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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES
DPTO. HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
SILABO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL
I.- DATOS GENERALES
1. FACULTAD
: Ciencias
2. ESCUELA ACADÉMICA
: Enfermería
3. NIVEL DE EXIGENCIA
: Obligatorio
4. PRE-REQUISITO
: Ninguno
5. CICLO DE ESTUDIOS
: II
6. SEMESTRE ACADÉMICO
: 2014 –II
7. CÓDIGO DEL CURSO
: 210104
8. EXTENSIÓN HORARIA
: 03 Horas semanales
8.1 TEORÍA
: 01 Hora
8.2 PRÁCTICA
: 02 Horas
9. DURACIÓN
: 17 Semanas
9.1 INICIO
: 01 de Septiembre del 2014
9.2 TÉRMINO
: 09 de Enero del 2015
10. CRÉDITOS
: 02 Créditos
11. PROFESORES RESPONSABLES
: Dra. Lía Adela Salazar Soto.
II PARTE
2.1. SUMILLA
Antropología Social es una asignatura teórico-práctica perteneciente al área de formación general. Tiene
como objetivo dotar al estudiante de los conocimientos y hechos fundamentales del origen y evolución
del hombre y la cultura como mecanismo de adaptación y transformación de la sociedad, a partir de los
cuales se explica la variabilidad biológica y cultural de las poblaciones y la significativa importancia que los
factores culturales tienen en las representaciones culturales de la salud, la enfermedad y las prácticas de
atención. Comprende: Visión de la Antropología y su relación con otras ciencias sociales. Evolución del
hombre y razas las humanas. Cultura y Salud
2.2. COMPETENCIAS DE LA CARRERA
El licenciado de enfermería es un profesional con formación científica y humanista, comprometido con las
necesidades del entorno social, respetuoso de las diversas cosmovisiones y prácticas culturales de la salud y
enfermedad, es ético responsable y ejerce su profesión en el marco de la intercultural.
2.3. COMPETENCIAS DE LA ASIGNATURA
Al finalizar la signatura, el estudiante:
Analiza el origen y evolución del hombre y la cultura como mecanismo de adaptación y transformación de la
sociedad, explicando la variabilidad biológica y cultural de las poblaciones para valorar la significativa
importancia que los factores culturales tienen en las representaciones culturales de la salud, la enfermedad
y las prácticas de atención.
2.4. TEMAS DE INVESTIGACION
El estudiante investiga un tema y al finalizar la tercera unidad expone los resultados. Se propone los
siguientes temas de investigación.
1. Cultura de los cuidados de los enfermos en la sociedad rural.
2. La interculturalidad en el ejercicio profesional de la salud.
3. Las enfermedades y sus abordajes culturales en Chimbote.
2. 5. ACTITUDES
Participa en la construcción de una vida mejor y más justa para todas las personas. Se siente parte de una sociedad
más solidaria. Muestra disposición para el diálogo, horizontal y plural con miembros de su entorno socia
III.- PROGRAMACIÓN DE UNIDADES: La asignatura se ha organizado en tres unidades de aprendizaje.
I Unidad: Visión de la Antropología y su relación con otras ciencias sociales.
II Unidad: Evolución del hombre y razas las humanas
III Unidad: Cultura y Salud
1
PRIMERA UNIDAD: VISIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA Y SU RELACIÓN CON OTRAS
CIENCIAS SOCIALES
Capacidades:
- Describe el origen de la Antropología y explica el objeto y metodos de estudio de sus diferentes
ramas
- Relaciona la Antropología con otras ciencias sociales en cuanto a sus contenidos, metodología y
técnicas del estudio.
- Expone criticamente la relación entre la ética, la Antropología y el hombre y crea situaciones en las
que el hombre es tal por ser ético.
Duración: De la primera a la quinta semana
SEMAN CONTENIDOS
A
1°
A). CONCEPTUAL
1. Antropología: Definición. Antecedentes históricos.
B). PROCEDIMENTAL
Ubica y analiza información procedente de fuentes bibliográficas y expone sus logros con
fundamento y propicia el aprendizaje
C). ACTITUDINAL
Manifiesta interés por el estudio teórico y práctico
2°
A). CONCEPTUAL
2. Clasificación de la ciencia antropológica y ramas: Sus objeto de estudio, métodos y
técnicas de estudio
B). PROCEDIMENTAL
Investiga y diferencia los contenidos métodos y técnicas de las ramas de la Antropología.
