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N° 1
GUIA 1 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFIA
Contenidos: * DEFINICON DE FILOSOFIA
Y SU IMPORTANCIA
La importancia de la filosofía para el estudiante, es transportarlo más allá, llevarlo a una actitud
crítica de todo lo que nos rodea. La Filosofía estudia la esencia o las causas últimas de todas las
cosas.
FILOSOFIA Y FILOSOFAR
Filosofía:
Etimológicamente, la palabra FILOSOFIA: PHILO amante o amigo y SOPHIA de la sabiduría.
A menudo encontramos la palabra filosofía en otros contextos y con diferentes significados:

“Este año me toca estudiar filosofía”

“Profesor Maturana, cual es su filosofía como entrenador”

“Filosofía Marxista, Filosofía Latinoamericana, filosofía Griega etc.,”
Frente a una pregunta tan concreta y puntual, existen muchas respuestas, porque la filosofía,
como todo lo que concierne al hombre de manera fundamental, no puede ser reducida, recortado,
encerrado en una sola e inmutable definición.
¿Qué es filosofar? Una actividad específica de la Filosofía es el pensar, y este término se perfila
con otro verbo: “conocer”. El conocer es un principio propio de la ciencia y consiste en la
aprehensión intelectual del objeto. El pensar, por el contrario, implica permanecer en las
meditaciones, implica la atención al proceso. El filosofar, en este sentido, no tiene objeto, cuando
se propone alguno, pensar en torno a él es la llamada reflexión. El pensar interfiere en esa
actividad, introduce una cuña, contempla lo que hacen los demás y cómo lo hacen. La labor
filosófica no tiene nada propio en que aplicarse. Por eso el pensar no se confunde tampoco con el
obrar, si por ello entendemos la transformación de lo real material. El filósofo no transforma nada,
excepto sus propios pensamientos. En una sociedad en la que todo el mundo cree intervenir en la
realidad: políticos, científicos, periodistas, etc., incluso en una dimensión fundamental de la
realidad, el filosofar no interviene en la realidad. El filosofar es contemplativo de la misma manera
que la ciencia es neutral. Los filósofos se limitan a interpretar la realidad.
1. Construya y escribe su propia definición de Filosofía:
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2. Difina objetivamente, ¿qué es Filosofar?
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3. ¿Qué diferencia la filosofía del Filosofar?
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REFPRCEMOS:
4. Investiga sobre los temas de la Filosofía, entregar trabajo escrito a mano próxima clase
BIBLIOGRAFIA:
http://www.aragonliberal.es/noticias/noticia.asp?notid=19618
Filosofía 1.1, Modulo Cafam
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GUIA 2 DE FILOSOFIA 10°GRADO
Unidad: FILOSOFIA
Contenidos: - TEMAS DE LA FILOSOFIA
En un comienzo, el filósofo se interesó por el cosmos, los cambios de la materia y sus
elementos, se preocuparon por su origen, su unidad, su esencia y principios básicos.
El “Hombre”, como funciona nuestro pensamiento, sus leyes, su forma de acercase a la
realidad, aparece la LOGICA, para indagar acerca de la verdad y para abordar es preciso
asumir una forma de explicar cómo conocemos que tanta unidad hay entre pensamiento y
realidad.
“Dios”.
La metafísica aristotélica
"Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber". Con estas palabras se inicia el libro
primero de la Metafísica de Aristóteles. Ese deseo de saber culmina en la adquisición de la
sabiduría que consiste, para Aristóteles, en el conocimiento de las causas y los principios del ser.
Y ese conocimiento es el objeto de la metafísica, de la ciencia de las primeras causas y principios
del ser, el conocimiento del ser "en cuanto ser", el conocimiento de la causa última de la
naturaleza y de la realidad.
La lógica aristotélica se ocupa del estudio de los conceptos, dedicando especial atención a los
predicables, y de las categorías (o predicamentos), que se completa con el análisis de los juicios y
de las formas de razonamiento, prestando especial atención a los razonamientos deductivos
categóricos o silogismos, como formas de demostración especialmente adecuadas al conocimiento
científico
Planteada la metafísica y la lógica, el hombre pudo mirar hacia sí mismo y surgen otros saberes:









Antropología > Estudio del hombre y de su cultura
Ética> conjunto de normas y costumbres que regulan el comportamiento humano en una
comunidad
Política> es un quehacer ordenado al bien común
Filosofía del lenguaje> Personas solas, pero deseosas de comunicación
Filosofía de lo estético> Búsqueda de caminos diferentes para la reflexión
Metafísica y ontología>Preguntas por el SER
Cosmología> Pregunta por los seres del Universo
Lógica y teoría del conocimiento> Problemas relativos al conocer
Epistemología> Preguntas relativas al conocimiento científico
1. Escriba su respuesta ¿Cuál es el objeto propio de la Filosofía?
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__________________________________________.
