Download Materiales del MEJ Argentina 2008

Materiales
del MEJ
Argentina
Módulo base
Encuentro Nacional del MEJ
9 y 10 de agosto 2008
Regina Martyrum
Capital Federal
INTRODUCCIÓN
Presentamos esta recopilación de materiales que recoge el trabajo de varias
comunidades del MEJ de Argentina a lo largo de estos años. Compartir nuestro esfuerzo
es también tratar de vivir la espiritualidad de la Eucaristía en la que poniendo todo en
común confiamos en Aquél que lo multiplica.
No se trata de una edición definitiva, sino que es un documento de trabajo
apoyado por la experiencia de asesores y monitores de distintos puntos del país que en
este último tiempo han estado acercando sus materiales para compartirlos. Al
recopilarlos los hemos clasificado en cuatro partes según su utilidad: Adoraciones
Eucarísticas, Encuentros, Recursos y Cancionero.
En las Adoraciones se pueden encontrar diferentes modelos de oración ante la
Eucaristía adaptados según la edad a la que van dirigidos.
Los encuentros siguen el método de formación experiencial aplicado por una gran
parte de la pastoral juvenil latinoamericana. Creemos que además de ser válido tiene
una estrecha relación con lo que propone la espiritualidad mejina, donde las actividades
(dinámicas, juegos, canciones, etc.) son un medio para llegar al encuentro personal con
Jesús. Al igual que las Adoraciones, están organizados por edades y no por etapas
teniendo en cuenta las diferentes denominaciones que existen en cada comunidad
(aunque uno de nuestros desafíos es llegar a futuro a unificar en características y
nombres).
Tanto las Adoraciones como los encuentros, son apenas un modelo abierto a
sugerencias. Es nuestro deseo que sean inspiradores de otros que los monitores puedan
crear en sus comunidades.
Por su parte, los recursos son herramientas sencillas que sugerimos para
enriquecer los encuentros y desafiar la creatividad de los monitores. Muchas de estas
propuestas no son formalmente cristianos o catequísticos, sino que intentan ser un
instrumento para transmitir el mensaje de Jesús.
Por último, el Cancionero del MEJ se propone ser el primer paso para unificar
nuestras canciones buscando las que expresan más vivamente nuestra espiritualidad
mejina.
Esta presentación es un borrador con el objetivo de llegar a un futuro Módulo 1
enriquecido por el fruto del Encuentro Nacional y los aportes que de aquí en adelante
harán las comunidades siguiendo a las que ya han comenzado a hacerlo.
Adoración Eucarística
ÍNDICE
¿CUÁNDO SURGE LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA?
¿QUÉ ES ADORAR?
¿QUÉ LUGAR OCUPA LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA EN EL MEJ?
MODELOS PARA ARMAR: ADORACIONES EUCARÍSTICAS
Adorar es hacerse ofrenda viva con Cristo
Adorar es caminar juntos
Adorar es caminar en el amor
Jesús, Pan de Vida
Yo soy el agua que da Vida
Adorar es dar gracias I
Adorar es dar gracias II
Adorar es admirar
Adoramos nuestro gran tesoro
Déjame tocar tu manto
Zaqueo
¿CUÁNDO SURGE LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA?1
En el primer milenio de la historia de la Iglesia se desconoció la oración-adoración
ante el Santísimo expuesto. Creció en popularidad en el segundo por los deseos de los
católicos de “estar unidos con su Señor”; había fuertes restricciones en aquellos tiempos
que impedían la comunión frecuente.
Contemplar la Hostia consagrada era su modo de entrar en comunión con el
Señor. En el siglo XII se introdujo la costumbre de elevar la hostia después de la
consagración y gente piadosa iba de iglesia en iglesia sólo para poder ver el Pan de la
Eucaristía donde estaba realmente presente el Señor.
Al final del siglo XIII se introdujo la elevación también del cáliz y empezó a usarse
la custodia como medio de prolongar la elevación. A finales del siglo XIV la Adoración
eucarística fuera de la Misa, estaba ya establecida en la Iglesia católica.
Lutero la combatió basándose en textos bíblicos y patrísticos y como reacción en
contra sus seguidores se fue enriqueciendo gradualmente la practica de la Adoración.
Con el Concilio Vaticano II se dio una comprensión teológica más profunda. La
adoración eucarística es pues, prolongación de la comunión con Cristo en la celebración
eucarística y se ordena a una nueva comunión con los hombres y con la creación.
Jesús está presente en el Pan de la Eucaristía como don, invitándonos a participar
en su sacrificio de alabanza y de acción de gracias, en su ser de “Siervo de Yhavé” en su
oración de súplica e intercesión al Padre Dios por la salvación de todo el mundo.
En la Adoración celebramos alegres LA FIESTA DE JESÚS PRESENTE EN LA
EUCARISTÍA, de Cristo vivo y resucitado que sale a nuestro encuentro como el Buen
Pastor, como el padre que espera con los brazos abiertos, como el amigo que da la vida
por el amigo.
¿QUÉ ES ADORAR?
Todos podemos adorar. Cada mujer y cada hombre; cada niño y ancianos; de cada
raza, nación, color y clases social, todos tenemos capacidades innatas, don de Dios
siempre mayor, de maravillarse. Es algo profundamente humano.
Es lo que siente una madre al acunar en sus brazos por primera vez a un hijo suyo
recién nacido.
Es aquel asombro que en los brilla en los ojos negros y profundos del indígena
que, con su oído pegado a la Madre Tierra, escucha el despertar de toda la vida de la
selva dentro de su vientre maternal.
Es el sentimiento que dilata el corazón de un antes “lo mágico” que encierra la
aventura de la vida.
Es el aplauso espontáneo o la emoción que provoca un acto heroico o el pasmo
que muchos hemos sentido al volar por primera vez o al estrenar el e–mail o el internet.
Maravillarse es siempre una experiencia espiritual.
Es algo también que define nuestra creencia – sea la creencia o falta de ella lo
que profesemos. Constituye el dinamismo de nuestra relación con Dios, grabado en el
fondo de nuestra ser. Nuestra pequeñez y fragilidad se vuelve dependencia ante su
trascendencia; el temor, quitadas las sandalias, se vuelve reverencia, el asombro se
hace mirada contemplativa, abierta al misterio divino; el aplauso, callándose, se pierde
en un culto de alabanza; y la maravilla se llama Adoración.
1
Esta primera parte es material para el animador que organizará y/o guiará la Adoración Eucarística.
Y cuando se trata de Dios, el seducido por la humanidad, por ti por mi, que ama
con locura y con pasión, la adoración es sólo dejarse amar locamente.
Es saberse increíblemente abrazado, es sentirse asombrosamente acariciado, es
balbucir apasionadamente enamorado: ”Te quiero también”. Es vivir de rodillas,
sorprendido por los besos volados de Dios, Padre y Madre, Hijo y Espíritu hecho historia
en los mil detalles de lo cotidiano.
Es una manera de ser, adoradores en espíritu y verdad que vivimos todo desde
Dios, adoradamente. Es una manera de ver la realidad: desde un corazón limpio que
vislumbra a Dios.
Y cuando se trata de Jesús Eucaristía, adorar es. Ante todo, creer.
Es un grito de fe en la presencia de Jesús, Dios encarnado, en el pan y vino. Pero
no es un grito solitario e individual, sino una voz convocada y enviada. Es creer en
nombre de la Iglesia que somos; de todos los creyentes y los que aún no “lo conocen y lo
aman”.
Es convicción emocionada de que “Dios está aquí tan cerca como el aire
que respiro”. Es decirlo con cariño asombroso. Es el”perder el tiempo” de rodillas que
anuncia y construye el Reino. Es abrazo tierno que se abre para englobar al mundo
entero.
Adorar a Jesús Eucaristía es también estar involucrados en la causa de Jesús,
su estilo y destino. Es “masticar” el “este es mi cuerpo que será entregado por
vosotros”, gustando de su acción redentora hecha presente en cada Eucaristía.
Es alimentar el deseo y la voluntad entregarse. Es aprender a comprometer y dar
la vida por nuestros hermanos y hermanas. Es aprender a amar “hasta el extremo”. Es
rezar por “los muchos” que caben en el corazón traspasado de Cristo.
Es intercesión salvífica que hace memoria de todos los que conocemos por
nuestras pantallas y titulares de prensa, y aquello cuyo sufrimiento se callao se miente.
Adorar a Jesús Eucaristía es también sumergirse en el “perdón de los
pecados”.
Es reconocerse pecador pero abrazado por el Padre que espera nuestra vuelta a
diario y que busca al que se pierde en el camino a casa.
Es desmenuzar la ternura maternal de un Dios que comprende, cuyo amor es más
grande que nuestra fragilidad, nuestras limitaciones y fallos, nuestras pequeñeces, y
cuya caricia nos sana y repara.
Es hacer eco de la oración liberadora de Cristo Crucificado: “Padre, perdónanos; a
mí, a ti, a todos los que sufrimos y hacemos sufrir, a veces sin saber, a veces sin
querer.”
Adorar a Jesús Eucaristía es también entrar en la dinámica del proceso de pan que
es “fruto de la tierra y del trabajo del hombre y mujeres” de nuestros tiempos y
nuestras tierra.
Adorar a Jesús Eucaristía es también una lección en humildad y pequeñez.
Contemplar a Jesús es contemplar al rico que se hizo pobre; al Todopoderoso que se
hizo frágil; al Dios tan grande que se hizo pequeño, que se hizo niño, hombre y pan.
Es contemplar al que llena el universo y es la plenitud de todas las cosas, que se
vació. Es limpiar la mirada y enfocar la vista para poder ver a Dios en los pobres y
pequeños. Es descubrir la belleza que se esconde en lo pequeño y el encanto que
encierra la humanidad.
Uno se despide de Jesús Eucaristía un poquito más humilde y tal vez un tanto
más pequeño.
Adorar es…… Tantas cosas. Pero sobre todo es una cita con Jesús, y todo lo que
fue; es y será una cita también con toda humanidad, con todo lo que es y lo que puede
ser. Una cita que nos inserta en el corazón de la realidad y la historia, una cita de una
hora que vuela en su compañía. Adorar es inseparable de lo que somos como seres
humanos, como hechura de Dios, como seguidores de Jesús.
Y LA MARAVILLA ES QUE TODOS PODEMOS ADORAR.
¿QUÉ LUGAR OCUPA LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA EN EL MEJ?
Como MEJ, la Adoración Eucarística cumple un rol fundamental en nuestra
espiritualidad. Todas las etapas de nuestro movimiento, desde los más pequeños hasta
los monitores y asesores, deben tener un espacio para adorar a Jesús Eucaristía.
También es un desafío, ya que muchas veces asesores o monitores temen organizar
adoraciones que resulten aburridas. Hay que tener en cuenta que los mejinos pueden y
tienen derecho a encontrarse a solas con Jesús, y que Él es capaz de superar los
obstáculos que nosotros los adultos podamos encontrar. No hay que desanimarse si las
primeras adoraciones no salen como se espera, ya que también se necesita de un
aprendizaje y un tiempo para descubrirle el gusto a la misma.
Consejos para armar una Adoración Eucarística teniendo en cuenta las edades
a las que nos dirigimos:
Con los más pequeños
Conviene que sean pocos minutos (5-10’)
con el Santísimo cerca para que se sientan acogidos;
el animador va guiando el momento hablando y/u organizando algún gesto
significativo;
es muy recomendable cantar;
la guía puede apelar a la imaginación: alguna imagen del evangelio para que los
chicos contemplen puede ser muy útil.
Con adolescentes:
La Adoración puede extenderse un poco más. Se les puede proponer como desafío
el acompañar más tiempo a Jesús (entre 20’ y una hora),
se alternan momentos de silencio, guía y canto;
un gesto significativo puede ser muy importante;
Se pueden usar cantos cuya letra sea la repetición de antífonas, jaculatorias o
algún versículo (Ejemplo, las canciones de la Hermana Glenda).
Con jóvenes:
La adoración es su momento de encuentro que puede extenderse hasta una hora;
los momentos de silencio pueden ser más extensos y se puede proponer
meditaciones o contemplaciones concretas y breves;
evitar dar explicaciones demasiado largas;
es un momento para aprender y practicar la oración en silencio;
también se pueden usar cantos cuya letra sea la repetición de antífonas,
jaculatorias o algún versículo (Ejemplo las canciones de la Hermana Glenda).
En general:
Un sacerdote, ministro o religiosa expone en la custodia la hostia consagrada.
Terminado el tiempo de la Adoración se reserva en el Sagrario al Santísimo, dando
antes la bendición con la custodia.
En la Adoración comunitaria conviene que alguien haga de guía introduciendo salmos,
oraciones, cantos y signos creativos para ayudar a los presentes, pero dejando
siempre espacios largos de silencio que ayuden a interiorizar y percibir la acción
de Dios en la vida de cada uno.
Se recomienda no rezar el Rosario en la Adoración, ya que es una oración dirigida a
María y aquí se trata de un momento personal con Jesús Eucaristía.
Cuando no hay custodia se puede exponer el cáliz.
No se trata de “llenar” la hora sino de buscar el gusto (“No el mucho saber harta y
satisface el alma, sino el gustar las cosas internamente”- San Ignacio).
Después de la Adoración (o a la semana siguiente) los participantes pueden reunirse
por etapas o en grupos más pequeños para compartir lo que cada uno fue sintiendo.
MODELOS PARA ARMAR: ADORACIONES EUCARÍSTICAS
A continuación presentamos varios modelos de Adoración Eucarística que
pueden servir de disparador a la hora de preparar este momento:
NOTA: Aunque las Adoración son propuestas por grupos de edades, todos los Evangelios
pueden ser utilizados para cualquier edad, lo que cambia es la forma de guiar la
adoración y los gestos.
1. Adorar es hacerse ofrenda viva con Cristo
(15 años o más)
MOTIVACIÓN INICIAL: Toda la existencia de Jesús ha sido un acto de ofrenda al Padre.
Cada mañana también los mejinos nos ofrendamos al Padre en unión con Cristo. La
Adoración es un momento privilegiado para revivir y profundizar nuestra adhesión a la
ofrenda de Jesús.
CANTO PARA EXPONER EL SANTÍSIMO
(pausa)
SILENCIO DE ADORACIÓN Y REFLEXIÓN:
¿Cómo puedo vivir en lo concreto de mi vida, mi unión a la ofrenda de Cristo?
¿Cuál es mi ofrenda y mi don?
¿Me resisto a lo que el Señor quiere de mí? ¿Por qué?
(pausa)
CANTO
(pausa)
PALABRA DE DIOS: Lectura de Romanos 12, 1 –2
(pausa)
ORAMOS CON UN SALMO
 Mi corazón es pobre, Señor, yo me siento de barro; soy como arcilla abandonada
que espera las manos del alfarero.
(pausa)
 Pon tus manos, Señor, tu corazón en mi arcilla, y llena el fondo de mi vida.
Sálvame. Confío en Ti. Quisiera decirte lo que eres para mí: Tú eres mi Dios, Tú
eres mi Salvador, Tú eres el Amigo que nunca falla, Tú me quieres. Te estoy
llamando todo el día. Da alegría a quien quiere ser tu amigo, que mi confianza la
he puesto en Ti.
(pausa)
 Yo sé que Tú eres bueno y me perdonas. Sé que eres misericordioso con quien
abre su corazón a tu amor y lealtad. Escúchame. Atiéndeme. Te llamo. Yo vengo
a estar contigo y a quedarme junto a Ti.
(pausa)
 Me callo ante tu presencia, porque Tú conoces lo íntimo de mi vida. Aquí estoy,
Señor, con mi corazón como es: que no oculte nada a tus ojos abiertos. Aquí
estoy, como arcilla fresca esperando ser modelada por tus manos misericordiosas.
(pausa)
 Tú eres grande, Tú haces maravillas. Tú el único Dios. Enséñame Señor, tus
caminos y que mis pasos sigan tus huellas con fidelidad.
(pausa)
 Tú, Señor, estás siempre dispuesto a ayudarme y animar mi corazón cuando
decae. Tú, Señor, toma mi corazón de barro y moldéalo según la grandeza de tu
ternura.
ORACIÓN DE ECO: Invitar a los participantes que hagan eco de la palabra o frase que
más les ha tocado, diciéndole en voz alta en forma pausada, lentamente.
CANTO Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
2. Adorar es caminar juntos
(12 a 15 años)
CANTO MIENTRAS SE EXPONE EL SANTÍSIMO.
SILENCIO DE ADORACIÓN: Es necesario dejar un momento de silencio para favorecer la
oración personal. Se puede preguntar para reflexionar ¿Descubro que Jesús está
realmente presente en el Santísimo Sacramento del Altar y que yo estoy en su presencia?
CANTO
PALABRA DE DIOS:
”Porque aún siendo muchos, somos un solo Pan y un solo Cuerpo, pues todos
participamos de un solo Pan” (1ª Cor. 10, 17)
Los mejinos queremos ser unidos: en la Eucaristía está la raíz de la unidad y el
vínculo de la fraternidad. La apertura al otro, la acogida, la colaboración, la
comprensión, el amor y sobre todo el verdadero perdón, la hacen auténtica y verdadera.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR
¿Siento que somos una comunidad? ¿Por qué?
(Pausa)
¿Qué cosas nos ayudan a ser comunidad y que cosas no?
(Pausa)
¿Qué puedo hacer yo para que seamos más unidos?
(Pausa)
CANTO Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
3. Adorar es caminar en el amor
(15 años o +)
CANTO MIENTRAS SE EXPONE EL SANTÍSIMO.
MOTIVACIÓN INICIAL: Nos tranquilizamos, dejamos que el silencio nos invada de a
poquito y le hacemos lugar a Jesús que quiere hablarnos. Sólo lo podremos escuchar si
estamos atentos y en silencio.
(Pausa)
ESCUCHAMOS LA PALABRA DE DIOS: “El amor es paciente, servicial y sin envidia. No
quiere aparentar ni se hace el importante. No actúa con bajeza, ni busca su propio
interés. El amor no se deja llevar por la ira, sino que olvida las ofensas y perdona. No
se alegra de lo injusto y siempre le agrada la verdad. El amor disculpa todo, todo lo
cree, todo lo espera y todo lo soporta. El amor nunca pasará.” (1ª Cor. 13, 4 –8)
(Pausa)
Los mejinos queremos no sólo que la Eucaristía sea parte de nuestra vida, sino
vivir haciéndonos Eucaristía. Esto significa inclinarse cada día ante los pies de los
hermanos y servirlos en sus necesidades.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR
El amor es paciente, ¿quiénes necesitan de mi paciencia hoy?
(pausa)
El amor es servicial, ¿a quiénes puedo servir?
(pausa)
El amor perdona, ¿quiénes necesitan de mi perdón hoy?
(pausa)
CANTO PARA RESERVAR EL SANTÍSIMO
4. Jesús, Pan de Vida
(15 años o más)
MOTIVACIÓN INICIAL: Abramos nuestro corazón a este momento especial de encuentro
íntimo con Jesús. Calmemos nuestro espíritu de la agitación de la vida cotidiana para
reconocer en el silencio la voz de Jesús que nos da la bienvenida; que nos quiere a su
lado; que nos mira con ternura; que quiere que lo miremos con cariño, gratitud y
confianza.
CANTO
SILENCIO REFLEXIVO
Mirando a Jesús presente en la Hostia podemos preguntarnos:
¿Quién es Jesús para mí hoy?
(pausa)
PALABRA DE DIOS: “¿Quién dice la gente que soy?” (Lc 9, 18-22)
CANTO
¿Quién es Jesús hoy para mí?
¿El niño que sufre?
(Pausa)
¿El enfermo que está solo?
(Pausa)
¿El cartonero que vive de mi basura?
(Pausa)
CANTO PARA RESERVAR EL SANTÍSIMO
5. Yo soy el agua que da vida2
(15 años o más)
Antes de comenzar: Para el gesto de esta Adoración se puede poner un cántaro o un
recipiente con agua al pie del altar donde está el Santísimo. Se pueden dejar alrededor
tantos vasos como número de participantes (aproximadamente).
CANTO PARA EXPONER EL SANTÍSIMO SACRAMENTO
(pausa)
MOTIVACIÓN INICIAL: Los invito a tomar conciencia de la presencia de Dios entre
nosotros. Jesús nos ha convocado para estar con Él y saciar nuestra sed, nuestros más
profundos deseos, nuestros vacíos y tristezas. Muchas veces tenemos sed de que nos den
más atención, nos demuestren cariño, nos escuchen. A veces nuestra propia sed no nos
deja ver la sed de los demás. Frente a nuestras necesidades y a las de los demás sólo
podemos escuchar a Jesús.
(pausa)
ESCUCHEMOS LA PALABRA DE DIOS (Jn 4, 6-8. 9-10. 13-14)
“Aquel día, Jesús cansado por la caminata se sentó al borde de un pozo, era cerca del
mediodía. Una mujer samaritana llegó para sacar agua y Jesús le dijo ‘Dame de beber’.
La samaritana le respondió ‘¿Cómo tú, que eres judía, me pides de beber a mí que soy
una mujer samaritana?’. Dijo Jesús a la mujer: “si tú conocieras el don de Dios. Si tú
supieras quien es el que te pide de beber, tú misma me pedirías y yo te daría el agua
viva. El que bebe del agua del pozo volverá a tener sed, en cambio, el que beba del
agua que yo le daré, no volverá a tener sed. El agua que yo le daré se hará en el
manantial de agua para tener vida eterna”
(pausa)
Adoremos a Jesús. Hablemos con Él de corazón a corazón, como lo hacen los
amigos verdaderos. Dejemos que Jesús nos mire con amor, nos anime a seguir sus
caminos y a llevar esta agua viva, que Él nos ofrece hoy, a quienes la necesitan y no lo
saben.
