Download esplendor de Atenas

LOS GRIEGOS
EL ESPLENDOR DE ATENAS
DURANTE EL SIGLO DE ORO
ESPLENDOR DE ATENAS
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Tras la consolidación del status de Atenas tras resultar
victoriosa de las Guerras Médicas, durante el periodo
entre 478 y 431, se vive el periodo de máximo esplendor
político, social y cultural del mundo griego antiguo, y
según Pericles, Atenas es la escuela de Grecia.
LA LIGA DE DELOS Y EL
IMPERIO
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Con la temerosa política de Esparta y el
descontento suscitado por los errores de su
regente Pausanias, tanto como el fulgor de la
victoria de Salamina y el genio político de los
estrategos atenienses como Temístocles y
Arístides, facilitaron la paulatina preeminencia de
Atenas.
En el 478, un cierto número de polis reunidas en
Delos bajo la presidencia de Arístides formaron
una symmajía (alianza) y concluyeron un pacto
con Atenas por el que se le garantizaba el
mando (hegemón): era la Liga de Delos (o Ático
– Délica), lo que marca el comienzo del
imperialismo
ateniense,
generando
una
contradicción o ley histórica.
OBJETIVO DE LA LIGA
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El objetivo de la Liga a corto plazo era
proteger la libertad de los griegos frente a
un regreso ofensivo de los persas y hacer
pagar a Darío las devastaciones realizadas
en Grecia.
Era una alianza exclusivamente marítima y
egea; salvo Atenas, ninguna Ciudad de
Grecia propia formaba parte de ella.
Ésta se lleva a cabo con la construcción de
embarcaciones en El Pireo, y la fortificación
de las murallas del Acrópolis y las
fortificaciones del puerto, dañada por los
persas.
CIMÓN Y LA LIGA
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477 – 461: Durante este periodo se
aprecian los primeros éxitos de Atenas y de
la política de Cimón, que indicaba que el
enemigo era Persia, mientras Temístocles
indicaba que era Esparta, tras la acusación
de “medismo”, Cimón fue exiliado. Hubieron
éxitos en Tracia y en la ruta helespóntica.
Así, y en general, la política de Cimón llevó
a Atenas de una liga de aliados a un
imperio mantenido por la coacción.
LA DIVISIÓN DE
ATENAS Y ESPARTAS
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461 – 445: La primera guerra contra Esparta y
las paces de Calias (en donde los persas no
debían superar el Bósforo) y de los Treinta
Años: durante ese periodo, las dificultades de
Atenas fueron mayores en el continente.
La ruptura con Esparta conllevó a choques
con sus aliados. Ambas ciudades decidieron
firmar la paz o tregua llamada de los Treinta
Años, que reconocía los dos sistemas de
alianzas: Esparta en el Peloponeso y Atenas
en el Egeo. Ello constituía el reconocimiento
de los espartanos por la constitución del
Imperio de Atenas (durante esos 30 años).
PARTICULARIDADES DEL IMPERIO
PARTICULARIDADES
DEL IMPERIO
EL IMPERIO FUE SIEMPRE
UNA CONSTELACIÓN DE
CIUDADES-ESTADO
CUYA ORGANIZACIÓN
FINANCIERA FUE
LA ÚNICA BASE LEGAL
RECONOCIDA
UN PUNTO DE PARTIDA PARA
EL RECONOCIMIENTO DEL
IMPERIO FUE EL PAGO DEL
PHOROS POR PARTE DE
LOS ALIADOS. Y ENTRE LOS
GASTOS MÁS IMPORTANTE
ERA EL DEL MANTENIMIENTO
DE LA FLOTA
NO SE CREÓ PERSONAL POLÍTICO ESPECÍFICO
PARA LA GESTIÓN DEL IMPERIO
EL CONTROL DEL
IMPERIO
LA VIGILANCIA Y LA INTERVENCIÓN POLÍTICA PODÍAN LLEVARSE A
CABO MEDIANTE INTERVENCIONES DE LOS ATENIENSES QUE VIVÍAN
EN EL EXTRANJERO POR MEDIO DE LA:
CLERUQUÍA:
SON FRACCIONES
DE LA CIUDAD ATENIENSE EN
TERRITORIO EXTRANJERO
SE REPARTÍAN LOTES DE
TIERRA DEL TERRITORIO ALIADO
PERO EL CLERUCO CONSERVABA
SUS DERECHOS DE
CIUDADANO ATENIENSE
(VOTABA Y SERÍA COMO HOPLITA)
BASTANTES PERSONAS QUE
POR ESPECIAL PRIVILEGIO QUE
TUVIESEN DEBÍAN
SER JUZGADAS EN ATENAS
ECONOMÍA
DEL IMPERIO
ELEMENTOS ESENCIALES
PARA LA SUPERVIVENCIA
DE LA TALASOCRACIA
ECONOMÍA
EL DOMINIO DE LA RUTA
HACIA EL PONTO EUXINO
PARA TENER EL ACCESO AL
TRIGO Y DE MATERIAS
PRIMAS PARA LA
CONSTRUCCIÓN NAVAL
ELLO SE FACILITABAN CON
LA POLICÍA MARÍTIMA Y
LA PROSPERIDAD DEL
PUERTO DE EL PIREO
EN CUANTO SE REFIERE A LA MONEDA
SE ENVIÓ A VOTAR UN DECRETO PARA
UNIFICAR LOS PESOS, LAS MEDIDAS Y
LAS MONEDAS. ESTA MEDIDA ERA MUY ÚTIL
PARA LAS TRANSACCIONES DE
EL PIREO Y DEL PAGO DEL PHOROS.
