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La Grecia Antigua
Producción: Junio 2006
Revisión: Marzo 2008
Panorama histórico-cultural
Objetivos  Actividades
Época arcaica Siglo VIII-VI a. C.
 Geografía griega
 Comienzos de la civilización griega
 La religión griega
 La ciudad-estado
 Literatura griega arcaica
Época clásica Siglo V-IV a. C.
 Las Guerras Médicas
 Pericles y la democracia
 La filosofía:
los sofistas  el idealismo
 La tragedia y la comedia
 La Guerra del Peloponeso
La Grecia antigua • Edil F. González Carmona
Época helenística Siglo III-II
 La invasión macedónica
La expansión de la cultura griega
 Filosofía:
Los estoicos y los epicúreos
 Del estilo clásico al helenístico
 La invasión romana
Bibliografía  Enlaces
Objetivos
1.
Analizar los elementos más destacados de la civilización griega
antigua.
2.
Reflexionar sobre la idea del hombre que se origina con los griegos.
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Actividades
1.
Revisar, leer y analizar las diapositivas.
2.
Explorar los enlaces provistos en el curso en línea sobre la Grecia
antigua.
3.
Redactar un ensayo en el que compares la idea que los griegos
forjaron sobre el ser humano y tu propia idea. Este ensayo debe ser
de dos páginas a computadora a doble espacio y letra tamaño 12.
4.
Participar en una discusión socializada en el salón de clases sobre
el tema del ensayo.
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Imagen: El rincón del vago
Geografía griega
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Comienzos de la civilización griega

Fundación de colonias griegas:
♦
♦
Magna Grecia
el Mar Negro: siglo VIII a. C.

Invención de la moneda: siglo VII a. C.

Resurgimiento de la escritura: influencia fenicia

Las Olimpiadas: 776 a. C.
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Imagen: Portal Planeta Sedna
Comienzos de la civilización griega
Copa con dibujo de atletas
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La religión griega
♦ Se celebraban diversos ritos para pactar con los dioses
(politeísmo) y que tenían íntima relación con el poder
político (teocracia).
♦ Se celebraban competencias, sacrificios de animales, se
cantaban himnos y se narraban las vidas de los dioses,
entre otros.
♦ Se caracterizó por el animismo, personificación de los
distintos elementos de la naturaleza y de la vida
humana.
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La religión griega
Entre los dioses más importantes, se hallan:
♦
♦
♦
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♦
♦
♦
♦
♦
♦
♦
Zeus - el cielo, el trueno y la justicia. Dios supremo.
Cronos - el tiempo. Padre destronado de Zeus.
Hera - el matrimonio. Esposa de Zeus.
Poseidón - el mar.
Hades - el mundo de los muertos.
Ares - la guerra.
Afrodita - el amor.
Hermes - el comercio y el lenguaje. El mensajero de los dioses.
Atenea - la sabiduría. Protectora de la ciudad de Atenas.
Apolo - el sol, la medicina y las artes.
Dioniso - el vino y las máscaras. Su culto dio origen a la tragedia.
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La ciudad-estado
• Independencia política de las ciudades- la polis y la acrópolis
• Sociedad aristocrática
• Basileo-monarca
• Arcontes-magistrados
• Ágora-plaza central con funciones económicas, políticas, judiciales,
etc.
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Imagen: Wikipedia, la enciclopedia libre
La ciudad-estado
Acrópolis de Atenas
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Literatura griega arcaica

Aristóteles, en su Poética, clasifica racionalmente los
géneros literarios.

Entre los escritores más significativos se encuentran:
♦
♦
♦
Homero (siglo VIII a. C.) es el autor legendario de los dos
poemas épicos griegos: La Ilíada y La Odisea. La poesía épica
narra las hazañas de los héroes fundadores de los pueblos.
Hesíodo (siglo VII) es el autor de Teogonías (sobre el origen de
los dioses) y Los trabajos y los días (sobre las artes de la
agricultura).
Safo (siglo VI) cultivó la poesía lírica, la cual expresa los
sentimientos íntimos.
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Las Guerras Médicas

Alrededor del año 500 a. C., los ejércitos persas (medos), quienes
habían invadido Mesopotámia y Asia Menor, tocan a las puertas de
Atenas.

Los atenienses detienen el avance de los persas y se convierten en la
ciudad más poderosa griega.

Heródoto escribe esta historia.

Atenas entonces dirigirá la Liga de Delos, una agrupación
estratégica de defensa de varias ciudades-estado.

Luego de esta guerra, se reconstruye Atenas.