(pausa)
CANTO
GUÍA: El mundo tiene sed de cristianos que lleven la alegría, la esperanza y el
entusiasmo a sus ambientes. Ahora, cada uno va a pensar en un ambiente concreto (su
casa, su colegio, sus amigos, etc.) ¿De qué tienen sed?, ¿qué tengo que llevarles para
que se acerquen más a Jesús?
Se invita a que cada uno piense en qué sed querría saciar en el mundo. Luego, que lo
represente levantándose, tomando un vaso de agua del cántaro y ofreciéndoselo a Jesús.
Si quiere puede decirlo en voz alta.
(pausa)
2
Este modelo de Adoración Eucarística y el siguiente puede servir para discernir algún apostolado personal
o comunitario.
CANTO (el canto puede ser mientras se hace el gesto si los participantes no dicen en voz
alta lo que representan)
BENDICIÓN Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
7. Adorar es dar gracias
(12 a 15 años)
MOTIVACIÓN INICIAL: La palabra Eucaristía significa acción de gracias. Como la
Adoración es un momento para estar a solas con Jesús que se hace presente en el
Santísimo, hoy estamos invitados agradecer todos los regalos que Jesús nos da.
CANTO DE EXPOSICIÓN
(Pausa)
PALABRA DE DIOS: Lc 17, 11 - 19 (Los diez leprosos) Después de leer:
Contemplamos la escena:
vemos a Jesús (pausa)…
a los discípulos (pausa)…
a los 10 leprosos(pausa)…
escuchamos lo que dicen (pausa)...
lo que hacen (pausa)...
Sólo un leproso de los diez sanados volvió donde Jesús “glorificando a Dios”, celebrando
las maravillas del Señor (pausa)...
“Se postró en tierra a sus pies, dándole GRACIAS”
(Pausa)
PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN
Pienso en lo que Jesús me dio o hizo por mí a lo largo de la vida…(pausa)
 ¿Qué regalo me hizo Jesús en el último tiempo?
(pausa)
 ¿Me siento como los leprosos que se van una vez que Jesús los cura o vuelvo para
darle gracias?
(pausa)
 Le doy gracias a Jesús por algún regalo concreto que recibí de Él…
(pausa)
GESTO
Cada uno puede pasar en frente del Santísimo y agradecer en voz alta por aquello
concreto que pensó. (Si los chicos no se animan, los animadores y/o asesores pueden
pasar primero)…
CANTO DE ACCIÓN DE GRACIAS
(Pausa)
CANTO Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
8. Adorar es dar gracias II
(15 años o más)
MOTIVACIÓN INICIAL: Jesús sostiene nuestra vida, nos ama incondicionalmente y nos
cuida como el Pastor a sus ovejas. Los regalos amorosos que nos hace no pueden
dejarnos indiferentes…
CANTO DE EXPOSICIÓN
(pausa)
ESCUCHAMOS LA PALABRA
Jesús daba siempre gracias al Padre:
Cuando estaba con sus amigos…
“Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a
los sabios y prudentes, y se las has revelado a los pequeños y sencillos” (Lc. 10, 21).
(pausa)
Antes de realizar la multiplicación de los panes…
“Jesús tomando los siete panes y los pececillos, da gracias a Dios. En seguida los parte y
los da a sus discípulos y estos lo reparten al pueblo” (Mt. 25, 36).
(pausa)
CANTO
Ante el sepulcro de Lázaro:
“…después que quitaron la piedra del sepulcro de Lázaro, Jesús levantó los ojos al cielo
y exclamó: Te doy gracias Padre, porque has escuchado mi oración. Yo sé que siempre
me oyes, pero digo esto por la gente que está aquí, para que crean que Tú me has
enviado” (Jn. 11, 41).
(pausa)
En la Última Cena:
“… mientras estaban comiendo, tomó Pan y pronunciando la bendición, lo partió, se los
dio” (Mc. 14, 22-24).
(pausa)
CANTO Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
9. Adorar es admirar
(15 años o más)
MOTIVACIÓN INICIAL: Una de las grades capacidades que nuestro Padre Dios nos ha
regalado a todos es LA CAPACIDAD DE ADMIRARNOS. Hay una diferencia entre mirar y
admirar: miramos todo pero solo admiramos aquello que nos llama la atención, que
tiene algo fuera de lo común, algo que otros no ven y nosotros sí. Pensemos este rato:
¿por cuáles cosas nos hemos admirado alguna vez? Admirarse es una capacidad que
tienen solo los que saben ver más allá de las cosas comunes. Hoy los invito a ADMIRARSE
de que Jesús esté realmente presente en la Hostia que está en la custodia.
CANTO DE EXPOSICIÓN: Aún en la Tormenta
(pausa)
GUÍA
Adoremos a Jesús presente en el Pan de la Eucaristía, recibamos en silencio su mirada
llena de amor, de cariño, de misericordia...
(pausa)
CANTO: Maravillas hizo en mí
(pausa)
{Se reparte una copia del Salmo y se invita a acompañar la lectura con la vista}
SALMO DE ADMIRACIÓN
Señor, dueño nuestro,
¡Qué admirable es tu nombre en toda la tierra!
Yo te canto porque eres grande.
Yo me alegro con todas tus maravillas.
Yo celebro tu bondad con todos los hombres.
Yo me siento feliz porque tú nos quieres.
(Pausa)
Como un niño levanto mis manos hacia ti para tocar tu ternura.
Como un niño abro mis ojos hacia ti en busca de tu luz y tu belleza.
Como un niño mi corazón se goza en ti y me siento libre como una gaviota.
(Pausa)
Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos, Y me gozo perdiéndome en su azul,
Cuando contemplo la luna y las estrellas y me pierdo sin poder contarlas,
Me pregunto lleno de curiosidad:
¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él?
¿Qué es el ser humano para que te ocupes de él?
(Pausa)
Señor Dios nuestro, si el cielo es maravilloso y la luna y las estrellas increíbles,
yo que soy la obra de tus manos, yo que fui creado a imagen y semejanza tuya,
¿cómo seré? ¿cómo seré por dentro?
(Pausa)
Me has hecho poco menos que un dios, y me has dado poder sobre las cosas.
Has puesto todo cuanto existe en mis manos y quieres que sea feliz con tus maravillas.
Me coronaste de gloria y dignidad, dejando tu amor y lealtad en mi corazón.
(Pausa)
Me diste el mando sobre las obras de tus manos, todo lo sometiste bajo mis pies.
Tú me has hecho, Señor, dueño de las cosas.
Has puesto en mis manos la ciencia y la técnica para servir al hombre.
(Pausa)
Has puesto en mis manos los bienes para que los comparta con los hombres.
Me has hecho responsable de mi hermano, me has dado para que comparta,
me quieres amigo de todos.
(Pausa)
¡Señor, qué grande soy ante tus ojos! ¡Señor, qué grande es el hombre ante tus ojos!
¡Señor, qué grande eres tú ante mis ojos!
Tú nos has dicho que todas las cosas son nuestras, que nosotros somos de Jesús, tu Hijo,
y en Jesús todos somos tuyos.
¡Aleluya, Señor, Dios nuestro! ¡Aleluya, a ti la alabanza porque eres grande!
REFLEXIÓN PERSONAL
Releo el Salmo personalmente y me detengo en aquellas partes que más me llaman la
atención porque me gustan o porque me recuerdan algo. Las repito en silencio como
súplica o como agradecimiento.
CANTO
BENDICIÓN y RESERVA DEL SANTÍSIMO
10. Adoramos nuestro gran tesoro
(8 a 11 años)
CANTO DE EXPOSICIÓN
MOTIVACIÓN INICIAL: ¿Qué es un tesoro? Es algo que vale mucho, que cuidamos que no
se rompa ni se pierda, que nadie nos lo robe. La Eucaristía es nuestro gran tesoro,
porque en ella se quedó Jesús. Por eso ahora nos vamos a arrodillar y, en silencio,
mirando a Jesús que está en esa Hostia, vamos a tratar de hablar con Él y, sobre todo,
vamos a tratar de escuchar lo que Él nos quiere decir.
(Pausa)
CANTO
GESTO: Nos sentamos. Se reparten papelitos. Ahora en estos papelitos cada uno va a
hacer una cartita, escribiendo lo que queremos decirle a Jesús. Le vamos a dar a Jesús
nuestras cartitas, por eso las vamos a ir dejando en el "cofre" (baúl), seguros de que
todo lo que le dejamos, Él lo tiene en cuenta.
CANTO Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
11. Déjame tocar tu manto
(12 a 15 años)
MOTIVACIÓN INCIAL: Cuando estamos frente a alguien importante queremos quedarnos
con un recuerdo suyo. Lo vemos en los famosos a los que les pedimos autógrafos o un
souvenir. En la Iglesia veneramos las reliquias que son objetos que pertenecieron a los
Santos. Esta costumbre es muy antigua. En los tiempos de Jesús también la gente
acostumbraba a tocar a la persona cuando era importante. Sólo Jesús fue capaz de
transformar este gesto humano en un acontecimiento de conversión que transformó toda
una vida. Escuchamos…
CANTO DE EXPOSICIÓN
ESCUCHAMOS LA PALABRA DE DIOS: (Lc. 8, 43-48)
“Una mujer que padecía de hemorragias desde hacía doce años y a quien nadie había
podido curar, se acercó por detrás y tocó los flecos del manto de Jesús;
inmediatamente después cesó la enfermedad que tenía. Jesús preguntó: ¿Quién me ha
tocado? (…) Pedro y sus compañeros dijeron “Maestro, es la multitud que te está
apretujando”. Pero Jesús respondió “Alguien me ha tocado, porque he sentido que una
fuerza salía de mí”. Al verse descubierta, la mujer se acercó temblando, y echándose a
sus pies, contó delante de todos por qué lo había tocado y cómo fue curada
instantáneamente. Jesús le dijo entonces: “Hija, tu fe te ha salvado, vete en paz”.
(Pausa)
GESTO: Nosotros también queremos llevarnos un recuerdo, que es una reliquia de este
momento. No como un objeto que pertenece a un famoso, sino como un testimonio de
este instante en el que estuvimos a solas y personalmente con Jesús. Se invita a cada
uno a acercarse al Santísimo y cortar una parte del manto.
CANTO DURANTE EL GESTO: Necesito de Tu amor (Eduardo Meana)
(pausa)
CANTO Y RESERVA DEL SANTÍSIMO
12. Zaqueo
(8 a 11 años)
MOTIVACIÓN INICIAL: Te propongo esta situación imaginaria: seguro que hay alguien a
quien te gustaría conocer bien porque es tu ídolo, porque lo admirás mucho u oíste
hablar de él. ¿Qué pasaría si un día se encontrara con vos y te dijera que quiere alojarse
en tu casa? ¿Qué sentirías? ¿qué harías?
CANTO DE EXPOSICIÓN
(Pausa)
GUÍA
Algo parecido a lo que pensaste le sucedió a Zaqueo. Zaqueo era de Jericó, una ciudad
importante y era el jefe de los recaudadores de impuestos del distrito por lo que se
había enriquecido mucho y era visto mal por sus conciudadanos. Se enteró de que
bajaba Jesús de Nazaret a su ciudad. Había oído hablar de él y quería conocerlo.
ESCUCHAMOS LA PALABRA DE DIOS: Jesús y Zaqueo (Lc 19, 1-9)
“Jesús atravesaba la ciudad de Jericó. Había en la ciudad un hombre llamado Zaqueo,
jefe de publícanos y rico, que quería conocer a Jesús. Pero, como era bajo de estatura,
no podía verlo a causa del gentío. Así que echó a correr hacia delante y se subió a una
higuera para verlo, porque iba a pasar por allí. Cuando Jesús llegó a aquel lugar,
levantó los ojos y le dijo:
-Zaqueo, baja enseguida porque hoy tengo que alojarme en tu casa.
Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento. Al ver esto, todos murmuraban y decían:
-Se ha alojado en casa de un pecador.
Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo:
-Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres y si engañé a alguno
le daré cuatro veces más.
Jesús le dijo:
-Hoy la salvación ha venido a esta casa., porque también éste es hijo de
Abraham. Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar lo que estaba
perdido.”
PARA LA REFLEXIÓN
¿Qué es lo que más admiro de Jesús?
(pausa)
¿Qué le diría a Jesús si quisiera entrar en mi casa?
(pausa)
CANTO: Canción de Zaqueo (Eduardo Meana)
(pausa)
RESERVA DEL SANTÍSIMO
Encuentros
16 años en
adelante
3
3
El límite de edad de estos encuentros será regulado por los asesores y monitores. No se incluyen aquí los
que corresponden a la etapa del “MEJ Universitario” o “Jóvenes por el Reino”
ÍNDICE
Encuentros 16 años en adelante
Empezamos a Caminar
Queremos Seguir
Aprendiendo de la vida
Somos Comunidad
La Alegría
Les doy mi paz
Nuestras formas de diversión
La Creación nos invita a trabajar
Empezamos a Caminar
Este encuentro se puede usar para iniciar una comunidad del
MEJ o para empezar el año. Se trata de entrar en confianza y
vencer el miedo o la vergüenza inicial.
Es recomendable recibirlos previamente, darles la
bienvenida y entablar una conversación informal. Si no es
posible (porque llegan sobre la hora) se puede empezar haciendo
una ronda de presentación (aunque ya se conozcan todos) La
presentación puede ser sencilla y breve, quizás diciendo sólo el
nombre y lo que cada uno espera de la reunión, del MEJ o del
año.
Es importante que los monitores tomen nota de las
expectativas que cada uno tiene para ver si es posible buscarlas
a lo largo del año.
Objetivos
Motivar y entusiasmar a los jóvenes para participar y construir el MEJ.
Primer momento
Se invita a hacer dos equipos que se ponen en ronda con la consigna de construir un
mensaje formado por palabras de cada integrante por turno.
Se les puede sugerir la primera palabra, por ejemplo: “ahora” o “siempre” o cualquiera
que de lugar para empezar.
Suma puntos el equipo que consigue formar la primer frase (en la que todos tuvieron que
haber participado, debe tener sentido y estar completa, aunque para ello sea necesario
pasar más de una vez por las mismas personas)
Se pueden hacer tres o cuatro veces e ir sumando puntos. Si algún integrante se niega a
jugar, la frase no se puede construir y el equipo pierde tiempo o puntos. Si hay muchos
integrantes se pueden hacer más equipos.
Cada equipo puede tener entre seis y diez integrantes.
Segundo Momento
Vuelven a formarse grupos (que pueden ser los mismos o se arman otros nuevos) y se lee
el cuento de “La rana insistente”. En cada grupo se reparte una copia del cuento por
persona y algunas consignas para comentar juntos.
La rana insistente
Una vez hubo un grupo de ranas que viajaban por el bosque y, de repente, dos de ellas
cayeron en un hoyo profundo. Todas las demás ranas se reunieron alrededor del hoyo.
Cuando vieron cuan hondo era el hoyo, le dijeron a las dos ranas en el fondo que para
efectos prácticos, se debían dar por muertas.
Las dos ranas no hicieron caso a los comentarios de sus amigas y siguieron tratando de
saltar fuera del hoyo con todas sus fuerzas. Las otras ranas seguían insistiendo que sus
esfuerzos serían inútiles.
Finalmente, una de las ranas puso atención a lo que las demás decían y se rindió. Ella se
desplomó y murió. La otra rana continuó saltando tan fuerte como le era posible. Una
vez más, la multitud de ranas le gritó que dejara de sufrir y simplemente se dispusiera a
morir. Pero la rana saltó cada vez con más fuerza hasta que finalmente salió del hoyo.
Cuando salió, las otras ranas le preguntaron:
- ¿No escuchaste lo que te decíamos?
La rana les explicó que era sorda. Ella pensó que las demás la estaban animando a
esforzarse más y salir del hoyo.
Consignas
¿De qué habla el cuento?
En el cuento todas son ranas, pero hay tres actitudes o tipos de ranas diferentes:
¿cuáles son?
¿Qué enseñanza o moraleja se puede sacar del relato?
¿Hay alguna relación con lo que estamos empezando en este encuentro?
Algún otro comentario o reflexión acerca del cuento.
A continuación se hace una puesta en común con los aportes de cada grupo, luego del
cual se pueden resaltar lo original y lo que tienen en común
Aporte
El monitor recoge la reflexión de los grupos y aporta las siguientes ideas con estas
u otras palabras:
Hoy empezamos a juntarnos para algo muy importante: caminar juntos como MEJ.
Muchos venimos a conocer, otros venimos entusiasmados o con expectativas, a lo mejor
también algunos esperan algo concreto: paseos, campamentos, amigos, etc. Quizás
también hay algunos que no esperan nada... que vinieron por venir. Lo importante es
que hoy estamos aquí.
Al venir hicimos una opción, dejamos otras cosas a lo mejor más o tal vez menos
divertidas o atrayentes... Elegimos venir al MEJ y si nos sentimos motivados esta
elección va a tener que darse cada vez que nos reunamos.
Reunirnos es una manera de caminar. Vamos a tratar de que nuestro caminar sea
diferente al de estas ranas que iban a los saltos por el bosque y se convencieron
enseguida que las que cayeron al pozo iban a morir. Caminar no es “ir a los saltos”.
“Ir a los saltos” es hacer lo que se nos ocurre, venir cuando queremos, no
entusiasmarnos, pensar que los encuentros son sólo una responsabilidad de los monitores
o asesores...
A lo largo del año como a lo largo de nuestra vida vamos a encontrar muchas
“ranas” que nos van a decir que no vale la pena seguir intentando reunirnos, que
perdemos el tiempo, que nos quedemos a dormir, que nos dejemos morir. Aunque estas
voces sean importantes y fuertes, son voces de muerte que van a buscar que nos
quedemos en nuestros pozos, que no hagamos nada para salir adelante, para vivir estas
expectativas que hoy traemos... Por eso es importante que nos hagamos como sordos
para no escuchar a los que nos alientan a no buscar nada nuevo en nuestras vidas...
Celebración
A continuación se reúnen todos formando un círculo. Se puede ambientar el lugar de la
reunión para una breve y sencilla celebración con una vela encendida, alguna imagen
religiosa y la Biblia.
El monitor invita a escuchar el texto de la Palabra de Dios: Lc. 1, 26-38 (el sí de María)
y puede ayudar a entender lo escuchado con una brevísima mención acerca de María que
le dice que sí al proyecto de Dios, comparándolo con la respuesta que hoy cada uno
quiere dar al venir al MEJ.
Luego invita a que cada uno exprese lo que está dispuesto a aportar para que el MEJ sea
una comunidad de amigos que quieran vivir al estilo de Jesús. Se puede expresar con una
frase o palabra.
Se cierra el encuentro rezando el Padre Nuestro tomados de la mano
Queremos Seguir
Este encuentro se sugiere para iniciar el año con una
comunidad que ya sabe y vive lo que es el MEJ. Se trata de
trabajar sobre la experiencia del año anterior valorando lo
bueno y señalando las cosas a mejorar. A su vez, se puede
invitar a proponer juntos algunos objetivos a buscar.
Objetivo
Inaugurar el desafío del MEJ para el año que comienza, asumiendo juntos la
responsabilidad de vivir los encuentros con alegría al estilo de Jesús.
Primer Momento
La Balsa
Se trata de un juego donde el monitor invita a imaginar que somos todos pasajeros de un
barco que como el Titanic naufraga, pero aquí nos podemos salvar todos. Sólo que para
salvarse hay que estar atentos a la capacidad de las balsas. A una orden suya el va a
indicar la capacidad y todos tienen que formar grupos de ese número. Por ejemplo:
“Balsa de... 3” Todos forman grupos de 3. (se pueden alternar números altos (por
ejemplo: balsa de 8) con números bajos. Tienen prenda los que se quedan sin balsa y los
grupos que no tengan el número exacto de su capacidad.
Para terminar el juego el monitor puede mandar a formar una balsa con el número total
de los integrantes y se da por finalizado el juego declarando el resultado. (No es
imprescindible que haya ganadores)
Segundo Momento
El monitor invita a formar grupos de 4 personas y a cada uno de ellos les da una
determinada cantidad de “ladrillos”4 (10 por ejemplo). Cada grupo ocupa la mitad de los
ladrillos para escribir las cosas que esperan del MEJ para el año que comienza. En los
restantes escribe lo que están dispuestos a dar de sí mismos para que sea posible.
Al finalizar se reúnen todos, se mezclan los ladrillos y se edifica la pared (se pueden
pegar a un papel afiche).
Se puede consensuar entre todos acerca de la forma de edificación (una casa, una
iglesia, un cuarto, etc.)
es importante que sea prolijo y bien construido para que pueda quedar a lo largo del año
en un lugar visible.
Aporte
Al terminar, el monitor puede hacer el aporte con estas u otras palabras.
Hoy comenzamos el año como MEJ con muchas expectativas. Queremos vivir juntos la
experiencia de construir una comunidad. A todos nos gusta la experiencia de tener una
4
Los ladrillos pueden ser rectángulos de papel naranja
comunidad donde hay amigos, nos escuchan, nos sentimos parte. Pero para que haya
eso, también es necesario que estemos dispuestos a dar de nuestra parte el esfuerzo por
participar, por ser sinceros, por respetarnos y crear un ambiente de amigos.
