Download Antropología I y II - Colegio de Ciencias y Humanidades

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
SECRETARÍA ACADÉMICA
ÁREA HISTÓRICO-SOCIAL
GUÍA
PARA LA PRESENTACIÓN DEL EXAMEN DE CONOCIMIENTOS
DE LA 28ª PROMOCIÓN
Antropología I y II
MARZO DE 2010
1
PRESENTACIÓN
La presente guía se fundamenta en el marco jurídico para contratar
temporalmente a los profesores de asignatura interinos y, tiene como finalidad
proporcionar los elementos necesarios a los aspirantes docentes de la materia
de Antropología para que presenten el examen de dicha materia.
Esta guía presenta la ubicación de la materia en el Plan de Estudios y los
propósitos generales de la misma, así como los objetivos y características del
examen, las unidades y sugerencias de actividades, la bibliografía y fuentes de
consulta que se proponen para prepararse para la prueba.
I. UBICACIÓN DE LA MATERIA
La Escuela Nacional del Colegio de Ciencias y Humanidades
es un
bachillerato propedéutico que se orienta bajo los principios filosóficos de
aprender a aprender, aprender a hacer y aprender a ser, asimismo se concibe
como un colegio de estudios medios de cultura básica que busca formar
intelectualmente, ética y socialmente, así como lograr que el docente aprenda a
observar, experimentar, modificar, aplicar tecnologías; ser capaz de elaborar
productos y materiales útiles; hacer encuestas, discutir, llegar a acuerdos o
disentir con respeto y tolerancia, entre otras habilidades1.
El Programa de Estudios Actualizado está integrado por cuatro áreas de
conocimiento, para tratar de impulsar una formación más integral con la
eliminación de los límites formales de las disciplinas científicas2. La asignatura
de Antropología I y II pertenece al Área Histórico-Social, que busca que los
alumnos se habiliten en el inicio del manejo de la metodología propia de las
ciencias sociales para analizar los procesos sociales en el devenir histórico y
las posturas filosóficas3
1
Plan de Estudios Actualizado. Colegio de Ciencias y Humanidades, Unidad Académica del Ciclo de
Bachillerato, CCH, México, Ciudad Universitaria, 1996.
2
Op. Cit. 36-38
33
Op. Cit. 53
2
Lo que significa formar a los estudiantes en el manejo de la temporalidad y
espacialidad, para que entiendan que la historia implica pasado y presente, así
como interacción y relación con el resto de las áreas de las ciencias sociales,
es decir que todo proceso humano necesariamente implica lo social e histórico,
así como lo filosófico.
II. PROPÓSITOS GENERALES DE LA MATERIA
Las asignaturas de Antropología I y II
al igual que todas las demás que
integran los Planes y Programas de Estudio vigentes del CCH centran el
proceso de enseñanza aprendizaje en los alumnos. La Antropología es una
materia optativa del 5º Y 6º semestre del Colegio de Ciencias y Humanidades
(CCH) y forma parte de la cuarta opción en la selección de materias.
La Antropología tiene como propósitos generales que el alumno “Entienda que
la especie humana se ubica en tres dimensiones básicas: cultural, natural y
social, con el fin de que comprenda la diversidad biológica y cultural, como
parte de un proceso diferenciado que se desarrolla en el tiempo y el espacio,
que se reconozca como parte de una nación pluriétnica y pluricultural, cuyo
patrimonio tangible e intangible, le permitirá enfrentar los retos del mundo
globalizado, sin perder sus valores e identidad actual, así como iniciarse en el
interés por la investigación antropológica, en la que conviva con el sujeto de la
investigación y pueda experimentar la importancia del respeto, la tolerancia y la
solidaridad como recursos para comprender y explicar su realidad cotidiana”4.
Con la finalidad de proponer alternativas a los problemas culturales actuales.
III. OBJETIVOS DEL EXAMEN
Los aspirantes al ser parte de la planta docente del Colegio tienen que mostrar
el manejo del conocimiento disciplinario y las habilidades que se pretenden
desarrollar en los alumnos.
4
Consultar el Programa de la Materia en la dirección electrónica:
www.cch.unam.mx/plandeestudios/asignatura/antropología/antropología.pdf
3
Los candidatos a profesores deben usar herramientas teórico metodológicas
con enfoques antropológicos diferentes, en los que se incluyan por lo menos
los básicos de la materia en el desarrollo de las diversas temáticas de la
misma.
