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Colegio Almendral
Dpto. de Historia
EE.UU. N° 9010
La Florida
GUÍA PREPARATORIA DE HISTORIA Y GEOGRAFÍA
Profesor: Patricio Arriagada Toledo
I. ANTECEDENTES GENERALES
UNIDAD 2
CONTENIDO
FECHA DE EVALUACIÓN
II. ANTECEDENTES ALUMNO
NOMBRE
CURSO
PUNTAJE TOTAL:67
El Mundo Moderno
Humanismo y el Mundo Moderno
06 de Noviembre
3° medio
Durante la Época Moderna, entre el siglo XV y el siglo XVIII, se desarrolla en Europa el pensamiento humanista,
que va a marcar profundamente a la civilización occidental. El humanismo fue creando un nuevo saber acerca del
ser humano y la naturaleza, que condujo a grandes avances científicos y a un cambio radical en la vida cotidiana
de la humanidad
I Encierra en un circulo la alternativa correcta. Dos puntos cada alternativa correcta.
1. Los turcos otomanos, se apoderaron de Bizancio (Constantinopla) en 1453, poniendo fin al imperio
bizantino. Además:
a. establecieron relaciones comerciales con Europa
b. establecieron relaciones comerciales con Asia
c. bloquearon las rutas de comercio entre Europa y Asia
d. bloquearon las rutas de comercio entre Europa y América
2. En los siglos XV y XVI, se llevo a cabo una de las empresas más grandes de Europa, denominada los viajes
marítimos de exploración. Su principal objetivo era:
a. expandir el horizonte geográfico
b. expandir el horizonte científico
c. encontrar nuevas rutas comerciales
d. todas las anteriores
3. El resurgimiento urbano de la baja Edad Media, sumado al creciente desarrollo del comercio, provoco
cambios en una parte de la sociedad urbana europea, la cual:
a. busca refugio en la escolástica
b. busca desarrollar las cruzadas
c. busca el desarrollo individual, desapegado de la fe
d. ninguna de las anteriores
4. El nacimiento del Humanismo en Europa, se debe entre otras cosas a que:
a. tras la caída del imperio Visigodo, sabios y pensadores emigraron hacia Europa occidental
b. tras la caída del imperio romano de occidente, sabios y pensadores emigraron hacia Europa occidental
c. tras la caída del imperio romano de oriente, sabios y pensadores emigraron hacia Europa occidental
d. tras la caída del imperio turco otomano, sabios y pensadores emigraron hacia Europa occidental
5. Corriente intelectual desarrollada a partir del siglo XIV, que hizo al ser humano el punto de partida y objetivo
de todas sus reflexiones. Nos referimos a:
a. dadaísmo
b. clasicismo
c. humanismo
d. barroco
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6. El Concilio de Constanza, tuvo como finalidad:
a. restaurar la unidad del Papado con la sede de Roma
b. restaurar la unidad del Papado con la sede de Avignon
c. restaurar la unidad del Papado con la burguesía
d. restaurar la unidad del Papado con la nobleza
7. Durante el siglo XIV, se produce una crisis en Europa, que tiene diversas causas y consecuencias. Dentro de
los factores, podemos mencionar la crisis demográfica, esta se produce por:
a. la peste bubónica o peste negra
b. las malas cosechas
c. la falta de alimento
d. todas las anteriores
8. Es considerado el fundador de la astronomía moderna. Su principal aporte, fue la teoría heliocéntrica. Nos
referimos a:
a. Galileo Galilei
b. Johannes Gutenberg
c. Leonardo Da Vinci
d. Nicolás Copérnico
9. El humanismo, impulso la curiosidad y el espíritu de observación. Sin embargo los sabios de la época
debieron enfrentarse a:
a. todo conocimiento debía ser justificado en la biblia
b. todo conocimiento debía ser reconocido por el rey
c. la excomunión
d. todo conocimiento debía ser justificado en la biblia, y los limitaba la superstición
10. La teoría heliocéntrica, plantea:
a. que los planetas giran en torno al sol
b. que el sol gira en torno a la tierra
c. que los planetas giran en torno a la tierra
d. ninguna de las anteriores
11. Los humanistas propusieron que el desarrollo del saber a través del conocimiento de los clásicos, era la
mejor vía para:
a. alcanzar un lugar en la nobleza
b. alcanzar el perdón de los pecados
c. el perfeccionamiento del ser humano
d. todas las anteriores
12. Sus temas centrales fueron la representación del individuo, la mitología clásica y el desnudo. Frente al
sobrenaturalismo medieval, se impone el racionalismo y el naturalismo. Lo anterior hace referencia a:
a. humanismo
b. expresionismo
c. barroco
d. renacimiento
El Renacimiento se puede dividir en dos grandes etapas: El Quattrocento (siglo XV) que se caracteriza por el
estudio científico basado en la perspectiva y en la proporción. El Cinquecento (siglo XVI) caracterizado por los
cánones de belleza ideal.
