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Conclusiones elaboradas en clase acerca de los diferentes tipos de saber…
Tipos de
saber
¿cómo se puede definir?, ¿en que se
basa o fundamenta?, ¿cómo se
expresa, se transmite o se da a
conocer? ¿qué ideas contiene?

SABER
VULGAR
SABER
CIENTÍFICOTÉCNICO
Semejanzas con la Filosofía
Diferencias con la filosofía
EJEMPLOS
Conocimiento desordenado y
 Pueden
pensarse
 Es necesaria en la vida
confuso que se basa en los
desde un punto de
cotidiana, en cambio a
sentidos o en la experiencia.
vista universal y de
la filosofía no se le
preocupaciones que
suele aplicar un uso
 El saber vulgar es el que
ocupan
a
lo
práctico en el día a día.
conoce
toda
la
gente
humano.
empíricamente (práctica) o por
transmisión oral de generación
en generación. Se basa en la
tradición cultural de cada
pueblo y en la sabiduría
adquirida con el paso de los
siglos.
 Es el saber más elemental que
las personas asimilan desde la
infancia.
 Está
integrado
por
conocimientos muy diversos
 Se expresa a través de dichos,
prohibiciones…
Una reflexión filosófica sobre el saber vulgar es necesaria con el fin de poder discernir entre los conocimientos válidos y los que se han
quedado obsoletos y así poder adquirir una visión más crítica y menos ingenua de la realidad.
 Saber riguroso y metódico que
 Explica
cosas
 En el conocimiento EL origen del Cosmos: Éste
tiene como finalidad formular
sobrenaturales,
científico se necesitan saber dice que el universo surgió
las leyes que rigen los
valores,
hechos
y como consecuencia de una gran
denominada
Big
fenómenos.
sentimientos
y
demostraciones
para expansión
emociones.
validar
algunas Bang. Edwin Hubble confirmó
 Empleo de un método riguroso
hipótesis, mientras que que el universo se estaba
de
observación
y
de
 En la actualidad son
en la filosofía cada uno expandiendo, y Albert Einstein
razonamiento.
muchos los temas
valora como cierto o baso esta expansión con la
en los que la
 Es descriptivo (describe como

suceden
los
fenómenos),
práctico (trata de dominar la
naturaleza), utiliza el lenguaje
matemático, comprobable y
predictivo
Cada una de sus ramas se
especializa en un aspecto de
la realidad.
filosofía debe de
tratar
de
poner
criterios éticos ante
las
grandes
posibilidades de la
Ciencia.


falso cada una de las
hipótesis
que
se
plantean. La filosofía
no es Ciencia.
En la Edad Media se
separan la Filosofía y la
Ciencia con motivo de
la revolución científica
Quedan excluidas de
su
ámbito
de
investigación
ciertas
cuestiones
que
la
filosofía aborda. Ej.: ¿el
ser humano es libre?,
Criterios de bondad y
belleza…
teoría de la relatividad.
El origen del hombre, desde el
punto de vista científico, interesa
a múltiples disciplinas: biología,
biología evolutiva, genética…
La visión científica del origen del
hombre tiene su mayor hito en la
obra del naturalista inglés
Charles Darwin que sitúa a la
especie humana actual (Homo
sapiens) dentro de la evolución
biológica de la selección natural
y la selección sexual.
“El origen del hombre” de 1871
es el segundo libro sobre la
teoría de la evolución de Darwin
Después de su libro de 1859, “El
origen de las especies” escribirá
“El origen del hombre”, donde
aplica la teoría de la evolución
de la selección natural a la
evolución humana haciendo
especial
hincapié
en
la
importancia de la selección
sexual. Además el libro aborda
muchos otros aspectos sobre
psicología
evolutiva,
ética
evolutiva, diferencias entre las
distintas
razas
de
seres
humanos así como el papel
dominante de la mujer en la
elección de compañeros de
apareamiento.



