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Institución Educativa Municipal
Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
Institución Educativa Municipal
LUIS EDUARDO MORA OSEJO
Pasto - Nariño
PROYECTO
“CÁTEDRA PARA LA
PAZ Y EL BUEN VIVIR”
g
1
Institución Educativa Municipal
Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
“CÁTEDRA PARA LA PAZ Y EL BUEN VIVIR”
Presentado por:
VICTOR JAVIER ERAZO PANTOJA
MARIA EUGENIA BETANCOURT ARCINIEGAS
IVAN DARIO TOBAR QUITIAQUEZ
PEDRO HERNANDO BURBANO LÓPEZ
INSTITUCIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL LUIS EDUARDO MORA OSEJO
SAN JUAN DE PASTO
2016
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Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
Contenido
1. INTRODUCCIÓN ...................................................................................................... 4
2. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA ............................................................................ 5
3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA .......................................................................... 6
4. OBJETIVOS.............................................................................................................. 6
4.1.
GENERAL .......................................................................................................... 7
4.2.
ESPECÍFICOS ................................................................................................... 7
5. JUSTIFICACIÓN....................................................................................................... 8
6. MARCO TEÓRICO ................................................................................................... 9
7. COMPETENCIAS A DESARROLLAR .................................................................... 16
8. METODOLOGÍA ..................................................................................................... 17
9. SEGUIMIENTO, CONTROL Y EVALUACIÓN DEL PROYECTO. .......................... 19
10.
PRESUPUESTO ................................................................................................. 21
1. ANEXOS ................................................................................................................ 26
11.
BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................... 4
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
1. INTRODUCCIÓN
En el marco de la coyuntura histórica que Colombia está viviendo, signada por las
aspiraciones de “paz” y de culminación del conflicto armado, social e histórico, que por
más de cincuenta años el país viene afrontado, el gobierno nacional en representación
de la sociedad civil, ha venido gestionando desde las mesas de diálogo de paz con la
guerrilla de las Farc-ep (Fuerzas armadas revolucionarias de Colombia) en la Habana
(Cuba), la finalización definitiva del conflicto armado con este grupo beligerante y el
establecimiento paulatino, por medio de la aplicación de procesos de justicia
transicional, de una época denominada “posconflicto”.
El posconflicto, como dinámica histórica sin precedentes, constituye un tiempo que
involucra no sólo la movilización de diversas fuerzas en procura de la “paz” y
pertenecientes a los miembros de la sociedad colombiana directamente involucrados
en el conflicto, sino también el esfuerzo planteado por el Estado hacia la sociedad civil,
de generar una transformación de la estructura de su sistema político, social e incluso
económico. Transformación que tiene por propósito, el permitir que los grupos sociales
beligerantes y alzados en armas, las comunidades indígenas, campesinas,
afrodescendientes, rurales y no rurales o, en términos generales, la población civil y no
civil que directamente e indirectamente se ha visto afectada o involucrada en el
conflicto armado, tengan la posibilidad de restablecer sus vidas y reintegrarse a la
sociedad civil no afectada, desde el goce de la inexistencia del mencionado conflicto y
a partir de unas garantías necesarias, que les permita un adecuado proceso de
desmovilización, reintegración, reparación y no repetición.
Para ello, una de las metas que se deben consolidar como parte de los procesos
derivados del posconflicto, es la construcción y establecimiento de una cultura para la
paz. Cultura que inalienablemente debe hacer parte de la vida social, política,
económica y cotidiana del pueblo colombiano y, cultura que debe gestarse en el seno
de su sistema educativo. Es por eso que a través de la expedición de la ley 1732 del 1
de septiembre de 2014 y el decreto 1038 de 2015, el gobierno ha establecido como
obligación y parte de los currículos y planes de estudios de las instituciones educativas
oficiales y no oficiales en el país, la “Cátedra de la paz”.
Y es que si se tiene en cuenta que la educación en Colombia ha tenido un papel
fundamental en la integración social, es posible comprender que debido a esto, se han
podido establecer pautas éticas y morales, que rigen la acción y comportamiento de los
individuos y ciudadanos. Por eso, el sistema educativo colombiano ha tenido que
cumplir un papel de agente socializador y socializante, para el beneficio de los
estudiantes adscritos al sistema educativo desde la primera infancia.
Al ser un agente socializador, el sistema educativo debe construir, establecer y
preservar ambientes armónicos de sana convivencia, en los cuales, los individuos
puedan desarrollar libremente su personalidad y sus destrezas, para facilitarles
herramientas y competencias que les ayudaran a sobrevivir dentro del ambiente social
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colombiano; de esta manera, el sistema educativo, no sólo se encarga de los procesos
de enseñanza-aprendizaje de competencias y desempeños que facilitan
conocimientos, sino también, de brindar y gestionar los lineamientos básicos para la
convivencia; por eso, tanto la escuela, como el hogar, son las instituciones que se
encargan de crear ciudadanos que sean capaces de vivir dentro de un ámbito social, y
que además puedan generar transformaciones favorables, que les ayuden a sobresalir
dentro de ese ambiente, de manera pacífica y ordenada.
Aspecto que permite corroborar, que Colombia tiene la necesidad de crear o
institucionalizar una cultura para la paz; por esta razón, el gobierno nacional ha
insistido en la necesidad de generar espacios dentro de las instituciones educativas,
que desarrollen procesos de sana y armónica convivencia. Todo, en el marco de la
construcción de una sociedad pacifica, que pueda resolver sus problemas de
convivencia de manera no violenta, a través de los mecanismos legales que ofrece el
Estado. Tal necesidad por crear una vivencia pacifica, ha coadyuvado a que se cree
dicha Catedra de la Paz.
La cátedra de la paz, busca que los miembros de la comunidad educativa, se sientan
comprometidos con la pacificación de la sociedad colombiana y la construcción de una
cultura para la paz. Así, las instituciones educativas colombianas, tienen la obligación
ética y moral, como aporte al proceso de posconflicto, de generar escenarios donde se
desarrolle la catedra de la paz; la misma, deberá priorizar la convivencia, la integración
y la conformación de un ambiente escolar, dentro del cual, se pueda desarrollar
libremente la personalidad de los individuos y, en ese proceso, tales individuos, puedan
apropiarse de una cultura para la paz. Esta, demarcara la nueva era que comienza a
vivir el país. Y, la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo, no puede
ser ajena a tal coyuntura.
Por tal razón, el presente proyecto nace como una emergencia, que permita coadyuvar
desde la implementación de la cátedra de la paz en la institución, hacia la búsqueda de
la construcción y establecimiento de la vivencia por parte de la comunidad educativa,
de una cultura permanente de paz, en el marco de una convivencia armónica, pacífica
e integradora, a fin de consolidar como hasta ahora se ha venido realizando, una
“educación crítica y creadora con sentido social”.
2. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
A raíz del inicio de los diálogos de paz con la guerrilla de las Farc-ep y los avances que
estos han tenido, el gobierno nacional ha procurado crear herramientas que permitan
evitar una nueva era de violencia, como la vivida en las últimas décadas.
Precisamente, el Estado y particularmente el Ministerio de Educación Nacional,
asumen que el sistema educativo colombiano, es el llamado y representa la mejor vía,
para crear y consolidar una cultura de paz, en la cual se puedan prevenir los conflictos
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sociales que generan hechos violentos, con el fin de asegurar que en el país, no se
vuelva a desencadenar una nueva época de violencia.
Para ello, el Estado ha creado la norma que ordena la Catedra de la Paz; esta debe
generar espacios de convivencia y solución de conflictos de manera pacífica, así como
también, el fortalecimiento de la integración social y la consolidación de una interacción
dentro de las instituciones educativas, que pueda asegurar el afianzamiento de la
nueva cultura de paz. Por esta razón, el presente proyecto pretende incursionar, por
medio de la construcción, implementación y afianzamiento paulatino de la cátedra de la
paz en la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo, en la generación
de espacios y actividades académicas, de convivencia, reconciliación, memoria
histórica y comunicación asertiva, desde el marco de los fundamentos legales de la
cátedra de la paz y sobre la base de la compresión de la problemática social derivada
del conflicto, la violencia y el proceso de posconflicto que afronta el país; todo, para
consolidar progresivamente, la vivencia y el goce de una cultura permanente de paz en
la institución.
3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Cómo la generación de espacios pedagógicos y actividades académicas1, de
convivencia2, reconciliación3, formación de padres en principios y valores y, buen vivir 4,
desde el marco de los fundamentos legales de la cátedra de la paz y de la justicia
transicional en Colombia, sobre la base de la compresión de la problemática social
derivada del conflicto en el contexto de la comuna 4 del municipio de Pasto, la violencia
y el proceso de posconflicto que afronta el país, pueden coadyuvar a la generación de
una cultura permanente de paz en la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo
Mora Osejo?
4. OBJETIVOS
1
Los espacios pedagógicos son lugares propicios para el desarrollo de las actividades académicas entre la
comunidad académica, en cambio estas últimas son prácticas didácticas enfocadas en la enseñanza-aprendizaje.
Véase en: ZULUAGA, Olga Lucia. Pedagogía y Epistemología. Magisterio. Colombia. 2003
2
Desarrollo de los temas: mediación escolar.
3
Involucra: reparación, reintegración y memoria histórica.
4
Pese a que la ley 1732, establece avanzar en el tema de desarrollo sostenible, buen vivir es una categoría que
procura tener en cuenta esto y avanzar en la construcción de una cultura de paz. Véase en: Buen vivir y vivir bien.
CAOI. Norma Aguilar. Lima. 2010
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4.1.
GENERAL
Generar espacios pedagógicos y actividades académicas, de convivencia,
reconciliación, formación de padres en principios y valores y, buen vivir, desde el
marco de los fundamentos legales de la cátedra de la paz y de la justicia transicional
en Colombia, sobre la base de la compresión de la problemática social derivada del
conflicto en el contexto de la comuna 4 del municipio de Pasto, la violencia y el proceso
de posconflicto que afronta el país, pueden coadyuvar a la generación de una cultura
permanente de paz en la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo?
4.2.