C). ACTITUDINAL
Valora la interacción permanente de las ramas de la antropología para la comprensión del ser
humano.
3°
A). CONCEPTUAL
3. Relaciones la Antropología con otras ciencias: contenidos, métodos y técnica de estudio.
B). PROCEDIMENTAL
Elabora resúmenes y cuadros comparativos y sustenta con claridad sus aportes y comparte su
aprendizaje
C). ACTITUDINAL
Demuestra una actitud reflexiva y crítica frente a los problemas del hombre
4°
A). CONCEPTUAL
La ética y la Antropología: Definiciones. El hombre un ser ético. Código de ética de
Asociación Americana de Antropología (AAA). Ética y responsabilidad antropológica.
B). PROCEDIMENTAL
Investiga la relación ética y Antropología, luego elabora organizadores gráficos de
información, expone y comparte su aprendizaje.
C). ACTITUDINAL
Identifica al hombre como punto de referencia de la ética y a la antropología como base
fundamental de ella.
5°
Evaluación de unidad: Examen escrito
Evaluación de la práctica. Está orientada a la investigación y sustentación en equipos de trabajo
colaborativo de los ejes temáticos de unidad.
SEGUNDA UNIDAD: EVOLUCIÓN DEL HOMBRE Y RAZAS HUMANAS
Duración: De la sexta a la décima semana
Capacidades:
- Explica las teorías acerca del origen y evolución del hombre.
- Reconoce la adaptación del hombre al medio
- Explica los procesos de homonización y socialización humana
- Interpreta el fenómeno racial y reflexiona respecto a las proposiciones sobre los aspectos
biológicos del problema racial.
2
SEMAN CONTENIDOS
A
6°
A) CONCEPTUAL
Origen y evolución del hombre: Proceso de hominización.
B). PROCEDIMENTAL
Investiga y organiza la información, expone y propicia el aprendizaje.
C) ACTITUDINAL
Muestra disposición de trabajo en equipo, tiene interés por aprender
7°
A) CONCEPTUAL
Orígenes del hombre: Los grandes estadios en la formación del hombre y su cultura:
Los seres humanos más antiguos, antiguos y humanos contemporáneos.
B). PROCEDIMENTAL
Iinvestiga y describe física y culturalmente al hombre primitivo y lo compara con el
hombre actual
C) ACTITUDINAL
Manifiesta interés por el conocimiento del surgimiento del hombre y su cultura.
8°
A) CONCEPTUAL
Origen del hombre americano: Teorías. Hallazgos culturales en territorio peruano.
B). PROCEDIMENTAL
Investiga y explica los desarrollos culturales más antiguos en Perú comparando con la
sociedad actual.
C) ACTITUDINAL
Tiene disposición por investigar y demuestra interés por participar activamente y aprender.
9°
A) CONCEPTUAL
Las razas humanas: Definición. Tipos. Criterios de clasificación. Principales grupos raciales.
B). PROCEDIMENTAL
Investiga y elabora organizadores gráficos de información, expone y propicia el diálogo
C) ACTITUDINAL
Muestra respeto a la opinión de los demás y aprecia la variabilidad fenotípica de los grupos
humanos
10°
Evaluación de unidad: Examen escrito
Evaluación de la práctica. Se evalúa la participación activa en los trabajos en equipo y manejo de
información de los ejes temáticos en la sustentación de los mismos.
TERCERA UNIDAD: EL HOMBRE Y SU CULTURA
Duración: De la un décima semana a la décima séptima semana
Capacidades:
-
Analiza e interpreta los alcances de la antropología cultural y social.
Explica las teorías sobre del origen de la cultura
Analiza la importancia de factores culturales como mecanismo de cambio y desarrollo
social.
Caracteriza y explica las funciones de las instituciones que sustentan a la sociedad
humana.
 Investiga la influencia del factor cultural en la conservación y cuidado de la salud.
 Evalúa el comportamiento de los grupos sociales en su bienestar colectivos.
Semana
6°
Contenidos )
A) CONCEPTUAL
La cultura: Definiciones. Estructura de la cultura: rasgo cultural, complejo cultural, pautas o
patrón cultural. Clasificación de los patrones culturales: Usos, costumbres, normas y valores.
Teorías del origen de la cultura. Mecanismos de cambio cultural
B) PROCEDIMENTAL
Recoge información de los ejes temáticos, las interpreta y sustenta sus logros y propicia el
aprendizaje.