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2. Relacione el nombre que toma la filosofía de acuerdo con el tema que estudia. Para
escriba en el espacio en blanco en algunos casos el nombre que toma la filosofía, y
En otros el tema de estudio:
esto,
a. Parte de la filosofía que se centra en el estudio del
ser__________________________________________.
b. _____________________________, se encarga en profundizar acerca de los seres del
Universo.
c. La lógica y Teoría del conocimiento: ___________________________________________.
d. Formula preguntas relativas al conocimiento científico:
_____________________________.
e. La Ética:
________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________.
f. La Política:
________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________.
3. Los temas o preguntas que siguen, corresponden más directamente a una parte de la
Filosofía, como sistema. Escriba frente a cada uno el nombre que toma la filosofía en ese caso:
Ej.: Ética, metafísica, etc.,
o ¿En que nos basamos para saber que algo es Bueno?
________________________________________________________________________
o ¿La nada existe?
________________________________________________________________________
o ¿Qué es lo que define a una persona
humana?_________________________________________________________________
¿Hasta dónde podemos estar seguros de la verdad de una
ciencia?__________________________________________________________________
¿Cómo pasa nuestra mente, de conocimientos particulares a conclusiones
generales?________________________________________________________
o ¿El Capitalismo es justo?_________________________________________________
o ¿Cuál es la esencia del bien?___________________________________________
o ¿Cómo llega una sicóloga a conocer de verdad a sus pacientes?
________________________________________________________________________
o ¿Existe contradicción cuando decimos que somos felices y que al mismo tiempo no lo
somos?__________________________________________________________________
o ¿Es verdad la teoría del big Bang?_____________________________________________
o
¿ Para usted cual el saber filosófico más importante y
porque?__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
_________________________________.
BIBLIOGRAFIA:
http://www.google.com.co/#hl=es-419&tbo=d&sclient=psyab&q=la+logica+de+aristoteles&oq=la+logica&gs_l=serp.1.1.0l4.0.0.1.459.0.0.0.0.0.0.
0.0..0.0...0.0...1c..2.serp.thKDm4R2aYQ&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&fp=22c7f
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GUIA 3 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFIA
Contenidos: LOS CAMINOS DE LA FILOSOFIA
La disposición de la mente para plantearse los problemas de la realidad y resolverlos, es lo que
constituye la actitud filosófica. Esta actitud comprende tres actividades fundamentales: la primera
actividad es la disposición problemática; la segunda la disposición teorética y, la tercera la
voluntad de abstracción. La segunda actividad es la que fija el método y elabora un sistema.
El método científico emplea la inducción, la deducción y la verificación. A la filosofía le es
impracticable el método científico.
Fundamentalmente se han establecido dos caminos para llegar a la verdad en filosofía: el Método
DISCURSIVO que busca la verdad discurriendo alrededor de las cosas hasta aprehenderlas a
través de diversos momentos; por eso es un método indirecto o mediato.
El método INTUITIVO busca la verdad directa o inmediatamente de las cosas, aprehendiéndolas
en un instante.
Entre los métodos discursivos, podemos señalar: la mayéutica de Sócrates, la dialéctica platónica,
la lógica aristotélica, el método escolástico, el método de Descartes y la dialéctica hegeliana.
Podemos agregar la fenomenología de Husserl.
EL METODO
Como no existe receta alguna para filosofar, hay caminos que grandes filósofos han trazado.
Los conocimientos, las artes, las ciencias, etc. Tienen su propia manera de proceder, es lo que
conocemos como “Método”
Ej.: El agricultor tiene su propio método para el cultivo de su labranza: prepara el terreno, busca
el tiempo adecuado para sembrar la semilla, al nacer la semilla, debe cuidar la plantica de plagas
nocivas para el desarrollo, debe quitarle la maleza y abonarla para que produzco buenos frutos, y
por ultimo comercializarla al mejor precio.
1. La Mayéutica
El termino proviene de un verbo Griego que “significa dar a luz” .Este método socrático tiene
antecedentes en la admiración que sintieron los primeros filósofos ante las cosas que tenían
delante: El Universo sus causas, sus cambios, cuando las comenzaron a mirar de forma distinta a
la de todos los días, cuando admiraron, surgió la sospecha frente a explicaciones tradicionales y
con ella la pregunta que permitió filosofar.
Por ello en la mayéutica, el maestro va llevando al discípulo o interlocutor, por medio de
preguntas, a encontrar poco a poco la claridad de la respuestas que de alguna manera el tiene
dentro de sí mismo. Esto supone que la sabiduría esta dentro de nosotros mismos y
Las preguntas solo ayudan a que salga a la luz
Otro componente de la Mayéutica es la Ironía, ocurre que hay preguntas que ponen al
descubierto las propias contradicciones, hacen patente la Ignorancia y empujan al discípulo a
buscar la sabiduría y al que no lo es, a poner en evidencia su no saber.