ESPECÍFICOS
Hacer un diagnóstico con las instituciones involucradas que permita organizar
los contenidos y responsables de la cátedra de la paz, por medio de un ejercicio
de visibilización de las problemáticas sociales, necesidades y oportunidades,
para la construcción de una cultura permanente de paz en la Institución
Educativa Luis Eduardo Mora Osejo.
Organizar un seminario institucional a mitad del año escolar 2016, tendiente a
fortalecer la convivencia, la resolución pacífica de conflictos y la reconciliación,
con miras a la promoción del buen vivir en el posconflicto.
Organizar un seminario inter-institucional al finalizar el año escolar 2016,
tendiente a fortalecer la convivencia, la resolución pacífica de conflictos y la
reconciliación, con miras a la promoción del buen vivir en el posconflicto.
Realizar un manual pedagógico por medio de talleres, ejercicios de
reconstrucción de la memoria histórica y levantamiento de historias de vida de
los estudiantes o los diferentes miembros de la comunidad educativa, quienes
hayan afrontado la vivencia personal de sucesos de conflicto y violencia en la
institución y derivados de los procesos históricos del conflicto y la violencia en el
país.
Producir relatos de memoria histórica e historias de vida sobre convivencia,
reconciliación, formación de padres en principios y valores y, buen vivir, a través
de la elaboración de un corto o un documental y mediante acciones
pedagógicas y didácticas para fortalecer los procesos de atención a víctimas de
la violencia desde talleres de formación audiovisual, con la participación de
estudiantes, docentes y personal de apoyo de la Universidad de Nariño y la
Unidad de Atención y Reparación integral de las Víctimas y personas en
proceso de reintegración.
Trabajar en cooperación con el proyecto institucional de “reporteritos” para dar a
conocer los relatos de memoria histórica e historias de vida, a través de la
emisora institucional.
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
Establecer alianzas interinstitucionales con la ACR, la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas y el departamento de Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño, Universidad Mariana y Universidad Cooperativa para
ejecutar las actividades propuestas.
5. JUSTIFICACIÓN
La Cátedra de la paz, es un esfuerzo legal del gobierno nacional, por crear una nueva
cultura de paz, la cual permita que la convivencia social sea armónica y que los
conflictos, se puedan resolver por los mecanismos que tiene el Estado y no por medio
de la generación de nuevas violencias.
La Catedra de la Paz, es un intento por cambiar el fenómeno social de las violencias
que ha permeado a la sociedad colombiana, coadyuvando desde procesos y
acontecimientos históricos no tan recientes, a sumergir al país, en un conflicto interno
que ha durado varios años; la cátedra de la paz, emerge sólo hasta ahora, a raíz de los
diálogos en la Habana, que permiten vislumbrar el advenimiento de un nuevo tiempo,
producto de esta coyuntura histórica, que procura resolver el conflicto y gestar la tan
anhelada paz, que permita el buen vivir para la sociedad.
Entonces, la Catedra de la Paz, como estrategia de pedagogía social, hace parte de
las garantías de no repetición, que tiende a prevenir la ocurrencia de hechos
victimisantes; por esta razón, es necesario que cada institución educativa del país, la
instaure como componente constitutivo, fundamental y transversal de los planes de
estudio y currículos escolares. Así las cosas, es fundamental llevar a cabo el presente
proyecto, puesto que se constituye en una apuesta que, siguiendo la ruta trazada por el
gobierno en su propósito de asumir la época de posconflicto, procurará establecer un
modelo extracurricular, académico, pedagógico y comunitario, de construcción de la
cátedra de la paz en la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo.
Además se constituirá en un referente de trabajo y una experiencia significativa, que
servirá de modelo hacia la construcción de otras propuestas no sólo al interior de la
institución, sino también de otras instituciones, encaminadas hacia la consolidación de
procesos formativos para la búsqueda de una cultura permanente de paz.
De otra parte y si se tiene en cuenta que, para que estos esfuerzos tengan la
trascendencia que el Estado y el Ministerio de Educación exigen a las Instituciones
educativas, el ICFES, evaluara la capacidad de resolución de conflictos y de
convivencia de los individuos, por efectos de la asimilación institucional de la cátedra
de la paz, por medio de las pruebas saber pro; de esta manera, las instituciones
educativas no podrán evadir la responsabilidad de crear las nuevas condiciones de
convivencia de la sociedad colombiana. Situación que justifica la realización de este
proyecto, en la medida en que la propuesta también se encamina a satisfacer tales
requerimientos.
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Finalmente, resulta crucial ejecutar esta propuesta, puesto que se constituye además,
como una oportunidad más, para que la institución establezca alianzas interinstitucionales con entidades de renombre (Universidad de Nariño, Universidad
Mariana, Universidad Cooperativa, Unidad de Atención y Reparación integral a las
Víctimas y ACR), que pueden aportar con talento humano, académico y pedagógico, al
desarrollo del presente proyecto.
6. MARCO TEÓRICO
El Estado colombiano ha afrontado un conflicto armado con características políticoeconómicas, que han conllevado a un desgaste de la legitimidad del mismo y a su vez,
ha desencadenado procesos de violencia con consecuencias históricas nefastas. En
ellos, no sólo los actores beligerantes se han visto afectados, sino también la población
civil, que ha debido confrontar éxodos masivos de ciudadanos de sus áreas de origen,
hacia las urbes; lugares donde aún se conservaba una presencia sólida del Estado.
Este conflicto ha vivido varias etapas, particularmente desde el momento en que la
historiografía tradicional colombiana, lo sitúa como parte del periodo conocido como “la
época de la violencia”; momento histórico, en el que las disputas políticas ya
tradicionales para la época por parte de liberales y conservadores, en su lucha
fratricida por el poder, contribuyeron al desencadenamiento de una ola de violencia que
no terminaría.
La tensión social y política que se generalizó en el país, introdujo varias olas de violencia entre
los años 1949 y 1953 y en general en la década de los cincuenta. Se organizaron las guerrillas
de los Llanos y numerosos grupos de resistencia en el Tolima, Caldas, Valle, Boyacá,
Cundinamarca, Santanderes y otras regiones. La intensidad de la violencia se reflejó en los
cambios profundos que experimentó la sociedad colombiana, principalmente en las áreas
rurales, intensificando la emigración de los campos a las ciudades.5
Estas oleadas de violencia, paulatinamente se fueron agudizando, principalmente
desde la aparición de los “movimientos revolucionarios”6 que buscaban acabar con la
estructura del Estado; a su criterio, la misma, coadyuvaba al afianzamiento de la
violencia y la inequidad social en el país. Y es que para dichos movimientos, en “este
concepto (revolución), el Estado, representante de una estructura económica, la
capitalista, tiene que ser destruido en sus propios cimientos; [situación que implicaba]
un cambio total de los organismos que lo conforman: Gobierno, Fuerzas armadas,
instituciones legales, etc”7.
5
OCAMPO LÓPEZ, Javier. Historia Básica de Colombia. Galaxia editores; Bogotá, 2000, p. 300.
que una organización o Partido Político se pueda llamar revolucionario, debe tener,
necesariamente, como fin la destrucción completa de una formación económico-social, en nuestro caso
la capitalista, y la estructuración de una nueva que implica la negación de la primera”. Ver en: CASAS,
Ulises. Origen y desarrollo del movimiento revolucionario colombiano"; Sociedad democrática; Bogotá,
1990, p.7
7 IBID. P.7.
6“Para
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Colombia se sumergiría así, en una época de confrontación armada, que conllevaría a
que el tejido social y nacional, se resquebrajase, llevando al país a pasar por las
peores etapas de su historia. Según el documental “Colombia vive, 25 años de
resistencia”8, las dinámicas de violencia en Colombia permitieron que la sociedad civil
sea parte del conflicto, tanto como actores armados impulsados por el ideal de la
revolución, como víctimas imprevistas de las armas. No obstante, -tal como indica el
documental- el Estado, ha procurado en distintas oportunidades, negociar con los
actores beligerantes buscando culminar con la violencia en el territorio nacional. Razón
por la cual, se han dado procesos y avances sociales, para la búsqueda definitiva del
fin de la violencia y los conflictos armados, en el marco del establecimiento y
construcción de la paz; ejemplo de ello, fue la emergencia de la asamblea nacional
constituyente que dio luz a la constitución política de 1991.
Los principales avances institucionales establecidos en la Carta del 91 fueron definidos
gracias al acuerdo de los tres sectores mayoritarios representados en ella, los partidos
Liberal y Conservador y el M-19, que compartieron la presidencia colegiada y la toma de las
principales decisiones.9
La constitución de 1991, vigente en la actualidad, fue el resultado de una serie de
movimientos sociales, que buscaban un cambio en la forma como se administraba el
Estado; grupos de estudiantes, así como la coyuntura política del país en la década de
los 80´s, hicieron posible la conformación de la nueva constitución.
Tras varios intentos de negociación con los grupos beligerantes, el Estado colombiano,
vio la necesidad de crear dentro de su institucionalidad, espacios de participación
ciudadana que ayudaran a equilibrar los poderes populares y, así, garantizar la
representación de los colombianos, dentro de los escenarios de toma de decisiones y
manejo del poder popular. Esta nueva visión del poder, también se logró, gracias a las
negociaciones con la guerrilla del M-19, una de las más influyentes, dentro de la
escena del conflicto colombiano en aquella época.
El M-19, fue una guerrilla que azotó con violencia el escenario nacional desde 1970; su
contundencia y poder llevó a que el Estado colombiano tuviera que negociar. En 1990,
tales negociaciones, permitieron que esta guerrilla pasara a ser un partido político,
dejando definitivamente sus armas para poder ser parte integral del universo político
nacional. Este proceso ha sido el faro para posteriores negociaciones con otros grupos
armados al margen de la ley.
8
Caracol tv; Colombia vive 25 años de resistencia"; 2008. Colombia. ver en
https://www.youtube.com/watch?v=-8rp-JDb_Z8. Consultado 7 de febrero de 2016.
9
El
M-19
y
la
Constitución
de
1991;
El
Mundo.com;
ver
en:
http://www.elmundo.com/portal/pagina.general.impresion.php?idx=147116. Consultado 7 de febrero de
2016.
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En el 2002, sobre la base del llamado “Plan Colombia”, se inició uno de los
acercamientos más esperanzadores hasta el momento, con la guerrilla de las Farc-ep,
una de las más antiguas e importantes de Colombia y nacida en la década de los años
60 del siglo XX, cuando el fenómeno de la violencia en el país se recrudecía
progresivamente10. Tras el fracaso de esta negociación, el gobierno Colombiano se
propuso la modernización del aparato militar, y así se prolongó 10 años más la guerra.
“El Plan Colombia es un plan primeramente de ayuda militar al gobierno colombiano,
cuyo propósito declarado es el contribuir al desarrollo de Colombia a través de la lucha
contra el narcotráfico”11. No obstante, hacia el año 2012, comenzó un nuevo proceso
de paz con las Farc-ep; este proceso ha generado avances importantes, puesto que el
Estado colombiano, comenzó a crear leyes para la consolidación paulatina de los
acuerdos de Paz.
A la fecha, se han establecido procesos de integración civil a nuevos escenarios de
participación e inclusión social, como las leyes de restitución de tierras, de vivienda
prioritaria, de víctimas, entre otras. Empero, en vista de la necesidad de que el sistema
escolar colombiano, no se aparte de esta realidad nacional y contribuya con los
propósitos hacia la búsqueda de la paz de la misma, se crea la “Catedra de la paz”; un
proyecto jurídico que busca garantizar, por medio del establecimiento de nuevas
visiones de convivencia en los currículos y planes de estudio de las instituciones
educativas del país, la consolidación de los acuerdos de paz y la prevención de la
ilegalidad.
“la Cátedra de la Paz deberá fomentar el proceso de apropiación de conocimientos y
competencias relacionados con el territorio, la cultura, el contexto económico y social y la
memoria histórica, con el propósito de reconstruir el tejido social, promover la prosperidad
general y garantizar la efectividad los principios, derechos y deberes consagrados en la