Los que tenemos experiencia de MEJ sabemos lo que buscamos, lo que logramos y lo que
nos gustaría mejorar. Queremos seguir teniendo por centro a Jesús. Que Él sea nuestro
amigo más importante. Él es el cimiento de esta casa que hoy empezamos a construir
simbólicamente...
Vamos ahora a pedirle que nos ayude a ser mejinos de verdad, amigos suyos que antes
de reclamar lo que queremos recibir nos fijemos en los ladrillos que estamos dispuestos
a dar.
Celebración
Uno de los ideales del MEJ es construir un mundo nuevo al estilo de Jesús, y nosotros
creemos que eso es posible a partir de nuestras propias actitudes de corazón que se
expresan en nuestra forma de vivir personal y comunitaria.
Queremos vivir al estilo de Jesús, con su gozo, con sus sentimientos, con su mirada, con
su forma de ser… Vamos a pedirle hoy que podamos hacerlo presente entre nosotros y en
nuestros ambientes…
Se escucha la canción: “Jesús estoy aquí” y se lee: Lc.4,14-20 Jesús inaugura su misión
proclamando un tiempo de gracia. Nosotros también inauguramos con nuestros
encuentros un tiempo de gracia y de presencia del Señor.
Se pueden compartir sentimientos de este encuentro.
Optativo
Apertura del año: Se corta una cinta simbólicamente, cuyos recortes se reparten como
recuerdo de la jornada. Al mismo momento se pone música y se inicia el festejo, baile,
etc.
Aprendiendo de la vida
Objetivo
Reconocer que en todos los aspectos de nuestra vida vamos aprendiendo algo nuevo
como Jesús lo hizo en su tiempo.
Primer Momento
Para la siguiente dinámica es necesario que los monitores lleguen antes y que al iniciar
no digan cual es el tema ni el objetivo. Es mismo consta de los siguientes pasos:
1º Paso: Esconder las letras que forman la palabra APRENDER (detrás de palabra hay un
mensaje - pista).
Pistas - mensajes
Algo que hacemos desde chiquitos
Se puede sacar de todas las cosas
Para dar a otros tiene que pasar mucho tiempo
Exige esfuerzo
Es poner en práctica algo vivido
Hay veces que hay que ir a un lugar específico para hacerlo
Lo hacemos siempre
Juntos es mejor
2º Paso: Una vez que se encuentren todas las letras (son 8) deben tratar de armar la
palabra. Para esto pueden dividirse en grupos (hacer dos juegos de letras diferenciando
cada juego) o hacerlo entre todos, depende esto de la cantidad de miembros.
3º Paso: Después de terminar se hace una lluvia de ideas con la palabra APRENDER.
Obs.: no se pueden citar ideas de los recortes de letras.
Segundo Momento
Cada uno mira su propia vida y busca algún momento alguna experiencia que le haya
dejado un aprendizaje concreto.
Obs.: El aprendizaje debe ser fuera del colegio de cualquier o de otro modo de
educación formal.
Celebración
El monitor reparte las lecturas a 4 personas y se leen en el orden establecido.
1-Mc. 2, 21-22
2- Mt. 7, 24-28
3- Mt. 7, 17-20
4- Mt. 7, 24-28
En todas las situaciones de nuestra vida vamos aprendiendo algo nuevo con cada cosa
que hacemos y con cada persona con la cual estarnos. Jesús también aprendió de su
experiencia y de las situaciones cotidianas.
Para terminar con el quiete, cada uno ofrece en un pedazo de papel el recuerdo de
aprendizaje que tuvo en el ejercicio. Se reza el padre nuestro. luego cada mejino quita
un papel distinto al suyo.
Definición de Aprendizaje: cambio producido en un organismo (debido a la experiencia)
que puede modificar su conducta.
Somos Comunidad
Objetivo
Reconocer la importancia de otras personas en la propia historia y descubrir en ellas la
presencia de Dios.
Primer Momento
El monitor reparte a cada uno tres cuadrados de 7,5 cm por 7,5 cm de papel y les
propone dibujar, escribir o simbolizar en ellos:
mi familia
mis amigos
personas conocidas que no están incluídas en los anteriores (tíos, primos,
compañeros, etc) Esta lista debe tener al menos 10 personas.
NOTA: Se pueden poner personas que ya no están pero que significan mucho.
Segundo Momento
A continuación se propone ponerse de a 3 compartiendo a quienes representé y qué
significan en mi vida.
En cada grupo se tienen que anotar los sentimientos que aparecen con respecto a cada
persona (por ejemplo: amor, alegría, tristeza, etc)
Finalmente, ponemos en común los sentimientos anotados.
Aporte
El monitor con estas u otras palabras realiza el siguiente aporte:
Una persona se convierte en significativa para nosotros cuando representa un
valor que queremos encarnar. Nos ofrece algo que para nosotros es valioso (amistad,
compañía, contención, etc.)
Pero también hay personas que pasan o están con nosotros y no los reconocemos
porque no nos damos cuenta y sin embargo significan mucho. Y a la vez, también
nosotros somos significativos para los demás.
Los afectos en nuestra vida son tan importantes como la comida, el abrigo , el
descanso. Sin ellos no podemos vivir. Los invito entonces a que ahora, agradezcamos por
esto que tenemos y son un regalo de Dios para nuestra vida. Dios también nos quiere a
través de ellos.
Celebración
Encender una vela, poner intenciones. Pedir por las personas expresadas (se puede
nombrarlas) se lee el texto Mt 25,36-46 y se resalta que Jesús nos visita en cada uno de
ellos. Finalmente se reza el Padre nuestro…
La Alegría
Este encuentro se puede usar para compartir la experiencia
del Espíritu Santo. También puede ser usado en Pentecostés
o en algún momento en que se quiera proponer reflexionar
sobre la presencia del Espíritu en la comunidad.
Objetivo
Ver la alegría como fruto del Espíritu para la comunidad, y unirla a la fiesta de
Pentecostés.
Primer Momento
El monitor invita a sentarse en círculo y les reparte un vaso a cada uno, a algunos
(intercalando uno si y otro no) se les carga un poco de agua que tiene que ser igual para
todos. El monitor es el único que no tiene vaso, porque va a ser el encargado de dirigir.
A una orden suya hay que cargar el vaso del de al lado, tratando de que no se derrame
una sola gota de agua al piso.
La orden también incluye el sentido. Por ejemplo: «,cargar el vaso de la derecha ya!
¡ahora el de la izquierda, derecha, derecha izquierda! Etc. Y así cada vez más rápido,
hasta que llega el momento de terminar. Gana quien se queda con el vaso más lleno.
Se puede repetir el juego varias veces, o hacerlo una sola vez el tiempo de duración
dentro del encuentro es de un máximo de 5 minutos
Segundo Momento
Dividirse en parejas por sorteo y salir a la calle a recoger en 15 minutos: cinco o más
gestos de alegría que vean. (el tiempo se cuenta a partir del momento en que se
distribuyen las parejas) El tiempo de duración es: 15 minutos
Se vuelve al lugar de la reunión y se comparte lo recogido, y por qué. La coordinadora
debe cuidar de que todas hablen, respetando el tiempo que es de 10 minutos.
Aporte:
El monitor invita a pensar que Pentecostés está íntimamente unido a la alegría. Al
empezar el encuentro representamos en un juego el modo como nos transmitimos la fe
y la vida volcándonos a los demás. El Espíritu Santo es el único que se da en abundancia
sin perder nada. Cuando Él falta, nos falta la alegría.
En nuestra ciudad vemos mucha gente triste que son un desafío para los que nos
llamamos cristianos…
La presencia del Espíritu anima, da serenidad, claridad y alegría. Él conduce nuestra
vida personal y comunitaria. A Él le pedimos que nos guíe y acompañe como comunidad
y nos haga vivir la experiencia de la unidad para buscar siempre la voluntad del Dios
que nos hace libres.
Celebración
Se hace un canto
Se lee “La Venida del Espíritu Santo” de Hch. Se deja un momento para que
espontáneamente se exprese una acción de gracias, una petición, o compartir lo que se
sintió durante el encuentro (me gustó, no me gustó, me aburrí, etc.)
Se termina deseándose mutuamente La Paz, aclarando que empezamos el encuentro
pasándonos agua, terminamos compartiendo uno de los regalos de Jesús a la comunidad.
Les doy mi paz
Objetivo
Retornando el tema de la paz, profundizar la experiencia de paz con uno mismo viendo a
Jesús como fuente.
Primer momento
El monitor pide en este momento que cada uno se mueva por toda el aula, se estire, se
desperece, pero todo en silencio. Después de un tiempo, se dejan caer al suelo y ahí el
monitor pide que se ubiquen de la forma más cómoda, que cierren los ojos y que
recuerden una situación reciente que haya afectado personalmente, en que me haya
sentido muy disgustado y a la vez haya ofendido o herido a alguien:
Las razones del disgusto: Por qué y cómo ocurrió
Qué sentí (Rabia, pena, etc)
Cómo reaccioné, que hice, cómo actué, que dije
Pedí disculpas por lo hecho.
Me pude perdonar a mí mismo.
Recordar todas las veces en que me equivoqué y no me pude perdonar a mí
mismo.
Segundo momento
Continuando con la motivación, cada persona comparte en relación a la experiencia las
siguientes preguntas en grupos de a tres:
¿Qué reacciones experimenté?
¿Cómo las expresé?
¿Reacciono normalmente de la misma manera?
¿Pierdo la paz con frecuencia?
Luego se juntan dos grupos de tres y comparto lo siguiente:
a. ¿Qué tipo de paz vivo yo?
en mi casa
en mi familia
en mi colegio
en la cuadrilla
con mis amigos
b. ¿Cómo es esa paz? (si la hay)
Aporte
Hay dos tipos de paz, la paz de no agresión: yo no te hago nada y vos no me haces
nada, y la paz de Jesús.
La primera, es también la paz de los cementerios y nuestro mundo no está
habitado por muertos. Hay cementerios que se llaman: “jardín de paz” pero esa no es
la paz que queremos vivir, no es la paz de Jesús. A veces es esta la que tenemos con
nosotros mismos, esa que entierra todos nuestros sentimientos, que nos va matando de a
poco. Cuando no nos perdonamos, o cuando seguimos con un mismo problema sin buscar
la solución.
La Paz de Jesús es de cierta manera violenta, porque exige vencernos a nosotros
mismos. No se conforma con que no me agradan y yo no agreda. sino que busca ponerse
al servicio de aquellos que no me caen bien, de los más pesados, de los intolerables.
La Paz de Jesús busca servir antes que ser servido, estar atentos a unir a aquellos
que están peleados, y preocuparme por los otros antes que por mí mismo. En una
palabra: La paz de Jesús nos exige: "Salir de nosotros mismos" y eso se consigue con
mucha violencia, con la forma dinámica de Jesús.
Celebración
Se lee el Evangelio de Juan 20, 19-23 y cada uno expresa un deseo de intención. Se
termina deseándose mutuamente la paz sabiendo que con eso, nos estamos pasando la
"Carga de la paz".
Nuestras formas de diversión
Objetivo
Aprender a diferenciar las formas de diversión que tenemos para saber cuales son las
que nos ayudan a madurar y cuales no.
Primer momento
Opción 1: El monitor invita a jugar entre todos Pizza Pizuela o algún otro juego
tradicional de niños.
Opción 2: Se dividen en tres grupos y cada grupo piensa en algún juego que hacían
cuando chicos, luego dirigir entre todos.
Segundo momento
Lluvia de ideas: citar todos los juegos que recuerdan de la infancia y responder las
siguientes preguntas:
¿Cuales fueron los que más me gustaron?
¿Cuales fueron los que más me ayudaron?
¿Cuales son los que les enseñaría a mis hijos?
Después de terminar de responder las preguntas, citar las cosas que ahora nos divierten
y luego comparar (cuales son las semejanzas y diferencias entre lo que antes me divertía
y lo que ahora me divierte).
Aporte
Nuestras formas de diversión van cambiando a medida que crecemos, pero ese cambio
no siempre va á lo mejor para nosotros. La idea de las dinámicas es aprender en los
juegos cuales son las cosa que nos ayudan a madurar y cuales nos vuelven más
inmaduros.
Celebración
Se lee Mc. 10, 13-16 “Dejen que los niños vengan a mí”
Un niño recibe siempre lo que se le da y lo que se le enseña, necesita de los padres para
diferenciar lo que le conviene de lo que no le conviene. Crecer no significa dejar de lado
la inocencia, sino aprender a ser adultos para diferenciar lo que nos hace bien y lo que
no lo hace.
La Creación nos invita a trabajar
Objetivos
Reconocer que la obra de la creación esta inconclusa y que hay una invitación a
completarla.
Primer momento
Comenzar el encuentro leyendo un artículo de algún diario donde se refleje un
acontecimiento de violencia.
El monitor puede hacer aquí algunas preguntas disparadoras que luego ayuden al Trabajo
en grupo. Estas pueden ser las siguientes:
¿Cuáles son los acontecimientos que contribuyen a la destrucción del mundo?
¿Qué cosas hacen falte en este mundo?
Segundo momento
Luego se dividirán por grupos y se les dará la consigna de construir en un afiche y con
imágenes de revistas la escena de un mundo perfecto y se les pedirá que anoten abajo
una calificación de nuestro mundo de hoy del 1 al 10, teniendo como base su mundo
perfecto. Se hace una puesta en común lo trabajado en cada grupo. Se explica el
significado de cada imagen.
Celebración
Juntos otra vez se sentaran en ronda pero de espalda a todos los compañeros en signo de
no serrarme solo en “mi grupito” sino de poder estar atento a las necesidades del
mundo. Se puede leer las respuestas que anotaron. Para terminar. Todos de la mano (así
como están) escuchan Lc 10, 1-2.
Encuentros
13 a 15 años
ÍNDICE
Encuentros de 13 a 15 años
Al Estilo de Jesús
Dios pasa por mi vida
Conociéndonos mejor logramos la confianza
Comenzamos a trabajar
Trabajando juntos
Comunidad en el Espíritu
Tomamos conciencia de la presencia de Dios en nuestra historia
Recibimos una misión
Nuestras formas de diversión
Juicio a Charly I
Juicio a Charly II
La libertad en nuestros afectos
Nuestros lazos familiares
Al estilo de Jesús
Objetivo
Aprender a mirar la realidad desde nuestro carisma eucarístico buscando construir
un mundo nuevo al estilo de Jesús.
Primer Momento
Al comenzar el monitor reparte diarios y revistas con la única consigna que cada
uno seleccione al menos tres noticias o imágenes tristes o malas y otras tres alegres o
buenas.
Al concluir la búsqueda, cada uno deberá contar lo que encontró poniendo en
común qué fue lo que más le llamó la atención. Si hay noticias repetidas, se puede
profundizar en la información viendo detalles de la noticia, nombres de lugares y de las
personas, etc. A medida que cada uno cuenta lo que encontró, se van poniendo en dos
columnas diferenciadas las noticias que consideramos buenas, y aquellas que nos
parecen malas.
Segundo Momento
El monitor pide ahora que cada uno piense (mirando las noticias) sobre por qué
les parece que unas son buenas y otras son malas, ¿cuáles son nuestros criterios de
elección? ¿por qué?
Se puede debatir sobre si las buenas o malas noticias lo son para todo el mundo, y
a partir de aquí el monitor hace el siguiente aporte.
Aporte
Todos tenemos algo que se llama “sentido común” que consiste en un criterio
para darnos cuenta lo que es bueno y lo que es malo. Nos damos cuenta por el daño que
ocasiona o por la sensación que nos provoca. Esto lo tenemos todos desde niños. Ahora
bien en la medida que nos relacionamos con Jesús vamos adquiriendo la conciencia que
tenemos todos, pero que no todos los hombres la detectan. La conciencia es aquello que
nos va guiando y nos ayuda a diferenciar.
La conciencia que se deja guiar a Jesús puede llegar a reconocer más fácilmente
lo que es bueno o lo que es lo mejor.
En el MEJ nosotros decimos que queremos hacer un mundo nuevo, y que queremos
vivir al estilo de Jesús. Cuando decimos esto, reconocemos que hay cosas del mundo que
no nos gustan y que queremos transformarlas desde nuestra pequeña realidad de todos
los días, viviendo nuestra vida al estilo de Jesús.
Vivir al estilo de Jesús es hacer lo que él haría en mi lugar. Ser otro Jesús en este
mundo en lo que me toca ser y hacer todos los días. Mostrando con mi vida (y no con
tantas palabras) que Jesús da sentido a mi vida.
Por eso ahora le vamos a pedir que seamos más amigos suyos, para ser más amigos
entre nosotros y que podamos dar un testimonio en serio con nuestra vida.
Celebración
Reunidos en círculo, se enciende una vela, signo de la presencia de Dios que da vida y
calor, y se lee: Col 3, 12-15
Cada uno puede comentar lo que esta lectura le sugiere.
Luego rezan juntos la oración de ofrecimiento y termina el encuentro.
Dios pasa por mi Vida
Objetivo
Empezar a motivar la observación de las acciones y sucesos que cada uno vive
valorándolas y descubriendo el paso de Dios en ellas. Estimular lo que después va a ser
el uso del diario espiritual.
Primer Momento
El monitor reparte hojas tamaño A4 , Oficio o similares con la consigna que cada uno
arme la primera plana de un periódico con las noticias de su vida en la semana.
Para esta actividad se otorga el tiempo necesario que puede ser entre 10 y 30 minutos.
Al finalizar, cada uno comparte sus noticias sin explayarse más de la cuenta a fin de
facilitar la dinámica del encuentro.
Segundo Momento
Luego que cada uno ha compartido, el monitor pregunta qué ha sentido cada uno al
tener que contar o compartir su semana a través de un periódico. Cuáles han sido los
criterios y si se dieron cuenta que en algunos casos no les entró todo lo que querían
contar y en otros les sobró espacio.
Finalmente se recogen todas las impresiones y el monitor realiza el aporte.
Aporte



Destacar le valor de recoger las experiencias de vida cotidiana
Valorar el sentido de darnos cuenta que hay cosas que no le damos importancia y
nos resultan valiosas.
Descubrir ahora juntos el paso de Dios por esas noticias.
Celebración
Poner juntos los diarios en el centro, sentarse en ronda y encender una
vela. Se comienza dando gracias a Dios por esta semana. En ambiente de silencio y
oración se escucha: Lc. 19, 1-10 (Zaqueo) El paso de Jesús por la vida de Zaqueo lo
transforma totalmente. Estar atento a su paso es signo de conversión.
Conociéndonos mejor logramos la Confianza
Objetivo
Favorecer el conocimiento personal y comunitario que ayude a crecer en
confianza y libertad para empezar a discernir los diversos apostolados en el año.
Primer Momento:
Dinámica “El Lazarillo”
Un monitor invita a todos a concentrarse en el centro de un espacio abierto donde
va a ir formando por sorteo diferentes parejas. De ser posible tratará de no guiarse por
las afinidades personales sino por las diferencias.
Formadas las parejas se reparte una venda para los ojos a cada bina con la
consigna de que uno de ellos se cubra los ojos. A una orden dada, el que ve deberá
conducir al ciego por diversas superficies de suelo tratando de llegar a una meta
establecida. Luego de un tiempo moderado (que no debe ser demasiado breve ni
demasiado largo) se invierten los roles y, cambiando el trayecto, se vuelve a buscar el
mismo objetivo. Al concluir todos se reúnen en el espacio donde tendrán la reunión.
Segundo Momento
El monitor invita ahora a sentarse en ronda para compartir espontáneamente o
por turno cómo se sintieron al ser guiados y al guiar, que sentimientos se movilizaron. A
medida que cada uno habla se anota en el pizarrón tratando de definir cada sensación o
sentimiento con no más de una palabra. Se hace una lista que también puede dividirse
entre sensaciones, pensamientos, sentimientos, etc.
Cuando todos han hablado el monitor pregunta: Cómo se pueden relacionar esta
vivencia con algunas situaciones de la vida personal. ¿hay alguna situación especial en la
que nos hayamos sentido guiados por otros sin ver nada o conduciendo a alguien que no
podía avanzar sin nosotros?
Se trata de estimular el diálogo compartido invitando a todos a expresarse.
Al concluir se hace el siguiente aporte.
Aporte
Destacar que una clave para conocernos es la confianza
La confianza personal y comunitaria están unidas
Conocernos nos ayuda a crecer
La confianza nos ayuda a elegir y escuchar: elegimos lo que nos gusta y quizás no nos
animamos a hacerlo solos; y a la vez escuchamos la vos de los otros y la de Dios que
nos pueden animar a asumir desafíos diferentes
El que puede tener confianza, libertad y seguridad para arriesgarse a elegir, es capaz
de descubrir aquello que lo colma y le da más felicidad.
Celebración
Creando un clima diferente con el cirio, una imagen, la Cruz y la Palabra de Dios
celebramos el encuentro. Se puede escuchar en silencio el relato de Jesús caminando
sobre las aguas (Mt. 14, 22-36) y al terminar, cada uno puede expresar un temor que
quiere dejar de lado o una confianza que quiere ganar con Jesús.