2. La Dialéctica
Este método ha tenido larga historia en el desarrollo del pensamiento humano desde Grecia hasta
el siglo XX.
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Su significado más sencillo, es el arte de dialogar, es decir la necesidad de confrontar la
diferencia, la contraposición, la oposición. La dialéctica nos enseña a valorar las diferencias, los
puntos de vista opuestos, los conflictos mismos como fuentes del conocimiento y de progreso.
Responda las siguientes preguntas:
a. Es un componente de la Mayéutica
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b. ¿Qué diferencias encuentras entre Mayéutica y Dialéctica?
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c. ¿Crees que la Mayéutica tiene aplicación en la claridad de algunos hechos en la vida
cotidiana?_¿porque?______________________________________________________________
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d. ¿Cuáles cree usted que son los beneficios de la
Dialectica?_____________________________________________________________________
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e. ¿Y cuáles sus desventajas?,
escribaslas:_____________________________________________________________________
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f .Proponga un Método donde pueda llegar a una
verdad:________________________________________________________________________
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BIBLIOGRAFIA:
http://www.google.com.co/#hl=es-419&tbo=d&sclient=psyab&q=EJEMPLOS+DEL+METODO+INTUITIVO&oq=EJEMPLOS+DEL+METODO+INTUITIV
O&gs_l=serp.3..0.4856.16215.0.16627.48.16.2.18.18.2.361.2285.0j9j2j1.12.0...0.0...1c.
1.2.serp.tgrGWT_lkSU&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&fp=22c7f4139cc96b11&bi
w=1600&bih=711
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GUIA 4 DE FILOSOFIA 10°GRADO
Unidad: FILOSOFIA
Contenidos:-HISTORIA DE LA FILOSOFIA
-EPOCA ANTIGUA
HISTORIA DE LA FILOSOFIA
La historia de la filosofía, como toda historia humana y como nuestras propias historias de vida,
puede leerse de muchas maneras, depende del punto de vista, del interés que se ponga en ello,
de quien la lea, etc.
La filosofía de la historia es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo y las formas en las
cuales los seres humanos crean la historia. Puede, en algunos casos, especular con la existencia
de un fin u objetivo teleológico de la historia, o sea, preguntarse si hay un diseño, propósito,
principio director o finalidad en el proceso de creación de la historia.
Las preguntas sobre las cuales trabaja la filosofía de la historia son muchas, ya que se trata de
una materia compleja. Algunas de estas preguntas son, por ejemplo, ¿Cuál es el sujeto propio del
estudio del pasado humano? ¿Es el individuo? ¿Son las organizaciones sociales, la cultura, o acaso
la especie humana por entero? Yendo aún más allá de estas preguntas clásicas, algunos filósofos
modernos han introducido un nuevo concepto, sosteniendo que la historia ha dejado de ser el
estudio de unidades, de hechos, pasando a ser el estudio de una compleja totalidad, que
comprende no sólo las acciones humanas pasadas y sus consecuencias visibles, sino que incluye
un sinnúmero de factores en su contexto, como las relaciones humanas, las corrientes de
pensamiento, las motivaciones particulares, y, tal vez el factor más recientemente incorporado y
que más ha revolucionado este campo de la filosofía, es el de los pensamientos, acciones,
relaciones y motivaciones de aquel individuo que escribe la historia, esto es, del
La tradición filosófica occidental tiene una historia de más de 2500 años, desde la Antigua Grecia
hasta nuestros días. A lo largo de ese tiempo, hubo una enorme cantidad de filósofos y
movimientos filosóficos, demasiado numerosos para ser mencionados aquí. Lo que sigue es una
mera caracterización de los distintos períodos de la historia de la filosofía occidental, incluyendo
una mención a las principales figuras y corrientes de cada época.
EPOCA ANTIGUA
Nos situamos en Grecia, de los siglos IV a. C al V d. C
Grecia se conoce como la cuna de la filosofía ¿ Sobre qué .. Como..Filosofó Grecia? Lo mismo que
un niño cuando comienza a vivir, que primero se extraña del mundo que le rodea y luego más
tarde vuelve su mirada a sí mismo, los primeros filósofos se preguntaron en primer lugar por el
mundo o cosmos, su causa primera, su movimiento, tamaño etc. Y a partir de allí su reflexión fue
acercándose a la vida humana, a la sociedad y al conocimiento.
