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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE YUCATÁN
FACULTAD DE CIENCIAS ANTROPOLÓGICAS
Clásicos de la teoría social
Período agosto-diciembre 2016
Profesor del curso
Dr. Luis A. Várguez Pasos
I.- Ubicación del curso
El curso Clásicos de la Teoría social constituye la piedra angular sobre la que el
estudiante edificará la estructura teórica y metodológica mediante la cual analizará,
comprenderá e interpretará los fenómenos y procesos que conforman el objeto de
estudio de la antropología social. En este sentido, sobra decir que es muy importante en
la formación del estudiante como futuro antropólogo social. De acuerdo con su
contenido, este curso está estrechamente relacionado con otros como Teoría social
contemporánea, Teoría antropológica, Metodología de la investigación y Antropología y
globalización.
Este curso corresponde al primer período de la Licenciatura en Antropología
social, será obligatorio y tendrá 60 horas de duración, de las cuales 15 corresponderán a
las actividades de investigación bibliográfica que el estudiante deberá realizar y 45 a la
exposición de los resultados de estas actividades, a su reflexión y a su discusión
colectiva en el salón de clases.
II.- Objetivos
Al final de este curso los estudiantes comprenderán lo siguiente:
Cómo se configuró la teoría social a través de la historia y cuáles fueron las
condiciones socio y psicogenéticas que incidieron en este proceso.
Cuáles fueron las aportaciones de los antecesores y fundadores de la teoría social
al desarrollo de la teoría y metodología de la antropología del siglo XIX y principios del
XX y
Cuáles fueron las aportaciones de los fundadores de la teoría social en la
conformación de la antropología contemporánea.
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III.- Dinámica del curso
De acuerdo con los fines propuestos en el Nuevo Modelo Educativo de Formación
Integral de la Universidad Autónoma de Yucatán, las sesiones del curso Clásicos de la
teoría social se desarrollarán bajo el formato de seminario. En este sentido, se
privilegiarán la autogestión del conocimiento por parte de los estudiantes y la reflexión
que de manera colectiva se hará en cada sesión de clase. Razón por la que los
estudiantes deberán asistir puntualmente cuando menos al 80% de las sesiones para
tener derecho a su examen ordinario, leer anticipadamente la bibliografía
correspondiente a cada sesión, participar en las clases y elaborar las tareas que el
profesor les indique.
El docente por su parte, además de coordinar las sesiones, tendrá la tarea de
orientar las discusiones, de aclarar las dudas que hubieren quedado y de complementar
los temas tratados insuficientemente u omitidos a lo largo de la sesión.
IV.- Sistema de evaluación
Dados el objetivo general y la dinámica anteriores, para aprobar el curso el estudiante
deberá intervenir activamente en las sesiones de clase, entregar puntualmente los
trabajos que se marcaren -de acuerdo con las normas que se establezcan-, sustentar
pruebas didácticas de diagnóstico al final de cada unidad y una prueba general de
conocimientos al final del curso. El promedio de las calificaciones obtenidas en cada
una de estas actividades será la calificación final.
V.- Unidades, contenidos temáticos y bibliografía
1ª. Unidad
1.- Los orígenes del pensamiento social
1.1.- Los griegos, la polis, ley natural y ley humana, la historia
1.2.- Platón y Aristóteles
2.- Los antecedentes renacentistas
2.1. Del fin de la sociedad feudal a la modernidad
3.- El pensamiento social y la modernidad
3.1.- La Reforma protestante
3.2.-El individualismo
3.2. La Ilustración y el naturalismo
Sesiones 1-4
Bibliografía básica
Duverger, Maurice, 1981, Métodos de las ciencias sociales, México, Ariel, páginas 1753.
Díaz Polanco Héctor, 1983, Las teorías antropológicas. El evolucionismo, México,
Línea, Introducción, capítulos I, II, III.
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Giner, Salvador, 2008, Historia del pensamiento social, Madrid, Ariel, Libro primero,
capítulos I, II, III; Libro tercero, capítulos I, IV, IX, X, Libro sexto, capítulos I, II.