Comenzamos a Trabajar
Este encuentro es una propuesta de trabajo para buscar los
apostolados que cada uno va a tener a lo largo del año. Es
recomendable que previamente el/os monitor/es se tomen el trabajo
de ver las diferentes posibilidades que se pueden ofrecer (por
ejemplo: ayudar en la catequesis, en algún voluntariado, proponer
algún medio de comunicación -un boletín, un programa de radio- la
organización de los eventos para recaudar fondos, la liturgia, el
coro, etc) Cada apostolado debe tener un responsable o referente
adulto, y debe quedar claro todas las exigencias: horarios, forma de
trabajo, etc.
El encuentro propone empezar un proceso de discernimiento personal
y comunitario para descubrir el trabajo para el que Dios quiere
enviar a cada uno. Con esta búsqueda también comienzan una serie
de charlas personales en las que cada mejino podrá expresar su
deseo y aquello a lo que se siente llamado.
Objetivo
Empezar a ver los apostolados en concreto, viendo los detalles prácticos y su vínculo
con la espiritualidad y misión del MEJ.
Primer Momento
Dinámica del Rompecabezas. Se forman 4 equipos a los que se les entregan
cartulinas y un marcador, con una consigna que deben expresarla en 5 minutos:
-Yo soy la luz
-Yo soy el camino
-Yo soy la verdad
-Yo soy la vida
Luego de expresarla, deben cortar la cartulina en trozos y guardarlas en una bolsa
que será entregada a otro grupo para que lo arme como rompecabezas. Así, cada grupo
tendrá un rompecabezas para armar. Gana el equipo que logra terminar antes.
Segundo Momento
Se distribuyen los detalles de los apostolados: fechas, horarios y responsabilidades.
Luego se vincula el sentido de estos detalles con el armado del rompecabezas donde
cada pieza es importante para formar un mensaje
Celebración
Se reúnen en el centro, se arma el altar, y se enciende el cirio. Se pone una
música para entrar al silencio y se reparte la oración:
Depende de tí
Cardenal John H. Newman
Dios me ha creado para hacerle
algún servicio personal;
me ha confiado un trabajo concreto
que no lo ha encomendado a los demás.
Tengo una misión en la vida...
Soy el eslabón de una cadena,
el lazo de unión entre individuos.
Dios no me envió al mundo para no ser nada.
Cumpliré lo que se me ha mandado.
Seré un ángel de paz,
un predicador de la verdad donde Él me ponga
sin ponerme a pensar cuál es,
sólo siguiendo sus mandamientos.
Por consiguiente, confiaré en Él.
Sea lo que fuere, dondequiera que me hallare,
estoy cierto de que no me ha de desechar.
Si estoy enfermo,
le serviré con mi enfermedad.
Si perplejo,
sea mi perplejidad para El.
Si triste,
pueda también mi tristeza agradarle.
Dios no hace nada en vano.
Y sabe siempre lo que hace.
Se escucha el texto: Jn. 14,6-9. Si hay tiempo se hacen peticiones o alguna canción
45
Trabajando Juntos
En el proceso de discernimiento de apostolados, proponemos este
encuentro especial en el que se puede armar un boletín (que puede o
no publicarse) para que la comunidad se vea trabajando juntos.
Este boletín podría llegar a ser bimensual y distribuirse entre
familiares, amigos. Es recomendable que sea sencillo en el armado,
para que no lleve a la frustración de no poder cumplir objetivos
altos. Por ello, quizás se puede aspirar a pocas páginas que reflejen
las actividades, la reflexión y el trabajo de la comunidad. No se
trata de “llenar espacios” sino de comunicar. Hay que recordar que
en este “tiempo especial” se continúan con las charlas personales
destinadas a buscar juntos el apostolado de cada uno. Los
monitores deben estar muy atentos y no decidir antes de tiempo.
Objetivo
Trabajar juntos en la misión de armar el Boletín del MEJ y empezar a descubrir la
presencia de Dios en diferentes momentos de nuestro encuentro
Primer momento
Al comenzar este encuentro especial de trabajo invocamos al Espíritu Santo con una
oración que se reparte a todos para rezarla juntos.
Luego se distribuyen en grupos según las secciones con las consignas escritas para
ayudar a hacer más organizado el trabajo. Coordinan los grupos los/as encargados/as
de Boletín
Consignas para las secciones del boletín
Entrevistas
a. Buscar tres personas para entrevistar en relación al tema central del boletín
b. Pensar entre 3 y 5 preguntas que se levan a hacer y que tengan relación con el
tema
c. Organizar el momento de la etrevista. Acordar con el entrevistado el día y la hora
del encuentro.
d. Establecer roles: quién pregunta; quién graba; quién desgraba (pasar a papel) quién
envía por mail.
e. Hacer una dirección de mail sencilla para trabajar y para recibir aportes de
lectores. Enviar la información a la dirección de mail en la fecha que se establece.
46
Texto
Seleccionar un texto que tenga relación con el tema central del boletín (cuento,
poesía reflexión, etc.) de los libros sugeridos o de otros que consideren importantes
(libros, web, etc.)
-Transcribir el texto en computadora .
-Acordar entre todos una fecha de entrega, un responsable y enviarlo a la dirección de
mail del boletín.
Imagen y Publicidad
a. Buscar las imágenes que se relacionen con el tema central del boletín
b. Si alguno quiere dibujar algo, puede hacerlo preguntando cuáles son las condiciones
para la publicación.
c. Sugerir algunas posibles fotos que se puedan hacer para publicar y acordar cómo se
vana hacer. (quién va a sacarlas, cuándo y a quién o a qué)
d. Nombrar un responsable
e. Entregar el material en la fecha establecida.
Opinión
a. Buscar una persona para que de su opinión en relación al tema central del boletín.
Darle la opción de escribir o que se le haga una entrevista.
b. Si se hace la entrevista: Pensar entre 3 y 5 preguntas que se levan a hacer y que
tengan relación con el tema
c. Organizar el momento de la entrevista. Acordar con el entrevistado el día y la hora
del encuentro, o la entrega del escrito.
d. Establecer roles: quién pregunta; quién graba; quién desgraba (pasar a papel) quién
envía por mail.
e) Enviar la información a la dirección de mail del boletín en la fecha que se
establece.
Editorial
Fijar un responsable que escriba presentando el tema del boletín.
Aporte
Quince minutos antes de terminar el encuentro nos volvemos a reunir para evaluar lo
que tenemos y lo que nos falta. Establecemos cómo vamos a completar el trabajo y
nos vamos al lugar donde vamos a tener la oración final
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Celebración
Nos reunimos, poniéndonos en silencio y ofreciendo el trabajo de la tarde y de
nuestros apostolados.
Escuchamos: Mt 28, 16-20
Rezamos el Padre nuestro. Terminamos la oración.
EMPEZAMOS A ESCRIBIR NUESTRO DIARIO ESPIRITUAL
En el lugar donde estamos, se reparten hojas y biromes con la consigna de
escribir como me sentí en los tres momentos de nuestro encuentro: al empezar
rezando, al trabajar y al terminar con la celebración. Para escribir tienen un tiempo
máximo de diez minutos, es personal y confidencial.
Culminamos con la consigna de que para el próximo encuentro hay que traer
cuaderno y birome.
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Comunidad en el Espíritu
Este encuentro se propone hacerlo dentro del proceso
de discernimiento de apostolados tomando conciencia
de que es el Espíritu Santo el que guía y conduce para
descubrir la voluntad de Dios. También puede ser
usado para vivir Pentecostés.
Objetivo
Descubrir la presencia del Espíritu Santo que actúa en la comunidad y fortalece los
vínculos de manera silenciosa.
Primer momento
Los monitores invitan a pensar en una persona del grupo con quien no tengo
relación, me disgusta o me llevo mal. Se reparte creolina y se invita a representar a
esa persona en una figura humana. Se sugiere mantener el secreto personal sobre a
quién eligió cada uno.
Segundo momento
Se propone hacer una lista en el cuaderno personal de todas las cosas que
pediría a Dios para esa persona, destacando que se trata de regalos que quiero que
Dios le haga, no simplemente correcciones. La lista también es secreta.
Celebración
Ubicados en el lugar de la oración se invita a colocar nuestras figuras en el altar
y a medida que lo hacen se puede escuchar una canción o cantarla juntos. Cuando
todas las figuras están presentadas se lee el Evangelio: Jn. 20,19-22 destacando que
Jesús regala el Espíritu Santo a la comunidad reunida, a los que están juntos, a los que
eligen reunirse en su nombre aunque a veces estén cansados o desanimados.
Por último se propone hacer un profundo silencio en el que cada uno va a pedir
por aquel a quien eligió y representó en la figura. Para ello pueden sacar la lista del
cuaderno. Luego de un tiempo razonable, se cierra aportando que esta es una manera
de sentir y hacernos comunidad, en la que el Espíritu Santo nos ayuda a salir de
nosotros mismos y a relacionarnos de una manera diferente, a través de la oración en
la que silenciosamente regalamos y recibimos algo… Se concluye rezando el Padre
Nuestro.
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A modo de examen
Se propone anotar en el cuaderno:
Cómo me sentí en los distintos momentos del encuentro.
Dónde sentí que Dios estuvo presente y por qué
Cómo empecé y cómo terminé el encuentro
Otras cosas que considero importante anotar.
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Tomamos conciencia de la presencia de Dios en nuestra historia
Dentro del proceso de discernimiento de los apostolados, este
encuentro se propone como una manera de invitar a ver la
propia historia de salvación. Dentro de esta historia Dios
recrea forma y llama a la alegría de la entrega. En esta
historia, el apostolado no está aislado sino que es un capítulo
importante que hay que saber leerlo y recibirlo para que no
pase desapercibido.
Objetivo
Reflexionar y compartir juntos sobre la presencia de Dios y su amor personal y
creativo en la historia propia.
Primer Momento
Se forman grupos de cuatro que reciben una figura humana de papel y que tienen la
consigna de crear un personaje, darle un nombre y crear una historia. Por ejemplo:
dónde nació, cuál es su oficio, etc. Luego se hace una puesta en común donde se
presentan a los personajes. Se crea un ambiente de humor y se pasa al siguiente
momento.
Segundo Momento
Nos ubicamos en el grupo grande y se invita a pensar en mi vida tres regalos que yo
considero que son de Dios y escribirlos en el cuaderno o papel.
Al concluir se invita a comparar esta actividad con la de los muñecos. Qué semejanzas
y diferencias hay entre Dios que me crea y yo cuando creo un personaje. Y entre el
personaje y yo.
Aporte
El monitor puede cerrar este momento del encuentro animando a todos a descubrir
que Dios no nos creó por puro gusto o diversión sino por amor. Un amor personal y
único que se renueva constantemente. Para Dios no somos un número, somos cada
uno, con su nombre, con su lugar.
Muchas veces nos preguntamos por qué sufrimos. No tenemos en cuenta que el
sufrimiento es una consecuencia del pecado original que Dios no quiere. No es un
castigo ni una prueba que hay que superar, sino una realidad de este mundo frente a
51
la que Dios lucha y nos acompaña. Jesús entregó su vida por esta creación y nos regala
una vida nueva. Desde Él nos animamos a creer que aunque suframos, no estamos
solos... y que tenemos una vocación a la felicidad verdadera que cada uno tiene que
descubrirla.
Podemos decirle hoy a Dios: gracias por crearnos y llamarnos a una vida diferente.
¿Cuál es mi vocación? ¿Qué estoy llamado a hacer hoy? ¿En qué apostolado querés que
te sirva?
Celebración
En clima de celebración se escucha: Jn 1, 46-50 (El llamado a Natanael) Se puede
resaltar el llamado personal de Jesús, que lo hace a todos y a los que promete ver
“cosas mayores”. Se puede invitar a escuchar el propio nombre siendo llamado por
Jesús.
Se repiten las preguntas con las que se cerró el aporte.
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Recibimos la Misión
En este encuentro los miembros de la comunidad comienzan
a recibir sus apostolados. Es probable que algunos no hayan
terminado de hablar o de definir. Quizás en algunos se
presenten dudas acerca e si podrán llevar a cabo algún tipo
de responsabilidad de este tipo. Muchas veces habrá que
cuidar que la persona no se frustre o trate de definir bien.
En todos estos casos no conviene ni retrasar a los que ya
tienen cierta claridad ni situarlos en un lugar de privilegio.
Quizás lo mejor sea ir destinando de a poco en cada
encuentro y reservar a los “casos especiales” para algunas
tareas específicas en los encuentros (por ejemplo
nombrarlos secretarios encargados de preparar los detalles
prácticos) o poniéndolos como apoyo en otros apostolados.
En todos los casos los monitores cuidarán de no engañar sino
de proponer soluciones alternativas o provisorias.
Objetivo
Recibir el envío a los diferentes apostolados viendo el sentido de la Misión y el
servicio.
Primer Momento
Dinámica del Pictionary, que consiste en dibujar nombres de películas (provistos por
los monitores) que los compañeros de equipo deben adivinar. Se distribuyen en dos
equipos para jugar. Pueden hacerse tres rondas, luego de las cuales se evalúa si fue
necesario trabajar juntos, y el valor que esto tiene más allá de lo meramente práctico
Segundo Momento
Se distribuyen los apostolados a través de sobres con sus nombres que contienen la
misión. Los que todavía no han terminado de charlar, recibirán la semana que viene.
Luego se comienza a planificar el primer evento del año, y se distribuyen los
diferentes equipos de apostolado para empezar a ver los detalles.
Celebración
Se reúnen en el centro, se arma el altar y se enciende oficialmente el cirio al
cual cada grupo de apostolado va a pegar su misión.
Se escucha el texto: Jn. 20,19-22. Si hay tiempo se hacen peticiones o alguna canción.
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Nuestras Formas de Diversión
Objetivo
Empezar a analizar las diferentes formas de diversión para valorar lo que nos ayuda y
dejar de lado lo que no nos hace bien. Poner lo que vivimos y sentimos frente a Dios.
Primer Momento
Se dividen en grupos por sexo y a cada uno se le reparte un sobre con la siguiente
consigna:
Este sobre es una invitación a un tipo de fiesta:
Matinée - Cumpleaños de mi mejor amigo/a – 15 años – Fiesta Familiar
Cada grupo debe crear a una persona que representa a todos y al que además de
ponerle nombre, hay que prepararlo para la fiesta a la que está invitada. Para ello se
les da algunos ítems a tener en cuenta que tienen que completar de acuerdo a su
propia experiencia:
Ropa, horario (a qué hora comienza y a qué hora termina), lugar, con quién iría, qué
hay que llevar (dinero, regalo, etc.) qué va a haber en la fiesta: bebidas, comidas, con
quiénes se va a encontrar. Luego se hace una puesta en común en la que cada grupo
presenta a su personaje.
Se puede ir anotando algunas características de cada fiesta sin juzgar.
Segundo momento
Se ponen las características de cada fiesta y se propone agregar las que faltan. Luego
los monitores proponen que cada uno escriba en un papel sin firmar, cinco
características positivas y cinco características negativas de la fiesta que le tocó al
armar el personaje.
Al terminar, conservan esa lista y pasan al lugar de la celebración, con sus cuadernos
espirituales.
Celebración
Puestos en el lugar, se invita a poner ante Jesús nuestras fiestas y formas de
diversión, poniendo las listas de características en el centro. Luego se escucha: Lc.
14,15-23.
Parábola de la fiesta a la que se excusan los invitados: destacando la invitación, la
alegría, y lo que conspira contra la fiesta cuando muchos eligen festejar de otra
manera o se cierran.
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Rezamos juntos y se termina la celebración.
Se invita a sacar los cuadernos y anotar los sentimientos durante el encuentro.
55
Juicio a Charly I
Aunque la actividad consiste en un hipotético
juicio a Charly García, se puede sustituir esta
figura por la de cualquier otra personalidad
pública que sea contradictoria y sobre la que
se pueda discutir acerca de su libertad. Es
importante que los monitores no manifiesten
su postura personal y que si son varios se
ubiquen en roles opuestos (defensor y fiscal,
por ejemplo) para favorecer la libertad para
pensar, opinar y actuar en el simulacro.
Objetivo
Reflexionar sobre el uso de la libertad y el modo de ver los conflictos personales de
otros (para después poder ver los propios).
Primer Momento
La actividad está dividida en dos encuentros y consiste en preparar y llevar a
cabo un juicio a Charly García.
En este encuentro se propone empezar a organizar. Para ello se sortean los roles
divididos en 4 equipos:
(5 minutos)
Jurados
Abogados defensores
Fiscales
Periodistas
Formados los grupos, cada equipo se separa para preparar el juicio acompañados por
un monitor.
(25 minutos)
Los jurados se reúnen con el juez quien los instruye sobre su función: se encargarán
de escuchar los alegatos de todos, menos los de los periodistas. Van a trabajar con el
juez y finalmente votarán por la culpabilidad o inocencia de Charly
Los abogados defensores: prepararán la defensa de Charly. Para ello podrán valerse de
sus canciones, de los testimonios y argumentos que ayuden a pensar que no tiene la
culpa del momento que está atravesando. Deben demostrar que Charly es una víctima.
56
Los fiscales: tienen que preparar la acusación a Charly. Tienen que buscar de qué se lo
puede acusar y defender los argumentos con pruebas. También pueden valerse de sus
canciones.
Los periodistas: informan sobre cómo va el juicio. Para ello tendrán el tiempo cuando
el juez disponga un cuarto intermedio. Deben preparar el informe lo más
objetivamente posible.
Es importante recalcar que se trata de un trabajo en equipo donde los fiscales y
defensores deben competir por llegar a probar lo que se proponen (aunque no estén
de acuerdo en todo)
Primera audiencia
(10 minutos)
EL juez presenta al acusado y da la palabra a un representante de los fiscales y luego
a un representante de los defensores quienes en 3 minutos deben presentar sus
posturas. Luego se cierra la sesión, se retiran el juez y los jurados e ingresan los
periodistas quienes informan sobre el inicio del juicio.
10 minutos
Segundo Momento
Al concluir el informe, se propone un aplauso para todos y se invita a responder
espontáneamente:
¿Qué sentí al hacer esta actividad?
¿Cómo me sentí en mi rol?
¿Qué sentí cuando ví a los otros haciendo esta actividad?
Celebración
Concluimos el encuentro poniéndonos en clima de oración. Se puede proponer una
canción y leer juntos el Evangelio del próximo domingo.
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Juicio a Charly II
Objetivo
Reflexionar sobre el uso de la libertad y el modo de ver los conflictos personales de
otros (para después poder ver los propios).
El encuentro se plantea como una continuación del anterior en el que se propuso el
juicio. En este encuentro se van a realizar dos sesiones, un programa de televisión y
una reunión del jurado. El objetivo es que los jóvenes reflexionen acerca de la
libertad y que desde los diferentes roles puedan expresar las diferentes posturas
personales y sociales.
Primer Momento
Preparación (5 minutos)
Se proponen diez minutos para preparar la segunda sesión. Se reúnen los
equipos con sus coordinadores con las con consignas bien claras:
Los fiscales deben acusar, por tanto tienen que preparar todos los argumentos
posibles. Charly debe ir a la cárcel porque molesta a la sociedad.
Los defensores deben defender con todos los medios. Charly es inocente porque
es libre de hacer lo que quiere, incluso drogarse.
Los periodistas tienen que informar lo que pasa en el juicio
Los jurados deben atender los argumentos para que su voto sea coherente.
Segunda Sesión (15 minutos)
Todos ocupan su lugar y se abre la segunda sesión. Se sortea quien va a
argumentar primero y luego cada equipo tiene 3 minutos para presentar su
postura. Luego el juez pregunta a cada uno basándose en los argumentos.
Luego, se cierra la sesión y se retiran el juez y los jurados.
Programa de TV (20 minutos)
Los periodistas organizan un programa al que invitan a los abogados y los
fiscales y los invitan a debatir. También informan sobre el desarrollo del juicio.
Pueden decir qué opinan sobre quién va ganando y todos tienen derecho a
rebatir.
Reunión del Jurado
Mientras se desarrolla el debate, el jurado se reúne con el Juez y analizan
juntos los argumentos que escucharon. No emiten su voto, solo puede debatir.
58
Tercera Sesión (10 minutos)
Se reúnen todos, el Juez invita al jurado a expresar su voto y fundamentarlo.
Luego dicta la sentencia y termina el juicio.
Segundo Momento
(15 minutos)
Se reúnen todos y se invita a compartir cómo se sintió cada uno en su rol y qué
piensan del resultado. Se puede abrir un pequeño debate sobre la libertad personal, y
la opinión en la sociedad. Se trata de reflexionar juntos partiendo de la base que la
libertad es un peso del que nos hacemos responsables.
Celebración
Concluimos el encuentro poniéndonos en clima de oración. Se puede proponer una
canción y leer juntos el Evangelio del próximo domingo.
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La Libertad en Nuestros Afectos
Objetivo
Comenzar a trabajar el mundo afectivo para ver cómo se maneja la libertad interior.
Primer Momento
Se presenta una imagen de dos jóvenes de ambos sexos a partir de la cual cada uno
debe expresar personalmente por escrito a qué tipo de relación se refiere y por qué.
Se les pide que escriban al menos tres razones claras.
A continuación se invita a compartir lo que cada uno escribió.
Al finalizar, el monitor aclara que la imagen se refería a una relación de amistad.
Segundo Momento
Para continuar, el monitor invita a profundizar el tema y a expresar cómo
caracterizamos las relaciones de amistad, y a medida que cada uno expresa se va
transcribiendo en el siguiente cuadro.