Por eso tenemos en esta edad, los grandes filósofos presocráticos a los maestros SOCRATES,
PLATON Y ARISTOTELES, los dos últimos discípulos de Sócrates. El intento por penetrar en el
origen del mundo y la naturaleza del saber humano, llevo a los griegos a sistematizar los saberes
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N° 1
adquiridos y buscar la esencia de todo cuanto existía. Naciendo allí los dos grandes sistemas el de
Platón y el de Aristóteles.
Poco a poco a esta etapa llamada metafísica, va sucediendo la preocupación de aspectos más
cercanos a la vida misma del hombre, la felicidad, el dolor, la muerte, aparece entonces la época
llamada ética.
La época antigua sistematizo así grandes conocimientos psicológicos, éticos y religiosos, que si
bien dependían de la razón, eran vistos como secretos de la naturaleza o de los dioses.
Al igual que los Filósofos Socráticos, cada uno de nosotros en el transcurso de la vida nos han
surgido interrogantes, como por ejemplo, ¿de dónde venimos y para donde vamos? Etc.
1. ¿Qué interrogantes o preguntas has tenido?
escríbalos:________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
______________________________________________________________
2. ¿Cuál fue el objetivo inicial de los filósofos de la época
antigua?__________________________________________________________________
3. ¿ Cuál era el aspecto fundamental que tuvieron en cuenta los Socráticos con respecto a la
llamada
Metafisica?________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4. ¿Cuál fue el aporte de la filosofía en la época
antigua?__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
REFORCEMOS:
Trabajo en grupo PROXIMA CLASE, sobre vida y obra de (TALES DE MILETO, ANAXIMANDRO,
ANAXIMENES, PITAGORAS, HERACLITO, HIPOCRATES, JENOFANES, PARMENIDES), aspectos a
tener en cuenta:
-Cada grupo debe escoger DOS (2) Filósofo para trabajar (investigar)
-Presentar el trabajo con normas y a mano (Carpeta, Portada, Con márgenes, Nombre de
integrantes, fecha y grado)
-Cada grupo debe sustentar el trabajo
-El trabajo escrito vale el 50% y la sustentación 50%
BIBLIOGRAFIA:
http://www.google.com.co/search?hl=es419&q=EDAD+ANTIGUA+DE+LA+FILOSOFIA&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&biw=1600
&bih=711&wrapid=tlif136052106047610&um=1&ie=UTF8&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=IugXUaOGLMLS0wGYlYDwBw#imgrc=iUrBz
E77x9fAqM%3A%3BMZLfkqkoqIDuqM%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.freewebs.co
m%252Fmarienespinosa%252FImagen2.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fmarienespin
osa.webs.com%252Fcorrientesfilosficash.htm%3B654%3B1074
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GUIA 5 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFÍA
Contenidos:- LA EDAD MEDIA
La época antigua sistematizo así profundos conocimientos psicológicos, éticos y religiosos, que si
bien dependían de la razón, eran vistos como secretos de la naturaleza o de los dioses. Los
filósofos nacen con el alimento del mito, la poesía y la religión, pero se separa de ellos en el
mundo de la razón donde las cosas son asequibles en sí mismas.
Una razón que, sin embargo no da respuestas únicas ni de una sola manera, así que la VERDAD
se multiplica en verdades y nos anima a buscar nuestras propias y personales respuestas.
EDAD MEDIA
Del siglo V al siglo XV
Lejos de ser un periodo de oscuridad y solo prejuicios y fanatismo, se trata de casi 11 siglos en los
cuales la humanidad pasa del imperialismo como propuesta política, al feudalismo y luego al
comunismo.
La filosofía en la Edad Medio no solo se desarrolla como recepción de la filosofía Grecorromana y
simbiosis con la cultura cristiana y el helenismo, sino que toda ella gira en torno a los grandes
temas que preocupan al mundo cristiano y que se alimentan de , la disyuntiva o dialéctica:
RAZON-FE.
El cristianismo, lejos de ser una filosofía que se estudia, es una propuesta de vida por la cual se
opta, pero en el seno de una cultura cristiana, iniciada por el emperador Constantino, necesitaba
ser expuesta en términos racionales y por ello la filosofía debía ser la mediadora.
La llamada Patrística, en los cuales los padres de la iglesia realizan los primeros intentos de
armonización entre fe cristiana y filosofía
La Escolástica > Es una cultura Filosófica inspirada en el cristianismo, que debe su nombre a las
escuelas de monasterios donde comenzó y donde fue también el inicio de las Universidades. Esta
escolástica se distingue por dos corrientes:
a. Una que ve en la doctrina de Platón el mejor vehículo del cristianismo ( para Platón el
cuerpo es la cárcel del alma)
b. Y otra inspirada en Aristóteles, que valora dicha doctrina como medio de explicación de las
verdades cristianas. Un genio de todos los tiempos Tomas de Aquino. El método
escolástico, partía de una Lección, casi siempre tomada de los autores antiguos que
conlleva a una Cuestión o pregunta, que permitía pasar a la Discusión o disputa, dando
lugar a la Conclusión.
