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(544-484 a.c.)
PRESOCRÁTICOS
HERÁCLITO de Efeso
Ἡράκλειτος ὁ Ἐυέσιος
Panta rei ( todo fluye)
En el mismo río entramos y no entramos, pues somos y no somos [los
mismos]
Conviene saber que la guerra es común a todas las cosas y que
la justicia es discordia y que todas las cosas sobrevienen por
la discordia y la necesidad.")
BIOGRAFÍA
Nació hacia el 544 antes de Cristo, aproximadamente, y vivió en Éfeso, ciudad enclavada
en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerte, en el 484 antes de Cristo.
Pertenecía a una familia aristocrática y, al parecer, no se llevó muy bien con sus
conciudadanos
OBRAS
Escribió una obra a la que se le da el título común " Sobre la naturaleza"
CRONOLOGÍA
Siglo VI a.C.- V a.C
LUGAR
Mileto, Asía Menor, Mar Jónico, Grecia
DOCTRINA
FILOSÓFICA
MONISMO SUSTANCIALISTA
FUEGO, LOGOS, DEVENIR
1.
ARCHÉ: El fuego es el símbolo material de la Real: principio y origen de todas las cosas, que están sometidas a
continuo cambio, devenir. Del fuego salen todas las cosas y se destruyen también.
2. CONCEPCIÓN DE LA REALIDAD
 El acontecer del mundo es un Flujo permanente. Todo esta en movimiento ( esto se constata mediante la
experiencia, los sentidos) “No es posible descender dos veces al mismo río. Lo real es puro devenir.
 ¿Por qué el mundo es devenir? Por su estructura contradictoria. La realidad se construye a partir de una dialéctica
de contrarios. La contradicción y la discordia están en el origen de todas las cosas.
 De la contradicción surge la armonía (oculta a los hombres). La armonía consiste en las tensiones opuestas, en el
equilibrio de fuerzas opuestas, como el arco y la lira.
 Esto es debido a la existencia de una ley única, conocida solo a través de la razón humana: el LOGOS O Ley racional
del Universo.
3.
DOCTRINA DEL LOGOS. El Logos es una Ley única que rige el curso del universo: una razón oculta que todo lo
unifica y orienta. Se halla presente en el hombre, es su Razón , lo que hace posible que pueda conocer la realidad :
El universo (LOGOS , Ley ordenadora) = El Hombre (Logos racional).
4.
EL HOMBRE . Posee logos, inteligencia y razón, pero la mayor parte de ellos no la utilizan y se dejan llevar por los
sentidos. El alma humana es una parte del cosmos, de naturaleza ígnea, que permanece modificándose
continuamente. La misisón del alma es conocer ese Logos Universal , pero también conocerse a sí misma. Se
mantiene activa por el conocimiento y sobrevive a la muerte, ya que se une con el fuego cósmico.
Intento de dar una explicación naturalista del origen del cosmos y las
transformaciones que experimenta la materia.
INFLUENCIAS

Mayor complejidad y nivel de abstracción en su pensamiento.

Es el filósofo de los sentidos: lo que observo, lo que es la realidad: cambio, dinamismo,
devenir. Línea empirista.

Tesis implícita: Hay una capacidad racional humana que permite conocer la realidad.

Es un primer intento de describir al hombre. Una teoría del conocimiento y
antropología: Teoría del alma.

Perviven elementos religiosos y míticos.