Actitudes
Gestos
Momentos
Compartidos
Nos vemos
diariamente
Nos saludamos
con un abrazo
Messenger
Todas las Tardes
Sentimientos
(Ejemplo)
Luego de que todos se hayan expresado se añade otro cuadro donde se agregan los
efectos que producen las actitudes, gestos, momentos compartidos y sentimientos de
la amistad en los demás (la comunidad, grupo, compañeros, otros amigos,etc.)
Qué efectos
produce en
los demás
Aporte



Resaltar que la amistad tiene actitudes, gestos y momentos que son propios
La amistad construye la comunidad y la comunidad construye la amistad
Una amistad es sana y positiva cuando se abre a los demás y transmite vida
60

Una amistad es buena cuando ayuda a crecer, cuando no se cierra en dos
intimidades.
Celebración
Dar gracias por los amigos y en ambiente de silencio y oración se puede escuchar: Jn.
20,11-18 buscando resaltar el estilo de amistad de Jesús. Se puede pedir que Jesús nos
ayude a ser amigos a su estilo.
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Nuestros Lazos Familiares
Objetivo
Observar los lazos afectivos dentro de la familia y descubrir cómo se manifiestan y
actúan en nuestra vida. Descubrir las características propias de un vínculo afectivo y
los intereses que actúan en el amor.
Primer Momento
Se presenta la historia de “Claroscuro” un “niño genio” que vive una relación
conflictiva con su padre que no lo deja aprovechar las oportunidades que se le
presentan para crecer con el argumento de que en ningún lugar va a estar mejor que
con él.
Segundo Momento
Se reconstruye entre todos el argumento y se propone escribir una lista de las cosas
que me exigen en casa. (Mínimo 10 exigencias)
Se invita a hacer un trabajo personal que exige silencio. Seleccionar de la lista con un
rectángulo las exigencias que considero razonables, luego con un círculo aquellas que
me parecen que no tienen sentido.
Cuando todos han marcado, se invita a poner en un papel aparte y sin nombre, una de
las exigencias que parecen no tener sentido. Estas se doblan y se ponen en el centro.
Luego se selecciona una al azar y se conversa sobre ella.
El tiempo para conversar sobre las exigencias es de 15 minutos sin importar si se
pueden tocar todas o no. El objetivo es conversar juntos y compartir el pensamiento
de todos (sin debatir) sobre el sentido de las exigencias en casa.
Al concluir el tiempo se pasa a la celebración
Celebración
Se toma el Buen Pastor Jn 10, 1-ss. resaltando que en Jesús encontramos un estilo de
cuidado personal.
62
Anexo encuentro ‘Nuestros lazos familiares’
Claroscuro
David es un niño prodigio al que su padre lo vive preparando para competir en
certámenes de piano. Con muy poca edad, David toca como los mejores, pero no logra
triunfar. En uno de los tantos concursos a los que va con su padre, un profesor le
ofrece una beca para estudiar, pero su padre no se lo permite porque eso implica irse
de la casa a vivir a un conservatorio de música. Su padre siempre le dice que todo lo
que hace, lo hace por su bien. Para la siguiente oportunidad de una beca, David
consigue el apoyo de una señora que lo ayuda a salir de su casa e irse.
Cuando se marcha, su padre le dice que se olvide de su familia, que para él su hijo
David ha muerto…
David tendrá que enfrentar la vida de este modo… sin familia, arriesgando todo por lo
que él cree que es su vocación…
63
Encuentros
11 a 13 años
64
ÍNDICE
Encuentros para mejinos de 11 a 13 años
Bloque 1
Encuentro 1 Una comunidad donde cada miembro pone lo mejor de sí
Encuentro 2 Queremos ser una comunidad unida en Jesús Eucaristía
Encuentro 3 Queremos ser una comunidad que vive el Evangelio
Encuentro 4 Queremos ser una comunidad unida como las cuerdas de una red
que sea ‘pescadora’ como los apóstoles
Encuentro 5 Una comunidad que se une en la oración
Encuentro 6 Queremos ser una comunidad que sirve
Bloque 2
Encuentro 7 Jesús nos invita a conocerlo para conocernos
Encuentro 8  Jesús, dejá de hacerte el invisible que no te veo
Encuentro 9 Anteojos para mirar nuestra vida
Encuentro 10 El corazón de Jesús
Encuentro 11 Los sentimientos de Jesús
Encuentro 12 Revisamos la primera mitad del año
Bloque 3
Taller de Máscaras
Encuentro I
Encuentro II
Encuentro II
Bloque 4
Espiritualidad de la etapa
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INTRODUCCIÓN
En esta edad buscamos que los chicos tengan una experiencia de Jesús y que lo
puedan encontrar en la comunidad. Para ello, vamos a comenzar a introducir la
oración personal en los encuentros y fortalecer la etapa para que llegue a ser un
espacio donde cada mejino pueda compartir su vida con los demás. Asimismo, otra
forma de fortalecer la comunidad es incentivando un apostolado concreto que pueda
realizar toda la etapa unida.
66
BLOQUE I: COMUNIDAD
Temas:
 Queremos ser comunidad: ¿cómo es una comunidad?
 Una comunidad mejina: las consignas del MEJ
 Figuras de Santos que nos enseñan a ser comunidad
Encuentro 1  Una comunidad donde cada miembro pone lo mejor de sí
Objetivo: Darnos cuenta de que para ser comunidad, todos tenemos que aportar lo
mejor que tenemos y ofrecer a Jesús aquello que nos cuesta más.
Primer momento: Hay globos esparcidos a lo largo del patio y cada globo tiene
adentro algo que el grupo necesita para ser comunidad (Amor, servicio, respeto, etc.).
Los chicos tienen que explotar los globos y traer el papelito que encontraron dentro
de él al espacio del encuentro. Cuando entran al espacio del encuentro hay música y
las sillas están ubicadas en ronda. Conversamos sobre el papelito que le tocó a cada
uno y el posible significado de la dinámica.
Segundo momento: Cada uno escribe qué es lo mejor que cree que tiene para aportar
a la comunidad y qué es lo que más le cuesta.
Aporte: Todas las cosas que encontramos dentro de los globos son las gracias que
necesitamos para poder ser una comunidad. Y las pusimos dentro de los globos porque
todo lo que necesitamos está dentro de cada uno de ustedes y cada uno tiene algo
especial para dar. Pero también tenemos pequeñas cosas que nos cuestan más y que
pueden poner piedras en el camino que empezamos a hacer juntos. Esas cosas las
ofrecemos a Jesús, las dejamos en sus manos.
Celebración: Prendemos el cirio (que está en el centro de la ronda) y compartimos lo
que escribimos. Leemos Cor 12, 12-27
67
Encuentro 2 Queremos ser una comunidad unida en Jesús Eucaristía
Objetivo: presentar la consigna del MEJ: Vive la Eucaristía y ver cómo para ser
comunidad necesitamos alimentarnos y unirnos en la Eucaristía
Primer momento: La consigna es que tienen que organizar una fiesta pero sin invitar a
nadie y ni pedir ayuda a nadie. Damos 5-7 minutos. Cada uno muestra lo que hizo.
Segundo momento: Debatimos si puede o no existir una fiesta sin invitar a nadie y
que sea realmente una fiesta (que me divierta, me ría). ¿Alguna vez se les ocurrió
organizar una fiesta para ustedes solos? ¿Si se les ocurrió, lo lograron?
¿Qué pasa en el caso de la Misa? ¿La vemos como una fiesta? ¿Venimos?
Aporte: Para hacer una fiesta necesitamos personas. No sólo eso, sino que las
personas tienen que estar dispuestas a celebrar algo. La Misa del Domingo es también
una Fiesta a la que venimos a celebrar que Jesús se quedó con nosotros en el Pan y en
el Vino. Y lo hacemos con otras personas, con toda la comunidad. La comunidad se
alimenta y se une en la Eucaristía. Eso también vivimos en el MEJ: nuestras
comunidades ponen la Eucaristía en el centro.
Celebración: Lc 24, 13-35
68
Encuentro 3  Queremos ser una comunidad que vive el Evangelio
Objetivos: Presentar otra de las consignas del MEJ: Vive el Evangelio e iluminarla con
la vida de San Fco de Asís.
Primer momento: Vemos un fragmento de la película Francesco, sobre la vida de San
Francisco de Asís. Elegir una escena que retrate lo importante que era en su vida vivir
de acuerdo con el Evangelio.
Segundo momento: Compartimos que nos pareció la película, contamos sobre su vida
con datos generales y también, por qué no, incluimos datos curiosos y graciosos que
enriquecen la imagen que los mejinos tendrán de él.
Aporte: Francisco fue una persona que vivió al pie de la letra el Evangelio. Fue la
persona que más se pareció de Jesús en la Historia. ¿Cómo nosotros, en el MEJ,
podemos vivir el Evangelio? ¿En qué forma vivir el Evangelio nos hace comunidad?
Celebración: Podemos cantar Espíritu de Comunidad
Escuchamos juntos: Jn 15, 1-7
69
Encuentro 4  Queremos ser una comunidad unida como las cuerdas de una red
que sea ‘pescadora’ como los apóstoles
Objetivo: Afianzar los objetivos de los dos encuentros anteriores.
Primer momento: Vamos a tejer una red como lo hacían los apóstoles. Cada uno se
presenta, ya no contando su nombre y edad, sino algo más profundo: su mayor miedo
y lo que más le gusta hacer en la vida. El que cuenta tira el hilo a otro mientras
sostiene su parte y así se va formando la red.
Segundo momento: Nos juntamos en grupos y analizamos imágenes de jóvenes que
están solos, que no tienen comunidad. Armamos su historia y les ponemos nombre,
profesión, miedo más profundo y pensamos por qué está solo/a.
Aporte: Hasta ahora nos conocíamos sólo de cara y de nombre; ahora empezamos a
conocernos más. Para conocer a otro interiormente necesito tiempo, como también se
necesita tiempo para que la red quede tejida. Esta es la red de la comunidad. Los
lazos que tejemos entre nosotros tienen que ser tan fuertes como esta red. Jesús nos
va a alimentar y unir en la Eucaristía para que podamos lograr eso.
Por otra parte, los que tejen redes son los pescadores. En el Evangelio los apóstoles
varias veces están tejiendo sus redes. Jesús los invita a ser pescadores de hombres, es
decir, a anunciar el Evangelio a los demás.
Desatamos la red.
Celebración:
Escuchamos juntos: Mt 4, 18-22
Podemos cantar: Pescador de Hombres
70
Encuentro 5 Una comunidad que se une en la oración
Objetivos: Presentar la consigna del MEJ: ora y articularla con una característica de la
comunidad MEJ, comunidad que se une en la oración.
Primer momento: Proyectamos la publicidad de Sprite “En qué fallamos?”5, podemos
proyectarla dos veces para enriquecer el debate posterior. Conversamos sobre lo que
cada uno vio en la publicidad.
¿Cómo son los dos amigos?
¿Están unidos? ¿Qué los une?
Segundo momento: Realizamos una pequeña oración guiada todos juntos.
Aporte: Esta publicidad nos muestra dos amigos muy diferentes a quienes los une
Sprite. Nosotros también somos muy diferentes, quizás tanto como los dos amigos que
se muestran en la publicidad. Sin embargo, la unión verdadera sólo se puede dar a
través de algo mucho más profundo que una bebida o un objeto material: a nosotros
en el MEJ nos une Jesús. Y con Jesús hablamos a través de la oración. Nosotros como
mejinos también nos unimos a través de la oración.
Celebración: Jesús nos deja la oración porque rezando unos por otros nos unimos y
vamos más allá de nuestras diferencias. Escuchamos juntos: Mt 18, 20
Cada uno va mirar al mejino que tiene a su derecha y va a pedirle a Jesús por él o
ella.
5
La publicidad está disponible en Internet en. http://www.mepartodelarisa.com/videos-de-publicidadsprite/En_que_fallamos.flv.htm De todas formas, la misma puede ser reemplazada con cualquier otro
recurso que sirva para debatir sobre el tema de la unidad en el mej.
71
Encuentro 6 Queremos ser una comunidad que sirve6
Objetivo: Presentar la consigna del MEJ: sirve a partir de la vida de la madre Teresa
de Calcuta.
Primero momento: Juego del equilibrio: nos ponemos en parejas y nos agarramos de
ambas manos a la vez que juntamos los pies en el centro. Luego ambos tiramos a
lados opuestos.
Segundo Momento: Compartimos sobre la vida de la madre Teresa de Calcuta7 (puede
ser acompañado de un fragmento del video).
Aporte: Relacionamos el primer y el segundo momento: la madre Teresa de Calcuta es
un ejemplo de servicio en nuestro mundo actual. Se despojó de todo y sirvió a los más
pobres entre los pobres. A la vez, como en el juego, cuando servimos la comunidad se
equilibra, se hace más humilde y unida, porque en el servicio todos somos iguales y
hermanos.
Celebración: Podemos terminar con unos minutos de Adoración Eucarística y pedir por
nuestro apostolado presente o futuro.
6
Si la etapa que realiza este encuentro tiene asignado o se le está por asignar un apostolado, éste puede
resultar un momento propicio para trabajar o presentar el apostolado de la etapa.
7
Para conversar sobre la vida de la Beata Teresa, puede ser muy interesante partir de lo que los chicos
conocen previamente sobre su vida ya que la mayoría de ellos la ha visto por televisión o ha oído sobre
ella.
72
BLOQUE 2: ¿A QUIÉN SEGUIMOS? LA PERSONA DE JESÚS
Temas:
 ¿Cómo, qué hacía y qué sentía Jesús?
 Jesús en nuestra vida
 Caminando con Jesús (¿qué nos pide?)
Encuentro 7 Jesús nos invita a conocerlo para conocernos
Objetivo: ver que Jesús nos invita a conocerlo más de cerca y que cuanto más nos
acercamos a Él, más nos conocemos a nosotros mismos.
Primer momento: Juego de las identidades ocultas: se preparan tantos cartelitos
como participantes. Los cartelitos tienen nombres de distintas personas famosas que
los participantes conozcan. Luego, los participantes se ponen en ronda y el monitor
pega sobre sus espaldas un cartelito. Entonces, cada uno tiene que descubrir su
personalidad preguntando a otros sobre la misma. Cada mejino solo puede hacer 3
preguntas a cada participante sobre su personalidad.
Segundo momento: Respondemos individualmente las siguientes preguntas:
¿Pude descubrir solo mi identidad? ¿Quiénes me ayudaron?
¿Cómo me sentí cuándo descubrí mi identidad oculta?
¿Te preguntaste alguna vez sobre tu personalidad, sentimientos, sobre qué te gustaría
hacer en la vida? ¿Pudiste responder a esa pregunta?
Aporte: En algún momento de nuestras vidas comenzamos a preguntarnos quiénes
somos nosotros, queremos descubrirnos. Nos preguntamos sobre lo que nos gustaría
hacer en la vida cuando seamos grandes, comenzamos a tener sentimientos nuevos y
variados y pensamientos diferentes. Y muchas veces la pregunta es difícil de
responder. ¿Quién soy yo realmente?
En el juego los otros nos ayudaron a descubrir nuestra identidad. Es como cuando
vemos un objeto demasiado cerca, se nos nubla la vista. Por eso, necesitamos ayuda
para descubrirnos. Jesús, el que nos conoce a cada uno de punta a punta, es quien nos
muestra quienes somos realmente si lo seguimos bien de cerca.
Celebración: Escuchamos juntos Jn 1, 35-39.
Jesús nos invita a ver dónde vive y, si aceptamos, se queda con nosotros, como con el
personaje del cuento. Si aceptamos ese caminito vamos a poder conocerlo realmente.
73
Encuentro 8 Jesús, dejá de hacerte el invisible que no te veo
Objetivo: Dar a conocer la persona de Jesús, ¿qué significa vivir a su estilo?
Primer momento: Jugamos…
1) La persona perdida: se elige una persona para que salga del lugar del encuentro.
Los que quedan adentro eligen otra persona que será la ‘persona perdida’. Cuando el
que está afuera vuelva a entrar, tendrá que adivinar quién es la ‘persona perdida’
haciendo preguntas que sólo pueden ser respondidas con sí o con no por sus
compañeros.
2) Ponerle la cola al burro: juego tradicional en que el una persona con los ojos
vendados y la conducción de sus compañeros debe poner la cola al burro dibujado en
un afiche.
Segundo momento: Contamos sobre la vida de San Alberto Hurtado. Leemos juntos
esta adaptación de un texto suyo.
Amor a Jesucristo
- Ama a Jesucristo. Hasta tu último suspiro ve apasionándote cada día más por su
adorable persona. Estudia, escruta, indaga, expón sin descanso a ti mismo y a los
demás, hasta saberlo de memoria, mejor dicho, hasta asimilarte a El, perderte en El.
Que El sea enteramente y cada día más el centro de tus pensamientos, el vínculo de
tus conocimientos, el fin práctico de cualquiera de tus estudios. Hazlo el objeto
moralmente único, el argumento soberano, el arma triunfadora de tu apostolado...
como el hombre lleno y poseído de Jesucristo, como el hombre que a propósito o
fuera de él, si fuera posible, hable sin cansarse de Jesucristo y hable de la
abundancia de Corazón.
- Jesucristo meditado, Jesucristo conocido, Jesucristo amado con una pasión siempre
creciente y consecuente consigo misma; esto será, la dignidad de tu vida religiosa, la
fuerza, el consuelo, la alegría, la capacidad fructífera, esto será Jesucristo.(…)
- Aquí está la clave: creer en Cristo... Viviendo la vida de Cristo, imitando a Cristo,
siendo como Cristo. Pero esta imitación de Cristo ¿qué significa?... (…)que mi
actuación externa sea la de Cristo, no la que tuvo, sino la que tendría si estuviera en
mi lugar... Ante cada problema, ante los grandes de la tierra, ante los problemas
políticos de nuestro tiempo, ante los pobres... ¿Qué haría Cristo si estuviera en mi
lugar? (…)
- Un gran amor a Cristo, autor y modelo de nuestra santificación. Contemplar con
amor su vida para copiar en la mía sus rasgos, para seguir sus consejos, que son dados
para el siglo XX, para mí.
- Mi idea central es ser otro Cristo, obrar como El, dar a cada problema su resolución.
(…)
74
- Y éste es uno de los puntos más importantes de la vida espiritual: desamparar al
menor de nuestros hermanos es desamparar a Cristo mismo; aliviar a cualquiera de
ellos es aliviar a Cristo en persona. (…)
- Cristo vaga por nuestras calles en la persona de tantos pobres dolientes, enfermos,
desalojados de su mísera habitación. Cristo acurrucado bajo los puentes en la persona
de tantos niños que no tienen a quien llamar padre... Cristo no tiene hogar. ¿No
podremos dárselo nosotros los que tenemos la dicha de tener un hogar confortable y
comida abundante...?
- Este es mi último anhelo: que se haga una cruzada de amor y respeto al pobre...
porque el pobre es Cristo, Cristo desnudo, Cristo con hambre, Cristo sucio, Cristo
enfermo, Cristo abandonado. ¿Podemos quedar indiferentes? ¿Podemos quedar
tranquilos?(…)
San Alberto Hurtado S.J. [adaptación]
Aporte: Desde pequeños nos hablan de Jesús. Sin embargo, muchas veces no sabemos
bien dónde está, pareciera una persona invisible o perdida, desconocida para
nosotros. Eso vimos en los dos juegos. Entonces, nuestras preguntas pueden ser ¿quién
es Jesús? y ¿dónde podemos encontrarlo? Hurtado nos responde en su texto a ambas
preguntas. Jesús está presente en cada hermano y a la vez está presente cuando lo
llamamos en la oración. Jesús nos llama en esta etapa a ser más amigos suyos.
Celebración: Vamos a releer el texto de Hurtado, esta vez de forma personal y cada
uno se va a quedar unos minutos con la frase que más le gustó o llamó la atención.
75
Encuentro 9 Anteojos para ver nuestra vida
Objetivo: consolidar los objetivos del encuentro 8.
Primer momento: Narramos el cuento “Los anteojos de Dios” de Mamerto Menapace8.
Comentamos: el personaje del cuento ve a todos los que sufren, ve el sufrimiento del
mundo. Sin embargo, no tiene los sentimientos de Dios, entonces quiere castigar a
todos los que hacen daño. En el MEJ nosotros queremos, no sólo ver a Jesús en
nuestros hermanos, sino hacer algo. ¿qué cosa? Hacer que Jesús haría en nuestro
lugar.
Segundo momento: Ahora vamos a ponernos los anteojos para ver nuestra vida
(pueden comprarse anteojos de colores en un cotillón, son muy económicos). Como
Dios, muchas veces sentimos dolor frente a las situaciones difíciles de nuestra vida.
Cada uno va a pensar en algo concreto de su vida cotidiana que ve que le duele y lo
comparte con el grupo.
Aporte: En cada una de estas situaciones difíciles de nuestra vida tenemos que
preguntarnos: ¿qué haría Jesús en nuestro lugar? Esto no significa que vamos a
resolverlas, pero que vamos a hacer lo mejor para cada situación.
Celebración: En la oración vamos a pedir por cada una de estas situaciones
compartidas y le pedimos a Jesús tener sus sentimientos para poder hacer lo que él
haría en nuestro lugar.
8
El cuento se encuentra en la sección Cuentos dentro del bloque Recursos de este material.
76
Encuentro 10 El corazón de Jesús
Primer momento: Al comenzar se forman cuatro grupos y se les reparte la figura de
un personaje humano con la única información de que esta persona no conoce a Jesús.