Constitución”12.
El propósito de la cátedra de la paz es crear ambientes escolares pacíficos, dentro de
los cuales se pueda desarrollar la formación académica de los estudiantes
colombianos; así, se instaura la ley 1732 del 2014 y su decreto reglamentario 1038 de
2015, la cual estipula que: “Con el fin de garantizar la creación y el fortalecimiento de
una cultura de paz en Colombia, establézcase la Cátedra de la Paz en todas las
instituciones educativas de preescolar, básica y media como una asignatura
independiente”13.
“Las autoridades colombianas toman el 27 de mayo de 1964, como la fecha oficial del origen de las
Farc”.
Ver
en:
http://www.eltiempo.com/politica/justicia/las-farc-cumplen-50-anos-de-historia-encolombia/14038305
11 Plan Colombia, información y documentos. Ver en: http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/plan/
Consultado 7 de Febrero 2016.
12 Somos CaPAZes - Educación para la paz. Ver en: http://www.somoscapazes.org/catedra-de-lapaz.php Consultado 7 de Febrero 2016.
13Articulo
1
de
ley
1732
de
2014.
Ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/LEY%201732%20DEL%2001%20DE%20SE
PTIEMBRE%20DE%202014.pdf Consultado 7 de Febrero 2016.
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Para lograr poner en marcha la cátedra de la Paz, es necesario establecer en las
instituciones educativas de todo el país, espacios de integración, reintegración,
mediación escolar y el fomento de un tipo ideal de buen vivir como alternativa al
modelo tradicional de desarrollo; todo esto, acompañado de la integración de los
padres de familia, familiares o acudientes, en el proceso educativo de sus hijos.
La reintegración, hace referencia a las poblaciones que por acciones de la violencia
vivida en el país, han tenido que dejar sus localidades y migrar a las ciudades; dentro
de las ciudades, estas poblaciones que se denominan desplazadas por acción del
conflicto, tienen el derecho de acceder a todos los servicios que la constitución
colombiana demanda; así se registran dentro de un sistema de beneficios sociales, que
el estado colombiano les otorga a través del SISBEN14.
El SISBEN, hace que el proceso de integración con el sistema económico-social y con
la nueva localidad, no sea tan difícil; aspecto que se ve fortalecido por programas de
ayuda social como “Familias en Acción”; estos intentan cubrir necesidades que estas
poblaciones demandan para poder tener acceso a una vida digna.
Pero la integración social no sólo basta con dar ayudas económicas; también el Estado
por medio del sistema educativo, tiene que garantizar la reintegración dentro de la
sociedad de niños y niñas víctimas de la violencia, tanto por acciones del conflicto,
como por desplazamiento forzado. De esta manera, las instituciones educativas de
carácter estatal, tienen la obligación de generar espacios de convivencia y
reintegración de estas poblaciones. Estos espacios, no se tienen que limitar al proceso
de la enseñanza-aprendizaje de conocimientos; las instituciones, están en la obligación
de crear escenarios de convivencia, dentro de los cuales, puedan sentirse acogidos en
el sistema escolar.
Para fortalecer la convivencia y la integración social, la mediación escolar deberá ser
pertinente; así se consolidará el proceso de integración y de inclusión dentro del
sistema educativo. La mediación escolar deberá ser entendida de esta manera como,
“El Sistema de Selección de Beneficiarios Para Programas Sociales (SISBEN) es una herramienta,
conformada por un conjunto de reglas, normas y procedimientos para obtener información
socioeconómica confiable y actualizada de grupos específicos en todos los departamentos, distritos y
municipios del país. Lo que se busca con la información que arroja el SlSBEN es focalizar el gasto
público para de esta manera garantizar que el gasto social sea asignado a los grupos de población más
pobres y vulnerables.
El objetivo central del SlSBEN es establecer un mecanismo técnico, objetivo, equitativo y uniforme de
selección de beneficiarios del gasto social para ser usado por las entidades territoriales. Mediante la
aplicación de una encuesta, permite identificar los posibles beneficiarios de programas sociales en las
áreas de salud, educación, bienestar social, entre otras. El SISBEN es la puerta de entrada al régimen
subsidiado”.
Instituto
de
Estudios
Urbanos
Ver
en:
http://institutodeestudiosurbanos.info/endatos/0100/0160/docs/SISBEN.pdf Consultado 7 de Febrero de
2016.
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
la necesidad de promover condiciones que posibiliten el aprendizaje de habilidades para la
vida, definidas como aquellas capacidades o aptitudes que permiten afrontar de modo
positivo y constructivo los desafíos de la vida cotidiana (…), así como garantizar el derecho
de los alumnos a recibir orientación y a que se respete su integridad, dignidad, libertad de
conciencia y de expresión15.
Por otra parte, la ley 1732 de 2014, en su parágrafo 2 menciona que: “La Cátedra de la
Paz tendrá como objetivo crear y consolidar un espacio para el aprendizaje, la reflexión
y el diálogo sobre la cultura de la paz y el desarrollo sostenible que contribuya al
bienestar general y el mejoramiento de la calidad de vida de la población16”. En este
sentido, las instituciones educativas, tienen como principio fundamentar la capacidad
de resolver conflictos por parte de los estudiantes, de manera pacífica, para evitar
trastornos de convivencia escolar como es el caso del “Bullying17”
Para apoyar a las instituciones educativas en el propósito por generar lazos de
convivencia estables y positivos dentro del entorno escolar, es necesario involucrar a
los padres o tutores, puesto que ellos, son quienes conocen de mejor manera las
capacidades y destrezas de sus hijos.
Las instituciones educativas se deben convertir en el espacio natural donde los padres o
personas responsables de los niños y jóvenes, además de confiar la educación y formación
integral de éstos, encuentren la oportunidad de reflexionar sobre la forma como se
desempeñan como padres y la manera como pueden ser parte activa en la formación de los
hijos, en la medida que establezcan una relación de corresponsabilidad en la formación y
construcción de valores con directivos, docentes, con otros padres de familia y en general,
con toda la comunidad educativa en beneficio de los niños18.
Por ello, los padres de familia y/o acudientes, deben hacer parte integral de los
procesos de inclusión o socialización de los hijos y así poder garantizar una
reproducción de la convivencia pacífica tanto dentro de las instituciones educativas,
como fuera de ellas; de esta manera se podrá evitar o prevenir la conformación de
grupos que promuevan la ilegalidad, como pandillas o bandas criminales, que
amenacen la tranquilidad y armonía del proceso educativo. Los padres o acudientes,
deben estar comprometidos con el desarrollo y la educación integral de los estudiantes,
por eso, la implementación de una educación incluyente, participativa y de calidad, no
puede generarse, sin la presencia y el seguimiento de padres o responsables, puesto
15
Mediación escolar. Ver en: http://www.me.gov.ar/construccion/mediacion.html Consultado 8 de Febrero
de 2016.
16 Articulo 1 de ley 1732 de 2014. Op. Cit.
17 El matoneo o bullying es una de las formas de violencia estudiantil y se trata de una conducta agresiva
y
repetitiva
de
un
estudiante
hacia
otro.
Ver
en:
http://www.icbf.gov.co/portal/page/portal/ICBFNinos/MitosYVerdades/Violencia/AcosoEscolar Consultado
8 de Febrero de 2016
18 Ver en: Ministerio de Educación; ¿Cómo participar en los procesos educativos de la escuela?;
Sanmartín Obregón & Cía. Ltda. Bogotá. 2006. ISBN 978-958-97482-2-0. p.6.
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que ese apoyo asegurara el fomento de la convivencia pacífica y el fomento de la
cultura de paz19.
En síntesis, La ley 1732 de 2014, la cual reglamenta la Catedra de la Paz, considera,
que el viraje hacia una cultura de la paz debe darse de manera pedagógica, por
procesos que se deben dar en medio de una comunidad educativa integrada, donde los
contenidos académicos, tienen que ser apropiados para garantizar la integración e
inclusión social, en el marco de un ambiente político nacional, en el cual se prioriza la
paz y la convivencia ciudadana. Por esta razón, se constituye en un nuevo trato social,
en el cual, todos los miembros de la sociedad tendrán la misma prioridad por parte del
Estado. Por eso la ley 1732 de 2014, es clara en manifestar que:
“la paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento de conformidad con lo
dispuesto en el artículo 22 de la Constitución Política de Colombia (…); resulta necesario
que las instituciones educativas de preescolar, básica y media, al momento de implementar
y desarrollar la Cátedra de la Paz, se articulen con otras instancias definidas por el
Legislador y que tienen competencias en similares asuntos, como es el Sistema Nacional de
Convivencia Escolar y Formación para los Derechos Humanos, la Educación para la
Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar, creado por la Ley 1620 de
2013, que tiene varios objetivos, entre el que se destaca en su artículo 4.3: Fomentar y
fortalecer la educación en y para la paz, las competencias ciudadanas, el desarrollo de la
identidad, la participación, la responsabilidad democrática, la valoración de las diferencias y
el cumplimiento de la ley, para la formación de sujetos activos de derechos”20
Para apoyar la implementación de la Cátedra de la Paz, existen leyes de convivencia
escolar, las cuales fueron creadas por el Estado para prevenir las violencias escolares;
estás se pueden producir dentro de un ambiente escolar que está expuesto a
realidades sociales que se encuentran dentro del contexto en el cual la institución
educativa, o la comunidad educativa, se encuentra inscrita dentro de la sociedad
colombiana. La ley 1620 de 2013, reglamenta la convivencia escolar; en esta se
expresa:
El objeto de esta Ley es contribuir a la formación de ciudadanos activos que aporten a la
construcción de una sociedad democrática, participativa, pluralista e intercultural, en
concordancia con el mandato constitucional y la Ley General de Educación -Ley 115 de
1994- mediante la creación del sistema nacional de convivencia escolar y formación para los
derechos humanos, la educación para la sexualidad y la prevención y mitigación de la
violencia escolar, que promueva y fortalezca la formación ciudadana y el ejercicio de los
derechos humanos, sexuales y reproductivos de los estudiantes, de los niveles educativos
“se entiende como el sentido y vivencia de los valores ciudadanos, los Derechos Humanos, el Derecho
Internacional Humanitario, la participación democrática, la prevención de la violencia y la resolución
pacífica de los conflictos”. DECRETO 1038 DE 2015, Por el cual se reglamenta la Cátedra de la Paz. ley
1732 de 2014. P. 3.
19
20
Ibid. P.1-2
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de preescolar, básica y media y prevenga y mitigue la violencia escolar y el embarazo en la
adolescencia21.
Además de las implicaciones sociales de la Catedra de la Paz, la necesidad de formar
a la comunidad educativa en derechos humanos, asegurará la capacidad de los niños y
niñas, de reconocer los derechos y deberes a los que tienen acceso; el Plan Nacional
de Educación para el Ejercicio de los Derechos Humanos (Planedh), y el Ministerio de
Educación Nacional (MEN), diseñaron el Proyecto Piloto de Educación para el Ejercicio
de los Derechos Humanos, estructurado en tres componentes: pedagógico, formación
de formadores y redes de apoyo y soporte institucional comenzando su ejecución en el
2005.
Formar para la ciudadanía es uno de los retos más grandes que se ha asumido desde el
Ministerio de Educación y por eso se ha dado particular énfasis al posicionamiento del
programa de competencias ciudadanas y a la construcción y consolidación de los
programas transversales, acorde con la Constitución de 1991 y la Ley General de
Educación (Ley 115/94) que establece como uno de los fines de la educación la formación
para el respeto a los derechos humanos, en especial la vida, la paz, la democracia, la
convivencia, el pluralismo y el ejercicio de la tolerancia y la libertad. Durante el proceso de
construcción del Plan Decenal de Educación 2006-2016, a través de una consulta y un
debate público, cerca del 42% de los participantes, plantearon la educación en y para la
paz, la convivencia y la ciudadanía, como uno de los mayores desafíos del país en los
próximos diez años”22.
Por esta razón, la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo como
institución de carácter oficial y parte de la Secretaria de Educación del Municipio de
Pasto (Nariño), se ha comprometido con la puesta en marcha de la Catedra para la
Paz, cuya finalidad será la construcción y promoción paulatina de una cultura
permanente de paz en la institución, desde donde sea posible:


Construir escenarios de convivencia pacífica, donde se fortalezca una cultura
permanente para la paz, basada en el respeto por los derechos humanos y las
libertades Fundamentales.
Crear una interrelación entre maestro, padres de familia o acudientes, que ayuden en el
proceso de consolidación de una cultura permanente para la paz, tanto dentro de la
institución, como fuera de ella.
Articulo 1, objeto de la ley 1620 de 2013 “POR LA CUAL SE CREA EL SISTEMA NACIONAL DE
CONVIVENCIA ESCOLAR Y FORMACiÓN PARA EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS HUMANOS, LA
EDUCACiÓN PARA LA SEXUALIDAD Y LA PREVENCiÓN Y MITIGACiÓN DE LA VIOLENCIA
ESCOLAR”
ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/2013/LEY%201620%20DEL%2015%20DE%
20MARZO%20DE%202013.pdf. Consultado 13 de Febrero de 2016.
22 MINISTERIO DE EDUCACION, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de preescolar,
básica
y
media.
Disponible
en:
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles156179_recurso_12.unknown. Consultado 29 de octubre de 2015
21
15
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

Promover la comprensión, la tolerancia, la igualdad entre los sexos y la amistad entre
todos los miembros de la comunidad educativa y de la sociedad en general.
Facilitar la participación eficaz de todas las personas en la institución educativa, y en
una sociedad libre, por medio de procesos de comunicación asertiva.
7. COMPETENCIAS A DESARROLLAR
Atendiendo a las consideraciones de la ley 1732 de 2014 y el decreto reglamentario
1038 de 2015, que ordenan y regulan las disposiciones reglamentarias concernientes al
establecimiento de la Cátedra de la Paz en las instituciones educativas del país, es
preciso manifestar que las competencias a desarrollarse en los estudiantes por medio
de la ejecución del presente proyecto, no son ajenas a las establecidas por el Ministerio
de Educación Nacional a través de los estándares básicos de competencias, donde se
menciona que una competencia es:
“un saber hacer en situaciones concretas que requiere la aplicación creativa, flexible y
responsable de conocimiento, habilidades y actitudes que pueden actualizarse en distintos
contextos utilizando el conocimiento en situaciones distintas de aquellas en las que se
emprendieron, conlleva la comprensión del sentido de cada actividad y sus implicaciones
éticas, sociales, económicas, y políticas”23.
Es por esta razón que en concordancia con los estándares, esta propuesta adelantará
con los estudiantes, procesos formativos en competencias básicas y en aquellas
relacionadas con el aprendizaje y formación de hábitos para la convivencia, la
reconciliación y la construcción pacífica de ambientes de paz, en procura del paulatino
establecimiento de una cultura permanente para la paz en la institución; por ello, no se
pueden dejar de lado las consideraciones legales que en materia de convivencia y,
articulándose en la formación de competencias, plantea la ley 1620 de 2013, que
reglamenta el sistema nacional de convivencia escolar y formación en derechos
humanos, educación sexual y mitigación de la violencia escolar.
En este sentido, el desarrollo de cada actividad pedagógica, académica y comunicativa
que propone el presente proyecto, les permitirá a los estudiantes, no sólo obtener
aprendizajes significativos y adquirir conocimientos e información sobre los aspectos
contemplados desde la cátedra de la paz que propone el Estado, sino también, les
ofrecerá la oportunidad de hacer uso de tales conocimientos, en términos de la relación
que como estudiantes, sobre la base de las competencias “saber conocer”, “saber
hacer” y “saber ser”, establezcan con los objetos de aprendizaje que se contemplan en
la propuesta.
Es que el desarrollo de tales competencias, constituye unos referentes extracurriculares, pensados para ser desarrollados en cada actividad a llevarse a cabo, que
favorecen una pedagogía que permitirá a los estudiantes, comprender los
23
MEN, Lineamientos Curriculares. Bogotá: Magisterio, 2006, p. 12.
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conocimientos y usarlos acertadamente, dentro y fuera de la institución educativa de
acuerdo con las exigencias de los distintos contextos. Por ello, no se puede dejar de
tener presente que las competencias deben articularse con dominios y contextos
particulares. De ahí que, una competencia sea “una acción situada, que se define en
relación con el conocimiento <<del cómo>> y <<del qué>>, esto es, con el
conocimiento procedimental referido a las tareas que hay que ejecutar y a la capacidad
de dar una explicación sobre lo realizado”24.
Así las cosas y como “acciones situadas”, se proponen para la ejecución y desarrollo
del presente proyecto, las siguientes competencias:




Comprendo que la paz, la sana convivencia, la solución pacífica de los conflictos y la
reconciliación, son componentes fundamentales para consolidar una cultura
permanente de paz en mi institución, mi barrio, mi ciudad, mi región y mi país.
Entiendo que las historias de vida y los procesos de reconstrucción de la memoria
histórica derivada de episodios de conflicto y violencia de los que he sido testigo
indirecto o directo y de aquellos que en el marco de la violencia se han desatado en el
país, son herramientas que permiten orientar el proceso de la construcción de una
cultura permanente para la paz.
Reconozco que la comunicación asertiva, por medio de diferentes fuentes, puede
coadyuvar a la construcción de una cultura permanente de paz y fundada en el respeto
por los derechos humanos.
Comparto que el acercamiento al conocimiento y reconocimiento de modelos diferentes
de desarrollo y desarrollo sostenible, como es el caso del “buen vivir”, pueden
constituirse en mecanismos efectivos, para favorecer la construcción y establecimiento
paulatino de una cultura permanente de paz.
8. METODOLOGÍA
La presente propuesta se desarrollará bajo la orientación del paradigma cualitativo,
este apunta a un esfuerzo por comprender la realidad social como fruto de un proceso
histórico de construcción visto a partir de la lógica y el sentir de sus protagonistas, por
ende, desde sus aspectos particulares y con una óptica interna (Sandoval,1996).
El enfoque cualitativo, a veces referido como investigación naturalista, fenomenológica,
interpretativa o etnográfica es una especie de “paraguas” en el cual se incluye una
variedad de concepciones, visiones, técnicas, y estudios no cuantitativos Grinnell
(1997). Se basa en métodos de recolección de datos no estandarizados que consisten
en obtener las perspectivas y puntos de vista de los participantes acerca de
emociones, experiencias, significados y otros aspectos subjetivos; los mismos se
concretarán a partir del uso de una metodología por talleres.
24
Ibíd., p. 19.
17
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Los datos cualitativos son definidos como descripciones detalladas de situaciones,
eventos, personas, interacciones, percepciones y opiniones; estos datos se obtienen
mediante técnicas para la recolección de información como la observación no
estructurada, entrevistas abiertas, revisión de documentos, discusión en grupo,
evaluación de experiencias personales, registro de historias de vida, interacción e
introspección con grupos o comunidades, entre otros. Técnicas entre las cuales se
privilegiaran las historias de vida, entrevistas y talleres. El enfoque cualitativo evalúa el
desarrollo natural de los sucesos, es decir, no hay manipulación ni estimulación con
respecto a la realidad (Corbetta 2003).
La investigación es de corte descriptivo y explicativo; los estudios descriptivos buscan
especificar las propiedades, las características y los perfiles de las personas, grupos,
comunidades, procesos, objetos, o cualquier otro fenómeno que se someta a análisis
(Danhke, 1989). Es decir, miden, evalúan o recolectan datos sobre diversos conceptos
(variables), aspectos, dimensiones o componentes del fenómeno a investigar. En un
estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones y se mide o recolecta
información sobre cada una de ellas, para así describir lo que se investiga.
Dado el carácter de la propuesta articulada a unos objetivos que procuran ejecutar
actividades concretas, la información o los datos, se obtendrán con la participación de
los estudiantes y algunos miembros de la comunidad educativa en general; en cuanto
se trata de una recuperación histórica a través de sus relatos o historias de vida, se
recurrirá entonces a:
6.3.1 La tradición oral:
a) Relatos individuales
b) Contrapunteo de los relatos
c) Cartografía de los relatos
d) Grupos focales generacionales y de género
e) Manifestaciones artísticas y estéticas
6.3.2 Fuentes documentales
a) Archivos
b) Prensa
6.2 Población
Igualmente para ejecutar el proyecto con la comunidad especificada y con las
instituciones que respaldan este proceso, se tomaran en cuenta las siguientes fases:
18
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