SABER
MÍTICO Y
MÁGICO



Es el saber más primitivo
Forma de pensar basada en la
imaginación-fantasía, deseos,
emociones, o tradiciones. Es
todo relato acerca de los
orígenes de cualquier tipo de
realidad. Tal relato tiene las
características de apelar a lo
sobrenatural, como elemento
explicativo.
Son protagonizados por seres
como dioses o personajes
sobrenaturales que tienen
cualidades humanas y divinas.
Se fundamenta en creencias
con una estructura que no
sigue un patrón racional.
Los
mitos
fueron
una
respuesta a la necesidad del
ser humano de encontrar una
explicación
acerca
del
universo
que
permitiera
encontrar
el
sentido,
significado o justificación de la
vida y el mundo.
En él se basan numerosas




La filosofía surge en el Siglo VI A.C. cuando la cultura
griega buscó una explicación no mitológica. Paso de
una explicación mitológica a una explicación racional
(=se conoce como el paso del mito al logos)
Todo esto tiene una explicación: La sociedad griega se
trasforma debido al desarrollo del comercio, esto
genera que se produzca un gran intercambio cultural
en el que se enfrentan distinta interpretaciones míticas
acerca del mundo, el hombre y los dioses. Este
enfrentamiento hizo que se desarrollara la filosofía con
el fin de encontrar una interpretación racional del
universo válida para todos los hombres.
La filosofía trata de hacer una revisión crítica del saber
mítico y mágico con el fin de evitar que las personas
sean manipuladas por las supersiticiones de falsos
sabios.
Los mitos han de ser interpretados como metáforas,
no como descripciones fidedignas de la realidad.
En cuanto a la magia, entendida como saber capaz de
“controlar fuerzas ocultas” con el fin de alcanzar
ciertos propósitos, poco a poco ha ido desapareciendo
conforme se han ido imponiendo los avances técnicocientíficos.
La visión científica sitúa a la
especie humana como una más
en la evolución biológica de los
organismos vivos de la Tierra
aunque los detalles de este
origen y evolución son sujeto de
estudio e investigación constante
por parte de las múltiples
disciplinas científicas partícipes.
Origen del Cosmos:
Éste saber basa la creación del
universo en el mito de Hesíodo.
En un principio solo existía el
CAOS. Después emergió GEA
(la tierra) de Tártaro; EROS (el
amor); Erebos (las tinieblas);
NYX (la noche); ETER Y
HEMERA (el día); URANO (el
cielo estrellado); TÁNATOS (la
muerte); HIPNO (el sueño);
HESPÉRIDES (guardianas del
atardecer ante las tinieblas);
MOIRAS (defensoras del orden
cósmico); NÉMESIS (la justicia);
y
los
titanes
OCÉANO,
CRONOS, CRÍO, CEO, REA,
etc.
Orige del Ser humano:
Edad de Oro:
Los
hombres
vivían
en
comunidad con los dioses.
Poseían la felicidad plena, tenían
abundantes alimentos otorgados
por los dioses y no los golpeaba

supersticiones
Primero
se
transmitieron
oralmente y luego por escrito
la vejez, sino que la muerte les
venía como el sueño. Los
primeros humanos en morir
fueron convertidos en genios
para vigilar a los otros humanos
y premiar sus conductas.
Edad de Plata:
Seres inferiores a los de la edad
anterior. Eran holgazanes, y
padecían
una
permanente
estupidez
infantil.
Pero
Prometeo, robó a Zeus el fuego
que
estaba
reservado
exclusivamente a los inmortales,
y lo entregó a los hombres como
emblema
del
progreso
interminable. A partir de este
momento el hombre abandona
su quietud y empieza a
progresar (fundieron y forjaron
los metales, "sale de las
cavernas",
enfrentaron
el
invierno, etc.)
Edad del Bronce
Los hombres, convertidos en
seres violentos, poseedores de
armas de bronce, dejaron de
lado a los dioses y ya no les
rindieron honores. Iracundo,
Zeus lanzó a Prometeo a la
cumbre del Cáucaso, donde un
águila se comió su hígado y
desencadenó
sobre
la
humanidad las aguas del Diluvio.
El único que sobrevivió fue
Deucalion, hijo de Prometeo y de
su esposa Pirra quien, cuando
las aguas se retiraron, se ganó el
perdón de Zeus mediante
honores y sacrificios, y obtuvo el
perdón y la resurrección para la
raza humana.
Edad de Hierro
Edad en la que aún nos
encontramos; aunque todavía los
hombres cuentan con la llama
divina que les diera Prometeo,
como medio de superar la
adversidad, y gracias a lo cual,
algún día un hombre logrará
igualarse a los dioses y devolver
a los hombres a la Edad de Oro.