Cada grupo debe construir este personaje pensando un nombre, una ocupación, la
edad, gustos, pasatiempos y finalmente qué piensa de Jesús (o de Dios)
Segundo momento: Cada grupo presenta a su personaje poniendo en el centro de la
reunión contando todo menos lo que piensa de Jesús. Esta consigna se deja para una
segunda ronda luego de que todos presentaron a su personaje. Ahí cada grupo cuenta
lo que el personaje piensa respecto a Dios. Se pueden anotar algunas cosas que se
consideren importantes.
A continuación se les pregunta a todos qué creen ellos que Jesús piensa y siente
respecto a este personaje que no lo conoce.
Aporte: Cuando todos expresan lo que piensan el monitor aporta:
 El amor de Jesús es inmenso
 Ama incluso a los que no lo conocen
 Jesús es capaz de conocer a todos de verdad.
 Quiere ser amigo y como amigo espera a todos, no tiene apuro.
 Se alegra con nuestras actividades, con nuestros gustos con las cosas que nos
hacen bien (aunque no lo conozcamos)
 Desea regalarnos la alegría
 Todo esto sale de su corazón
 Cuando en el MEJ decimos que queremos vivir al estilo de Jesús estamos
diciendo que queremos tener un corazón como el suyo que sea capaz de amar
mucho.
 Por eso rezamos por los problemas y por el mundo entero
Celebración: En un afiche gigante se dibuja un corazón donde se incluyen a los
personajes creados y juntos le pedimos a Jesús que nos regale un grande y generoso
como el suyo que sea capaz de amar a todos: a los que lo conocen, a los que no lo
conocen, a los buenos, a los malos, a los que están cerca suyo y a los que están lejos
de su presencia… Podemos pensar en algunas personas concretas y nombrarlas en voz
alta o en silencio
Escuchamos:
Lc 19,1-9 Zaqueo
Pensamos en qué tiene que ver este personaje con el que hoy construimos y cerramos
el encuentro.
77
Encuentro 11 Los sentimientos de Jesús
Objetivo: Descubrir que Jesús sintió y pensó cosas similares a las que nosotros
pensamos y sentimos. Profundizar en esta clave mejina: ¿qué haría Jesús en mi lugar?
Primer momento: Vamos a hacer un concurso. Nos dividimos en seis grupos. Cada
grupo tiene que buscar un momento donde Jesús se sintió o actuó de determinada
manera, según la consigna que le toca a cada uno.
1) Cuando Jesús lloró…
2) Cuando Jesús tuvo sed…
3) Cuando Jesús rezaba…
4) Cuando Jesús estaba con los niños…
5) Cuando Jesús estaba con sus amigos…
6) Cuando Jesús estaba con sus amigos…
Cada grupo tiene que encontrar un pasaje que cumpla la consigna y leerlo en voz alta.
Segundo momento: El evangelio lo escribieron solo los amigos de Jesús. Nosotros,
ahora que somos Cruzados y somos más amigos de Jesús, también lo conocemos y
podemos escribir sobre su persona. Cada grupo tiene que escribir como sentiría o
actuaría Jesús en cada una de las situaciones que les tocan. Qué haría Jesús en mi
lugar?
1) Tengo un amigo que tiene a su mamá enferma y no quiere que nadie se entere.
Me dijo que no le cuente a nadie y que si lo hago lo traiciono. Yo me doy cuenta
de que él no come bien y no hace la tarea. ¿Qué haría Jesús en mi lugar?
2) Tengo una amiga que los sábados le dice a sus papás que está en Regina y se va
al Spinetto con los amigos. ¿Qué haría Jesús en mi lugar?
3) Veo que en mi casa falta la plata, mis papás están preocupados. Yo no puedo
salir a trabajar ahora porque tengo que ir a la escuela y estudiar. ¿Qué haría
Jesús en mi lugar?
4) Tengo un examen muy difícil el lunes, de matemática. En Regina justo el
sábado van a entregar los juguetes del día del niño que armamos nosotros y van
a hacer un juego que me muero por hacer. No sé si ir o no. ¿Qué haría Jesús en
mi lugar?
5) Hay un borracho que nos grita todos los días cuando vamos con mi hermana
camino al colegio y nos da mucho miedo y asco; pero yo sé que los pobres son
los amigos de Jesús. ¿Qué haría Jesús en mi lugar?
6) No me gusta lo que hacemos en los encuentros del mej. Querría que fuera más
divertido y que hiciéramos otras cosas. ¿Qué haría Jesús en mi lugar?
Compartimos en el grupo lo que cada uno escribió y discutió en sus grupitos pequeños.
Aporte: Los amigos se conocen cada vez más. Siempre cuando tenemos un problema,
una tristeza o una gran alegría, queremos compartirla con nuestros amigos o pedirles
consejo. Jesús también es nuestro amigo, él también se hizo humano y sintió y pensó
cosas parecidas a las nuestras (pasó tristezas, miedos, alegrías, llanto, compartió
tiempo con los niños, las mujeres y sus amigos más queridos). Por eso, él también nos
puede ayudar cuando estamos en problemas o no sabemos qué hacer. Sin embargo,
Jesús no viene y nos habla como cualquiera de nuestros amigos, pero sí nos habla
78
cuando estamos en silencio y compartimos un rato con él, a través de los
sentimientos. Y también nos deja su ejemplo en el Evangelio y en la Eucaristía. Vivir
al Estilo de Jesús, nuestro lema del MEJ, significa eso: hacer lo que él haría en nuestro
lugar. Él nos da su ejemplo a seguir y está ahí para cuando estamos dispuestos a
hablar con él en la oración.
Celebración: Escuchamos juntos: “Uds. son mis amigos”
Encuentro 11 Revisamos la primera mitad del año
Objetivo: Revisar el semestre para valorar los logros de la comunidad cuando estuvo
unida.
Primero momento: Dividimos en dos grupos con un conductor cada uno. La consigna
es recorrer un itinerario con los ojos vendados que marca el monitor alrededor del
lugar que disponemos en la Iglesia o Colegio.
Segundo Momento:
MEJTEST Encuesta para evaluar el tiempo del año en que estuvimos
caminando juntos. La encuesta puede ser similar a la que se presenta a continuación,
pero debe ser adaptada a la realidad de la comunidad:
Marcar con un círculo la respuesta que sientas más adecuada
1. En relación al comienzo del año en la etapa me siento: PEOR – IGUAL – MEJOR
2. Las actividades que hicimos me parecieron: MALAS – REGULARES – BUENAS –
MUY BUENAS
3. Los encuentros me gustaron: MUCHO – POCO – NADA
4. ¿Qué encuentro me gustó más? (Elegir sólo 1)
5. ¿Qué me pareció la idea mi apostolado? MALA – BUENA – NO ME INTERESÓ
6. ¿Pude venir? SI – NO / ¿Por qué? QUISE – NO QUISE – ME DEJARON – NO ME
DEJARON – TENÍA OTRA ACTIVIDAD – NO TENÍA NADA DE HACER
7.
a. Si vine  ME ABURRÍ – ME DIVERTÍ – ME AYUDÓ – NO ME AYUDÓ
b. Si no vine  ME DIO LO MISMO – SIENTO QUE ME PERDÍ DE ALGO
8. La Misa del Domingo me parece: IMPORTANTE – POCO IMPORTANTE – ME DA
LO MISMO
9. ¿Tengo que venir? SI – NO
10. Cuando nos toca preparar la Misa me parece: UNA CARGA – ME GUSTA – ME
ENTUSIASMA
11. Propuestas o sugerencias (Algún tema, juego o actividad que me gustaría hacer
esta segunda parte del año):
Puesta en común: Cada uno de los mejinos elige al menos un punto de su encuesta y lo
comparte con sus compañeros.
Aporte: El monitor va construyendo una línea del tiempo con los diferentes aportes de
los mejinos. Al principio del año empezamos a caminar juntos, como en el juego del
principio. Y no sólo caminamos juntos sino que alguien nos guía. En el MEJ queremos
que nos guíe Jesús. Sólo somos comunidad si caminamos juntos y dejamos que Jesús
79
sea quién nos guíe. En esta línea del tiempo vemos los hitos de nuestro pequeño
caminito, las cosas importantes que nos pasaron.
Celebración: Mc 6, 35-44
80
BLOQUE 3: “YO, TÚ, ÉL, NOSOTROS, USTEDES, ELLOS”… O “YO Y MI RELACIÓN CON
LOS DEMÁS”9
Temas:
 Taller de máscaras: ¿qué ves cuándo me ves?
 ¡Afuera las máscaras!: Mi relación con Dios
 ¡Títeres a escena!: Mi relación con los demás: en el grupo, en la familia, en
la escuela, etc.
Tanto las máscaras como los títeres han demostrado en los últimos años tener
un rol fundamental en la expresividad de niños, adolescentes, jóvenes y adultos. Cada
vez se profundiza y confirma más que funcionan como instrumentos resilientes para
quien los experimenta.
Este recurso puede ser muy útil para aproximarse a una mirada diferente y
sanadora, por la que cada uno pueda empezar a entender la mirada de Dios que es
personal y sanadora, al mismo tiempo que enriquecedora cuando es compartida.
9
El bloque 3 y 4 no cuentan con todos los encuentros desarrollados. Las temáticas se presentan a modo
de sugerencia para que en cada comunidad puedan servir de disparadores.
81
Taller de máscaras
¿Qué ves cuándo me ves?
Para relacionarnos con los demás todos usamos máscaras y disfraces. Nos
mostramos de formas diferentes. Muchas veces nos sentimos que no somos nosotros
mismos cuando estamos con otros.
La idea de este taller es poder identificar cómo se muestra cada uno frente a
los demás, para luego experimentar la mirada amorosa de Dios que nos conoce a cada
uno de nosotros y nos ayuda a conocernos y descubrirnos a nosotros mismos.
Duración: 3 encuentros
Edades recomendadas: 11/12 años en adelante, se puede adaptar a las diferentes
edades, inclusive en adultos.
Nota: Como esto es un taller, los primeros dos encuentros no tienen las partes
tradiciones. Se puede terminar con una oración en ambos, pero la parte fuerte de
celebración será en el tercer encuentro.
Encuentro I
Objetivo: Poder identificar cuál es la máscara/s con la que nos mostramos al mundo,
en nuestros distintos espacios (casa/familia/escuela)
Primer momento: Comenzamos preguntando si cuando estamos en casa, en la escuela
o con nuestros amigos nos comportamos de la misma manera. Podemos hablar de las
máscaras que usa la gente cuando está trabajando en una cierta profesión: un maestro
(imaginarlo cuando llega a su casa), un jefe, etc. El monitor puede contar de sí
mismo, para quitar la vergüenza de los participantes a diseñar sus máscaras. Mostar
distintas características que podrían plasmarse en una máscara. Puede hacerse
mediante una lluvia de ideas.
Segundo momento: Cada uno va a elegir el lugar donde se siente más diferente a sí
mismo y va a diseñar la máscara que usa en ese lugar. Luego cada uno infla un globo y
le pega papel de diario o revista y pegado alrededor para que en la semana pueda
secarse el papel con cola y se pueda reventar el globo la semana siguiente.
Encuentro II
Objetivo: realizar las máscaras
Primer momento: La mayor parte del encuentro se dedica a que cada uno pueda
plasmar su modelo en la máscara que se secó desde el otro encuentro.
Segundo momento: Más breve. Cada uno puede contar el por qué de su diseño, cómo
se siente cuando usa esa máscara.
82
Encuentro III
Objetivo: Poder sentir la mirada de Dios que nos mira sin máscaras.
Primer momento: vamos a salir a dar una vuelta a la manzana con nuestras máscaras
todos juntos. Este es un momento para divertirnos viendo como nos miran, hacer
chistes, etc..
Segundo momento: cuando volvemos a nuestro lugar de reunión vamos a sacarnos las
máscaras, vamos a cerrar los ojos y poner música de fondo. El monitor/a invita a
ofrecerle a Jesús nuestras formas de mostrarnos distintos ante los demás, ya que Él es
el único que nos conoce tal como somos y nos quiere así. Cada uno puede ir llevando a
un altarcito (en el lugar del encuentro o en la Iglesia) su máscara ofreciéndosela así a
Jesús. Vamos a estar unos minutos en silencio.
Aporte: Los que quieren comparten qué sintieron en la oración y el monitor saca
algunas conclusiones generales:
- Dios nos quiere a cada uno personalmente.
- Nos conoce y nos ama por lo que cada uno de nosotros es
- Nos ayuda a conocernos más a nosotros mismo
83
BLOQUE 4: TOMEN SU CRUZ Y SÍGANME
Temas:
 ¿Qué nos pide Jesús en esta etapa?
 ¿Qué es la Cruz? ¿Cómo llevarla?
 Via Crucis: distintas formas de llevar la Cruz
 Camino al compromiso: cargamos nuestra Cruz y lo seguimos
En este bloque el objetivo es ahondar en el compromiso mayor que comienzan a
tener los mejinos a partir de la esta edad. No presentamos encuentros completos
porque aún no los poseemos pero sí material que puede ser útil para armarlos.
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ELIGIENDO CRUCES
por Mamerto Menapace, osb
Esto es del tiempo viejo, cuando Dios se revelaba en sueños. O al menos la
gente todavía acostumbraba a soñar con Dios. Y era con Dios que nuestro caminante
había estado dialogando toda aquella tarde. Tal vez sería mucho hablar de diálogo, ya
que no tenía muchas ganas de escuchar sino de hablar y desahogarse.
El hombre cargaba una buena cantidad de años, sin haber llegado a viejo.
Sentía en sus piernas el cansancio de los caminos, luego de haber andado toda la
tarde bajo la fría llovizna, con un bolsito al hombro y bordeando las vías del
ferrocarril. Hacía tiempo que se había largado a linyerear, abandonando, vaya a saber
por qué, su familia, su pago y sus amigos. Un poco de amargura guardaba por dentro,
y la había venido rumiando despacio como para acompañar la soledad.
Finalmente llegó mojado y aterido hasta la estación del ferrocarril, solitaria a la
costa de aquello que hubiera querido ser un pueblito, pero que de hecho nunca pasó
de ser un conjunto de casas que actualmente se estaban despoblando. No le costó
conseguir permiso para pasar la noche al reparo de uno de los grandes galpones de
cinc. Allí hizo un fueguito, y en un tarro que oficiaba de ollita, recalentó el estofado
que le habían dado al mediodía en la estancia donde pasara la mañana. Reconfortado
por dentro, preparó su cama: un trozo de plástico negro como colchón que evitaba la
humedad. Encima dos o tres bolsas que llevaba en su bolsito, más un par de otras que
encontró allí. Para taparse tenía una cobija vieja, escasa de lana y abundante en vida
menuda. Como quien se espanta un peligro de enfrente, se santiguó y rezó el Bendito
que le enseñara su madre.
Tal vez fuera la oración familiar lo que lo hizo pensar en Dios. Y como no tenía
otro a quien quejarse, se las agarró con el Todopoderoso reprochándole su mala
suerte. A él tenían que tocarle todas. Pareciera que el mismo Tata Dios se las había
agarrado con él, cargándole todas las cruces del mundo. Todos los demás eran felices,
a pesar de no ser tan buenos y decentes como él. Tenían sus camas, su familia, su
casa, sus amigos. En cambio aquí lo tenía a él, como si fuera un animal, arrinconado
en un galpón, mojado por la lluvia y medio muerto de hambre y de frío. Y con estos
pensamientos se quedó dormido, porque no era hombre de sufrir insomnios por
85
incomodidades. No tenía preocupaciones que se lo quitaran. En el sueño va y se le
aparece Tata Dios, que le dice:
-Vea, amigo. Yo ya estoy cansado de que los hombres se me anden quejando
siempre. Parece que nadie está conforme con lo que yo le he destinado. Así que
desde ahora le dejo a cada uno que elija la cruz que tendrá que llevar. Pero que
después no me vengan con quejas. La que agarren tendrán que cargarla para el
resto del viaje y sin protestar. Y como usted está aquí, será el primero a quien le
doy la oportunidad de seleccionar la suya, vea, acabo de recorrer el mundo retirando
todas las cruces de los hombres, y las he traído a este galpón grande. Levántese y
elija la que le guste.
Sorprendido el hombre, mira y ve que efectivamente el galpón estaba que
hervía de cruces, de todos los tamaños, pesos y formas. Era una barbaridad de cruces
las que allí había: de fierro, de madera, de plástico, y de cuanta material uno pudiera
imaginarse.
Miró primero para el lado que quedaban las más chiquitas. Pero le dio
vergüenza pedir una tan pequeña. El era un hombre sano y fuerte. No era justo siendo
el primero quedarse con una tan chica. Buscó entonces entre las grandes, pero se
desanimó enseguida, porque se dio cuenta que no le daba el hombro para tanto. Fue
entonces y se decidió por una tamaño medio: ni muy grande, ni tan chica.
Pero resulta que entre éstas, las había sumamente pesadas de quebracho, y
otras livianitas de cartón. Le dio no sé qué elegir una de juguete, y tuvo miedo de
corajear una de las pesadas. Se quedó a mitad de camino, y entre las medianas de
tamaño prefirió una de peso regular.
Faltaba con todo tomar aún otra decisión. Porque no todas las cruces tenían la
misma terminación. Las había lisitas y parejas, como cepilladas a mano, lustrosas por
el uso. Se acomodaban perfectamente al hombro y de seguro no habrían de sacar
ampollas con el roce. En cambio había otras medio brutas, fabricadas a hacha y sin
cuidado, llenas de rugosidades y nudos. Al menor movimiento podrían sacar heridas.
Le hubiera gustado quedarse con la mejor que vio. Pero no le pareció correcto. El era
hombre de campo, acostumbrado a llevar el mono al hombro durante horas. No era
cuestión ahora de hacerse el delicado. Tata Dios lo estaba mirando, y no quería hacer
86
mala letra delante suyo. Pero tampoco andaba con ganas de hacer cosas corajudas y
llevarse una que lo lastimara toda la vida.
Se decidió por fin y tomando de las medianas de tamaño, la que era regular de
peso y de terminado, se dirigió a Tata Dios diciéndole que elegía para su vida aquella
cruz. Tata Dios lo miró a los ojos, y muy en serio le preguntó si estaba seguro de que
se quedaría conforme en el futuro con la elección que estaba haciendo. Que lo
pensara bien, no fuera que más adelante se arrepintiera y le viniera de nuevo con
quejas. Pero el hombre se afirmó en lo hecho y garantizó que realmente lo había
pensado muy bien, y que con aquella cruz no habría problemas, que era la justa para
él, y que no pensaba retirar su decisión. Tata Dios casi riéndose le dijo:
-Ven, amigo. Le voy a decir una cosa. Esa cruz que usted eligió es justamente la
que ha venido llevando hasta el presente. Si se fija bien, tiene sus iniciales y señas.
Yo mismo se la he sacado esta noche y no me costó mucho traerla, porque ya estaba
aquí. Así que de ahora en adelante cargue su cruz y sígame, y déjese de protestas,
que yo sé bien lo que hago y lo que a cada uno le conviene para llegar mejor
hasta mi casa.
Y en ese momento el hombre se despertó, todo adolorido del hombre derecho
por haber dormido incómodo sobre el duro piso del galpón.
A veces se me ocurre pensar que si Dios nos mostrara las cruces que llevan los
demás, y nos ofreciera cambiar la nuestra, cualquiera de ellas, muy pocos
aceptaríamos la oferta. Nos seguiríamos quejando lo mismo, pero nos negaríamos a
cambiarla. No lo haríamos, ni dormidos.
87
¿Cómo se lleva la Cruz?
Para responder a esta pregunta tan difícil, quizás nos pueda ayudar analizar las
diversas actitudes de los que llevan la cruz en el Via Crucis:
El mal ladrón:
- Echando la culpa a Jesús, no a sí mismo.
- Blasfemando contra Jesús.
- Pidiendo ser liberado.
- Resultado: cruz inútil que no salva a nadie, ni siquiera al que la
lleva.
-
-
-
El buen ladrón:
Se echa la culpa, acepta la cruz.
Pide nada más que un recuerdo.
Resultado: Jesús lo declara santo en unos minutos. Tal es la fuerza de la cruz
para quien la lleva.
Simón Cireneo:
Tiene la cruz como una deshonra.
Terminará bautizándose y teniéndola como la mayor honra.
Jesús:
“Voluntariamente aceptada”, porque “nadie me quita a mi la vida, soy yo quien
la da” (Jn 10, 18)
“Por nosotros los hombres y por nuestra salvación”; en definitiva, por amor.
María:
- No se esconde ni huye como lo han hecho los apóstoles.
- No tiene miedo a presenciar la ejecución de su hijo, caso insólito en una
madre.
- No le da vergüenza aparecer ante todos como la madre del crucificado.
- Aguanta los insultos que tal vez pudieron dirigirle. Lo lleva “a mucha
honra”.
- De este modo madura para aceptar una nueva responsabilidad, la
maternidad salvadora sobre los hombres.
88
Cruzados
Somos los llamados por Jesús a cargar la Cruz y seguirlo. Por eso estamos marcados
por ella y para así descubrir el misterio de la Salvación.
¿Qué es la Cruz?
Es todo lo que nos molesta y no podemos remediar. Aunque la Cruz parezca a simple
vista sólo un símbolo de dolor y muerte, también lo es de Salvación.