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13. Junto con el resurgimiento urbano, llego una nueva organización de la vida en la ciudad (política y social).
Durante el siglo XVI, (y gracias a factores como la unidad nacional frente a las guerras), surge en Europa la:
a. la monarquía absoluta
b. la monarquía nacional
c. la monarquía parlamentaria
d. todas las anteriores
14. El desarrollo de una economía mercantil, además del nacimiento del colonialismo, provoco el surgimiento
de un sistema económico conocido como:
a. economía centralizada
b. economía capitalista
c. economía colonial
d. ninguna de las anteriores
15. Sistema económico cuyo objetivo, es la generación constante y progresiva de riqueza, tanto de las naciones
como de los individuos. Lo anterior hace referencia a:
a. mercantilismo
b. colonialismo
c. feudalismo
d. ninguna de las anteriores
16. El desarrollo del capitalismo, significo una unidad en lo económico para Europa. Además influyo en el
proceso de colonización. Proceso que derivara en el encuentro de dos culturas. Produciéndose así una:
a. guerra étnica
b. aculturación
c. perdida de cultura
d. sincretismo cultural
17. La Reforma religiosa, se entiende como:
a. el quiebre en la unidad espiritual y religiosa de Occidente
b. el quiebre en la unidad espiritual y religiosa de Oriente
d. el quiebre en la unidad política y religiosa de Occidente
d. el quiebre en la unidad económica y religiosa de Occidente
18. Dentro de las causas de la Reforma protestante, podemos mencionar:
a. la intervención de la iglesia en asuntos terrenales, y su alejamiento de lo espiritual
b. la no intromisión de los Papas en los asuntos políticos
c. el humanismo se oponía a la libre interpretación de la biblia
d. todas las anteriores
19. El humanismo exaltaba la capacidad del propio individuo para buscar la verdad y por ello impulsaba el
retorno a las fuentes originales, vale decir, a la biblia y a los padres de la iglesia. Lo anterior provocara:
a. un estimulo para abandonar la fe
b. un estimulo para acrecentar el poder papal
c. un estimulo para realizar una libre interpretación de las sagradas escrituras
d. un estimulo para no realizar una libre interpretación de las sagradas escrituras
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20. Si bien las críticas a la iglesia, no eran nuevas, ni tampoco las propuestas para reformarlas, durante el siglo
XVI se conjugaron las condiciones que condujeron al quiebre espiritual de Europa Occidental. Dentro de estas
podemos reconocer:
a. la peste negra, la hambruna y las guerras
b. el fortalecimiento de las monarquías nacionales
c. la invención de la imprenta, que masifico el acceso a la biblia en distintos idiomas
d. todas las anteriores
21. Uno de los principales actores de la Reforma protestante, fue el monje agustino de origen alemán Martin
Lutero. Este se había educado en las ideas del humanismo. Teniendo como principal preocupación el problema
del pecado original. A diferencia de sus contemporáneos y coterráneos, Lutero consideraba que el único medio
para la salvación del alma era:
a. la herejía
b. el boato de la liturgia
c. la fe
d. ninguna de las anteriores
22. Dentro de las reformas impulsadas por Martin Lutero, podemos mencionar: abogo por la supresión del
celibato del clero. Además:
a. puso énfasis en todos los sacramentos que no estaban explícitos en la biblia
b. le quito todo valor a los sacramentos no señalados explícitamente en los evangelios
c. acepto el lujo y la usura en el clero
d. todas las anteriores