IV CARACTERÍSTICAS DEL EXAMEN
La prueba para enseñar Antropología en el CCH y ser parte de la planta
docente consistirá en la elaboración de dos ensayos5, uno para hacer en casa
y otro para realizar en un máximo de dos horas, sobre las siguientes unidades6:
ANTROPOLOGÍA I
I La Antropología y la cultura
III. La Cultura en el proceso de globalización
ANTROPOLOGÍA II
III. Investigación antropológica en el México pluricultural
La primera unidad en su conjunto le servirá al aspirante a profesor como
marco conceptual para abordar las temáticas de las dos posteriores, las cuales
se desarrollarán en forma de ensayo. El ensayo de la segunda o tercera
unidad, dependiendo de cual se elija, se entregará el día en que se les cite
para continuar con el examen, que consistirá además del ensayo que se
entregue sobre un tema de la unidad seleccionada, en la elaboración de otro,
sobre una de las temáticas que se prefieran de la unidad restante.
Como se puede deducir la primera unidad de Antropología I es central no sólo
por la importancia en términos del aprendizaje de las categorías y métodos
básicos de la materia, sino por su aplicación en la investigación holística de la
misma.
5
Se entiende por ensayo el examen breve y personal de un tema con el uso de un lenguaje conceptual y
teórico, que maneja por lo menos una introducción, desarrollo y conclusiones. Los dos ensayos que se
piden para el examen, en esta guía, en lo único que cambian es en la profundidad y el uso de fuentes de
consulta, en uno de forma obligatoria y en el otro de forma opcional.
6
Revisar el programa de la materia en la página electrónica del CCH previamente citada
4
Una vez aclarado porque el uso de la unidad I como marco referencial y
conceptual para cualquiera de los tópicos de las otras dos unidades, pasemos
a precisar la importancia de la segunda unidad de Antropología I en la que
se logra trabajar el enfoque global en la cultura a fin de entender el porqué
mientras en la economía la tendencia es uniformar las mercancías que se
presentan en el mercado, en el ámbito de lo cultural sucede lo contrario, pues
la explosión de las identidades se demuestra con el resurgimiento de las
identidades étnicas y la emergencia de nuevas. Explicación que permite hacer
uso de las herramientas conceptuales y metodológicas que no sólo permite
mostrar lo falso de la uniformidad cultural sino inclusive lo imposible, ya que la
diversidad cultural siempre ha sido la esencia de la condición humana.
En el caso del enfoque local de la tercera unidad de Antropología II, éste se
expresa en la Investigación antropológica del México pluricultural, dicha
investigación implica el reconocimiento de la identidad del mexicano en el
contexto globalizado y por supuesto el uso del enfoque holístico, metodológico,
y de categorías para reflexionar y proponer soluciones viables a los problemas
culturales.
V. ACTIVIDADES PREVIAS PARA PREPARAR EL EXAMEN
A continuación se describirán las acciones que se sugieren para elaborar tanto
el ensayo para hacer en casa como el que se desarrollará en un máximo de
dos horas.
Ensayo para elaborar en Casa
Ensayo para elaborar en 2hrs.
Máximo
Definir el título del ensayo con base Anotar como título del ensayo el tema
en el tema seleccionado de la unidad seleccionado de la unidad II o III.
II o III.
Construir un problema que refleje la Disertar
capacidad
para
problematizar
sobre
la
y seleccionada de la unidad
temática
elegida
situarse no sólo en la investigación con el uso del método comparativo
teórica sino también en la aplicada, desde el enfoque antropológico.
con el análisis y algunas sugerencias
5
para resolver el problema.
Elaborar una tesis que responda al
análisis del problema.
Desarrollar
una
introducción
que Usar las categorías antropológicas de
especifique los objetivos del ensayo y la Unidad I de Antropología I en la
los supuestos teóricos elaborados con disertación.
base en el problema y la tesis.
Numerar si considera pertinente los Separar con subtítulos o apartados si
apartados del ensayo para una mejor se considera pertinente para una
comprensión.
mejor comprensión.
En el análisis incluir los conceptos y .
categorías básicas de la Antropología,
el método etnográfico y comparativo
desde el enfoque de la disciplina y el
holístico.
Desarrollar la argumentación de la Desarrollar la disertación de forma
tesis con el manejo de las fuentes de libre pero con el uso de teorías de la
consulta
recomendadas
sin disciplina antropológica y de forma
menoscabo de las que se crean opcional hacer uso de fuentes de
convenientes.
consulta.