C) ACTITUDINAL
Aprecia los logros culturales del hombre en su evolución.
3
11°
12°
13°
A). CONCEPTUALES
Sistemas socioculturales y funciones de control: El matrimonio, familia y el parentesco, la
religión y la iglesia; la educación, los medios de comunicación de masas.
B) PROCEDIMENTAL
Recoge información, sistematiza y compara los sistemas socio-cultural de la sociedad y aporta
información para el aprendizaje.
C) ACTITUDINAL
Aprecia la diversidad cultural de la sociedad.
A) CONCEPTUALES
Los fenómenos culturales: aculturación, multiculturalidad, identidad cultural, sincretismo,
etnicidad cultural. La interculturalidad- encuentros y desencuentros culturales en el Perú..
B) PROCEDIMENTAL
Investiga y elabora esquemas que caractericen los fenómenos socioculturales y comparte su
aprendizaje.
C) ACTITUDINAL
Manifiesta actitudes valorativas a los fenómenos culturales
A) CONCEPTUALES
Expresiones culturales del hombre contemporáneo.
B) PROCEDIMENTAL
Elabora resúmenes sobre las expresiones culturales del hombre actual, expone propiciando el
aprendizaje.
C) ACTITUDINAL
Valora la diversidad de las expresiones culturales de la sociedad y práctica normas de
cultura.
14°
A) CONCEPTUAL
Salud y cultura de la salud: Conceptos de salud física y mental. Cosmovisión del origen y
causas de la enfermedad social y ambiental de la comunidad. El factor socio cultural en el
abordaje de las enfermedades: medicina tradicional, medicina alternativa. La interculturalidad
en la salud.
B) PROCEDIMENTAL
Investiga la cosmovisión del origen y causas de la enfermedad social y ambiental de la
comunidad local, el abordaje de las enfermedades en la medicina tradicional y alternativa,
luego expone y sustenta sus resultados y comparte su aprendizaje.
C) ACTITUDINAL
Reconoce el papel de la cultura en la prevención de las enfermedades, reflexiona y demuestra
interés por la salud individual y social de la comunidad.
15°
Evaluación de los temas de investigación : sustentación
16°
Examen escrita de unidad
17°
Examen sustitutorio
Evaluación de la práctica. Se evalúa la participación activa en los trabajos en equipo y manejo de
información de los ejes temáticos en la sustentación de los mismos.
IV. ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS
4.1. Del alumno:
- Desarrolla actividades expresivas: Investigan sobre los temas de investigación propuestos y los
temas asignados en clase.
- Participa en los trabajos de grupo e individuales asignados.
- Organiza y ejecuta visitas de observación de la cultura de la salud en las comunidades del Valle del
Santa y compara la cultura de la saludad de comunidades rurales y urbanas.
- Redescubre por recepción significativa, inducción y deducción; análisis y síntesis.
4.2. Del docente:
- Planifica y expone los aspectos básicos de los temas.
- Organiza y orienta los debates académicos de los alumnos.
- Hace uso de métodos activos en el proceso de enseñanza - aprendizaje.
- Prepara los materiales de aprendizaje.
4
- Evalúa y supervisa el desempeño de los alumnos en las tareas académicas asignadas.
V. RECURSOS DIDÁCTICOS
Textos, copias, separatas, material convencional, equipo multimedia. Otros: Espacios socio
educativos de investigación.
VI. CRITERIOS Y SISTEMAS DE EVALUACIÓN
6.1. De la asistencia. Para tener derecho a los exámenes se requiere el 70% de asistencia a clases teóricas
y prácticas con carácter obligatorio.
6.2. De las actividades. Presentar los trabajos asignados por la profesora en las fechas y horas indicadas
6.3. De la evaluación
Diagnóstica : al inicio de cada clase mediante intervenciones orales.
Formativa
: al término de cada unidad.
Sumativa
: al finalizar el curso.
6.4 . De los puntajes
Evaluación escrita
(EE) peso: 2
Evaluación de la práctica (EP) peso : 1 (Trabajos asignados, exposición).
VII. REQUISITOS DE APROBACIÓN Y PROMOCIÓN
7.1. De los inhabilitados
- Se considera inhabilitado a los estudiantes que acumulan 30% de inasistencia a las clases.
- Los inhabilitados no tendrán derecho de examen sustitutorio.