Hay que tomar en cuenta que al principio la Iglesia no quería saber nada de la filosofía, ya que
estaban bajo la impresión de la nueva vivencia de su fe. Gracias a San Agustín, se puso un sí
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positivo a la filosofía. Nosotros queremos dice San Agustín, hablar no solo con la autoridad de las
sagradas escrituras, sino también basados en la universal razón humana (Ratio: relación entre
dos cantidades). Si los filósofos han dicho algo que exacto ¿por qué no lo hemos de aceptar?, al
fin de cuentas puede incluso servir para razonar la fe y para comprenderla mejor
San Agustín (354 - 430).
Es una de las figuras más emblemáticas de su tiempo, del cristianismo y de la filosofía. Su
personalidad tan original y abundante deja una huella profunda en todas las cosas donde pone su
mano. La filosofía y la teología medievales, es decir, lo que se ha llamado la Escolástica, toda la
dogmática cristiana, disciplinas enteras como la filosofía del espíritu y la filosofía de la historia,
ostentan la marca inconfundible que les imprimió. Más aún: el espíritu cristiano y el de la
modernidad están influidos decisivamente por San Agustín; y tanto la Reforma como la
Contrarreforma han recurrido de un modo especial a las fuentes agustinianas.
a. Verdad
b. Dios
Tesis filosóficas de San Agustín:
c. Creación.
d. Alma.
e. El Bien.
f. La Ciudad de Dios.
1. Responda las siguientes preguntas, indique si es falsa (f), o verdadera (V):
a. En la edad media el mundo cristiano, se distancio de la filosofía (
b. La iglesia se acerca a la filosofía (
)
)
c. La escolástica es una doctrina inspirada en el cristianismo. (
)
d. El emperador Constantino fue perseguidor de la fe cristiana ( )
e. Para Platón, el cuerpo es la cárcel del alma
f. El cristianismo es una propuesta de vida (
(
)
)
g. La filosofía de la edad media se preocupó por los temas RAZON FE (
)
2. Complete la afirmación:
a. La escolástica se distingue por estar inmersa en dos corrientes, una que ve en
Platón el vehículo para llegar al cristianismo y
otra_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________
b. Investiga sobre tesis de San Agustín (creación, alma, bien, la ciudad de Dios)
Actividad en grupo próxima clase, investigo sobre vida y obra de Aristóteles, Santo Tomas
de Aquino, San Agustín de Hipona, San Alberto Magno, Platón, y entrego a mano el
resumen en cuadro sinóptico, la sustentación se realiza teniendo en cuenta el METODO
ESCOLASTICO. Valor de trabajo 50% y valor sustentación 50%.
BIBLIOGRAFIA:
http://www.kuaest.com/2009/10/filosofos-edad-media.html
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Buena suerte
GUIA 6 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFÍA
Contenidos: - EL RENACIMIENTO
El Renacimiento: ciencia y humanismo en el origen de la modernidad.
El Renacimiento hemos de entenderlo como consecuencia de la crisis del siglo XIV que significa el
fin del feudalismo y el comienzo del mundo burgués. Le Golf afirma que esta crisis se debe al
límite de la tecnología medieval (artesanía) para responder a las nuevas necesidades que se le
plantean.
Las naciones modernas surgen con la burguesía y son un fenómeno burgués. El poder de los reyes
va creciendo en las ciudades, estando las monarquías amparadas por el capital burgués. La
transformación del poder y el régimen feudal monárquico trae como consecuencia la unificación de
las leyes, que hasta entonces eran múltiples.
Un fenómeno fundamental de ésta época, y que se da preferentemente en el s XV, es la
revolución tecnológica, que tiene unas consecuencias que cambian la historia:
El invento de la brújula, que supone una nueva posibilidad de arriesgarse más allá del espacio
conocido, abriéndose las posibilidades de los descubrimientos y de las colonizaciones.
El telescopio, invención de Galileo, contribuye de una forma decisiva el cambio de la concepción
del mundo. El hombre se da cuenta de la infinitud del mundo y cambia su visión geocentrista por
la heliocentrista.
La pólvora, que supone la revolución militar y la muerte de las costumbres caballerescas.
Los nuevos ejércitos, basados en el poder de la artillería y tácticas de guerra y no en el
potencial de caballería, son mucho más costosos y sólo los reyes pueden mantener ejércitos
poderosos, siendo éste un factor más que explica la pérdida de poder de los señores feudales.
La imprenta, de Gütemberg, permite el comienzo de la cultura escrita, que hasta ahora había
estado restringida a los monasterios. Se desarrollan las Universidades, que pronto adquieren una
especial importancia para la secularización de la cultura.