SABER
RELIGIOSO

Es el lenguaje que se ha
escrito y dicho para explicar la
relación de hombres y mujeres
con la naturaleza y el Universo
de una forma sagrada.
Conjunto de símbolos, ritos y

Distinguir
que
existen
diferentes
sociedades
que
piensan,
creen,
sienten y actúan de
manera distinta.


La filosofía busca una
explicación
racional,
prescindiendo de la fe,
en la revelación divina.
La filosofía no admite
de un modo indiscutible
Aparición del hombre
Zeus, dios principal de la
mitología griega, mando a
modelar en arcilla la figura de
Pandora, la primer mujer, que es
entregada al dios Epimeteo y de
cuya unión nace el género
humano. Acá se da el comienzo
de la edad del oro, sucedida por
la de plata, bronce y hierro.
Origen del Cosmos:
Éste saber dice que Dios creó el
universo y todos los seres que
habitan en él. Lo creó en siete
días: Primero creó la luz,
tinieblas, noche y día. Al


creencias, consideradas como
verdaderas por los creyentes
de cada religión y que hacen
referencia a la existencia de un
ser supremo, Dios, el que
establece
mediante
la
revelación, el sentido último de
la existencia de mundo y del
hombre
Ofrece un sentido a la vida y
orienta el comportamiento de
las personas.
Pueden basarse en textos que
se consideran revelados o
inspirados por Dios que han de
ser
interpretados
para
entender bien el mensaje.

Ambas tratan de
temas
comunes
como la muerte, el
sentido
de
la
existencia, el origen
del mundo…


la existencia de un ser
supremo
y
busca
demostrar la existencia
utilizando la razón.
La religión se basa en
la
seguridad
y
autoridad
de
la
revelación de Dios,
mientras
que
la
Filosofía no: su única
seguridad y testimonio
e el de la propia
capacidad de razonar.
La filosofía debe de
tener en cuenta la
experiencia
religiosa
para
entender
al
hombre y por ello hay
una rama de la filosofía
que es la teología
racional que trata de
explicar el fenómeno
religioso.
segundo creó el agua. El tercer
día creó el suelo, tierra y
vegetación. Al cuarto creó los
astros, el Sol, la Luna y las
estrellas. Al quinto creó los
primeros seres vivos, que fueron
aves. Y el último creo al ser
humano, creando así primero a
Adán y luego a Eva gracias a
una costilla de Adán.
El origen del hombre en este tipo
de saber se encuentra escrito en
la biblia (Génesis 1:27) Creó,
pues, Dios al hombre a imagen
suya, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó.
(Génesis 2:21-23) Entonces el
SEÑOR Dios hizo caer un sueño
profundo sobre el hombre, y éste
se durmió; y Dios tomó una de
sus costillas, y cerró la carne en
ese lugar. (22) Y de la costilla
que el SEÑOR Dios había
tomado del hombre, formó una
mujer y la trajo al hombre. (23) Y
el hombre dijo: Esta es ahora
hueso de mis huesos, y carne de
mi carne; ella será llamada
mujer, porque del hombre fue
tomada.