De dolor y muerte: la cruz es un instrumento para matar. Para matar nuestro amor
propio y nuestro afán de autosuficiencia (“yo puedo sólo con todo”)
De Salvación: Jesús destruye al pecado en la Cruz y resucita a una nueva Vida,
salvándonos así a todos nosotros. Por eso, la Cruz
saca de mí las actitudes negativas, me purifica
para vivir por Él, con Él y en Él.
“El que quiera seguirme, que renuncie a sí
mismo, cargue con su cruz y me siga” (Mt 16;
24)
89
Encuentros para preparar los compromisos del MEJ
Propuesta de Encuentro para Empezar a Preparar los Compromisos
Tema I “El Compromiso”
Objetivo
Empezar a preparar los compromisos descubriendo el significado de la palabra
“compromiso” y las características del compromiso cristiano, particularmente desde la
identidad del M.E.J.
Primer Momento
El monitor reparte a cada integrante un cuadrado de cartulina o papel de 5cm.
x 5cm. aproximadamente y una cinta adhesiva con la consigna de que cuando les avise
deben pegar la cinta a la cartulina. Cuando todos han pegado se les invita a intentar
separar la cinta del rectángulo. Una vez que lo han hecho el monitor pregunta:



¿Cómo quedaron la cinta y el papel?
¿Están igual que antes de pegarlos?
¿,Por qué?
A partir de esto extrae la siguiente conclusión: “la cinta adherida al papel no se
puede despegar. Cuando se despega una parte del papel queda junto a la cinta y algo
de la cinta va a quedar en el papel.
Esto que hicimos nos va a servir para conversar juntos hoy acerca de un paso
dentro del M.E.J. que es muy importante: el compromiso. Es un acto donde nosotros
decimos delante de todos que queremos pertenecer en serio al M.E.J. Este acto se
hace al final del año, y sólo lo realizan los que realmente quieren ser mejinos, y los
que a lo largo del año demostraron que de verdad quieren formar parte de nuestro
movimiento.
Hay veces que no sabemos si queremos o no ser parte de algo. A partir de estos
encuentros vamos a ir tratando de ver si queremos o no hacer este paso y llamarnos de
verdad mejinos.
El compromiso es como este cuadradito con la cinta: una union que después tiene
que costar separar y que aún separado deja huella. Por el compromiso el MEJ se
adhiere a mi vida y yo me adhiero al M.E.J. al punto que si intentamos separarnos, a
mi me quedan cosas que son inseparables, y dejo una huella inseparable. Por eso
vamos a tratar de ir viendo que significa comprometerse, ya que es un acto muy serio
que necesita que comprendamos todos”.
Segundo Momento
A continuación el Monitor presenta un acróstico con la palabra COMPROMISO y
les propone completarlo con lo que creemos que significa este término.
90
Por ejemplo:
A
U N
T E S
T
P
I
J U G A


C
I
E
E
M
A
M
D
C
O
M
P
R
O
M
I
S
O
I
N
P
R
T
N
I
S
E
O
N
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O
E
I
S
I
R
Ñ
M
N
O
T
O
V
O
E S A
E N C
I
A D
N
I C
O
I
A
Una variante puede ser hacer una lluvia de ideas sobre lo que nos sugiere la
palabra.
Otra variante es traer un diccionario y buscar el término, anotar la definición y
conversar juntos.
A continuación el monitor les propone conversar sobre estas palabras que definen al
compromiso y les pide que piensen en lo que ellos creen que son modelos concretos
de personas comprometidas, sean conocidas o no.
Aporte
Finalmente el monitor cierra el encuentro con su aporte con estas u otras
palabras:
El compromiso es algo muy serio, pero que a la vez también nos ayuda a ser
mejores personas, más coherentes, más veraces. Es hacer que en nuestra vida
vivamos la verdad y la practiquemos.
Comprometerse con el M.E.J. es una ayuda para hacer realidad esto según las
características del M.E.J. que en el fondo no es otra cosa que vivir al estilo de Jesús.
Nosotros conocemos personas comprometidas en nuestra sociedad. Gente que vive
según sus ideales y es fiel a lo que él cree y siente. Se juega por entero, a fondo. Las
personas que se comprometen nos ayudan a animarnos, son ejemplos que nos marcan
el camino.
Jesús es el gran comprometido. Se compromete con nosotros y se compromete con
el Padre Dios y lleva a cabo su compromiso hasta lo último, sin dejarse vencer por la
desilusión.
Nosotros le vamos a pedir a Jesús que nos ayude a elegir nuestro compromiso y a
vivirlo a su estilo.
Se puede terminar leyendo un texto o rezando juntos.
91
Propuesta de Encuentro Para Preparar los Compromisos
Tema II “El Servicio”
Objetivo:
Ver en el servicio un camino concreto para hacer, asumir y vivir nuestro
COMPROMISO en el M.E.J.
Primer Momento
El monitor organiza un juego que consiste en poner en el centro tantas tarjetas
como integrantes hay en el encuentro. Cada tarjeta tiene en la cara oculta un oficio
servidor de la sociedad. Por ejemplo: bombero – médico – maestro – guardavida –
enfermero - policía – cartero – barrendero – científico investigador – chofer de
colectivo – chofer de taxi – mozo – cocinero – mucama – lavandero – carpintero –
albañil – pintor – chofer de ambulancia – ama de casa - panadero
A una orden del monitor, cada uno de escoger una tarjeta y darla vuelta sin que
nadie más que él vean el servidor que les toca. Luego, por turno y con un solo gesto,
tienen que transmitir el servidor que les tocó. Si después del gesto nadie adivina,
continúa el de al lado. Los que son adivinados son los ganadores, los que no, esperan
su turno hasta que vuelva la ronda. El juego termina cuando se adivinan todos los
servicios.
El monitor puede premiar a los que más se ingeniaron para presentar su servicio
y los que más se esforzaron para adivinar.
Luego pregunta: ¿qué les pareció el juego? ¿cómo se sintieron al tener que
interpretar a los servidores?
El monitor explica que cada servicio identifica al servidor de manera muy
personal. En una sociedad, cada uno ocupa un lugar propio y sirve desde allí a los
demás, por ello, todos nos necesitamos. Así, cuando uno de ellos no puede hacer lo
suyo, nos damos cuenta que nos hace falta, y todo lo útil que es su servicio.
Pasamos al segundo momento.
Segundo Momento
A continuación el monitor explica que dentro de la Iglesia también hay oficios y
servicios que cada uno desempeña, y les propone pensar sobre alguno de ellos. Para
ello, pueden confeccionar juntos una lista de oficios que también puede ser propuesta
por el monitor.
Por ejemplo:
 Sacerdote
 Sacristán
 Catequista
 Ministro extraordinario de la Eucaristía
 Coro
 Monaguillo
92
Cada uno puede anotar en la lista el servicio que le parece que presta cada uno
en su oficio. Luego se comparten las respuestas y se anotan en el pizarrón
haciendo notar las coincidencias.
Aporte
El monitor puede aportar con estas u otras palabras:
En la Iglesia así como en la sociedad, todos prestamos un servicio. En la familia
de Jesús, todos estamos llamados a servir, pero también a descubrir, de qué modo.
Cada uno de nosotros tiene que ver, investigar, preguntarle a Jesús.
Jesús es el que nos enseña a servir, y en el M.E.J. cada uno de nosotros tiene
que buscar su manera de servir siguiendo a Jesús. Jesús nos enseñó que el que quiere
ser el primero tiene que hacerse servidor de los demás. Y esto lo vivimos no sólo en la
Iglesia sino también en casa, en el colegio, con nuestros amigos, etc.
Si nosotros nos comprometemos en el M.E.J. también nos comprometemos a
servir.
Vamos a pedirle a Jesús que nos ayude a estar atentos para servir. Le pedimos a
María que fue la que le enseñó a Jesús que nos enseñe también a nosotros a servir.
Celebración
El encuentro puede terminar con una pequeña celebración. Para ello se pueden
poner en círculo, encender una vela, poner una imagen y leer Jn 13, 1-16 (el lavatorio
de los pies). Luego cada uno puede expresar lo que siente, una petición o
agradecimiento, y cerrar el encuentro rezando el Padrenuestro.
93
Propuesta de Encuentro para
Preparar los Compromisos
Tema III “El Compromiso desde la Parábola de los Talentos (Mt. 25,14-28)”
Objetivo
Descubrir en la parábola de los talentos un modo de ver, sentir y vivir el sentido
del compromiso en el M.E.J.
Primer Momento
El monitor reúne a todos y lee o relata a modo de cuento la parábola de los
talentos, (Mt. 25,14-28) dejando un tiempo para que cada uno exprese lo que
interpreta o entiende de la parábola. Se hace hincapié en que quien lo hace porque no
entiende el sentido y cree que basta con conservarlo para que todo esté bien, sin
embargo de este modo no se multiplica.
Sólo aquellos que arriesgan y comparten lo que reciben son los que pueden
multiplicar lo que recibieron y producir hasta el doble.
El monitor puede invitar a nombrar algunos de los talentos n general y en
particular, que cada uno recibió: mi familia, mis amigos, mi sentido del humor, mis
ganas, etc.
Segundo Momento
A continuación, el monitor invita a revisar juntos los talentos que hemos
recibido nosotros desde nuestra etapa del MEJ. (Esta puede ser una oportunidad para
hacer un breve repaso de algunos temas o vivencias del año, sin que esto signifique
imponer calificaciones. Se trata de revisar juntos los frutos del año, no de crear una
tensión propia de una prueba o examen)
Si nadie dice nada se puede estimular invitándolos a pensar sobre que temas se
acuerdan, qué eventos vivimos, o incluso se pueden nombrar algunos ejes temáticos e
invitarlos a ver que se acuerdan de ello.
Se puede tomar nota en el pizarrón en columna de los talentos y luego escribir
al lado por qué pensamos que es un talento, para qué nos ayuda, de qué nos sirve,
aprender o vivir esto. Juntos también, podemos reflexionar acerca de cómo podemos
invertir y multiplicar estos talentos.
Por ejemplo:
94
TALENTO
La Eucaristía
¿Por qué es un
talento?
Porque aprendimos
que Jesús se nos da
como alimento
¿Para qué nos
ayuda?
¿Cómo invertirlo?
Para entender lo que
celebramos
Haciendo que nuestra
vida se alimente de
la Eucaristía, y como
Jesús nos
entreguemos a los
demás (ayudando en
casa, en el colegio,
con mis amigos, etc)
Aporte
El monitor concluye con estas u otras palabras:
“La parábola de los talentos nos ayuda a ver lo que recibimos este año, y a
revisar juntos lo que podemos dar con lo que recibimos. Esa es una forma de vivir
nuestro compromiso.
Nos estamos preparando para comprometernos en el M.E.J. y una de las formas
de hacerlo es multiplicar lo que recibimos, compartiendo, aplicando, practicando,
etc.
Es muy importante tener en cuenta que el que esconde sus talentos se queda
sólo y poco a poco los va perdiendo. Nuestros talentos, sin embargo, no los podemos
multiplicar solos, necesitamos que los demás nos ayuden. Por eso esta parábola
también nos invita a vivir y compartir nuestros talentos y ayudarnos mutuamente a
multiplicarlos entre todos”.
Tercer Momento
Para concluir el monitor invita a sentarse en círculo se puede encender una vela
para ambientar la oración y se vuelve a leer el texto (Mt. 25,14-28). Luego se pueden
expresar intenciones o compartir los sentimientos que se tuvieron durante el
encuentro y se concluye rezando juntos la oración de ofrecimiento.
95
Recursos
En este apartado te ofrecemos disparadores para que puedas armar tus
encuentros, jornadas u otras actividades en el MEJ. Los recursos ponen a prueba tu
creatividad para que puedas ponerlos al servicio del mensaje de Jesús.
Al final de cada recurso, hay una pequeña lista de temas que puede servir para
orientarte en la utilización del mismo. Sin embargo, no ponemos rango de edades ni
desarrollamos actividades para darte mayor libertad a la hora de trabajar.
LITERARIOS
Cuentos
El viejo Jim
El contestador telefónico de Dios
El anillo
Parábola de los siete mimbres
Textos
Galería de Corazones
Ir mar adentro
Orar con el corazón
Dejar al espíritu orar
Peregrinar al corazón
JUEGOS
Las lanchas
El correo
El puente
Pobrecito gatito
Guiñando el ojo
Esto me recuerda
El mundo
Simón Manda
La cacería
Jirafas, Elefantes y Palmeras
Calles y avenidas
Tapando el portillo
Ciegos en acción
Carreras en zig-zag
Enhebrar la aguja
La silla vacía
El hombre de principios
La risa
Bu-ba
Cuento participado
Carrera con globos
Fuego Vivo
La danza de las sillas
La danza de la lluvia
La doble rueda
96
¿Quién empezó el movimiento
¡Levántense y siéntense!
Túnel humano
Carreras sobre hojas de papel
Los proverbios gritados
Cacería a los zapatos
La cacería de zapatos
Sílabas concatenadas
El trono
Dos ciegos muy ruidosos
Camellos y caballos
Recordar los objetos
El agujero de la cerradura
La palabra escondida
Pelota serpiente
El ciempiés al revés
El loro
AUDIOVISUAL
Imágenes
Artísticas
Comics
Películas
Páginas web con material para consultar
IDEAS
Ideas para trabajar la identidad
Ideas para fortalecer la liturgia
97
LITERARIOS
Cuentos
El viejo Jim
Cada día a las 12, Jim entraba en la iglesia por no más de dos minutos y luego
salía. El sacristán, que era muy curioso, un día paró a Jim y le preguntó:
¿A qué vienes todos los días?
- -Vengo a rezar
- ¡Imposible! ¿Qué oración puedes decir en dos minutos?
- Soy un viejo ignorante, rezo a Dios a mi manera.
- Pero ¿Qué dices?
- Digo: ‘Jesús, aquí estoy, soy Jim’ y me voy.
Pasaron los años y Jim, cada vez más viejo y enfermo, ingresó en el hospital en la
sección de pobres. Cuando parecía que Jim iba a morir, un sacerdote y una religiosa
enfermera estaban al lado de su lecho:
- Jim, dinos: ¿por qué desde que tú entraste en esta sección todo ha mejorado y
la gente se ha puesto más contenta, feliz y amable?
- No lo sé. Cuando puedo andar voy por todas partes visitando a todos, los
saludo, charlo un poco, cuando estoy en la cama llamo a todos y trato de
hacerlos reír a todos.
- ¿Y tu por qué eres feliz?
- Ustedes, cuando reciben una visita a diario, ¿no son felices?
- Claro, pero ¿quién viene a visitarte? Nunca hemos visto a nadie.
- Cuando entré en esta sección pedí dos sillas: una para ustedes y otra reservada
para mi huésped, ¿no ven?
- ¿Quién es tu huésped?
- Es Jesús. Yo antes iba a la iglesia a visitarlo; ahora ya no puedo hacerlo.
Entonces, a las 12 Jesús viene.
- ¿Y qué te dice Jesús?
- Dice: ‘Jim, aquí estoy , soy Jesús’
- Antes de morir lo vieron sonreír y hacer un gesto con su mano hacia la silla
cercana a su cama invitando a alguien a sentarse. Sonrió de nuevo y cerró los
ojos.
Sugerencias para trabajar este cuento…
1) ¿Qué siento frente a la actitud de Jim? ¿Son mis actitudes parecidas a la de él?
2) A partir del cuento, ¿qué es lo más importante en la oración, que sea larga o
que sea de corazón?
3) ¿Qué lugar ocupa en el MEJ la oración?
98
El contestador telefónico de Dios
¿Que sucedería si Jesús decidiera instalar un contestador telefónico automático en el
cielo? Imagínate a vos mismo orando y escuchando el siguiente mensaje:
"Gracias por llamar a la Casa de mi Padre. Por favor seleccione una de
las siguientes opciones:
Para "peticiones" Presione 1
Para "acciones de gracias"  Presione 2
Para "quejas"  Presione 3
Para cualquier otro asunto Presione 4
Imagínate que Dios usara la excusa tan conocida: “ De momento todos nuestros
ángeles están ocupados, atendiendo a otros fieles. Por favor manténgase orando
en la línea y su llamada será atendida en el orden que fue recibida.”
¿Te imaginas obteniendo este tipo de respuestas cuando llames a Dios en tu oración?
Si desea hablar con Pedro, presione 5.
Con el Arcángel Miguel, presione 6.
Con cualquier otro ángel, presione 7.
Si desea que el Rey David le cante un Salmo, presione 8.
Si desea hacer reservaciones para la casa de mi Padre, simplemente presione:
J U A N, seguido de los números 3, 1 6.
Si desea obtener respuestas a preguntas sobre los dinosaurios, la edad de la
Tierra, OVNIs, donde está el Arca de Noé, por favor espere a llegar al Cielo.
Te imaginas lo siguiente en tu oración?:
" Nuestra computadora señala que ya llamó otra vez hoy, por favor cuelgue
inmediatamente y despeje la línea para otros que quieren también orar"
O bien: " Nuestras oficinas estarán cerradas el fin de semana, por causa de
Semana Santa; por favor vuelva a llamar el lunes."
GRACIAS A DIOS que esto no sucede...
GRACIAS A DIOS que le puedes llamar en oración cuantas veces necesites ...
GRACIAS A DIOS que Él quien nos llama a nosotros...
GRACIAS A DIOS porque en JESÚS y con JESÚS nunca estará la línea ocupada ...
GRACIAS A DIOS que EL nos llama personalmente y nos conoce por nuestro
nombre...
GRACIAS A DIOS que EL conoce nuestras necesidades antes de que se las
manifestemos...
GRACIAS A DIOS porque podemos escuchar su llamado en el corazón...
GRACIAS A DIOS porque de nosotros depende responderle en la ORACIÓN ...
99
El anillo
‘Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer
nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto.
¿Cómo puedo mejorar? ¿Qué puedo hacer para que me valoren más?’
El maestro sin mirarlo, le, dijo:
‘¡Cuanto lo siento muchacho! No puedo ayudarte, debo resolver primero mi propio
problema. Quizás después.’ Y haciendo una pausa agregó, ‘Si quisieras ayudarme tu a
mí, yo podría resolver este problema con más rapidez y después tal vez te pueda
ayudar.’
‘E...encantado, maestro’, titubeó el joven, ‘pero sintió que otra vez era
desvalorizado, y sus necesidades postergadas.’
‘Bien’, asintió el maestro. Se quitó un anillo que llevaba en el dedo pequeño y
dándoselo al muchacho, agregó:
‘Toma el caballo que está allá afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este
anillo porque tengo que pagar una deuda. Es necesario que obtengas por el la mayor
suma posible, pero no aceptes menos de una moneda de oro! Ve y regresa con esa
moneda lo más rápido que puedas.’
El joven tomó el anillo y partió. Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los
mercaderes. Estos lo miraban con algún interés, hasta que el joven decía lo que
pretendía por el anillo. Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos reían,
otros le daban vuelta la cara y solo un viejito fue tan amable como para tomarse la
molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a
cambio de un anillo. En el afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda de plata y un
cacharro de cobre, pero el joven tenía instrucciones de no aceptar menos de una
moneda de oro y rechazó la oferta. Después de ofrecer su joya a toda persona que se
cruzaba en el mercado, algo más de cien personas, abatido por su fracaso montó su
caballo y regresó. ¡Cuanto hubiera deseado el joven tener el mismo esa moneda de
oro! Podría entonces habérsela entregado él mismo al maestro para liberarlo de su
preocupación y recibir entonces su consejo y ayuda. Entró en la habitación.
‘Maestro’, dijo ‘lo siento, no se puede conseguir lo que me pediste. Quizás pudiera
conseguir dos o tres monedas de plata, pero no creo que yo pueda engañar a nadie
respecto del verdadero valor del anillo.’
‘Que importante lo que dijiste, joven amigo’ contestó sonriente el maestro; ‘debemos
saber primero el verdadero valor del anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. ¿Quién
mejor que el para saberlo? Dile que quisieras vender el anillo y pregúntale cuanto te
da por él. Pero no importa lo que ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aquí con mi anillo.’
El joven volvió a cabalgar. El joyero examinó el anillo a la luz del candil con su lupa,
lo pesó y luego le dijo:
‘Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya, no puedo darle más que 58
monedas de oro por su anillo. ‘
- ¡¡¡ 58 MONEDAS !!!- exclamó el joven.
- ‘Sí’ replico el joyero, ‘yo sé que con tiempo podríamos obtener por el cerca de 70
monedas, pero no sé. . . si la venta es urgente...’
El joven corrió emocionado a la casa del maestro a contarle lo sucedido.
‘Siéntate’ dijo el maestro después de escucharlo. ‘Tu eres como este anillo: Una joya,
valiosa y única. Y como tal, sólo te puede evaluar verdaderamente un experto. ¿Qué
haces por la vida pretendiendo que cualquiera descubra tu verdadero valor?’
100
Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo pequeño.
Para trabajar este cuento:
Jesús es el único que sabe nuestro verdadero valor.
Solemos andar por los mercados de la vida ofreciéndonos y dejamos que
cualquiera diga cuál es nuestro valor. ¿Quiénes me valoran en mi vida?
¿Siento que me desvalorizan?
Parábola de los siete mimbres
-
Era una vez un padre que tenía siete hijos. Cuando estaba para morir, llamó a los siete
y les dijo así:
-Hijos, ya sé que no puedo durar mucho; pero antes de morir quiero que cada uno de
ustedes me vaya a buscar un mimbre seco y me lo traiga aquí.
-¿Yo también? -preguntó el menor, que sólo tenía cuatro años.