FASE 1: DIGNOSTICO: Dividido en dos partes, en la primera se procura visibilizar
problemáticas sociales de la comunidad sujeto de estudio, igualmente se procura
determinar las capacidades, dificultades, activos sociales para la consolidación de una
cultura de paz permanente en la Institución Educativa Luis Eduardo Mora Osejo. La
segunda parte de este diagnóstico, es el proceso de sistematización de lo antes
mencionado
FASE 2: CONTENIDOS Y SEMINARIO: Se procura establecer los contenidos
temáticos y sus respectivos ajustes con las entidades participantes. Se pretende
establecer las estrategias metodológicas para la implementación del seminario
interinstitucional.
FASE 3: PROYECCIÓN SOCIAL. Esta fase es Transversal a la 1 y 2 se pretende
impulsar proyección social de la comunidad a través la realización del manual
pedagógico y el documental.
Finalmente, se pretende realizar un video siguiendo los parámetros del documental
social y participativo, que a través de la perspectiva de los personajes y familias
pretende sumergir al espectador en la realidad social, en el trasfondo cultural e
histórico que contiene las historias de vida de los personajes víctimas de la violencia.
El proceso de realización se enmarca dentro de los lineamientos establecidos por la
corriente de cine y video alternativo, la cual incluye en esta categoría a los trabajos que
aplican un firme compromiso de dar voz y visión a la historia, tradición, identidad y
cultura de las diferentes manifestaciones simbólicas y culturales del territorio
Colombiano.
En cuanto a actividades puntuales como los seminarios y la producción e impresión de
la cartilla, resulta crucial la aplicación de esta metodología, puesto que la misma
permitirá la obtención de la información necesaria a la culminación del proceso. Por
eso, tanto los seminarios como la producción de la cartilla no puede ser ajena a la
metodología propuesta y sólo se diferencia de ella en la medida de su proceso de
ejecución que tendrá en cuenta las fases de planeación; logística, organización y
desarrollo y; ejecución.
9. SEGUIMIENTO, CONTROL Y EVALUACIÓN DEL PROYECTO.
La evaluación del presente proyecto debe ser de manera permanente en la medida en
que se vayan desarrollando las actividades propuestas. Igualmente en el proceso
evaluativo, se debe observar el grado de compromiso, de los ejecutores del proyecto y
de la aceptación y puesta en evidencia de los aprendizajes en la convivencia intra y
extra-escolar de cada uno de los estudiantes.
Para ello, el seguimiento, control y evaluación, se supeditará a la elaboración de
cronogramas de actividades por cada objetivo que permitirán controlar el desarrollo de
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las actividades propuestas; por ende será fundamental el levantamiento de evidencias
para el desarrollo de cada actividad; situación que permitirá ejercer el control sobre el
desarrollo de los cronogramas. Además, la realización constante de reuniones de
control, seguimiento y evaluación con el personal responsable del proyecto, permitirán
llevar a cabo exitosamente los objetivos planteados.
Finalmente, es preciso tener presente, que la evaluación tiene fines formativos y su
fundamental propósito es dinamizar y mejorar los procesos, puesto que este proyecto
se diseña para ser establecido y sentar precedentes a largo plazo con miras a la
construcción progresiva de una cultura permanente de paz; esto en la medida en que
se buscan generar transformaciones socio-culturales, en el marco de la construcción de
una convivencia pacífica y armónica permanente.
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10. PRESUPUESTO
PRESUPUESTO GENERAL
FASES
Fase 1
Fase 2(3)
Fase (2) 3
VALOR PARCIAL
VALOR TOTAL
$44.900.000
$44.900.000
$ 108.245.000
$153.145.000
$167.145.000
$167.145.000
$14.000.000
TOTAL PESOS
PRESUPUESTO FASE No 1 DIAGNÓSTICO
Cuadro 1. Cálculo del presupuesto general.
ITEM
1
2
3
4
5
6
DESCRIPCIÓN
Asesor Jurídico
(Fase 1, 2 y 3)
Contador (Fase
1, 2 y 3)
Secretaría
administración
(Fase 1, 2 y 3)
Profesional de
apoyo para:
sensibilización,
levantamiento
de información,
sistematización
y presentación
de resultados
(Coordinador
Fase 1)
Monitores de
apoyo al
profesional
Etapa de
sensibilización
(papelería,
fotocopias,
transporte
urbano,
refrigerios)
UNIDAD
1
CANTIDAD
(mes)
4
VR.
UNITARIO
$2.000.000
VR.
PARCIAL
$8.000.000
1
8
$2.000.000
$16.000.000
1
8
$1.200.000
$9.600.000
1
4
$1.800.000
$7.200.000
2
4
$300.000
$2.400.000
1
1
$500.000
$500.000
21
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ITEM
DESCRIPCIÓN
UNIDAD
7
Etapa de
levantamiento
de la
información
(papelería,
fotocopias,
transporte
urbano,
refrigerios)
Etapa de
sistematización
y presentación
de resultados
(papelería, disco
duro o tarjetas
de
almacenamiento
digital)
8
1
CANTIDAD
(mes)
1
VR.
UNITARIO
$500.000
VR.
PARCIAL
$500.000
1
1
$700.000
$700.000
VALOR TOTAL
$44.900.000
PRESUPUESTO FASE NO 2 (3):
A. PRIMER SEMINARIO INSTITUCIONAL POR LA PAZ
Cuadro 1. Cálculo del presupuesto material didáctico.
ITEM
1
Pendón
1
3
VR.
UNITARIO
$ 70.000
2
3
Carpetas
Escarapelas y
accesorios
Lapiceros
Resma de papel
(carta)
Resma de papel
(oficio)
1
1
400
400
$1.500
$500
$60.000
$200.000
1
1
400
2
$500
$9000
$200.000
$18.000
1
2
$9000
$18.000
4
5
6
DESCRIPCIÓN
UNIDAD
CANTIDAD
VR.
PARCIAL
$210.000
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ITEM
7
8
9
10
DESCRIPCIÓN
Plegables
Certificados
Refrigerios
Sonido
UNIDAD
CANTIDAD
1
1
1
1
400
400
400
1
VR.
UNITARIO
$1000
$1000
$2000
$300.000
VALOR TOTAL
VR.
PARCIAL
$400.000
$400.000
$800.000
$300.000
$2.606.000
Cuadro 2. Calculo de presupuesto de servicios
ÍTEM
1
2
3
4
5
DESCRIPCIÓN UNIDAD
Coordinadores
Fase 2 y 3
Talleristas (Fase
2 y 3)
Conferencistas
expertos
invitados
Conferencista
experiencia de
vida
Concurso de
diseño de
imagen y
publicidad en:
pendones,
plegables,
escarapelas
(Seminario
institucional e
interinstitucional)
2
8 (meses)
VR.
UNITARIO
$2.500.000
5
8 (meses)
$1.200.000
$48.000.000
1
5
$800.000
$4.000.000
1
1
$800.000
$800.000
1
2
$1.000.000
$2.000.000
VALOR TOTAL
CANTIDAD
VR. PARCIAL
$40.000.000
$94.800.000
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B. SEMINARIO INTER-INSTITUCIONAL POR LA PAZ
Cuadro 4. Cálculo del presupuesto material didáctico.
ITEM
1
Pendón
1
3
VR.
UNITARIO
$ 70.000
2
3
Carpetas
Escarapelas y
accesorios
Lapiceros
Resma de papel
(carta)
Resma de papel
(oficio)
Plegables
Certificados
Afiches
Refrigerios
Sonido
Alquiler auditorio
1
1
500
500
$1.500
$500
$725.000
$250.000
1
1
500
3
$500
$9000
$250.000
$27.000
1
3
$9000
$27.000
1
1
1
1
1
1
500
500
50
500
1
1
$1000
$1000
$5000
$2000
$300.000
$2.000.000
$500.000
$500.000
$250.000
$1.000.000
$300.000
$2.000.000
4
5
6
7
8
9
10
11
12
DESCRIPCIÓN
UNIDAD
CANTIDAD
VALOR TOTAL
VR.
PARCIAL
$210.000
$6.039.000
Cuadro 5. Calculo de presupuesto de servicios
ÍTEM
1
2
DESCRIPCIÓN UNIDAD
Conferencistas
expertos
invitados
Conferencista
experiencia de
vida
1
5
VR.
UNITARIO
$800.000
1
1
$800.000
VALOR TOTAL
CANTIDAD
VR. PARCIAL
$800.000
$4.000.000
$4.800.000
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
PRESUPUESTO FASE NO 3 (2): PROYECCIÓN SOCIAL
Cuadro 6. Cálculo del presupuesto general
ITEM
DESCRIPCIÓN
UNIDAD
CANTIDAD
1
Pre-producción,
producción y
pos-producción
del documental
Manual
pedagógico:
corrección de
estilo,
diagramación,
edición y
publicación.
1
1
2
VALOR TOTAL
50
VR.
UNITARIO
$5.000.000
VR.
PARCIAL
$5.000.000
400
$22.500
$9.000.000
$14.000.000
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
1. ANEXOS
Cuadro 3. Plan Operativo
ACTIVIDAD
FASE 1
DIAGNÓSTICO
FASE 2
CONTENIDOS
Y
SEMINARIOS
OBJETIVO
Hacer un diagnóstico
con las instituciones
involucradas
que
permita organizar los
contenidos
y
responsables de la
cátedra de la paz, por
medio de un ejercicio
de visibilización de
las
problemáticas
sociales,
necesidades
y
oportunidades, para
la construcción de
una
cultura
permanente de paz
en
la
Institución
Educativa
Luis
Eduardo Mora Osejo.
Organizar
un
seminario
institucional a mitad
del año escolar 2016,
tendiente a fortalecer
la convivencia, la
resolución pacífica de
conflictos
y
la
reconciliación
con