EL RENACIMIENTO
Como ya sabemos por la historia, esta época que va del siglo XV al siglo XVI
Implico una vuelta a la antigüedad, pero únicamente como inspiración para mirar el mundo de
manera diferente. Por ello el hombre del Renacimiento se acerca a la realidad desde horizontes
distintos a la pura fe a la pura razón y así esa mirada da lugar a una cosmovisión que se ha
llamado ANTROPOCENTRICA, para distinguirla de la Medieval o TEOCENTRICA.
Aquí la filosofía no se expresa a través de grandes sistemas o teorías, sino que, presente en la
vida del hombre, se expresa a través del arte, la técnica, la curiosidad por la naturaleza, los
sueños de otros mundos; cambia la mirada y cambia el discurso.
Este pensamiento es preludio de la filosofía llamada hoy Moderna y constituye una época de dos
siglos de verdadera TRANSFORMACION EN TODOS LOS ORDENES, rompiendo con la cultura
medieval, el Renacimiento propone un humanismo centrado en una visión de hombre más natural
y terrenal y una secularización que abandona poco a poco la pretensión de verdades absolutas y
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metafísicas, el principio autoridad, la tutela de lo religioso y se prepara para la experimentación e
investigación de la naturaleza, todo lo cual pone las bases de lo que serían las nuevas ciencias.
1. Responde las siguientes preguntas:
a. Enumere las cuatro invenciones más notorias del periodo Renacentista:
1.______________________________
2. ______________________________
3. ______________________________
4. ______________________________
2. ¿Qué es
Renacimiento?__________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
3. ¿Qué significa?
b. Heliocentrista ________________________
c. Geocentrista __________________________
d. Antropocéntrica _______________________
e. Teocéntrica ___________________________
4. Complete los siguientes enunciados:
a. El poder de los Reyes va _______________ en las ciudades
b. La transformación del poder y del régimen feudal Monárquico, trae como consecuencia la
unificación de ______________________.
c. Un fenómeno fundamental de esta época es la revolución _____________
d.” HORIZONTES DISTINTOS A LA PURA FE A LA PURA RAZON”, ¿Qué significo esta
afirmación para el renacentismo?, justifique tu respuesta.
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
5. ¿Que propone el Renacentismo?
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
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BIBLIOGRAFIA:
http://www.kuaest.com/2009/10/filosofos-edad-media.html
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GUIA 7 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFÍA
Contenidos: -LA EDAD MODERNA
La Filosofía Moderna, al contrario, hay que reconocer que en los tiempos modernos, el espíritu
humano se ha mostrado tremendamente inquieto y dinámico, que se han profundizado muchos
temas como el conocimiento, que se ha agudizado el espíritu crítico, que se han hecho esfuerzos
colosales por dar respuestas adecuadas a antiguos y nuevos interrogantes
Sin embargo, el subrayas las nuevas tendencias y los nuevos métodos de la Filosofía Moderna, el
registrar una problemática diferente, no debe hacernos pensar que los cambios se hicieron de
repente y que se puede poner una muralla divisoria entre el pensamiento medieval y el moderno.
Los cambios culturales no suelen sobrevenir tan bruscamente: los estratos de la cultura y del
pensar humanos suelen encajar unos con otros y mezclarse entre sí, de ordinario hay que buscar
las raíces de los cambio en capas más profundas de lo que parece a primera vista.
Si bien es cierto que Descartes se apoya todavía en la Escolástica, sin embargo, por haber
introducido en la filosofía la Duda Metódica, por su interpretación mecanicista de la naturaleza y
por su idealismo metafísico, se constituyó en la fuente de todos los subsiguientes sistemas. Él
exigió para el pensar filosófico una absoluta autonomía de modo que vinieron a desarticularse la
razón y la fe; por todo ello Descartes se llama PADRE DE LA FILOSOFÍA MODERNA
LA EDAD MODERNA
Eta comprendida por los siglos XVII Y XIX
Constituye una época propia de la cultura de Occidente, y aun en la época contemporánea
referencia obligatoria para la historia de las ciencias de la filosofía, del arte, la vida política, etc.
La edad Moderna se caracteriza por llevar a su madurez el movimiento de reflexión del hombre
sobre sí mismo, que si bien comenzó en Grecia con el uso de la razón que penetraba lo real, y
luego en la edad media nos ayuda a vernos como criaturas en un mundo hecho por el absoluto, se
expande, sin embargo, plenamente en esta época moderna, proponiendo al hombre como sujeto
mismo de ese razonar, sujeto de la historia, razón que se aplica a todas las esferas de la vida
humana, que analiza, predice y conduce al progreso y a una nueva manera de ver la ciencia.
LA FILOSOFIA MEDERNA COLOCA AL HOMBRE COMO CENTRO DEL UNIVERSO, Y A LA RAZON
COMO SU MAS BRILLANTE DON.
