que Judá cayo bajo el dominio de Nabuconodonosor, quien los condujo a la ciudad de Babilonia en calidad de cautivos. Los Persas
al formar su Imperio también sojuzgaron a los Palestinos. La historia del pueblo
Hebreo comprende tres períodos:
a.- De los Patriarcas.- Las tribus Hebreas nómades, eran guiadas por sus jefes,
por el desierto, estos jefes se llamaban Patriarcas. Los mismos que poseían una
elevada moral y los más ancianos de la tribu ejercían las funciones de Padre,
Juez, sacerdote.
Eran así mismo muy respetados, se los consideraba como los interpretes de la
voluntad divina. El principal PATRIARCA fue ABRAHAN, mientras que
MOISES fue el conductor y salvador de su pueblo, el que consiguió liberarlos
del cautiverio egipcio. El primero condujo a las tribus a la tierra prometida, Palestina.
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Fue ABRAHAN el primero que comienza a propagar ideas MONOTEISTAS,
su nieto Jacob recibió el nombre de ISRAEL, recibiendo la tribu el nombre de
Israelitas; los doce hijos de Jacob, fueron las doce tribus de Israel. Estos fueron
sometidos por los Egipcios, quienes fueron duramente tratados, por su antisemitismo. El pueblo logra su liberación liderados por MOISES, su legislación
fue totalmente religiosa, lo que hizo de Israel un pueblo de Dios, lograron establecerse en Palestina tras la muerte de MOISES.
b.- Periodo de los Jueces.- Se inicia su establecimiento en Palestina a la muerte
de Moisés, le sigue Josué, quien logró vencer a los Filisteos y apoderarse de la
ciudad de Jericó, los hebreos se volvieron sedentarios, dedicándose al cultivo
de la tierra; sucediendo Samuel, Saúl, David, Salomón rey de Judea. Isequias,
cuyo consejero fue el Profeta Isaías, Josias quien deshonra la tabla de los Diez
mandamientos de Abraham. Los principales jueces fueron:
- JEDEON, que venció a los medianitas (tribus vecinas)
- JEFTE, derroto a los amoritas.
- SANSON, dotado de fuerza extraordinaria, combatió a los Filisteos.
- SAMUEL, Último Juez.
En este periodo se dedicaron a la agricultura.
c.- Periodo de los Reyes.- Conocido también como la MONARQUIA. Su primer
rey fue SAUL. Alcanzando celebridad con DAVID y SALOMON, a la muerte
de David, el reyno hebreo entró en
decadencia para fraccionarse en
dos reynos, el de Israel y el de Judá
con su capital Jerusalén, sobresalieron David y Salomón. ISRAEL
fue conquistado por los ASIRIOS,
mientras que JUDA cayó dominada
por el Rey Babilonio NOBUCODONOSOR, quien condujo a los
hebreos en condición de cautivos a
la ciudad Babilonia, por el siglo
VII a C. acontecimiento que se conoce con el nombre de cautiverio Babilonio.
El conquistador Persa CIRO que ocupó Mesopotamia, liberó a los Israelitas de
Babilonia y sometió luego Palestina. Posteriormente los hebreos sufrieron sucesivamente, la dominación Macedonica. Romana y Árabe, en la Edad Media e
inglesa en los tiempos contemporáneos.
DAVID, Sometió a los Filisteos, edificó las ciudades de Jerusalén y gobernó
con gran acierto.
SALOMON, sabio legislador, escritor y poeta; edificó un gran templo a JEHOVA
d.- LOS PROFETAS.- Hombre virtuosos de intachable conducta, muchas veces
de humilde condición, se encargaban de hacer recordar al pueblo los deberes
para con JEHOVA, anunciando severos castigos para quienes se aparten de los
Mandamientos o Decálogo, aconsejando la práctica del bien, la humildad, el
amor al prójimo, la protección al desvalido, etc. sobresalen los siguientes profetas:
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ISAIAS, consejero de Esequias, reformó el culto que había sido introducido
por cultos paganos de sacrificios, etc. al ver que su pueblo luchaban entre sí;
dando preferencia a los sacrificios materiales, que se apartaban de la pureza de
costumbres, dirigiéndose a ellos como interprete de la palabra de DIOS, y les
decía: " JEHOVA no quiere ni bueyes ni corderos, nada de sangre, porque hasta vuestro incienso le da asco, cuando llevéis las manos manchadas de sangre,
ocultad el rostro para no verlas. Levantaos limpios de obrar mal, aprended a
hacer el bien, procurad ser rectos, proteged a los oprimidos, hacer justicia al
huérfano y proteged a la viuda y entonces aunque vuestros pecados sean rojos
como el carmesí, se tornaran blancos como la nieve.