ACCIONES
Concertación con involucrados en la
implementación de contenidos.
Diseño de instrumentos
Etapa de sensibilización
Etapa de levantamiento de la información
Sistematización
y
presentación
de
resultados
RESPONSABLES
 Universidad
Mariana
 Coordinador
fase 1
 Monitores
FECHA
-Feb 17 de
2016.
- MarzoJunio
RECURSOS
Según
presupuesto y
requerimientos
para el desarrollo
de la fase.
Reunión general de docentes de Ciencias
Sociales y Ética y valores.

Junio de
2016
Según
presupuesto y
requerimientos
para el desarrollo
de la fase.


Planeación del seminario y sensibilización a
la comunidad educativa.
o elaboración
de
cronograma
de
Coordinadores
fase 2 y 3
María Eugenia
Betancourt,
Victor Javier
Erazo y Paola
Sofía Córdoba
y directivas.
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
Primer
seminario
institucional por
la paz
OBJETIVO
miras a la promoción
del buen vivir en el
posconflicto.
ACCIONES
actividades
o proceso de información a través de
circulares.
o trabajo en el aula con estudiantes.

Organización y desarrollo del seminario :
o Concurso para estudiantes de 10 y 11
de diseño gráfico de la institución, para
elegir el mejor diseño de imágenes de
publicidad y ejecución del seminario:
imagen del pendón, de cartilla de
carpetas de escarapela y accesorios.
o Logística del seminario: Compra y
adquisición de pendones, carpetas,
escarapelas y accesorios para
publicidad y desarrollo del seminario
(plegables).
o solicitud de los espacios donde se
desarrollara el seminario.
o solicitud y consecución de los
elementos tecnológicos y didácticos
que se requieren para llevar acabo el
seminario.
o gestión y entrega de refrigerios a los
participantes del seminario.
o vinculación de estudiantes de grado
11, en el proceso de logística,
ejecución y desarrollo del seminario.
o Vinculación de talento humano de la
ACR, la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas, el
RESPONSABLES
 Docentes de
Ciencias
Sociales y
Ética y
valores.
 Docente
practicante del
departamento
de Ciencias
Sociales
Universidad
de Nariño.
 Docentes de
Ciencias
Sociales y
ética y
valores.
 Docente de
Diseño Gráfico
 Estudiantes de
grados 10 y
once.
 Personal de
ACR, la
Unidad de
Atención y
Reparación
integral a las
Víctimas y el
departamento
de Ciencias
Sociales de la
FECHA
RECURSOS
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
OBJETIVO


FASE 2
Primer
seminario interintitucional por
la paz: “Luis
Eduardo Mora
Osejo.
Organizar
un
seminario
interinstitucional
al
finalizar
el
año
escolar
2016,
tendiente a fortalecer
la convivencia, la
resolución pacífica de
conflictos
y
la
reconciliación,
con
miras a la promoción
del buen vivir en el
posconflicto.



ACCIONES
departamento de Ciencias Sociales de
la Universidad de Nariño, Universidad
Mariana y Universidad Cooperativa en
la ejecución y desarrollo del seminario.
o Vinculación de expertos y padres de
familia o acudientes miembros de la
comunidad educativa que han vivido el
conflicto, en el desarrollo y ejecución
del seminario.
Divulgación de resultados del seminario:
o talleres en clase dirigidos a los
estudiantes del bachillerato, desde el
área de Ciencias sociales y ética y
valores orientados por los docentes de
las mismas.
o Orientación de los talleristas fase 2 y 3
Entrega de certificados para ponentes o
conferencistas.
Evaluación del seminario.
Reunión general de docentes de Ciencias
Sociales y Ética y Valores:
o Elección de los colegios que serán
invitados y número de estudiantes que
asistirán al seminario.
o Logística: elaboración y entrega de las
tarjetas de invitación y afiches.
Planeación del seminario y sensibilización a
la comunidad educativa.
o elaboración
de
cronograma
de
actividades
o proceso de información a través de
circulares.
RESPONSABLES
Universidad
de Nariño.
 Expertos
invitados
como
conferencistas
o ponentes del
seminario
 Padres de
familia o
miembros de
la comunidad
educativa,
invitados
como
conferencistas
del seminario.




Coordinadores
Fase 2 y 3
Talleristas
fase 2 y 3
María Eugenia
Betancourt,
Victor Javier
Erazo y Paola
Sofía Córdoba
y directivas.
Docentes de
Ciencias
Sociales y
FECHA
RECURSOS
Noviembre
de 2016
Según
presupuesto y
requerimientos
para el desarrollo
de la fase.
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
OBJETIVO

ACCIONES
Organización y desarrollo del seminario :
o Concurso para estudiantes de 10 y 11
de diseño gráfico de la institución, para
elegir el mejor diseño de imágenes de
publicidad y ejecución del seminario:
imagen del pendón, de carpetas de
escarapela y accesorios.
o Logística del seminario: Compra y
adquisición de pendones, carpetas,
escarapelas y accesorios para
publicidad y desarrollo del seminario
(plegables).
o solicitud de los espacios donde se
desarrollara el seminario.
o solicitud y consecución de los
elementos tecnológicos y didácticos
que se requieren para llevar acabo el
seminario.
o gestión y entrega de refrigerios a los
participantes del seminario.
o vinculación de estudiantes de grado
11, en el proceso de logística,
ejecución y desarrollo del seminario.
o Vinculación de talento humano de la
ACR, la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas, el
departamento de Ciencias Sociales de
la Universidad de Nariño, Universidad
Mariana y universidad Cooperativa en
la ejecución y desarrollo del seminario.
o Vinculación de expertos y padres de
familia o acudientes miembros de la
RESPONSABLES
Ética y
valores.
 Docente
practicante del
departamento
de Ciencias
Sociales
Universidad
de Nariño.
 Docentes de
Ciencias
Sociales y
ética y
valores.
 Docente de
Diseño Gráfico
 Estudiantes de
grados 10 y
once.
 Personal de
ACR, la
Unidad de
Atención y
Reparación
integral a las
Víctimas y el
departamento
de Ciencias
Sociales de la
Universidad
de Nariño.
 Expertos
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RECURSOS
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
OBJETIVO


FASE 3
PROYECCIÓN
SOCIAL:
Manual
pedagógico:
“Historias de
vida del
conflicto y la
violencia en los
contextos de
vida de la
comunidad
educativa Luis
Eduardo Mora
Osejo”
Realizar un manual
pedagógico
por
medio de talleres,
ejercicios
de
reconstrucción de la
memoria histórica y
levantamiento
de
historias de vida de
los estudiantes o los
diferentes miembros
de la comunidad
educativa,
quienes
hayan afrontado la
vivencia personal de
sucesos de conflicto
y violencia en la
institución
y
derivados de los

ACCIONES
comunidad educativa que han vivido el
conflicto, en el desarrollo y ejecución
del seminario.
Entrega de certificados del seminario para
asistentes, organizadores y ponentes o
conferencistas.
Evaluación del seminario.
RESPONSABLES
invitados
como
conferencistas
o ponentes del
seminario
 Padres de
familia o
miembros de
la comunidad
educativa,
invitados
como
conferencistas
del seminario.
Reunión general de docentes de Ciencias
Sociales:




Planeación de los talleres de pedagogía
social y recuperación de memoria histórica
a través de las historias de vida.
o elaboración
de
cronograma
de
actividades
o proceso de información a través de
circulares.
o Elaboración de la guía de taller.
o
Sensibilización y trabajo en el aula con
estudiantes: motivación hacia un cambio
positivo de lo personal a lo social,

Coordinadores
fase 2 y 3
Talleristas
fase 2 y 3.
María Eugenia
Betancourt,
Paola Sofía
Córdoba y
Victor Javier
Erazo.
Docentes de
Ciencias
Sociales y
docente
practicante.
FECHA
RECURSOS
AbrilNoviembre
de 2016
Según
presupuesto y
requerimientos
para el desarrollo
de la fase.
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ACTIVIDAD
OBJETIVO
procesos históricos
del conflicto y la
violencia en el país.