Como corriente da lugar, no solo como es natural al RACIONALISMO, con autores como
Malebrache, Spinoza, Leibtniz, Descartes y a la pretensión de comprender el mundo a la manera
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de la fórmula matemática, sino también al EMPIRISMO, que valora aquello que es también
directamente humano, la experiencia, con autores como Locke, Berkeley, Hume, Hobbes, etc.
El proyecto moderno se afianzo en la llamada filosofía de la Ilustración, que coloco la razón como
faro para alcanzar ideales que naturalmente se deben desprender de un mundo manejado más
racionalmente, es decir, la equidad, la justicia, la paz, el progreso.
1. Responde los siguientes cuestionamientos:

Los siglos XVII Y XIX, son propios de la época_____________________________

Esta época se caracteriza por llevar a la madurez el movimiento de reflexión del
__________________sobre sí mismo.

En la edad media nos vemos como criaturas hechas por el ____________________

En la época moderna coloca al hombre como centro del universo y a la razón como su más
brillante _________
2. Los filósofos del racionalismo
son:_____________________________________________________________________
3. Son filósofos
empíricos:________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4. ¿Cuál es el padre de la Filosofía
Moderna?_________________________________________________________________
5. Investiga:
6. A. ¿Qué es el Racionalismo?
B. ¿Qué es el Empirismo?
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GUIA 8 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFÍA
Contenidos: -EDAD CONTEMPORANEA
La Revolución Francesa rompe con el antiguo Régimen y a partir de este momento podemos
hablar de época contemporánea. Esto supone el fin del feudalismo y de los estamentos. Comienza
entonces el establecimiento de nuevas clases sociales como la burguesía, que cobrará mucha
importancia incluso se hizo con el poder. También se comienzan a tener en cuenta los Derechos
Humanos.
Cabe destacar también la figura de Napoleón que dentro de esta época, tuvo bastante
repercusión. Creo el imperio napoleónico, transformando así el mapa europeo.
Otro hecho destacable es la independencia de América Latina.
Uno de los hechos más decisivos, históricamente hablando, del cambio político, social, económica
y cultural es la Revolución Industrial en Inglaterra y la industrialización de los países en los que
hizo eco dicha Revolución, sin embargo muchos de los que no siguieron esta pauta son los ahora
denominados países tercer mundistas.
No olvidemos mencionar las Revoluciones obreras en Europa en el siglo XIX, las de 1830 y 1848.
La expansión colonial europea del siglo XIX, también denominado Imperialismo Europeo es otro
de los hechos destacables. La colonización europea se tradujo siempre en explotación económica,
racismo y represión política y cultural, pero también dio lugar a otros fenómenos de índole muy
distinta que arrastraron a los pueblos dominados a escapar finalmente de la tutela extranjera y a
recuperar la soberanía perdida. Este proceso se denomina descolonización y supone el despertar
de Asía: Japón, China e India.
Muy importantes en el desarrollo de conflictos sociales fueron las dos guerras mundiales y la
revolución rusa, dando paso a situaciones tensas entre socialismo y capitalismo. La tensión entre
ambos bloques desembocó en la caída del socialismo
EDAD CONTEMPORANEA
Comprende a partir del siglo XIX - XX
Solo nos atrevemos a señalar algunas directrices más notorias del pensamiento filosófico en este
siglo, directrices que corresponden a intentos de respuestas a las situaciones cruciales que vive el
hombre contemporáneo.


Problemas como la desigualdad, la injusticia, la marginalidad, afrontados por el MARXISMO
y las diferentes formas de socialismo.
Sentimiento de frustración y absurdo causado por una humanidad capaz de vivir dos
guerras mundiales y barbaries como el holocausto nazi o el hambre de los países más
pobres, lo cual da lugar a propuestas como el EXISTENCIALISMO.
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

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Múltiples sentidos que van tomando y retomando los diferentes lenguajes, las palabras, los
conceptos y exigencia cada vez mayor de precisión por parte de las ciencias, que provoca y
justifica de alguna manera tendencias como la de la
FILOSOFIA ANALITICA.
Dudas y críticas a todo lo aparente, obvio, directo en la vida personal y social, hecha por
autores como Freud y Nietzche, o el mismo MARX, han dado elementos para una TEORIA
CRITICA DE LA SOCIEDAD.
Prevalecen lo particular, en lugar del ideal de paz y felicidad para todos, se defiende con
fiereza la propia porción de felicidad y las formas individuales de buscar el placer, poder y
dinero, al precio que sea.