Definir la corriente antropológica que
se usa para la elaboración del ensayo
si se considera oportuno
Presentar el ensayo con conclusiones La extensión del ensayo es libre pero
y sugerencias en 8 o 10 cuartillas que con la presentación de conclusiones y
se entregarán el día del examen.
sugerencias
6
VI. EVALUACIÓN DEL EXAMEN
Los criterios de evaluación del examen se basan en el manejo del aparato
crítico y formal. Que se expresan en lo siguiente:
 Manejo de las categorías, métodos y teorías antropológicas así como su
aplicación y desarrollo.
 Coherencia en la argumentación del análisis, bajo la orientación del
cuadro posteriormente detallado
 Pertinencia de las conclusiones y sugerencias.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN PARA EL ENSAYO A ELABORAR EN CASA
(60 ptos.)
RUBROS
REDACCIÓN
CRITERIO
PUNTAJE
El ensayo se diseño de forma lógica y 5 puntos
pertinente
INTRODUCCIÖN
Presenta una relación coherente entre el 10 puntos
título y el tema, entre el problema y la tesis,
los objetivos y supuestos teóricos.
DESARROLLO
La argumentación es clara y coherente con 10 puntos
el dominio de la antropología
Usa
en
el
análisis
las
categorías
y 10 puntos
conceptos básicos de la Antropología, el
método etnográfico y comparativo desde el
dominio de la Antropología y el enfoque
holístico
Aporta argumentos propios que permiten 10 puntos
mayor profundidad del examen del problema
CONCLUSIONES Aporta una prima en las conclusiones, en la 15 puntos
aprobación o desaprobación de la tesis con
la
argumentación
del
manejo
de
los
supuestos teóricos, y se sitúa tanto en la
investigación teórica como aplicada con el
análisis a lo largo del trabajo y con las
sugerencias para resolver el problema.
7
CRITERIOS DE EVALUACIÓN PARA EL ENSAYO A ELABORAR EN UN
MÁXIMO DE 2hrs. (40pts)
RUBROS
REDACCIÓN
CRITERIO
PUNTAJE
El ensayo libre se diseño de forma lógica y 6 puntos
coherente.
DESARROLLO
La argumentación es clara y coherente con 12 puntos
el dominio de la antropología
Usa
en
el
análisis
las
categorías
y 12 puntos
conceptos básicos de la Antropología, el
método comparativo desde el dominio de la
Antropología y el enfoque holístico
CONCLUSIONES En las conclusiones sintetiza lo desarrollado 10 puntos
y
aporta
sugerencias
para
analizar
o
resolver la temática planteada
VI FUENTES DE CONSULTA
I La Antropología y la cultura
Arizpe, Lourdes
1993. Antropología breve de México. UNAM-CRIM, México.
De Waal, Frans
2002
El Simio y el aprendiz de sushi. Reflexiones de un primatólogo sobre la
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Evans-Pritchard, Edward.
1987 Historia del pensamiento antropológico. Cátedra, Madrid.
Harris, Marvin.
1997 Nuestra especie. Alianza, Madrid.
8
Khan, J:S:
1975 El Concepto de Cultura: Textos Fundamentales. Anagrama, Barcelona.
Llobera, Jose
1975 La Antropología como Ciencia. Anagrama, Barcelona
Lewin, Roger
1987 Evolución Humana. Biblioteca Científica Salvat, Barcelona.
Unidad II. La cultura en el proceso de globalización
Arizpe, Lourdes y Alonso, Guiomar.
Cultura,
comercio
y
globalización
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http://168.96.200.17/ar/libros/mato2/arizpealonso.pdf
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2004 ¿Qué es la globalización? Falacias de la globalización, respuestas a la
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2000 Globalización: una cuestión antropológica. CIESAS/Porrúa, México.
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2005. Inmigración y diversidad cultural en México, PUMNM/UNAM, México.
Pérez Ruíz, Alma Lorena
2008. Jóvenes Indígenas y Globalización en América Latina, INAH, México
Rosaldo, Renato
1994. "Ciudadanía Cultural en san José California". De lo Local a lo Global.
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Patrimonio cultural inmaterial de México, ritos y festividades. Porrúa,
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Álvarez, Marcelo.
2008. Identidades en el plato, Icaria, México
Maffesoli, Michel
2004. El tiempo de las tribus: el declive del individualismo en las sociedades
de masa. Siglo XXI, México
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Hombre Mujer y Muxe en el Istmo de Tehuantepec. Plaza y Valdés,
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Una visión integral de la alimentación; cuerpo, mente y sociedad, en
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El futuro ya fue. Socioantropología de l@s jóvenes en la modernidad.
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10