JEREMIAS.- Recordaba al pueblo que Jehová es el DIOS único de Israel y de
todo el universo. El hombre de Fe, tendrá ayuda del eterno.
Lucha contra la práctica de ofrecer sacrificios. la caída de Jerusalén y el cautiverio Babilonio, son interpretados por Jeremías como un castigo impuesto por
Jehová, por eso les pide que retornen a la pureza de costumbres, a la moralidad, a la práctica del bien.
EZEQUIEL.- Predijo la reconstrucción de Israel y el retorno del pueblo hebreo
a su época de esplendor, culpaba a los propios judíos por el cautiverio Babilonio, y les pedía igualmente que se apartasen de las malas costumbres, de la inmoralidad y que retomasen la práctica del bien, el cumplimiento del Decálogo,
el respeto a Jehová, para así ser merecedores del perdón del señor, que encolerizado por tanta corrupción había impuesto el castigo que ellos estaban sufriendo.
3.- APORTES CULTURALES DE LA CIVILIZACION HEBREA. Se consideraban los escogidos por Dios y no admitían sacrificios materiales.
a.- LA RELIGION MONOTEISTA. No admitían sacrificios materiales, solo
exigían obediencia a sus Leyes y a sus postulados morales. Esta concepción difiere de las ideas politeístas de los Egipcios, los fenicios, los griegos los Incas,
los Aztecas y los Romanos, quienes creían que habían muchos dioses y que
estos tenían las mismas pasiones y sentimientos de los hombres terrenales.
El pueblo hebreo se consideraba elegido por DIOS, el señor altísimo y todo
poderoso. Adoraban a su Dios con el pensamiento, fundando así la primera religión espiritualista del Mundo: El Judaísmo que es la base del Cristianismo.
b.- LA BIBLIA,- Es un libro con gran importancia histórica, literaria, jurídica y
religiosa. en ella encontramos relatos de la, poca primitiva, mandamientos de
la ley de Dios. Esta Dividida en dos partes, el Antigua y el Nuevo Testamento.
La Biblia tiene importancia porque a través de sus relatos nos brinda una introducción al conocimiento de las ideas, aspiraciones de la vida del hombre de la
antigüedad. Ha sido fuente de inspiración de poetas, escultores, músicos, novelistas y dramaturgos. En suma su impotencia es moral, religiosa, artística y literaria.
Resumen.- Dada su riqueza natural, Mesopotamia atrajo desde la prehistoria a poblaciones
humanas procedentes de regiones más pobres.
Sobre el año 6000 a C los asentamientos aumentaron y en el 4000 a. C. se construyeron las
primeras ciudades, de entre las cuales destaca Uruk. El primer pueblo mesopotámico del
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que tenemos noticia histórica es el sumerio. Los Sumerios, cuya civilización se extendió
hasta el norte del Éufrates, utilizaron la metalurgia, desarrollaron la administración pública
e inventaron un tipo de escritura denominada cuneiforme. el 2330 a.C. los acadios, pueblo
de la zona central de Mesopotamia, conquistó la región, bajo el reinado del rey Sargon I el
Grande, unificando ambos pueblos en una sola cultura y situando su capital en la ciudad de
Acad. el 2118 a.C. la capital pasó a la ciudad de Ur y en 1700 a.C. toda Mesopotamia fue
unificada por Ghamurabi Rey de Babilonia. En esta época se desarrolló en Mesopotamia
una gran civilización, se fortaleció el sistema administrativo, se desarrolló el sistema de regadíos y la navegación y se construyeron grandes templos y monumentos. La principal
obra de Hammurabi fue su Código que constituye la primera recopilación de leyes de la
historia. el 1595 a.C. los hititas, procedente de la meseta de Anatolia, y posteriorente los
casitas, invaden Mesopotamia y dominan Caldea. Durante casi 400 años el reino de Babilonia fue muy próspero y sus reyes tuvieron un poder similar al de los faraones egipcios, al
tiempo que se desarrollaron fuertes relaciones comerciales con los pueblos vecinos.