7.2. De los rezagados
La inasistencia injustificada a un examen de unidad es calificada con cero (00). El estudiante
que no se presente a un examen de unidad por razones debidamente justificadas, debe en un
plazo de 24 horas, solicitar por escrito esta evaluación al director de escuela, acompañando a su
solicitud, los documentos probatorios correspondientes y cancelando las tasas respectivas (Art. 46
del reglamento académico).
7.3. Del examen sustitutorio
El alumno podrá rendir un examen sustitutorio sobre los contenidos de la unidad donde obtuvo
la más baja calificación, previo pago por este concepto en entidad recaudadora que la UNS
determine. La nota del examen sustitutorio remplaza a la del examen de dicha unidad,
aplicándose nuevamente el Art. 44º del reglamento Académico.
7.4. Fórmula para notas de unidad y nota final.
La nota promedio de la unidad resulta de la siguiente operación
PU = EE (2) + EP (1)
3
La nota final de la asignatura se calcula mediante el promedio aritmético simple de las tres
unidades.
PF = PUD I + PUD II + PUD III
3
7.5. De la promoción en la asignatura. Se considera aprobado en la asignatura si cumple con los
siguientes requisitos:
a) Obtener un promedio final aprobatorio.
b) Tener aprobado más del 50% de unidades de la asignatura. En caso que el promedio final
fuera aprobatorio; pero si no cumpliera con el requisito b), se considera desaprobado,
asignándosele una nota de diez (10) (Art. 40 Reglamento Académico modificado).
c) No haber sido inhabilitado por inasistencia.
7.6.
Del sistema de calificación. La calificación se hará en el sistema vigesimal, de cero (00) a veinte
(20); la nota mínima aprobatoria es once (11).
7.7.
Del medio punto
Se utilizará el redondeo para obtener los promedios de unidad y el promedio final,
considerándose el entero superior a favor del estudiante, cuando la fracción decimal es mayor o
igual a 0,5 (Art. 40 Reglamento Académico.
VIII. TUTORÍA Y CONSEJERÍA
La asesoría respecto a los tópicos y dificultades de estudio y aprendizaje de la signatura, se
realizarán en la oficina del docente, en horas fijadas en el horario semanal de clases (art 77º,78º
del Reglamento Académico).
IX
1.
2.
BIBLIOGRAFÍA
BEALES, Ralph. (1978). Introducción a la Antropología Edit. Aguilar. España.
BENEDICT, Ruth (1999). El hombre y su Cultura Buenos Aires: Sudamericana.
5
3.
4.
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Intercambio de los Andes. Lima.
5
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Peruana. IEP. Lima.
6. GIORGIO Alberth y Enrique MAYES.(1998).‘’Reciprocidad e Intercambio en los Andes”. Lima.
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11. UNESCO. Declaración Universal de la diversidad Cultural. De la diversidad a la pluralidad.
12. SALAZAR SOTO, Lía Adela: (1999). Cultura e identidad. Aportes teóricos para el análisis de la
identidad étnica en el marco de la identidad nacional. UNS.
13 SALAZAR SOTO, Lía Adela (2000). “Creencias y costumbres en el consumo preferente de
productos agrícolas en Chimbote”. En Diagnostico de la producción agrícola del Valle del Santa
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14 SALAZAR SOTO,
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Internacional 2005 “Gandhi, King, Ikeda: Un Legado Para Cimentar la Paz” UNS. Chimbote.
15. SALAZAR SOTO, (2007). Construcciones sociales de salud y enfermedad en los sectores populares
de Chimbote. Informe de investigación. UNS. Chimbote
16. SILVA SANTIESTEBA, Fernando. (1999). El pensamiento Mágico Religioso en el Perú
Contemporáneo. Mejía Baca. Lima.
18 SILVA SANTIESTEBAN, F. (2002). Antropología. 2da Edición. Lima: UIGV
19 VEALS, Ralp (1998). Antropología Cultural y Social, 3ra Edición. Buenos Aires.
Ventanas de Internet.
BUENO, Gustavo. Etnocentrismo o, relativismo y pluralismo cultural. El Catoplebas, revista crítica del
presente. http://www.nodulo.org/ec/
WWW. Rincón del Antropólogo: Degregori Carlos. Perú: identidad, nación y diversidad cultural.
Interculturalidad.org
Nuevo Chimbote, Setiembre 2014
Dra. Lía Adela Salazar Soto
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