23. Debido a que Lutero plantea la libre interpretación de las escrituras, surgirá un choque con el poder Papal,
debido a que los sacerdotes sólo serán reconocidos como:
a. guías espirituales de la comunidad
b. guías morales de la comunidad
c. detractores de la biblia
d. ninguna de las anteriores
24. En 1517, Lutero fijo sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg, atacando especialmente la venta
de las indulgencias. Lo que hace referencia a:
a. la venta de los cargos eclesiásticos
b. el cobro por ingresar al sacerdocio
c. el perdón de los pecados a cambio de dinero
d. todas las anteriores
25. El conjunto de los planteamientos, expuestos y difundidos en varios escritos, tuvieron como consecuencia
para Lutero:
a. ocupar el cargo de sumo pontífice
b. fue repudiado por la pequeña nobleza alemana
c. fue excomulgado de la iglesia católica
d. fue excomulgado de la iglesia protestante
A diferencia del catolicismo donde el trabajo se entiende como una necesidad externa, el calvinismo lo
plantea como una cuestión moral. De este modo, en aquellos países donde el calvinismo se expande, el éxito
comercial va asociándose a la salvación del alma, lo que influye, de uno u otro modo, en el desarrollo
histórico de la modernidad.
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26. Tras la Reforma Luterana, la iglesia Católica inicia un periodo conocido como:
a. reforma protestante
b. reforma anglicana
c. reforma laica
d. contrarreforma
27. La expresión artística propia de la reforma católica, y que se manifiesta fuertemente en nuestro país es:
a. humanismo
b. renacimiento
c. clasicismo
d. barroco
II A continuación se presentan tres grandes ideas, que caracterizaron el modo de pensar moderno. Léelos y
responde a lo siguiente: (4 puntos)
El ser humano, después de Dios, ocupa un
lugar privilegiado del mundo
El ser humano es libre y capaz de forjar
su propio destino
Mentalidad moderna
El ser humano, creado por Dios a su imagen y
semejanza, debe aspirar a lo más alto
1. Selecciona una de las ideas de la mentalidad del hombre moderno e indica cuál es su vigencia hoy en día.
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III. Lee el siguiente texto y responde. ¿Cuál es el lugar del ser humano en el universo? ¿Cuáles son las
opciones que tiene de acuerdo a su libertad? (5 puntos)
Oración sobre la dignidad del hombre
“(…) Y el Sumo Padre, Dios creador (…) acogiendo al hombre como obra de la naturaleza indefinida, y colocándola en
el centro del mundo, le hablo así: “(…) Te situé en la mitad del mundo, para que allí vieras mejor cuanto en él se
contiene. No te hice celeste no terrenal, ni mortal ni inmortal, para que por ti mismo como soberano y artífice te
fijes y te plasmes en la forma que tú mismo determines. Podrás degenerar al modo de las cosas inferiores, que son
los brutos, o podrás, según tu voluntad, regenerarte al modo de las superiores, que son las divinas (…)”
Comprendamos que, habiendo nacido con la condición de ser lo que quisiéramos, es nuestro deber cuidar
particularmente de ello (…). Invada nuestro ánimo la sagrada ambición de no contentarnos con cosas mediocres,
anhelamos las más altas, y esforcémonos con todo vigor de alcanzarlas, desde el momento que ello es posible si así
lo queremos”.
Giovanni della Mirandola
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IV Señala en el siguiente recuadro, cuál fue la relación establecida entre los colonizadores de América con los
indígenas, según corresponda. (4 puntos)
PAÍS
AMÉRICA DEL NORTE
COLONIZADOR
AMÉRICA DEL SUR
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