Tras esta etapa, serán los Asirios, procedentes del norte de mesopotamia, conquistarán Babilonia, expandiendo su imperio hasta el Mediterráneo, llegando incluso a dominar Egipto.
Las continuas revueltas de las tribus caldeas y el empuje de los medas, terminaron con el
imperio asirio, quedando Mesopotamia de nuevo en manos de los caldeos de Babilonia, bajo el gobierno de Nabuconodosor II. Así quedaría la región hasta que en el año 539 a.C. es
conquistada por los persas de Ciro el Grande.
La cultura EGIPCIA se desarrolla al Nor Oeste del Continente Africano, en el Valle del Nilo entre el 4000 a C. y el 2000 a C. aproximadamente.Hace 60.000 años, el río Nilo comenzó las inundaciones anuales de los terrenos de su cuenca, dejando tras de sí un fértil suelo
aluvial. Las áreas cercanas permitieron garantizar los recursos alimentarios y el agua. Los
grupos neolíticos que poblaban esta zona 10,000 al 7 000 a.C.El sacerdote MANETON,
que vivió el 3000 a. C. y escribió la historia del país del Hilo, señala que las primeras dinastías provienen del NOMO de TINIS. Alto Egipto desde el 4 000 a.C. 1.- El periodo predinástico, que finaliza con la unificación de Egipto en un único reino, los periodos son:
arcaico o thinita, de TINIS y el faraón MENES el unificador de Egipto, 2.- Periodo del Imperio Antiguo o Menfitico.- 2700 Y 2200 a C. se forma el Estado Nacional burocrático típico cuyo rey o faraón era el jefe supremo y cuyo centro era su corte, el faraón era venerado como un semi Dios primero y posteriormente como un Dios Faraón ZORSER a MENFIS en el Bajo Egipto.3.- Periodo del Imperio Medio o Tebano, capital la ciudad de TEBAS. El acontecimiento más grande fue la invasión de las tribus HISCOS (Canaán, Siria y
Arabia); en el siglo XVII a.C. Reyes AMENEMHAT y SANUSERT. 4.- El Periodo del
Nuevo Imperio Egipto entra en su mayor apogeo y expansión, se caracteriza por su política
exterior ( El primer Imperio de Tebas, fue un estado feudal.; el faraón ALMES ( AMOS)
expulsa a los hiscos del país Se realiza una importante revolución religiosa en torno al culto
a ATON. 5.- El periodo de la Decadencia.- Es el Rey Persa CAMBISES en el 523 a C. hizo
que las condiciones de vida de la población cambiara, ALEJANDRO MAGNO emperador
macedonio logra liberar Egipto del Gran Rey el 322 a C. sin devolverles la independencia,
Son los THOLOMEOS los que logran su independencia, los Romanos al mando de Octavio, vencen a CLEOPATRA, su familia se extingue; después de una dominación que duro
300 años, logrando dominar Roma hasta 31, fecha en que llegan los Árabes
Los aportes culturales fue una monarquía teocrática, adopta un Dios TUTELAR: RA en el
Bajo Egipto y OSIRIS en el Alto Egipto. La administración del Estado la ejercían los ESCRIBAS, oficinas estatales atendían los problemas agrícolas, industriales, de justicia, ejercito, policial, templos para el culto, Etc. Cercanos al FARAON, dos eran los funcionarios
de mayor rango: EL JEFE DEL SELLO REAL, equivalente a un Ministro de finanzas, y el
VISIR que controlaba los nomos y constituía el nexo entre las autoridades provinciales y la
persona del FARAON.
