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PROPUESTA DE SOLUCION. TEXTO 5. TEMA 1
1- Haz el resumen del texto.
El autor en este texto plantea qué se necesita para filosofar (para hacer filosofía),
qué actitud es la filosófica, a diferencia de otras actitudes ante la realidad (ciencia, arte,
religión). La idea principal es que para filosofar hay que aceptar con valor e
ingenuidad que no sabemos, soportar la intranquilidad que produce lo desconocido
y no lanzarnos a buscar soluciones, seguridades o consuelo, sino permanecer y
ahondar en el asombro que nos produce lo que no entendemos. Relacionadas con
esta idea aparecen otras. La primera de ellas expresa qué no aporta la filosofía, frente a
la ciencia, el arte y la religión: la filosofía no da seguridad, placer ni consuelo. La
segunda idea hace referencia a qué frases podrían concretar la actitud filosófica:
filosofar es igual a aceptar que “sólo sé que no sé nada”, atreverse a saber y, sobre todo,
atreverse a ignorar.
2- Haz la estructura argumentativa.
En este texto, el autor desarrolla en dos párrafos los rasgos de la actitud
filosófica (lo que es necesario para filosofar).
En el primer párrafo, el autor identifica qué se necesita para empezar a
filosofar (el origen psicológico de la filosofía), y nos muestra el referente histórico en el
que vemos reflejado este punto de partida. Así mismo, como consecuencia de ese punto
de partida del filosofar, el autor nos dice lo que no puede aportar la filosofía en relación
con otros saberes (la ciencia, el arte, la religión). Encontramos estos contenidos
expresados de la siguiente forma:
- Para filosofar son necesarias la valentía y la ingenuidad para:


Reconocer que tenemos dudas, que no vemos las cosas claras.
Aceptar la intranquilidad (desazón) y el vértigo que producen lo
desconocido, lo que no entendemos.
(“Pues bien, hacer filosofía……no entendemos”)
Esta parte del texto nos sitúa en el origen psicológico de la filosofía.
- El ejemplo histórico de este punto de partida del filosofar está en Sócrates,
quien indica que para filosofar hay que reconocer la propia ignorancia (“A menudo se
cita….nada”)
- Como consecuencia de esta actitud de reconocimiento de la ignorancia, y de
aceptar que no entendemos, se deduce qué no aporta el filosofar, frente a otros tipos de
saberes:



La filosofía no aporta seguridad ( la ciencia sí)
La filosofía no aporta placer ( el arte sí)
La filosofía no aporta consuelo ( la religión sí)
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(“La filosofía, en efecto……la religión”)
En el segundo párrafo, el autor continúa explicando los elementos que
conforman la actitud filosófica, especificando qué no hace (en alusión a lo que otros
saberes sí hacen) y qué hace la actitud filosófica. Esto llevará al autor a identificar otras
dos frases que, junto con el “Sólo sé que no sé nada”, podrían condensar qué es la
actitud filosófica. Encontramos, pues, lo siguiente:
- La actitud filosófica no busca (como hacen otros saberes), una explicación,
fórmula, concepto o exorcismo (ritual) para tranquilizar o aliviar el miedo de no conocer
(el miedo que produce ignorar), y el miedo que nos produce lo ignorado (lo
desconocido). (“En vez de ….lo desconocido”).
- La actitud filosófica se atreve a permanecer en el asombro (la perplejidad) ante
lo desconocido, y a profundizar en este mismo asombro. (“La actitud filosófica es
aquella……perplejidad misma”)
- Como consecuencia de esta actitud propia de la filosofía, tal vez la frase de que
filosofar es atreverse a saber debería ser sustituida o complementada con que filosofar
es atreverse a ignorar (“De ahí que…..(osar ignorar)”)
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