Download 3.6 Concepción de Dios, mundo y hombre en Santo Tomás

estas tareas supone una jerarquía por lo tanto la tarea principal de la razón es servir a la fe
del hombre.
La concepción antropológica de Santo Tomás constituye un momento de importancia
suprema para el pensamiento universal, las dimensiones que considera humanas permiten
que la antropología se desarrolle en diversas perspectivas de las cuelas en este momento
beben gran cantidad de corrientes de la más diversa índole. Sin obviar la valentía de un
pensador creyente que decide estudiar a un filósofo pagano el cual llega a Europa por vías
de los árabes en una época en que occidente consideraba que había muy pocas cosas que
oriente pudiera mostrarle a occidente. Por todo esto Tomás de Aquino ocupa un lugar en la
historia del pensamiento occidental de proporciones gigantescas.
3.6 Concepción de Dios, mundo y hombre en Santo Tomás de
Aquino.
PARA CONOCER MÁS
Videos. Santo Tomás y las pruebas de la existencia de Dios.
Parte 1. http://www.youtube.com/watch?v=HNyJfrOQXvA
Parte 2. http://www.youtube.com/watch?v=S3fQSVUUru0
Parte 3. http://www.youtube.com/watch?v=cyXDjTmPxTM
Productor Álvarez.
Uno de los argumentos de Santo Tomás que puede considerarse como un éxito mundial,
más allá de las críticas que se hayan desarrollado en la actualidad en las cuales no se
consideran como pruebas de la existencia de Dios, es el de las cinco vías de la existencia
de Dios que sin lugar a dudas constituyen un ejercicio racional que vincula al hombre como
descubridor de las vías, al mundo como ejemplo para alcanzar el conocimiento y a Dios
como causa final del ejercicio intelectual. Esta integración de los tres interrogantes que
constituyen la esencia del pensamiento (Dios, mundo y hombre) es un logro y un llamado
ético y académico, para Santo Tomás es posible conocer a Dios a través del mundo, es
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