Ejercicio:
1. Valiéndose del tema tratado sobre EDAD CONTEMPORANEA, diseñe creativamente un
cuadro sinóptico, donde personalmente consigne los datos más relevantes de esta
época, tales como:
2. Periodo de tiempo, que filósofos formaron parte de este periodo, cuáles fueron los
aportes, obras, donde y cuando surge, que, tendencias o ideales propios de la edad,
aspectos y objetivos de estudio.
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GUIA 9 DE FILOSOFIA 10° GRADO
Unidad: FILOSOFÍA
Contenidos: -EDAD CONTEMPORANEA
-MARXISMO Y EXISTENCIALISMO
Entenderemos por “marxismo a la teoría científica que expresa los intereses históricos
revolucionarios del proletariado como clase social. Su producción va a estar condicionada por la
existencia de esta clase cuyos intereses históricos van a pasar por la supresión de toda forma de
explotación. Será el punto de vista proletario, aún no fundado científicamente, de Carlos Marx y
Federico Engels el que les permitirá producir esta teoría apoyándose, pero a la vez rompiendo con
ellos, en los logros de la economía política clásica, la filosofía alemana y el socialismo francés
1. MARXISMO
Marxismo, doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de Karl Marx y sus
seguidores, indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y el
comunismo.
Marx pretendía desvelar las leyes inherentes al desarrollo del capitalismo. Creía que cada época
histórica se caracterizaba por un modo de producción específico que se correspondía con el
sistema de poder establecido y, por lo tanto, con una clase dirigente en perpetuo conflicto con una
clase oprimida. Así, la sociedad medieval estuvo caracterizada por el modo de producción feudal,
en el que la clase poseedora de la tierra obtenía una plusvalía del campesinado que trabajaba
aquélla. Las sucesivas transiciones del sistema de esclavitud al feudalismo, y del feudalismo al
capitalismo, se produjeron cuando las fuerzas productivas (es decir, los grupos relacionados con el
trabajo y los medios de producción como las máquinas) no podían seguir desarrollándose con las
relaciones de producción existentes entre las distintas clases sociales. Así, la crisis que afectó al
feudalismo cuando el capitalismo necesitaba una creciente clase trabajadora conllevó la
eliminación de las bases legales e ideológicas tradicionales que ataban a los siervos a la tierra.
El pensamiento marxista, nutriéndose de toda la obra de creación humana que le antecedió, sitúa
al hombre no sólo como centro de sus preocupaciones filosóficas, sino que propone las vías para
lograr una verdadera existencia humana, y en ese sentido proyecta la formación de un hombre
nuevo, un individuo superior, plenamente emancipado y desarrollado multifacéticamente en todos
sus aspectos, es decir, perfeccionado espiritual, moral, físico y estéticamente.
El humanismo marxista no se basa en una concepción general abstracta del hombre, sino en una
visión histórica y social, es decir concreta de lo humano; donde el hombre es, a la vez que
creador, resultado de la sociedad en que vive.
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Para Marx el hombre es ante todo el conjunto de sus relaciones sociales "... la esencia humana no
es algo abstracto inherente a cada individuo. Es, en su realidad, el conjunto de sus relaciones
sociales". Relaciones que no son puramente espirituales, entre conciencias, sino la unidad de lo
espiritual y lo material, relaciones establecidas a través de la interacción del hombre con la
naturaleza en el proceso de producción y reproducción de su vida material y espiritual.
Por medio del trabajo el hombre transforma la naturaleza y crea objetos. El producto es obra
humana, proyección u objetivación del hombre. Por medio del trabajo el hombre pone la
naturaleza a su servicio, la humaniza, pero, al mismo tiempo el hombre se eleva sobre ella, se
remonta sobre su ser natural; en una palabra, se humaniza a sí mismo. Si el trabajo es de este
modo, la autoexpresión del hombre y el proceso de su autodesarrollo, debería ser pues, fuente de
satisfacción para éste, pero pierde esta posibilidad en el proceso de su enajenación, en la
conversión del trabajador en mercancía, efecto de la división social del trabajo, que en las
condiciones de la propiedad privada, lo reduce a una fracción de hombre.
Marx analiza la relación existente entre propiedad privada y trabajo enajenado. El trabajo
enajenado se vincula con la naturaleza esencial de la propiedad privada y con su desarrollo, por lo
que la liquidación de la propiedad privada en un estadio dado del desarrollo social- a través de la
revolución social del proletariado- implica simultáneamente la eliminación del trabajo enajenado .
Responda las siguientes preguntas:
1. ¿Qué es el Marxismo?
2. ¿Cuáles eran las ventajas del Marxismo?
3.¿ Cuáles las desventajas del marxismo?
4. Investiga el significado de las palabras subrayadas del texto
5.¿Cuál era la filosofía de Karl Marx?
6. Trabajo en grupo:
Tema: El existencialismo
Tiempo de entrega: Próxima clase, deben presentar trabajo escrito y el grupo debe sustentar el
trabajo.
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