Se construyen el Partenón (el templo de Atenea) y el Erecteión con
sus Cariátides.
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Imagen: Departamento de historia antigua
Las Guerras Médicas
Imperio Persa
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Pericles, la ciudad y la democracia
♦
Pericles fue un líder militar y orador prominente.
♦
Además fue uno de los máximos líderes de la
democracia.
♦
En el ágora, los varones libres se reunían para
argumentar y votar por las decisiones que les afectaban
como ciudadanos.
♦
Sin embargo, existía la esclavitud y las mujeres no
participaban del poder político, ni del económico.
♦
La mujer vivía recluida en su casa gran parte del tiempo.
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Imagen: El Arte Griego
Pericles, la ciudad y la democracia
El Partenón
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Imagen: Viajes Fotos net
Pericles, la ciudad y la democracia
Erecteión
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La filosofía: los sofistas
• Durante la época de la democracia, aparecieron en Atenas
profesores de retórica que cobraban a quienes tenían por enseñarles
las artes de la disuasión, tan útil en el ágora.
• Estos pensadores solían pregonar un humanismo relativista.
• Pensaban que las sociedades, sus leyes y costumbres son
construcciones históricas.
• Protágoras, uno de sus principales figuras, propuso que el hombre
es la medida de las cosas.
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La filosofía: el idealismo
♦
De entre los sofistas, surgieron algunos disidentes que creían en la
eternidad de las ideas.
♦
Sócrates se distanció de los sofistas.
♦
Postuló la mayéutica, especie de diálogo por el que un individuo
puede descubrir las verdades que existen dentro de él y descartar
sus contradicciones.
♦
Sócrates fue condenado por la democracia ateniense a beber la
cicuta.
♦
Se le acusó de corromper a la juventud.
♦
El estado le juzgó sofista.
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Imagen: Wikipedia, la enciclopedia libre
La filosofía: el idealismo
La muerte de Sócrates
David, siglo XIX
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La filosofía: el idealismo
♦
Platón fue discípulo de Sócrates.
♦
Expuso sus ideas por medio de diálogos escritos.
♦
Defendía la existencia de un mundo de las ideas eternas y perfectas, y
un mundo material efímero, cambiante, múltiple e imperfecto, que
derivaba del mundo ideal.
♦
En la República, propone un gobierno de filósofos.
♦
Descree de la democracia porque la considera un gobierno de incultos.
♦
La aristocracia debe dedicarse a la guerra y la defensa del estado, y el
pueblo llano debe dedicarse al trabajo.
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La filosofía: el idealismo

Aristóteles fue discípulo de Platón. Fue un filósofo más realista.

Se interesó por estudiar más sistemáticamente la realidad, por
describirla y clasificarla.

Para ello, distinguió lo esencial de lo accidental en las cosas.

Organizó los distintos campos del conocimiento:
♦
♦
♦
♦
♦
la biología
la física
la metafísica
la poética
la política
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La tragedia y la comedia


En el siglo V, la tragedia llega a su mejor momento.
♦
Sófocles, autor de Edipo Rey, perfecciona el género, el cual
representa el conflicto del hombre con la muerte.
♦
Los personajes son héroes y semidioses; su lenguaje, elevado.
Por su parte, la comedia tiene su mejor autor en
Aristófanes.
♦
La comedia se burla de los vicios de personajes llanos.
♦
Su lenguaje es popular.
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Imagen: El Arte Griego
La tragedia y la comedia
Esfinge interrogando a Edipo
Pintura en un plato
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La Guerra del Peloponeso
♦ Esta guerra, que estalla a mediados del siglo V entre
atenienses y espartanos, pone fin a la democracia
ateniense. Tucídides escribe la historia de esta guerra.
♦ La sociedad en Esparta no es democrática, en cambio, la
mujer goza de mucha mayor libertad y relevancia que en
la sociedad ateniense.
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La invasión macedónica
La expansión de la cultura griega
• En 333, Macedonia invade Grecia y la somete políticamente; sin embargo,
asimila la cultura griega.
• En 322, Alejandro Magno comanda la expansión del imperio macedónico
hasta las fronteras de Persia con la India. De esa manera, la cultura griega se
disemina por todo el medio oriente.
• Funda la ciudad de Alejandría, al norte de Egipto, la cual gozará de
prominencia cultural y económica.
• Esta ciudad contiene un famoso museo, la más grande biblioteca, un
observador astronómico y hasta una escuela de poetas.
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Imagen: Cibernous, filosofía en la red
La invasión macedónica
Imperio Macedónico
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Los estoicos y los epicúreos
• Estas escuelas surgen en Atenas hacia el año 300 a. C.
• El estoicismo deriva del idealismo platónico y postula el cultivo de
la conducta virtuosa, en armonía con la razón. La felicidad se halla
en la contención de las pasiones extremas.
• El epicureísmo deriva del materialismo de Demócrito, critica la
superstición religiosa y postula la felicidad alcanzada por la práctica
de la amistad y la serenidad quien produce ausencia de dolor.
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Del estilo clásico al helenístico
El arte y la escultura dejan de representar las figuras
perfectas y armónicas que interesa el clasicismo y, en
cambio, representa figuras retorcidas que expresan
sentimientos extremos o la condición de decrepitud.
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Venus de Milo
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Imagen: El Arte Griego
Del estilo clásico al helenístico
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Del estilo clásico al helenístico
Imagen: El Arte Griego
Discóbolo de Mirón
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Del estilo clásico al helenístico
Imagen: El Arte Griego
Laoconte y sus hijos
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Victoria de Samotracia
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Imagen: El Arte Griego
Del estilo clásico al helenístico
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La invasión romana
♦
El año 146 a. C., luego de destruir Cartago, los romanos invaden
Grecia, por lo que pasa a ser una provincia de ese imperio.
♦
La invasión romana culminó el proceso de sincretismo cultural que
conocemos como cultura grecolatina.
♦
Los romanos asimilaron buena parte de la cultura griega y la
diseminaron por el Mediterráneo occidental.
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Bibliografía
♦
Spielvogel, Jackson. Civilizaciones de Occidente, Vol. A.
♦
Jaeger, Werner. Paideia: Los ideales de la cultura griega. Fondo de
Cultura Económica: México, 1945.
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Enlaces
•
El rincón del vago:
http://html.rincondelvago.com/criton_platon_1.html
•
Planeta Sedna:
http://www.portalplanetasedna.com.ar/juegos_olimpicos.htm
•
Wikipedia, La enciclopedia libre:
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Athens_Acropolis.jpg
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:David_-_The_Death_of_Socrates.jpg
•
Departamento de Historia Antigua:
www.ucm.es/info/antigua/Cartografia/persia.htm
•
Viajes Fotos Net:
http://personal.telefonica.terra.es/web/pacolozano/grecia.htm
•
Cibernous, filosofía en la red:
http://www.cibernous.com/crono/mapas/amagno.html
•
El arte griego:
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/artegr.htm
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