Las clases sociales en Egipto: a.- EL FARAON era considerado como un Dios, personificaba al Dios OSIRIS ( sol), gobernaba en forma absoluta, despótica, era el supremo sacer-
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dote; sus el VISOR una especie de Primer Ministro. El ESCRIBA REAL que inspeccionaban el comercio y calculaban los ingresos agrícolas del reino; y los GOBERNADORES
que eran nobles que cuidaban el orden de las provincias denominadas nomos. b.- LOS SACERDOTES guardianes de los templos, dirigían el culto c.- LOS ESCRIBAS, Eran unos
verdaderos técnicos, eficientes gozaban de todos sus derechos y tenían privilegios. d GUERREROS e LOS COMERCIANTES f. EL PUEBLO Entre artesanos y labradores, g.- LOS
ESCLAVOS.
Persia, país del suroeste de Asia entre el mar Caspio y el golfo Pérsico, actualmente conocido como Irán. Los habitantes son Arios o Indoeuropeos, 2000 a.C. Jinetes nómadas que
acaban haciéndose sedentarios, el 1500 a.C. por tribus arias, la más importante de las cuales eran los medos, los parsas (persas), a.- el reyno Medo. caracterizándose por su moral
avanzada, su nobleza de sentimientos y su clara inteligencia; hablaban lenguas indoiranias, 835 a.C. las tribus medas estuvieron sometidas a los reyes de Asiria.
El 350 a.C. el príncipe persa CIRO se sublevó contra el dominio medo del rey Astiages.,
CIRO EL GRANDE es fundador del Imperio Persa. Los Persas eran honrados y laboriosos agricultores, buenos jinetes, y excelentes guerreros, conquistó el reino de Lidia
en el 546 a.C. y el de Babilonia en el 539 a.C. y estableció el Imperio persa Darío el Grande. Entre el 499 y el 493 a.C., jonios griegos Las incursiones de Jerjes fueron el intento
más notable de expansión del Imperio persa. Durante el reinado de Artajerjes I, segundo
hijo de Jerjes, los egipcios se rebelaron con la ayuda de los griegos; aunque la revuelta fue
contenida en el 446 a.C., supuso el primer asalto importante contra el Imperio persa y el
comienzo de su decadencia. las GUERRAS MEDICAS, contra los GRIEGOS, continuada
por su hijo JERJES en el siglo IV Darío III, imponiéndose los Griegos Durante el siglo IV a.C., Alejandro Magno, añadió el Imperio persa a su dominio mediterráneo,
derrotando a las tropas de Darío III en una serie de batallas entre el 334 y el 331 a.C.
Organización Social. absoluto y monárquico: a.- El REY.- Tenia un carácter divino, ejercía su gobierno despótico y era dueño de la vida de sus súbditos, fue el soberano más rico,
lleva el título de GRAN REY, DARIO I fue el gran Organizador del Imperio lo dividió en
20 grandes provincias llamadas SATRAPAS, al frente GOBERNADOR, o SATRAPA, de
confianza del Rey, Un jefe Militar, y un Secretario Real o escriba.. Para fiscalizar la gestión del Gobernador o sátrapa y evitar traiciones, los llamados OJOS Y OIDOS del rey .
La Religión Persa.- Su religión principal es el MAZDEISMO, su Dios AHURA-MAZDA,
sus enseñanzas sagradas en el libro de ZEND- AVESTA. Se fundamenta en el orden Moral, La Luz y las tinieblas. La verdad y la mentira. la vida y la muerte. Ahura Mazda.
ORMUS = bien, AURIMAN= el mal. La Educación Persa; educaron a su gente considerando el vigor físico y moral enseñándoles solamente tres principios fundamentales: *
Montar a caballo * Tirar el arco, * Decir la verdad. MORAL. Su moral fue muy alta y
avanzada que exigía la pureza de espíritu y de cuerpo, el respeto, la honradez, la lealtad
eran las normas de conducta, ellos no conocen nada más vergonzoso que la mentira, el engaño, contraer deuda, porque dicen que el que tiene deudas tiene que mentir forzosamente.
