Download cuestiones-examen-2a-evaluacion-y-resumen-de

Document related concepts
Transcript
Departamento de Filosofía
ÉTICA
IES. Isaac Newton
TEMA: LA NATURALEZA MORAL DEL SER HUMANO
TEMA: DIGNIDAD Y DERECHOS
TEMA: DIGNIDAD Y DERECHOS: LAS RELACIONES INTERPERSONALES Y LA ACCIÓN MORAL
CONTENIDOS EXAMEN
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2ª evaluación
Describe los elementos de la conducta moral y explica brevemente su significado y la
relación entre ellas: valores/decisiones/acciones/consecuencias. Teniendo en cuenta
dicha fórmula, explica qué es la Ética.
Analiza las diferencias entre la conducta humana y el comportamiento animal
Significado de los conceptos griegos “physis” y “nomos” ( y “ser” y “deber ser”): todo
aquello que diferencie el reino de la necesidad y de los hechos (naturaleza) con el
reino de lo convencional y los valores (cultura).
¿Con qué sentido aplicamos las palabras “bueno” y “malo” en la naturaleza? (Tenéis
directamente la respuesta en uno de los comentarios de un texto de Savater que
figura en este mismo documento).
Quienes son los sofistas y qué aportaron a la historia de la ética. Qué conceptos
analizan estos filósofos. Qué piensan de las costumbres humanas. Qué relación tiene
su oficio con sus ideas éticas.
Textos de Savater y Mosterín. Extraer la idea de algún fragmento de los mismos. (Se
adjunta comentario de las ideas principales de estos textos que figuraban en el primer
tema).
“NANOOK, el esquimal”. Relación con el tema: ¿cabe separar naturaleza y cultura
(physis y nomos) tal y como lo hace la tradicción?
Qué es la alteridad. Qué relación guarda con la personalidad.
Qué es la conciencia. Qué relación guarda con el significado etimológico de persona.
Escribe un párrafo con sentido en el que incluyas las palabras alteridad, persona,
conciencia, dignidad y derechos.
CORTOMETRAJE: “BICHOS RAROS”. Mensaje sobre la dignidad y la reivindicación de la
alteridad y las diferencias.
Texto de Primo Levy: idea o ideas principales.
Resume los tipos de oteadores a los que se refiere Félix de Azúa en su narración sobre
los judíos deportados en los trenes que se dirigían a los campos de concentración nazi.
CORTOMETRAJE: “SOFT”. Reflexión razonada sobre el conflicto que esta historia
provoca entre dignidad y pacifismo.
Explica en qué consisten las acciones instrumentales, sociales, jurídicas y morales.
Ejemplos.
Clasifica las siguientes acciones (se pondrán ejemplos) como instrumentales, sociales,
jurídicas o morales (si participan de varios tipos, señalar el orden de importancia)...
Se podría preguntar por el caso del “ahogado” y valorar alguna de las nueve conductas
que aparecen.
APÉNDICE:
IDEAS PRINCIPALES EXTRAIDAS DE LOS TEXTOS DEL TEMA “LA NATURALEZA
CULTURAL DEL SER HUMANO”. Podrían salir en el examen.
1 texto: “Naturaleza y convención”, de Jesús Mosterín.
Los valores, las costumbres, las normas y las creencias (nomos) pertenecen al
ámbito o “reino” de la cultura humana y carecen de la “necesidad” (ser) que
tienen los hechos o fenómenos de la naturaleza (physis). Los sofistas fueron los
primeros en destacar esta diferencia.
2 Texto: “Ser y deber ser”, según F. Savater
No es posible valorar moralmente la naturaleza. El bien y el mal no existen en
ella. ¿Cómo se utilizan las nociones “bien” y “mal” en la naturaleza? Lo bueno
indicaría aquellas circunstancias o hechos que permiten la subsistencia y
desarrollo de la vida de los miembros de una especie. Lo malo supondría lo
contrario. En cambio, en nuestro espacio cultural o nomos, el “bien” y el “mal”
dependen de nuestra posibilidad de elegir respecto a ciertos valores o criterios
de conducta.
3 Texto: “Ética para Amador”, de F. Savater
Frente al ejemplo de Savater sobre las “termitas”, donde el comportamiento es
innato e irremediablemente necesario, el Hector de la Iliada, modelo épico de
conducta, se enfrenta con Aquiles porque así lo quiere y elige. Las termitas están
“programadas” para actuar como lo hacen. Pero a Hector lo consideramos
“libre” y por eso admiramos su valor… aunque bien podría equivocarse, algo
que no les ocurre a quienes no eligen su comportamiento (las térmitas).