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TEORÍA SOCIAL
TÍTULO:
Algunas definiciones y consideraciones
interesantes sobre el concepto de
Modernidad.
Autora:
MSc. Zenaida Margarita Fuentes Cano
Universidad de las Ciencias Informáticas
Cuba
SUMARIO.
 El surgimiento de la modernidad y el origen de la sociología.
 Distintas conceptualizaciones sobre la modernidad.
 Aspectos de la modernidad.
 La personalidad moderna.
 La decepción con la modernidad.
Modernidad:
¿cuándo comienza?
Se dice, que desde finales del siglo XVIII se ha expandido
gradualmente la idea de que se está viviendo una época
distintas, radicalmente diferente a cualquier época anterior.
Para otros autores, la modernidad comienza en el siglo XVI,
cuando llegan los europeos a América y los profundos
cambios que con ello, comenzaron a operarse en las
sociedades europeas.
Otros la enmarcan en tres etapas:
 Primera Fase: Desde el siglo XVI hasta finales del XVIII.
 Segunda Fase: Todo el siglo XIX .
 Tercera Fase: Siglo XX.
Definir la Modernidad implica:
 Realizar un retroceso en la historia y buscar en los
anales del conocimiento, cuáles fueron los
estímulos que gatillaron el cambio en la visión de
mundo, del hombre moderno.
 Un estilo de vida, que influye de una forma u otra
en todos los seres humanos.
 Pertenecer a lo que actualmente denominamos
civilización occidental (concepto que se utilizó
anteriormente).
 Verla como un territorio sin límites difícil de
reconocer.
Definir la Modernidad implica …
 Estar ligada a la idea de desarrollo y recogida por los
gobiernos para diseñar sus leyes y proyectos de actuación
local que no pretendían llegar, sino al estado superior de
avance que habían conseguido principalmente EEUU junto
con algunos países europeos.
 Caracterizar toda una época histórica, signada por el
paulatino proceso de capitalización universal del planeta y la
instauración y despliegue del primer sistema mundial de
relaciones sociales.
 Una época que se corresponde con el desarrollo explosivo de
las fuerzas productivas, en la que este desarrollo se
constituye en el principal signo de progreso.
 La época en que toda la humanidad se organiza, funciona e
interactúa con la naturaleza y consigo misma sobre la base
de un núcleo estructural común: el estado-nación.
Algunas definiciones.
La mayoría de los entendidos en esta materia coinciden en
que:
Refiere al cambio social que se considera progresivo. Es un concepto
que se ha utilizado mucho, y con un sentido ideológico muy claro.
Según Giddens:
Refiere a los modos de vida social o de organización que surgieron en Europa
alrededor del siglo XVII en adelante y que posteriormente se hicieron más o
menos universales en su influencia
Para Fabelo Pozo:
Caracteriza toda una época histórica, signada por el paulatino proceso de
capitalización universal del planeta y la instauración y despliegue del primer
sistema mundial de relaciones sociales. Es una época que se corresponde con el
desarrollo explosivo de las fuerzas productivas, en la que este desarrollo se
constituye en el principal signo de progreso, el que a su vez es convertido en
categoría central y asumido como la direccionalidad indefectible de todo decurso
histórico, de todo movimiento del pasado al presente y del presente al futuro. Es
la época en que toda la humanidad se organiza, funciona e interactúa con la
naturaleza y consigo misma sobre la base de un núcleo estructural común: el
estado-nación.”
Algunas definiciones …
Hubinger expresa que:
La antropología parece bien preparada para abordar la
modernidad porque no ha hecho otra cosa desde sus
orígenes. Sean o no conscientes de ello los antropólogos, la
antropología intenta definir la cultura de sus creadores y
consumidores como moderna, y la cultura de los objetos de
sus investigaciones como tradicional, es decir no moderna,
diferente y atrasada.
Para Sztompka posee características generales:
Individualismo.
Diferenciación.
Principio de la racionalidad.
Economicismo.
Expansión.
