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Dudas para MacIntyre 1
1) Exposición de la tesis.
–Objetivo: analizar conceptos contra individualismo.
-1.Florecimiento: demuestra que el individuo (concreto) no se desarrolla solo:
Comunidad.
-Todos los conceptos (bien, virtud, ética, etc.) toman sentido en el
contexto del florecimiento. Propongo ‘antropología del florecimiento’.
-2.Tradicion: abarca y explica a comunidad. No es cerrada: su criterio es el ser.
Sin el ser, individualismo. Los problemas de tradición (separación, burbuja, etc.) se
arreglan porque su criterio es verdad.
“Tradición como acceso al ser”.
2) Sobre florecimiento
-¿Que el florecimiento pueda variar en culturas no aboca a cierto relativismo? ¿Como
hacer compatible que el florecimiento pasa siempre por indepencia en razonamiento
práctico y que depende de cada cultura?
3) Sobre tradición
Yo entiendo que MacIntyre admite evolución en conocimiento de ciencia pero no en
moral. En moral los principios se pueden formular mejor pero no mejorar.
-El concepto de tradición tiene problemas (como destacan los críticos: definir
separación entre tradiciones; son inconmensurales pero a la vez hay algo común, etc.).
Dos cosas:
-Pienso que tan solo es la ‘materialización’ del intento de hacer ‘bajar’ a la
racionalidad. Hay que quedarse con eso, no tanto con que si se separa más o menos.
-Aun así, esas posibles grietas se arreglan con el concepto de verdad (y ser): en
el esquema de MacIntyre, el ser es la referencia final.
4)Libro para definir el individualismo.
5)Artículos más importantes de etapa 1.
7)El ‘educated public’ es un grupo diferenciado entre un conjunto de comunidades
(como parece en “The idea of an educated public”) o una parte de la comunidad o la
sociedad (como parece en Three Rival Versions...).
OTROS
1)Muchos problemas teóricos se resuelven por religion.
2)Virtud es concepto fundamental. Creo que se tiende a acentuar su papel operativo y
no su papel entitativo.