DEMOCRACIA V/S
IMPERIALISMO
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ENTONTES, HAY QUE RECONOCER QUE
EL IMPERIO NUTRÍA A LA DEMOCRACIA.
LOS MISMOS ATENIENSES ASEGURABAN
FOGOSAMENTE A SU DOMINIO Y A SUS
ALIADOS CON EL FIN DE AFIANZAR LAS
PALABRAS “LIBERTAD” Y “AUTONOMÍA”:
LA LIBERTAD DE UN ESTADO SE HALLA
LIGADA TANTO A LA AUSENCIA DE
DOMINACIÓN EXTRANJERA CUANTO A LA
POSIBILIDAD DE IMPONER A TERCEROS
SU PROPIO TIPO DE DOMINACIÓN.
OTROS ASPECTOS
DEL IMPERIO
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La riqueza del imperio va a facilitar una
relativa estabilidad social con ascenso de
las últimas clases.
A partir de 451 un decreto de Pericles limitó
el derecho ciudadano a los hijos de padre y
madre atenienses.
PERICLES
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Pericles nació hacia el 490: pertenecía al gene de los
Buzygios (padre) y los Alcmeónidas (madre). Era hijo de
Jantipo, y demuestra una admiración hacia Temístocles.
Fue adversario de Cimón y desde el 461 fue el jefe del
partido demócrata.
Según Tucídides, el éxito de Pericles radico en dominar
con inteligencia y convencía a la Bulé y a la Ekklesia por
sus discursos, ello en parte por rodearse de un círculo de
personajes que no eran hombres políticos como el filósofo
Anaxágoras, su amante Aspasia y el escultor Fidias.
EL ESPLENDOR DE
ATENAS
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Pericles comenzó a realizar el esplendor de
Atenas con el dinero mismo del imperio: la
construcción de las Murallas Largas.
Aparecen el Partenón, El Erecteón (como
verdadero centro religioso) y la Acrópolis, que
reflejaba a un tiempo el sentimiento religioso
tradicional que enmarcaba la vida toda de un
griego.
Esta cultura que impregna al hombre de la
calle es fundamentalmente oral.
Pero los versos de Homero se aprenden desde
la infancia en el Ágora y la Ekklesia: la palabra
al aire libre sigue siendo el instrumento
privilegiado.
EL TEATRO DE
SOFOCLES Y ESQUILO
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También el teatro en el siglo V es la más brillante
expresión de esta cultura colectiva. Sófocles fue
el temprano competidor de Esquilo: su
intervención fue decisiva para la evolución de la
tragedia griega, e incluso, del teatro en general.
Centró en sus obras en torno a la personalidad
de un héroe de carácter definido.
CON ESTOS ANTECEDENTES ATENAS SE
CONVERTÍA EN UNA VERDADERA CAPITAL
INTELECTUAL. La polis es la impresión de un
acuerdo entre la expresión política y la artística,
de una armonía entre las partes que la lograban.