El pueblo FENICIO ocupo una angosta franja en el Asia Menor, llamados sidonios en el
Antiguo Testamento y fenicios por el poeta griego Homero eran un pueblo de lengua semítica, el 2500 a.C. se desarrollaron bajo la influencia de las culturas sumeria y acadia de la
cercana Babilonia. Hacia el 1800 a.C. Egipto, que comenzaba entonces a formar un imperio en Oriente Próximo, invadió y controló Fenicia, conservándola hasta cerca del
1400 a.C. Las incursiones de los hititas contra Egipto ofrecieron a las ciudades fenicias la
oportunidad de rebelarse, y hacia el 1100 a.C. se independizaron de Egipto su aporte cultural es el ALFABETO la organización política estaba gobernada por un rey o jefe ( SUFETE ) de la aristocracia y por un Senado formado por ricos, no tuvieron inclinación por
la guerra ni por las actividades artísticas o científica, solamente les absorbía su sed de lucro, dinero, su ejercito lo formaban soldados mercenarios. RELIGION.- Su Dios principal era BAAL o sea el SOL, considerado como el productor y conservador de la naturaleza, este Dios en BIBLOS se llamaba ADONIS, y en TIRO se llamaba MELKART, en
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Cartago BAAL MOLOCH; adoraban también a la LUNA con el nombre de ASTARTE,
divinidad femenina reina de los cielos y del amor.
Los hebreos pueblo escogido por Dios. al Sur del Asia Menor a orillas del Mar mediterráneo, regado por el río Jordán este País de Jordán llamados también Judíos, de clima caluroso, con algunas zonas apropiadas para la agricultura y el pastoreo, entre las producciones
destacan la cebada, la vid, el olivo, los higos, bueyes, cabras, ovejas, etc..
Hebreo grupo de tribus de raza semítica emigró desde Mesopotamia a Palestina durante el
II milenio a.C. se trasladaron a Egipto, donde fueron esclavizados. 1250 a.C.,obtuvieron su
libertad gracias a Moisés, La historia del pueblo Hebreo comprende tres períodos: De los
Patriarcas fue ABRAHAN, mientras que MOISES fue el conductor y salvador de su pueblo, el que consiguió liberarlos del cautiverio egipcio. Periodo de los Jueces. JEDEON,
JEFTE, SANSON, SAMUEL, Periodo de los Reyes. DAVID y SALOMÓN, ISRAEL fue
conquistado por los ASIRIOS, mientras que JUDA cayo dominada por el Rey Babilonio
NOBUCODONOSOR, LOS PROFETAS. ISAIAS, consejero de Esequias, JEREMIAS,
EZEQUIEL.- LA RELIGION MONOTEISTA. fundando así la primera religión espiritualista del Mundo: El Judaísmo que es la base del Cristianismo. LA BIBLIA
AUTOEVALUACIÓN Nº 04
1.- ¿ Donde se ubicó la cultura Mesopotámica?
2.- ¿ Por que dice que en Mesopotamia se ubicó el Paraíso terrenal?.
3.- ¿ Cuáles fueron las características de los Sumerios?.
4.- ¿ Cuáles fueron las primeras ciudades que formaron los Sumerios?.
5.- ¿ Utilizando la línea del tiempo ubique los principales acontecimientos ocurridos con
los Sumerios.
6.- ¿ Cómo se formó el Imperio Babilónico?
7.- ¿ Utilizando un graficador de conocimiento ubique las principales acontecimientos
en el Imperio Babilónico?.
8.- ¿ Qué cosa fue el Hamurabi?.
9.- ¿ Cómo se formó el Imperio Asirio?.
10.- ¿ Cuáles son las características del Imperio Caldeo Asirio?.
11.- ¿ Cuáles son los principales aportes culturales de la cultura mesopotámica?.
12.- Grafique y ubique en un mapa las culturas componentes de Mesopotamia.
13.- ¿ Cuáles son las características de la Cultura Egipcia?.
14.- Utilizando la línea del tiempo y algún graficador, señala los principales acontecimientos y características de la cultura Egipcia.
15.- ¿ Cuáles son los aportes culturales de la cultura Egipcia?
16.- ¿ Dónde se ubicó la cultura Persa?.
17.- Utilizando la Línea del tiempo y otros graficadores de conocimiento para señalar
los principales acontecimientos en la cultura Persa y sus características.
18.- ¿ Cuáles son los aportes culturales de los Fenicios?.
19.- ¿ Cuáles son los principales características y aportes culturales de la cultura
Hebrea?.
20.- Utilizando un mapa ubica las principales culturas del Medio Oriente
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