Download Tema 1: Principios Básicos A. Control Social y

Tema 4: Continuación histórica
criminológica.
A. La búsqueda de equilibrio y síntesis
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Se presentan 3 escuelas que buscan el difícil equilibrio entre los postulados
clásicos y los positivistas. Intentan reunir y ordenar los aspectos particulares
desde un punto de vista ecléctico y pluridimensional.
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La Terza Scuola o Positivismo Crítico: (Alimena/ Carnevale)
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Nítida distinción entre disciplinas jurídicas y disciplinas empíricas, las primeras necesitadas de
un método lógico-abstracto y deductivo, las segundas de un método experimental, causalexplicativo.
El delito se concibe como hecho complejo, como fenómeno social producto de factores tanto
endógenos como exógenos (etiología).
Rechazo de la tipología positivista (del delincuente nato y de las clasificaciones positivistas)
aceptándose tan solo la existencia de delincuentes “ocasionales”, “habituales” y “anormales”.
Dualismo penal; uso simultaneo de penas y medidas de seguridad. Oposición al monismo de la
Escuela Clásica (exclusivamente pena retributiva) y al monismo positivista (sustitución de la
pena por medidas).
Filosóficamente, no opta por el determinismo radical del positivismo ni por el libre albedrío
absoluto del clasicismo.
La finalidad de la pena no se agota en el castigo del culpable. Requiere también su conexión y
readaptación social.
Derechos reservados. © Dr. Carlos Tiffer. 2007
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A. La búsqueda de equilibrio y síntesis
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La escuela de Marburgo o Joven Escuela de Política Criminal o Escuela Sociológica
Alemana (von Liszt 1851-1919, Prins, van Hamel). Los postulados de esta escuela son:
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Sustitución de los planteamientos filosóficos de la Escuela Clásica por un claro “pragmatismo”,
que presupone el análisis y conocimiento de la realidad social.
Contemplación del delito como fenómeno natural y jurídico, compaginando el estudio empírico
de sus causas y la elaboración dogmática del delito.
Dualismo penal: la pena y la medida de seguridad.
Defensa social: Fin primordial de la administración de justicia.
Eclecticismo filosófico: Se sustituye libre albedrío por “libertad interna”, y estado peligroso por
“responsabilidad moral”.
La figura más destacada fue Frank von Liszt (1851-1919)
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Creador de la Escuela de Marburgo, ya que en esa Universidad en 1882 leyó una lección
inaugural, luego se publicó, con el título “El pensamiento final del Derecho Penal”, donde se
desarrolla un verdadero programa de política criminal.
Busca un equilibrio entre el Derecho Penal y la Criminología, se acerca más a Ferri, discrepa
tanto de las explicaciones antropobiológicas (Lombroso) como las tesis ambientalista (Tarde).
Para von Liszt, el delito es el resultado de la idiosincrasia del infractor en el momento del hecho
y de las circunstancias externas que le rodean en ese preciso instante.
Para von Liszt son 3 las causas de la criminalidad: los defectos de la personalidad, el déficit en
los procesos de la socialización y la bancarrota de la justicia penal (Tesis Plurifactorial).
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A. La búsqueda de equilibrio y síntesis
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Tenía una visión integral o denominada de “ciencia total”
Precisamente para impulsar estas ideas fundó en 1881, la Revista para la ciencia total del
Derecho Penal. (Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft [ZStW]).
Junto con Prins y van Hamel fundó en 1889, la Unión Internacional de Derecho Penal, que
determinó, en diversas acentuaciones, (Europa, USA) el pensamiento criminológico en la
descripción y el análisis causal hasta la II Guerra Mundial.
La Escuela de la Defensa Social o Movimiento de la Defensa Social (Gramatica, Ancel)
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Las ideas defensistas surgen desde la ilustración, adquieren auge durante el Positivismo.
Por defensa social en sentido estricto, se entiende un determinado movimiento de política
criminal. Se busca articular una efectiva protección de la sociedad a través de la debida
coordinación de la Criminología, la Ciencia Penitenciaria y el Derecho Penal.
Lucha realista contra la criminalidad mediante instrumentos no necesariamente jurídicos,
“extrapenales”.
Gramatica negó la existencia de un derecho a castigar a favor del Estado. Lo que procede no
es sancionar, sino “socializar” al delincuente, no imponer “penas” en función del delito
cometido sino aplicar “medidas” de defensa social, preventivas, educativas y curativas de
acuerdo con la personalidad del delincuente.
Ancel, en su obra “la defensa social nueva, un movimiento de política criminal humanista”
(1954), deja claro que la defensa social es un movimiento preocupado no por el castigo del
delincuente, sino por la protección eficaz de la comunidad por medio de estrategias
extrapenales, que parten del conocimiento científico de la personalidad del delincuente, que
buscan neutralizar su peligrosidad de forma individual y humanitaria.
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A. La búsqueda de equilibrio y síntesis
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La vocación humanista de la Nueva Defensa Social, reclama un tratamiento
resocializador del delincuente, basado en una completa investigación biológica,
psicológica y situacional del delincuente.
A través del tratamiento se logra un sentido de propia responsabilidad.
Concepción que comparte una finalidad “perfeccional” partiendo de la
personalidad del autor y en una acción realista dirigida a integrarle en una vida
social libre y consciente.
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B. La dimensión sociológica
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Desde finales del siglo XIX en Europa, existen las primeras contribuciones de Sociólogos o trabajos con
orientación sociológica.
Fue en los Estados Unidos de Norteamérica donde la Criminología se concebiría como un campo parcial de
la Sociología, como Sociología Criminal.
Las concepciones sociológicas pretenden insertar el comportamiento criminal en una determinada teoría de
la sociedad.
Se apartan del concepto biológico criminal y desde el principio rechazan las perspectivas psicológicas
deterministas.
Por el contrario, las investigaciones de campo y enfoques plurifactoriales dominan la investigación
criminológica.
La dirección viene marcada por el tratado de Sutherland (1924), White-Collar-Crime: la criminalidad se
aprende. (Teoría de asociación diferencial).
Las investigaciones sociológicas del delito, parten de estudios concretos sobre el delito y el delincuente
para llegar a las teorías más generales de la desviación y el control social, y después a la elaboración del
principio labeling como paradigma dominante.
Algunas teorías de la dimensión sociológica son:
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Ecológicas o ambientales.
Anómicas.
Subcultturales.
Del aprendizaje.
Del control.
Del conflicto.
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