ACCIONES
preparatoria para el levantamiento de
historias de vida.
Organización y desarrollo de los talleres y/o
estrategias de pedagogía social para el
levantamiento de las historias de vida :
o Concurso para estudiantes de 10 y 11
de diseño gráfico de la institución, para
elegir el mejor diseño de imágenes
para el manual pedagógico y pendón
para frases de paz.
o Logística de los talleres: Compra y
adquisición de material para la
realización del muro “Por la paz”
(pendón permanente) y para el
desarrollo de los talleres.
o Trabajo en el aula para el
levantamiento de historias de vida a
través de la aplicación de la guía de
taller previamente diseñada.
o Vinculación de talento humano de la
ACR, la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas y el
departamento de Ciencias Sociales de
la Universidad de Nariño en la
ejecución y desarrollo de los talleres de
levantamiento de historias de vida.
o Sistematización de las historias de
vida.
o Elaboración del documento final del
manual pedagógico.
o Impresión del manual pedagógico
o Divulgación y entrega del manual
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
FASE 3
Documental o
corto
OBJETIVO
Producir relatos de
memoria histórica e
historias
de
vida
sobre
la
reconciliación, la paz,
la
resolución
de
conflictos y el buen
vivir, a través de la
elaboración de un
corto
o
un
documental
y
mediante
acciones
pedagógicas
y
didácticas
para
fortalecer
los
procesos de atención
a víctimas
de la
violencia
desde
talleres de formación
audiovisual, con la
participación
de
estudiantes,
docentes y personal
de apoyo de la
Universidad
de
Nariño y la Unidad de
Atención
y
Reparación integral
de las Víctimas.


ACCIONES
pedagógico
 Publicación del manual
pedagógico en la página
institucional.
Fase de planeación
o Reunión general con docentes y
realizadores del documental
o Elaboración de un cronograma de
actividades
o vinculación de estudiantes del
bachillerato, en el proceso de logística,
ejecución y desarrollo del Corto o
documental.
o Vinculación de talento humano de la
ACR, la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas y el
departamento de Ciencias Sociales de
la Universidad de Nariño en la
ejecución y desarrollo del corto o
documental.
o Vinculación de expertos y padres de
familia o acudientes miembros de la
comunidad educativa que han vivido el
conflicto, en el desarrollo y ejecución
del corto o documental.
Fase de preproducción y producción
o Investigación
o Elaboración del guión
o Talleres pedagógicos y didácticos
de producción audiovisual
o Evaluación del guión
o Fotografía
RESPONSABLES


Coordinadores
fase 2 y 3.
Talleristas
fase 2 y 3.
FECHA
RECURSOS
AbrilNoviembre
de 2016.
Según
presupuesto y
requerimientos
para el desarrollo
de la fase.
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ACTIVIDAD
OBJETIVO

Compartir
relatos e
historias de
vida a través
de la emisora
de la institución
con apoyo del
proyecto
“Reporteritos”

Trabajar
en
cooperación con el
proyecto institucional
de “reporteritos” para
dar a conocer los
relatos de memoria
histórica e historias
de vida, a través de
la
emisora
institucional.



Participación
de
las
Instituciones:
ACR, Unidad
de Atención y
Reparación
integral a las
Víctimas y el
departamento
de
Ciencias
Sociales de la
Universidad de
Nariño,
para
ejecutar
las
actividades
Establecer alianzas
interinstitucionales
con la ACR, la
Unidad de Atención y
Reparación integral a
las Víctimas y el
departamento
de
Ciencias Sociales de
la Universidad de
Nariño, para ejecutar
las
actividades
propuestas.

ACCIONES
o Grabación
Fase de pos-producción
o Proceso de edición
o Divulgación y publicación
Solicitud al proyecto “reporteritos” de los
espacios en la emisora institucional para
compartir los relatos e historias de vida
producto de los talleres de levantamiento
de historias de vida.
Elección de los estudiantes que quieran
participar siendo los reporteritos y que
mediante un tiempo específico darán a
conocer los relatos e historias de vida en
la emisora.
Organización del cronograma y horario de
las alocuciones en la emisora institucional.
Alocuciones de divulgación de historias de
vida en la emisora institucional.
Realización de reuniones con las
instituciones:
o Reuniones con ACR y compromisos
o Reuniones con la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas y
compromisos.
o Reuniones con talento humano del
departamento de Ciencias Sociales de
la Universidad de Nariño y
compromisos.
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
 Coordinadores
fase 2 y 3
 Talleristas fase
2y3
 Estudiantes.
 Docentes de
Ciencias
Sociales
JulioNoviembre
de 2016.
Según
presupuesto y
requerimientos
para el desarrollo
de la fase.

FebreroMarzo de
2016.
Espacios,
medios
tecnológicos y
talento humano
ofrecido por las
entidades
participantes.
Personal
asignado por
las respectivas
instituciones
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ACTIVIDAD
propuestas.
OBJETIVO
ACCIONES
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
11. BIBLIOGRAFIA
CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA. 1991 (Artículo 67). Disponible en:
https://www.ramajudicial.gov.co/documents/10228/1547471/CONSTITUCIONInteriores.pdf/8b580886-d987-4668-a7a8-53f026f0f3a2. Fecha de consulta: 28 de
octubre de 2015
MINISTERIO DE EDUCACION, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de
preescolar,
básica
y
media.
Disponible
en:
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown. Fecha de
consulta: 29 de octubre de 2015
RODINO, Ana María. La educación en valores entendida como educación en derechos
humanos Sus desafíos contemporáneos en América Latina. Disponible en:
http://www.derechoshumanos.unlp.edu.ar/assets/files/documentos/la-educacion-envalores-entendida-como-educacion-en-derechos-humanos-sus-desafioscontemporaneos-en-america-latina-ana-maria-rodino.pdf. Fecha de consulta: 28 de
octubre de 2015.
CARACOL TV; Colombia vive 25 años de resistencia"; 2008. Colombia. ver en
https://www.youtube.com/watch?v=-8rp-JDb_Z8. Consultado 7 de febrero de 2016.
El
MUNDO.COM;
El
M-19
y
la
Constitución
de
1991;
ver
en:
http://www.elmundo.com/portal/pagina.general.impresion.php?idx=147116. Consultado
7 de febrero de 2016.
EQUIPO NIZKOR; Plan Colombia, información y documentos. Ver
http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/plan/ Consultado 7 de Febrero 2016.
en:
SOMOS
CAPAZES
EDUCACIÓN
PARA
LA
PAZ.
Ver
en:
http://www.somoscapazes.org/catedra-de-la-paz.php Consultado 7 de Febrero 2016.
LEY
1732
DE
2014.
Ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/LEY%201732%20DEL%200
1%20DE%20SEPTIEMBRE%20DE%202014.pdf Consultado 7 de Febrero 2016.
INSTITUTO
DE
ESTUDIOS
URBANOS.
Ver
en:
http://institutodeestudiosurbanos.info/endatos/0100/0160/docs/SISBEN.pdf Consultado
7 de Febrero de 2016.
4
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CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
MINISTERIO DE EDUCACIÓN (ARGENTINA). Mediación escolar. Ver en:
http://www.me.gov.ar/construccion/mediacion.html Consultado 8 de Febrero de 2016.
ICBF.
Bullying
en:
http://www.icbf.gov.co/portal/page/portal/ICBFNinos/MitosYVerdades/Violencia/AcosoEs
colar Consultado 8 de Febrero de 2016
MINISTERIO DE EDUCACIÓN; ¿Cómo participar en los procesos educativos de la
escuela?; Sanmartín Obregón & Cía. Ltda. Bogotá. 2006. ISBN 978-958-97482-2-0.
MINISTERIO DE EDUCACIÓN, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de
preescolar,
básica
y
media.
Disponible
en:
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown.
Consultado 29 de octubre de 2015
MINISTERIO
DE
EDUCACIÓN
;
LEY
1620
DE
2013.
ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/2013/LEY%201620%20DEL%2015
%20DE%20MARZO%20DE%202013.pdf. Consultado 13 de Febrero de 2016.
MINISTERIO DE EDUCACION, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de
preescolar,
básica
y
media.
Disponible
en:
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown.
Consultado 29 de octubre de 2015
MEN, Lineamientos Curriculares. Bogotá: Magisterio, 2006.
OCAMPO LÓPEZ, Javier. Historia Básica de Colombia. Galaxia editores; Bogotá, 2000.
5