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Trabajo Práctico N° 2
Etnocentrismo y Relativismo
El objetivo del práctico es analizar
el etnocentrismo y el relativismo
cultural como herramientas
conceptuales y también
metodológicas.
Nuestro punto de partida será el
concepto de cultura
La cultura
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Es la principal categoría analítica de la
Antropología;
Hay tantas definiciones como antropólogos;
Es un concepto de está siendo reexaminado
de manera crítica por las ciencias sociales;
Es algo aprendido;
Es aquello que realizan las personas y no
pueden realizar los animales;
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No hay culturas superiores ni inferiores, tampoco
hay pueblos sin cultura o personas incultas;
Existe una pluralidad cultural;
Lo que separa una cultura de otra es la mayor o
menor efectividad o complejidad de sus
tecnologías;
La cultura es simbólica: lengua, colores, signos
materiales, gestos, ceremonias;
Es funcional: brinda soluciones a problemas;
Es normativa: las normas y principios permiten la
convivencia social;
Es dinámica: cambia constantemente
La endoculturación
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Es el proceso de aprendizaje a partir del cual, las
personas adquieren la cultura de la sociedad en la
que viven;
Se aprende la lengua;
Implica también la socialización y la internalización;
Se da de manera formal e informal;
El niño adopta un conjunto de valores, prácticas,
gustos, comportamientos;
Históricamente la educación formal ha tenido una
orientación etnocéntrica;
En aprendizaje de la cultura constituye una fuerza
irresistible a favor del etnocentrismo.
¿Qué es el etnocentrismo?
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Es la actitud de considerar al propio grupo como
parámetro excluyente a partir del cual se analizaran
las expresiones de otros grupos;
Se encuentra en todas las sociedades;
Por un abuso lingüístico, se convirtió en sinónimo
del racismo, aunque no se pueden confundir;
Tiene la función de preservación de la existencia del
grupo. Mecanismo de defensa;
La pérdida del etnocentrismo, lleva a la asimilación
por adopción de patrones de otra cultura
considerada superior;
La utilización metodológica del concepto
etnocentrismo
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El investigador debe reconocer su propio
etnocentrismo (entendido como la propia
experiencia y práctica);
Debe apostar a la identidad para reconocer
las diferencias;
La comprensión de uno mismo exige el
conocimiento del otro.
¿Qué es el relativismo cultural?
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No es un hecho o fenómeno;
Es un concepto, una teoría;
Es uno de los mayores aportes de la
antropología al campo de la ciencia y de la
práctica;
Plantea que todo conjunto cultural tiende
hacia la coherencia y cierta autonomía que le
confiere su carácter original singular;
La utilización metodológica del concepto relativismo
cultural
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Las culturas deben ser estudiadas sin un a priori,
sin compararla ni mucho menos medirla según otras
culturas;
Se privilegia un enfoque comprensivo. Hipotetizar
que una cultura nunca es totalmente dependiente o
totalmente autónoma;
Implica aceptar de buen grado la rica variedad de la
cultura humana. El respeto por las formas de vida
de los demás;
La idea es conocer a las culturas desde las culturas;
Conocer desde la objetividad científica significa
tener cuidado de no permitir que los propios
prejuicios del investigador influyan en el resultado
del proceso de investigación.
Etnocentrismo y relativismo cultural
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Cuando se los utiliza metodológicamente, o
sea como conceptos claves para conocer a
las culturas, se complementan;
El investigador debe a su propia cultura, sus
prejuicios, estereotipos, la manera en que su
sociedad califica a las otras culturas, para
poder estudiarlas;
La objetividad, la sensibilidad y la perspectiva
transcultural no significan que tengan que
ignorarse los valores internacionales de
justicia y moralidad.