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LOS MUERTOS PARA’OS:
LUCHA DE CLASE, "PERFORMANCE" Y
RUPTURA CON LA NOCIÓN DEL VELORIO
“TRADICIONAL" EN PUERTO RICO
Luis J. Cintrón-Gutiérrez
Departamento de Sociología y Antropología
Universidad de Puerto Rico en Río Piedras
Presentación para el Simposio Universidad de Michigan-Universidad de
Puerto Rico 2016.
EL REINO DE LAS EMOCIONES CONFLICTIVAS, EL ESPACIO DONDE
EL DESORDENADO TIEMPO INTERIOR NO SE DECIDE ENTRE
ATACAR LA MUERTE O NEGARLA, ELLO ES UNA ENGAÑOSA
ESTADÍA DE ESE MUERTO QUE AÚN NO SE HA CONVERTIDO EN
RECUERDO […] PRECISAMENTE POR EL HECHO DE QUE LA
AUSENCIA NO ACABA DE CUMPLIRSE DEL TODO.
Eduardo Rodríguez Juliá (2006: 11)
“SI EL INDIVIDUO ESTÁ FIRMEMENTE UNIDO A LA SOCIEDAD
DE LA QUE FORMA PARTE, SE SIENTE OBLIGADO A
PARTICIPAR EN SUS ALEGRÍAS Y TRISTEZAS;
DESINTERESARSE DE ELLA SUPONDRÍA ROMPER LOS LAZOS
QUE LIGAN A LA COLECTIVIDAD, RENUNCIANDO ASÍ A
QUERERLA Y CONTRADICIÉNDOSE”.
Emile Durkheim (2008: 608)
LOS RITOS FUNERARIOS SON…
‣ En los ritos funerarios se busca la sobrevivencia del
muerto por medio del culto y del rito funerario (Durkheim
2008: 607)
‣ una manera de enfrentar la muerte social o cultural, o sea
la muerte absoluta frente a la sociedad (Herranz y Lazon
2008: 89).
ESTAMOS PARA’OS
EN EL SIGLO XXI
“ M U E R T O PA R A ' O "
ÁNGEL
PA N T O J A
foto: GFR Media
PRIMER "MUERTO EN
MOTORA"
D AV I D
MORALES
COLÓN
foto: GFR Media
SEGUNDO “MUERTO EN
MOTORA”
HÉCTOR
OMAR RIVERA
GARCÍA
foto: GFR Media
“MUERTO EN LA
AMBULANCIA"
EDUARDO
VELÁZQUEZ
VELÁZQUEZ
foto: GFR Media
" M U E R T O S E N TA ' O "
CARLOS
“CHE"
CABRERA
foto: GFR Media
"MUERTO BOXEADOR"
CHRISTOPHER
RIVERA
Foto: LJCG
“ M U E R TA E N L A M E C E D O R A ”
GEORGINA
CHERVONI
foto: LJCG
MUERTO ‘LINTERNA VERDE’
R E N AT O
GARCÍA
foto: LJCG
“CON ESTE TIPO DE ARREGLO FUNERARIO, LA FAMILIA
LITERALMENTE SUFRE MENOS, PORQUE VEN QUE SU
SER QUERIDO DE UNA POSICIÓN QUE LES HA HECHO
FELIZ, LO VEN DE UNA MANERA EN LA QUE TODAVÍA
PARECE QUE ESTÁN CON VIDA”.
Elsie Rodríguez