Ritzer, George, 1999, Teoría sociológica clásica, Madrid, McGraw Hill, capítulo 1.
2ª. Unidad
2.1- La relación entre teoría social y la sociología
2.1.1.- Augusto Comte, Herbert Spencer y Émile Durkheim
2.2.- La relación entre teoría social, la sociología y la antropología
2.2.1.- Marcel Mauss y A. R. Radcliffe-Brown
Sesiones 5-8
Bibliografía básica
Comte, Augusto, 2003, La filosofía positiva, México, Porrúa, páginas 3-92.
Díaz Polanco, Héctor, 1983, Las teorías antropológicas. El evolucionismo, México,
Línea, capítulos IV, V.
Durkheim, Émile, 1976, Las reglas del método sociológico, Buenos Aires, La Pléyade,
Introducción y capítulo I y II.
Mauss, Marcel, 1971, Sociología y antropología, Madrid, Tecnos, páginas 265-289.
Mercier, Paul, 1979, Historia de la antropología, Barcelona, Península, páginas 106125. (la antropología francesa y M. Mauss).
Radcliffe-Brown, A. R., 1974, Estructura y función en la sociedad primitiva,
Barcelona, Península, Introducción.
Ritzer, George, 1999, Teoría sociológica clásica, Madrid, McGraw Hill, capítulos 3, 4 y
6.
3ª. Unidad
3.- Las aportaciones de Carlos Marx y Lewis H. Morgan
3.1.- Trabajo, sociedad y cultura
Sesiones 9-12
Bibliografía básica
Díaz Polanco, Héctor, 1983, Las teorías antropológicas. El evolucionismo, México,
Línea, capítulo VII.
Morgan, Lewis H., 1980, La sociedad primitiva, Madrid, Ayuso, capítulos I, II y III.
Ritzer, George, 1999, Teoría sociológica clásica, Madrid, McGraw Hill, capítulo 5.
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4ª. Unidad
4.1.- Los fundamentos sociológicos de la antropología interpretativa
4.1.1. Max Weber, Georg Simmel y Georg H. Mead
4.2.- Los antecedentes antropológicos de la antropología interpretativa
4.2.1.- Boas, Malinowski y Evans-Pritchard
Sesiones 13-17
Bibliografía básica
Beriain, Josetxo, “Introducción a la sociología de Georg Simmel” en Acta sociológica,
núm. 37, enero-abril de 2003.
Mead, Georg H., 1934, Espíritu, persona y sociedad, México, Paidós, partes II y III.
Ritzer, George, 1999, Teoría sociológica clásica, Madrid, McGraw Hill, capítulos 7, 8
y 12.
Simmel, Georg, 2002, Cuestiones fundamentales de sociología, Barcelona, Gedisa,
capítulos III y IV.
Ulin, Robert C., 1990, Antropología y teoría social, México, Siglo XXI, capítulo 1.
Weber, Max, 1964, Economía y sociedad, México, Fondo de Cultura Económica,
páginas 5-45.
5ª. Unidad
5.- La comprensión y la interpretación en la antropología contemporánea
5.1.- Interaccionismo simbólico, fenomenología y hermenéutica
5.2.- Antropología y hermenéutica
Sesiones 18-22
Bibliografía básica
Ferrariz, Mauricio, 2000, La hermenéutica, México, Taurus, páginas, 7-41.
Freund, Julián, 1975, Las teorías de las ciencias humanas, Barcelona, Península,
capítulo, III.
Ritzer, George, 1999, Teoría sociológica clásica, Madrid, McGraw Hill, capítulo 13.
------------------, 2001, Teoría sociológica moderna, Madrid, McGraw Hill, capítulo 6.
Ulin, Robert C., 1990, Antropología y teoría social, México, Siglo XXI, capítulos 5 y
6.
5
Wuthnow, R. et al, 1988, Análisis cultural. La obra de Peter L. Berger; Mary Douglas,
Michel Foucault y Jürgen Habermas, México, Paidós, capitulo 2.