Download Origen de la filosofía y del acto de filosofar

ORIGEN DE LA FILOSOFÍA Y DEL ACTO DE
FILOSOFAR
El hombre es el forjador de su propio destino
CONCEPTO
Es el análisis racional del
sentido de la existencia
humana, tanto individual
como colectiva, fundado
en la comprensión del
ser.
La precisión del término filósofo cuando León, rey de
los Fliacos , preguntó a Pitágoras cual era su profesión ,
este contexto que no era sabio (sofos) sino simplemente un
filósofo (amante a la sabiduría , aspirante a ella). El filósofo
pues, no es ignorante, porque busca la sabiduría, la ama, la
desea, tiene afán de saber, nunca está satisfecho con lo
que sabe, dirá con Sócrates: ´´Solo sé que no se nada ´´.
Filosofar es reconocer, la propia ignorancia y aspirar
constantemente a la sabiduría, a la riqueza que ser el
amor. No se trata de un quehacer intelectual, sino que
compromete a toda persona.
1. ¿Existe algún tipo de saber que
pueda superar a la filosofía?
2. A pesar de que existe filosofía, los
mitos permanecen, ¿cuál es su
importancia en las culturas?
ORIGEN DEL ACTO DE FILOSOFAR
“El acto de filosofar, debe decirse, requiere de una
aptitud y de un método. La aptitud, y recalcando que
hay que tomar una actitud particular respecto al
mundo que nos rodea. Dicha actitud tradicionalmente
se ha convenido en que el filósofo necesita de un
espíritu infantil, que se maraville fácilmente, que
admire. Debe observar con ojos de niño, pero,
paradójicamente, debe pensar con un cerebro
maduro y serio, lo cual se puede traducir en que debe
tener rigurosidad al procesar lo que observa y lo que
analiza. Niño y viejo a la vez, el filósofo necesita de
admiración y de rigor para ser apto para la filosofía.”
¿QUÉ ES LO QUE LLEVÓ Y LLEVA A LOS HOMBRES A
LA FILOSOFÍA?
Contestar a estas preguntas es buscar los orígenes de
la Filosofía.
Así entendido, origen no es lo mismo que comienzo.
Por comienzo se entiende el momento histórico en
que los hombres empezaron a filosofar. Por origen se
entiende la fuente de la que mana el impulso que
mueve al hombre a filosofar. Siguiendo el análisis que
realiza K. Jaspers en “La Filosofía” (1949), se
distinguen tres orígenes del Filosofar: el asombro, la
duda
y
las
situaciones
límites.
ACTITUD FILOSÓFICA
EL ASOMBRO
Asombrarse o admirarse es sorprenderse, extrañarse
frente a lo cotidiano, ante el hecho de que las cosas
sean, de que haya algo.
Nos asombramos cuándo rompemos la relación
práctica con el mundo y nos preguntamos qué es la
realidad, cuál es su fundamento, cuando nos
extrañamos de que haya mundo. Si en lugar de
encogernos de hombros frente a esos interrogantes
los tematizamos, ingresamos a la Filosofía. Para
Platón y Aristóteles la Filosofía tenía su origen en la
admiración y la extrañeza frente al mundo.
LA DUDA
Dudar es suspender el juicio, es no afirmar ni
negar. En la vida cotidiana nos vemos obligados a
decidir, a afirmar o negar más o menos
rápidamente, sin embargo, en ocasiones, nuestras
más firmes creencias, las que parecían más
sólidamente establecidas, vacilan, si dudamos
frente a ellas y si profundizamos esa duda se nos
abre el segundo camino hacia la Filosofía . En
Descartes, filósofo francés del siglo XVII, la duda
juega un papel fundamental en la construcción de
su filosofía.
SITUACIONES LÍMITES
Las situaciones límite del sujeto, situaciones
que no podemos eludir, como la muerte, el
dolor, la lucha, que nos llevan a tomar
conciencia de nuestra subjetividad y sus
limitaciones constituyen la tercera puerta de
acceso a la filosofía. Por este camino nos
abrimos a la indagación de la existencia
personal concreta, que no es tratado por la
ciencia, la que en general se enorgullece de su
carácter
impersonal.
En
las
filosofías
existenciales el punto de partida es considerar
la situación concreta del sujeto
LA FILOSOFÍA COMO DESEO DE SABER
 La naturaleza nos ha dotado de una importante capacidad intelectual, gracias a ella
hemos podido adelantarnos a la evolución natural, tomando en nuestras manos la
responsabilidad de transformarnos y transformar nuestro entorno.
 Pero esta tarea no ha sido posible únicamente con el conocimiento, sino que -gracias a
la compleja red de neuronas cerebrales con la que contamos- hemos podido relacionar
e intervincular nuestros conocimientos, generando sistemas complejos de pensamiento.
 A esta sistematización de los conocimientos en redes cada vez más complejas, la
denominamos “saber”. Pero el saber, a pesar de que se compone de millones y millones de
datos adecuadamente procesados, nunca es una tarea acabada; mientras más avanzamos,
más queremos saber.
 Son muchas las preguntas que hemos resuelto
a través de la historia humana, muchas de ellas
son contestadas con una primera observación
empírica,
a
otras
respondemos
con
observaciones de carácter científico; pero hay
un cúmulo de interrogantes (tales como el
sentido de la realidad, el sentido de la vida, de
la muerte, la esencia de la felicidad, la
posibilidad de alcanzar la verdad, etc.) que a
pesar de ser contestadas desde muy diversas
perspectivas, siguen siendo siempre actuales.
 A estas interrogantes se ha pretendido responder desde una
particular forma de saber, haciendo uso de la especulación
racional y la reflexión, con base en la introspección, incluso
tomando distancia de las cosas mismas. A esta particular
forma de saber la hemos denominado “filosofía”.
Pero la filosofía es una cuestión no libre de interrogantes sobre su propia
esencia; ella también está atravesada por el afán de saber sobre sí misma, ya
que se enfrenta con una paradoja: El deseo de encontrar respuestas a las
preguntas radicales (fundamentales) se frustra con frecuencia.
 La diversidad de respuestas de los filósofos sólo permite, en general,
acceder a un abanico de posibles respuestas provisionales y contingentes;
pero aunque nos ayuda a direccionar nuestra vida, sin embargo, seguimos
buscando esa respuesta última.
PUNTO DE PARTIDA
“No existeN preguNtas que No se debaN
contestar. Hay distinta formas de responder a
las preguNtas”
1.¿Quién soy?
2.¿De donde vengo?
3.¿Para qué existo?
¿QUÉ ES FILOSOFAR?
Filosofar es pensar.
¿Pero qué es pensar?
Ortega y Gasset:
Pensar es una tarea que el ser humano hace por algo y para
algo, una ocupación y no solo algo que en él pasa.
Necesita pensar por experimenta en su vida un caos, en el
que se pierde como un barco en la inmensidad del océano.
Immanuel Kant
La Filosofía responde básicamente a cuatro preguntas:
1.¿Qué puedo saber?
2.¿Qué debo hacer?
3.¿Qué se necesita esperar?
4.¿Qué es el ser humano?
¿QUE ES LO QUE MAS LOS INQUIETA?
Taller Individual
Proponga una pregunta de lo que mas le inquieta y
respóndala utilizando las cuatros directrices de Kant
¿Qué puedo saber?
¿Qué debo hacer?
¿Qué se necesita esperar?
¿Qué es el ser humano?