LOS GRUPOS JURÍDICOS
GRUPOS JURÍDICOS
METECOS
INTEGRADOS A LA CIUDAD
POR SU CONTRIBUCIÓN EN
IMPUESTOS Y EN LA
PARTICIPACIÓN EN LA
MAYORÍA DE LAS FIESTAS
ESCLAVOS
LOS ESCLAVOS FORMAN UN GRUPO
DE EXTRANJEROS APARTE: MUY
FRECUENTEMENTE SON COMPRADOS
Y NO DISPONEN DEDERECHO ALGUNO:
NI LA LIBERTAD, NI FAMILIA,
NI POSESIONES.
SU MATRIMONIO, SU FAMILIA
SUS ACTIVIDADES Y GÉNERO
Y SUS BIENES ESTÁN
DE VIDA SE REGULAN POR EL AMO.
RECONOCIDOS Y
PROTEGIDOS POR LA LEY
GRUPOS JURÍDICOS
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En cuanto a los otros grupos, la existencia
jurídica de la mujer parece casi nula. La mujer
siempre está bajo la dependencia masculina y
ella no puede ser propietaria.
Los jóvenes carecen de poder político y de
capacidad jurídica.
Hacia los sesenta años, el hombre queda
liberado del servicio militar y en las ciudades
aristocráticas pueden aspirar al consejo de
ancianos (gerusía).
ACTIVIDADES
PROFESIONALES
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En
forma
genérica,
las
actividades
profesionales giran en torno a la tierra durante
el siglo V: se encuentran a aquellos que
obtienen ingresos sin trabajar las tierras.
La aristocracia vive de sus bienes raíces. Una
de las marcas de la aristocracia era el ejercicio
de la equitación. Sólo el comercio del trigo era
organizado.
En el ágora se realizaban la comercialización
de legumbres, pescados y carnes. Dentro de
los productos utilizados encuentran el vino
(que no era muy consumido y era mezclado
con agua) y el aceite (se vendía en pequeñas
cantidades en el mercado).
ACTIVIDADES
PROFESIONALES
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Los textiles era una actividad doméstica: en la
casa se curtían las pieles, se hilaba y se tejía.
La base del vestuario era un tejido rectangular
de lana o lino sin detalles. Y también se
destacan a los alfareros debido a su
importante uso para la alimentación, el culto y
la palestra. Y de la extracción del mineral de
plata que luego era trabajado por el orbefre.
DE LA GUERRA DEL PELOPONESO
AL FIN DE ATENAS
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Este es un periodo en que adquiere suma
importancia para la disciplina de la Historia, ya
que la Guerra del Peloponeso, que es relatada
por Tucídides, quien elimina del relato la
intervención de los dioses y busca causas
racionales para el encadenamiento de los
hechos, y marca el comienzo de una
generación racional.
Entre diversas consecuencias provocadas por
la guerra, una de ellas es el éxodo masivo al
mundo rural, y Aristófanes exhibe la pobreza
en sus relatos, pero no hay una disminución de
las construcciones navales y en las
transacciones de El Pireo.
PRIMEROS CONFLICTOS
431 – 421: La guerra de los diez años:
Durante el 431 – 429 se produce el ataque de
Tebas a Platea y Pericles decide replegar a los
habitantes del Ática, permitiendo la devastación
de los campos por los espartanos, periodo en
que Atenas es azotada por la peste (y lo que le
provocó la muerte a Pericles). Hacia el 429 – 422
hay una serie de conflictos individuales como en
Lesbos, Corcira y Mesenia, en donde los
intereses de Atenas y Espata se enfrentan
directamente.
421 – 416: La paz de Nicias:
En donde no hay enfrentamientos directos entre
Atenas y Esparta. Melos y Mantinea son causa
de conflictos respectivamente.
FIN DE LA GUERRA …
415 – 413: Expedición a Sicilia: Atenas realiza
una incursión a Sicilia y especialmente a
Siracusa, primero con Alcibíades (que al querer
ser enjuiciado llega a Esparta y aconseja la
manera de atacar el Ática), luego con la
expedición de Demóstenes es derrotada y
ejecutada.
413 – 404: Última reacción y caída de Atenas:
Alcibíades se reconcilia con los atenienses y
tiene un regreso triunfal. Lisandro de Esparta y
Ciro el Joven realizan una alianza. Lisandro
derrota a la flota ateniense, provocando el
posterior sitio de Atenas y en el 404 Atenas se
rinde: sus murallas son demolidas y se derroca el
imperio.
TUCÍDIDES Y JENOFONTE.
PRINCIPALES FUENTES DE LA GUERRA DEL PELOPONESO