Algunas definiciones …
Weber, le da una conceptualización tradicional, según él, la
modernidad adquiere un carácter ambivalente, pero
marcadamente negativo para el ser humano.
Marx, la enfoca con una carácter dialéctico, expresada en
los capítulos I y II del manifiesto Comunista.
Touraine le da una interpretación en la cual no se queda en
la definición desde un lado del fenómeno, busca
entenderla, a la vez que proceso de desarrollo
subjetividad social e individual. Como la unidad
contradictoria de racionalización y subjetivación.
Personalidad Moderna. Rasgos:
El desarrollo de la modernidad requiere la existencia de
determinadas características de la psiquis tanto individual
como social, que no sólo serán requisitos, sino también
consecuencias, que según Sztompka son:
1. Predisposición a las experiencias nuevas y apertura hacia
las innovaciones y el cambio.
2. Predisposición a formar o sostener opiniones sobre una gran
cantidad de temas de naturaleza amplia; a reconocer la
diversidad de opiniones existentes, e incluso a valorar tal
diversidad de forma positiva.
3. Orientación específica hacia el tiempo: énfasis en el
presente y en el futuro en lugar de en el pasado, aceptación
de horarios, puntualidad.
4. Eficacia.
Personalidad Moderna …
5. Planificación.
6. Confianza en la regularidad y predictividad de la vida
social.
7. Sentido de justicia distributiva (creencia de que las
recompensas deben estar de acuerdo con reglas de lugar
de capricho, y que la estructura de recompensas debe
estar de acuerdo con la pericia y la contribución relativa).
8. Alta valoración de la escolarización y la instrucción.
9. Respeto por la dignidad de los otros.
¿Y después de la Modernidad …?
Se conoce que el mundo moderno empezó con la
creación de la ciudad como acto político principal.
Ejemplos.
En Italia, Flandes, Holanda, etc.
Ciudad Estado tipo Venecia, Amsterdan, Barcelona;
representando al mundo moderno, y estados como Gran
Bretaña, Francia, tomaron este concepto como realidad
de su época. Modernidad como realidad política antes
que económica. La ciudad como elemento básico, célula
central de la Sociedad Moderna.
¿Qué vino después?
La industrialización, pérdida de control del estado sobre la
economía y pérdida de control de la ciudad sobre parte de
su población
¿Y en el momento actual?
El proceso de desintegración de la ciudad como símbolo
de la Modernidad sigue avanzando, esa simbología de la
modernidad va desapareciendo.
La primera respuesta a esto, puede ser la postmodernidad,
Pero, (mucho cuidado con la visión que dan los
postmodernos al concepto de postmodernidad)
Comentario final y necesario.
Llámesele a esa nueva etapa “poscapitalista”,
“posoccidental”, “posmoderna” o “socialista”, lo cierto es que
su necesidad viene dibujándose en el pensamiento social
moderno desde hace bastante tiempo.
REFERENCIAS:
1. Acanda J. L., 2006. “Concepto de Modernidad”, Tema I, Conferencia del
profesor asignatura Teoría Social, Maestría Problemas sociales de la Ciencia y
la Tecnología.
2. Durán F.E., 2001. “Cambio Social y Modernidad”, Cap.I, Editorial Trotta.
3. Fabelo Pozo J. R., 2000. “Notas sobre Modernidad y Modernización”, Revista
El Cuervo, N. 23, pp. 17-22, Universidad de Puerto Rico.
4. Fabelo Pozo J. R., “Notas sobre Modernidad y Modernización”, Colección
Pensadores Cubanos de Hoy, p. 3.
5. Hubinger V., 1998. “Antropología y Modernidad,. sitio
www.unesco.org/issj/rics154/hubingerspa.html.
6. Hubinger V., “Antropología y Modernidad”,
www.unesco.org/issj/rics154/hubingerspa.html.
7. Riquelme R., Gutiérrez D., González P.,”Modernidad, Ëtica y Trabajo Social”,
artículo en Cátedra de epistemología.
8. Touraine A., 1998. “La Transformación de las Metrópolis”, conferencia dictada
en Barcelona, La factoría.