El mayor tenía veinticinco, y era un muchacho muy fuerte, y el más valiente de la
aldea.
-Tú también -respondió el padre al menor. Salieron los siete hijos, y de allí a poco
volvieron, trayendo cada uno su mimbre seco.
El padre tomó el mimbre que trajo el hijo mayor, y se lo entregó al más pequeño,
diciéndole:
-Parte este mimbre.
El pequeño partió el mimbre, y no le costó nada partirlo.
Después el padre entregó otro mimbre al mismo hijo más pequeño, y le dijo:
-Ahora, parte ése también.
El niño lo partió, y partió, uno por uno, todos los demás, que el padre le fue
entregando, y no le costó nada partirlos todos. Partido el último, el padre dijo otra
vez a los hijos:
-Ahora, vayan por otro mimbre y tráiganmelo.
Los hijos volvieron a salir, y de allí a poco estaban junto al padre, cada uno con su
mimbre
-Ahora, dénmelos acá -dijo el padre.
Y de los mimbres todos hizo un haz, atándolos con un junco. Y volviéndose hacia el
hijo mayor, le dijo así:
-¡Toma este haz! ¡Pártelo!
El hijo empleó cuanta fuerza tenía; pero no fue capaz de partir el haz.
-¿No puedes? -preguntó al hijo.
-No, padre; no puedo.
-¿Y alguno de ustedes es capaz de partirlo? Prueben...
Ninguno fue capaz de partirlo, ni dos juntos, ni tres, ni todos juntos.
El padre les dijo entonces:
-Hijos míos, el menor de ustedes partió, sin costarle nada, todos los mimbres y el
mayor de ustedes no pudo partirlos todos juntos, ni ustedes, todos juntos, fueron
capaces de partir el haz. Pues bien, acuérdense de esto y de lo que voy a decirles:
mientras todos ustedes estén unidos, como hermanos que son, nadie se burlará de
ustedes, ni les hará mal ni los vencerá. Pero luego que se separen o reine entre
ustedes la desunión, fácilmente serán vencidos.
101
Acabó de decir esto y murió, y los hijos fueron muy felices, porque vivieron siempre
en buena hermandad, ayudándose siempre unos a otros; y como no hubo fuerza que
los desuniese, tampoco hubo nunca fuerza que los venciese.
Para trabajar este cuento…
Se puede repartir a cada uno un palito de helado, escarbadientes, etc. y se aumenta
la cantidad a medida que se va relatando la historia. Se invita a representar el cuento
intentando romper cada uno hasta tener la cantidad que hace imposible que todos se
rompan a la vez.
102
Los anteojos de Dios
El cuento trata de un difunto. Anima bendita camino del cielo donde esperaba
encontrarse con Tata Dios para el juicio sin trampas y a verdad desnuda. Para nada iba
tranquilo. Y no era para menos, porque en la conciencia a más de llevar muchas cosas
negras, tenía muy pocas positivas que hacer valer. Buscaba ansiosamente aquellos
recuerdos de buenas acciones que había ' hecho en sus largos años de usurero. Había
encontrado en los bolsillos del alma unos pocos recibos "Que Dios se lo pague", medio
arrugados y amarillentos por lo viejo. Fuera de eso, bien poca cosa más. Pertenecía a
los ladrones de levita y galera, de quienes comentó un poeta: "No dijo malas palabras,
ni realizó cosas buenas"
Parece que en el cielo las primeras se perdonan y las segundas se exigen. Todo
esto ahora lo veía clarito. Pero ya era tarde. La cercanía del juicio de Tata Dios lo
tenía a muy mal traer. Se acercó despacito a la entrada principal, y se extrañó mucho
al ver que allí no había que hacer cola. 0 bien no había demasiados clientes, o quizá
los trámites se realizaban sin complicaciones.
Quedó realmente desconcertado cuando se percató no sólo de que no se hacía
cola, sino que las puertas estaban abiertas de par en par, y además no había nadie
para vigilarlas. Golpeó las manos y gritó el Ave María Purísima. Pero nadie le
respondió. Miró hacia adentro, y quedó maravillado de la cantidad de cosas lindas que
se distinguían. Pero no vio a ninguno. Ni ángel, ni santo, ni nada que se le pareciera.
Se animó un poco más y la curiosidad lo llevó a cruzar el umbral de las puertas
celestiales. Y nada. Se encontró perfectamente dentro del paraíso sin que nadie se lo
impidiera.
- ¡Caramba -se dijo- parece que aquí deben ser todos gente muy honrada! Mirá que
dejar todo abierto y sin guardia que vigile!
Poco a poco fue perdiendo el miedo, y fascinado por lo que veía se fue adentrando
por los patios de la Gloria. Realmente una preciosura. Era para pasarse allí una
eternidad mirando, porque a cada momento uno descubría realidades asombrosas y
bellas.
De patio en patio, de jardín en jardín, y de sala en sala se fue internando en las
mansiones celestiales, hasta que desembocó en lo que tendría que ser la oficina de
Tata Dios. Por supuesto, estaba abierta también ella de par en par. Titubeó un
poquito antes de entrar. Pero en el cielo todo termina por inspirar confianza. Así que
penetró en la sala ocupada en su centro por el escritorio de Tata Dios. Y sobre el
escritorio estaban sus anteojos. Nuestro amigo no pudo resistir la tentación -santa
tentación al fin- de echar una miradita hacia la tierra con los anteojos de Tata Dios. Y
fue ponérselos y caer en éxtasis. ¡Qué maravilla! Se veía todo clarito y patente. Con
esos anteojos se lograba ver la realidad profunda de todo y de todos sin la menor
dificultad. Pudo mirar lo profundo de las intenciones de los políticos, las auténticas
razones de los economistas, las tentaciones de los hombres de Iglesia, los sufrimientos
de las dos terceras partes de la humanidad. Todo estaba patente a los anteojos de
Dios,
como
afirma
la
Biblia.
Entonces se le ocurrió una idea. Trataría de ubicar a su socio de la financiera para
observarlo desde esta situación privilegiada. No le resultó difícil conseguirlo. Pero lo
agarró en un mal momento. En ese preciso instante su colega estaba estafando a una
pobre mujer viuda mediante un crédito bochornoso que terminaría de hundirla en la
miseria por sécula seculorum. (En el cielo todavía se entiende latín.) Y al ver con
103
meridiana claridad la cochinada que su socio estaba por realizar, le subió al corazón
un profundo deseo de justicia. Nunca le había pasado algo así en la tierra. Pero, claro,
ahora estaba en el cielo. Fue tan ardiente este deseo de hacer justicia, que sin pensar
en otra cosa, buscó a tientas debajo de la mesa el banquito de Tata Dios, y
revoleándolo por sobre su cabeza lo lanzó a la tierra con una tremenda puntería. Con
semejante teleobjetivo el tiro fue certero. El banquito le pegó un formidable golpe a
su socio, tumbándolo allí mismo.
En ese momento se sintió en el cielo una gran algarabía. Era Tata Dios que retornaba
con sus angelitos, sus santas vírgenes, confesores y mártires, luego de un día de picnic
realizado en los collados eternos. La alegría de todos se expresaba hasta por los poros
del alma, haciendo una batahola celestial.
Nuestro amigo se sobresaltó. Como era pura alma, el alma no se le fue a los
pies, sino que se trató de esconder detrás del armario de las indulgencias. Pero
ustedes comprenderán que la cosa no le sirvió de nada. Porque a los ojos de Dios todo
está patente. Así que fue no más entrar y llamarlo a su presencia. Pero Dios no estaba
irritado. Gozaba de muy buen humor, como siempre. Simplemente le preguntó qué
estaba haciendo.
La pobre alma trató de explicar balbuceando que había entrado a la gloria,
porque estando la puerta abierta nadie le había respondido y él quería pedir permiso,
pero
no
sabía
a
quién...
-No, no -le dijo Tata Dios- no te pregunto eso. Todo está muy bien. Lo que te pregunto
es lo que hiciste con mi banquito donde apoyo los pies.
Reconfortado por la misericordioso manera de ser de Tata Dios, el pobre tipo se
fue animando y le contó que había entrado en su despacho, había visto el escritorio y
encima los anteojos, y que no había resistido la tentación de colocárselos para echarle
una miradita al mundo. Que le pedía perdón por el atrevimiento.
-No, no -volvió a decirle Tata Dios-. Todo eso está muy bien. No hay nada que
perdonar. Mi deseo profundo es que todos los hombres fueran capaces de mirar el
mundo como yo lo veo. En eso no hay pecado. Pero hiciste algo más. ¿Qué pasó con mi
banquito donde apoyo los pies?
Ahora sí el ánima bendita se encontró animada del todo. Le contó a Tata Dios
en forma apasionada que había estado observando a su socio justamente cuando
cometía una tremenda injusticia, y que le había subido al alma un gran deseo de
justicia, y que sin pensar en nada había manoseado el banquito y se lo había arrojado
por el lomo. - ¡Ah, no! -volvió a decirle Tata Dios. Ahí te equivocaste. No te diste
cuenta de que si bien te habías puesto mis anteojos, te faltaba tener mi corazón.
Imaginate que si yo cada vez que veo una injusticia en la tierra me decidiera a tirarles
un banquito, no alcanzarían los carpinteros de todo el universo para abastecerme de
proyectiles. No m'hijo. No. Hay que tener mucho cuidado con ponerse mis anteojos, si
no se está bien seguro de tener también mi corazón. Sólo tiene derecho a juzgar, el
que tiene el poder de salvar.
Y Tata Dios poniéndole la mano sobre el hombro le dijo con afecto de Padre:
-Volvete ahora a la tierra. Y en penitencia, durante cinco años rezá todos los días esta
jaculatoria: "Jesús, manso y humilde de corazón dame un corazón semejante al tuyo".
Y el hombre se despertó todo transpirado, observando por la ventana entreabierta que
el sol ya había salido y que afuera cantaban los pajaritos.
Para trabajar este cuento: (ver encuentro 9 de 11-13 años)
104
Textos para reflexión personal o comunitaria
Galería de Corazones (Javier Albisu sj)
EL CORAZÓN RELOJ
El corazón reloj es el que vive
cronometrando lo que da. Lo que da es en
realidad, para él, tiempo. Te da “tanto”
tiempo de su tiempo. Por supuesto, él
tiene que organizarlo con un comienzo y
un fin bien establecidos, si no, no es
tiempo dado, sino robado, “le robaron ‘su'
tiempo”. Quiere que cada cosa ocurra en
un tiempo determinado. Y no sabe, que a
las cosas de la vida, y en especial, a las
del corazón, no se les puede fijar un
tiempo para comenzar, y otro para
terminar. En esto, es tan inútil apurar los
tiempos, como retardarlos. Las cosas son
en el tiempo que tienen que ser, y hay que
saber “tomarse tiempo”, si se quiere ser
su testigo. En la medida en que abandone
poco a poco su reloj a batería para
empezar a guiarse por el reloj de sol, que
en su giro respeta los tiempos que le
marca Dios, podrá entender que dar, no es
sólo tiempo.
EL CORAZÓN SOLIDARIO
j
El corazón solidario es el que hace espacio
en sí mismo para la debilidad del otro. Un
corazón no es solidario de por sí. Se vuelve
solidario a partir del conocimiento de su
propia indigencia. Se da cuenta que la
necesidad del otro, en algún momento fue
la suya, o bien, puede ser la suya. Un
corazón se vuelve solidario cuando percibe
que el que está a su lado está a punto de
caer, y se apresura a tomarlo de la mano.
Tomarlo de la mano, no es hacer las cosas
ocupando su lugar, sino completar las
fuerzas que de momento a él le faltan,
para hacerlas por sí mismo. Su peligro es
105
ubicarse tanto en el lugar del que se
solidariza, que se olvide de la esencial
necesidad que tiene, de que otros se
solidaricen también con él.
EL CORAZÓN ACCESIBLE
¿Cómo se sabe cuándo un corazón es
accesible? Cuando los pequeños lo
alcanzan. Cuando siente que las cosas
pequeñas lo alcanzan, lo hacen vibrar,
sentir. Cuando siente el roce, por más
suave que sea, de la mano que se estira
por alcanzarlo. Un corazón es accesible,
cuando no se pone mal por haber sido
alcanzado, ni se siente menos por ser
alcanzable. Cuando considera el ser
alcanzado como una victoria, y no como
una derrota. El peligro del corazón
accesible es creer que su accesibilidad no
admite el descanso (más que legítimo) que
repare sus fuerzas. Y finalmente termine
inaccesible por haberse enfermado.
EL CORAZÓN DE CARNE
Un corazón de carne siente sin miedos el
fluir de la sangre que circula por él
(personas, situaciones, emociones, etc.).
No se asusta si lo que entra (lo que se
presenta), necesita ser purificado. Se
preocupa más bien, de que lo que salga de
él no vaya contaminado de malos humores.
Pues eso, envenenaría todo el cuerpo,
todo el ambiente. Un corazón de carne,
trabaja en función del bien de la totalidad
del cuerpo, no sólo en función de sí
mismo. Trabaja para que cada uno de los
miembros que forman el cuerpo pueda
hacer lo suyo, y de la paz que de esto
venga, alimentará su alivio. El peligro del
corazón de carne es pasar, poco a poco,
de lo que es un “ritmo continuo”, a una
lenta y solapada “rutina diaria”.
106
EL CORAZÓN DE ESPINAS
Un corazón de espinas es un corazón que
está siempre a la defensiva. Un corazón
que teme que se aprovechen de él. Temor,
que le impide salir como quisiera, en el
momento de darse a los demás. Por eso
sus salidas terminan siendo irónicas,
punzantes, agresivas, dolorosas. En cada
lugar donde siente algo suyo vulnerable,
trabaja por proyectar una espina (no vaya
a ser que descubran que en verdad allí es
débil). Eso sí, cada tanto, saca una flor
bellísima que demuestra la lucha que es
para él cargarse a sí mismo con ese
carácter. Es en estos gestos, en donde
debe ejercitarse. La alegría y aceptación
de los demás, le hará ir menguando la
agresividad de sus defensas.
EL CORAZÓN ENRREDADO
Un corazón se enrieda, cuando da vueltas
sobre sí mismo sin tomar ninguna decisión.
Queda atado y sin poder decidir: hacia
atrás, en donde está, y hacia delante.
Hacia atrás, por la lectura que hace de lo
que ocurrió. Siempre cree haberse
equivocado. Y esa supuesta equivocación
no le deja avanzar. En donde está, porque
quiere controlar tantas cosas al mismo
tiempo, que el desborde lo marea y
paraliza. Hacia delante, porque atribuye a
lo que está por venir, un carácter negativo
(que ni siquiera tiene porque aún no
ocurrió), al cual cree que nunca será capaz
de superar. Empezar a tomar pequeñas
decisiones, comenzaría a desatarlo hacia
atrás, en donde está, y hacia delante.
107
EL CORAZÓN EXIGENTE
Un corazón exigente es un corazón que no
se perdona nada, ningún error, ninguna
equivocación, nada. Es un corazón que
anda detrás de sí mismo con una vara;
listo para marcar cuanto antes lo que se
haya hecho mal. Y por supuesto, antes de
permitirse si quiera, celebrar lo poco
bueno que haya podido hacer. Es un
corazón que vive siempre a presión; que
no sabe disfrutar. Un corazón que se exige
siempre 10, aún cuando su medida es el 9.
Es un corazón que no tiene alivio, ya que
siempre encuentra algo para reprocharse.
Mirar de frente sus propios errores, viendo
lo mucho que aprende y crece con ellos, le
enseñará a no reprenderse, sino a “reaprenderse” a sí mismo.
EL CORAZÓN EXPLOSIVO
Un corazón cerrado con mucha frecuencia
se convierte en explosivo. En un momento
dado, ya no aguanta la presión de las cosas
que lleva dentro, y explota. Con la
explosión, destruye lo que tanto se
preocupó en cuidar: la buena imagen que
los otros tenían de él. De modo que rota su
imagen, las explosiones, empiezan a
sucederse con mayor frecuencia. Al punto
que, su inicial carácter pacífico, poco a
poco se torna colérico, y de permisivo, se
vuelve intolerante. Necesita aprender a
abrir lo que se va cociendo dentro de él
como malestar, antes, de que la situación
lo desborde y sea tarde. De ese modo no
caerá de un extremo en otro, sino que
aprenderá a caminar por un buen justo
medio.
108
EL CORAZÓN GUARDADO
Un corazón guardado es un corazón sin
uso. Un corazón que se cuida hasta de
empolvarse. Se cuida de tener colesterol,
de tener afectos, de solidarizarse, de amar
en más, de ser amado en menos, de…,
de…, de… Está guardado (dice), para una
supuesta ocasión que nunca llega,
mientras una tras otra, pasan infinidad de
situaciones que le reclaman ponerse. Un
corazón guardado es, en el fondo, un
corazón tan enamorado de sí mismo, que
le parece que ninguna situación es digna
para él, que ninguna está a su altura. Un
corazón así, necesita aprender a “salir al
ruedo”, hasta para lo más mínimo. De ese
modo, descubrirá lo enriquecido que
vuelve después de cada situación.
EL CORAZÓN INALCANZABLE
El corazón inalcanzable es el del que se
para sobre su propio corazón. Tiene un ego
tan grande que empacha a todos hablando
siempre de sí mismo. No existe otro tema
de importancia que no sea él y sus cosas,
sus
criterios,
sus
opiniones,
sus
comentarios, sus impresiones. Se acerca a
otro, sólo para tener alguien que le salga
de testigo de lo que va a ver u oír de él.
Por su escalera de acceso, nunca baja a lo
que al otro le ocurre o pasa. Siempre es el
otro el que tiene que hacer el esfuerzo de
subir hasta él. Todo lo ve desde la altura
de su sobreelevado yo. Lo cierto es que si
descendiera más frecuentemente para
buscar a los que a él se arriman,
empezaría a entender que hay otra
realidad distinta de la que percibe él.
109
EL CORAZÓN MONITOREADO
El corazón monitoreado es el que pasa
toda su vida mirando su corazón como en
una pantalla de terapia. Vive haciendo
terapia. Quiere ver lo que siente, por qué
lo siente, desde cuándo lo siente, en
dónde lo siente. Mas, lo que no dice, es
que en verdad no quiere hacerse cargo de
lo que siente. Es un espectador de sí
mismo, un televidente. Se mira en la
pantalla de su continua introspección, mas
nunca en la realidad misma. Gasta todo su
esfuerzo y dinero en tener “el parte
diario” que le dé su cuota de seguridad. En
realidad, lo que necesita es confiar que
ese Dios que monitorea su corazón, cuando
aparezca algo que de verdad haya que
atender, no dudará en mostrárselo.
EL CORAZÓN PARCHADO
Un corazón termina parchado (lleno de
parches) cuando arregla las cosas a
medias. Cuando no pone su esfuerzo, todo
de una vez, sino que necesita repetirlo
continuamente, por lo mediocre y
descuidado de cada intento. Ahora bien, a
medida que van siendo menores las
fuerzas, cada vez son peores los arreglos,
y por lo mismo, menos duraderos. De este
modo, su vida es una continua
inestabilidad, en la que mientras una cosa,
se da por arreglada, otra, ya va mostrando
en su deterioro, lo precario de aquella paz
que se creía alcanzada. Empezar a resolver
con un criterio coherente pequeñas
situaciones, le permitirá volcar sin
dispersión, la totalidad de sus fuerzas.
110
EL CORAZÓN TRANSPARENTE
El corazón transparente es el que conoce y
vive su verdad, y no tiene nada que
ocultar. Deja pasar la luz que viene desde
su interior como un cristal, abriendo una
belleza de tonalidades que habla de
horizontes amplios y serena reconciliación.
El corazón transparente es el que
desaparece mientras deja pasar la luz. La
belleza que debe percibirse es la de la luz
y la del Autor de la luz, que es también el
Autor de la transparencia del propio
corazón. La luz, no sólo sale de él
reconciliada, sino que también, entra en él
de la misma forma. Su peligro consiste en
no saber cuidarse de los curiosos. Pues
hay, quien, más que celebrar la belleza de
la luz, sólo busca sacar provecho de ella.
EL CORAZÓN VÍCTIMA
El corazón víctima es el que considera que
todos lo han herido, y no le queda, sino
estarse sólo con él. Él se dará a sí mismo,
lo que nadie sabe darle. Su lectura del
amor, mide únicamente cuánto amor le
tienen. No se le ocurre preguntarse cuánto
mide su propio amor. Los demás siempre
le están en deuda. Él no le debe nada a
nadie. Es un corazón que vive abrazado a
sus heridas. Y aún cuando la intención de
los demás sea buena, y así suene, todo lo
interpretará en la frecuencia de la
víctima, por eso, no vive feliz. Al darse su
propio amor, se repite a sí mismo:
“necesitás de este amor porque nadie te
ama”. Si estuviera más atento a las
heridas de los demás, para abrazarlas,
dejaría de abrazar las suyas, y descubriría
todo el amor, que en verdad, los demás le
tienen.
111
EL CORAZÓN CERRADO
Un corazón cerrado es un corazón que
pone llave a lo que le pasa dentro. La llave
es una excusa, una justificación. Llave,
que desde ya, no da a nadie y guarda
celosamente. Dice que sólo él entiende
verdaderamente lo que le pasa, y nadie
más. Rara vez se abre, y cuando lo hace,
es a oscuras, con términos muy oscuros,
para que nadie vea lo que allí guarda. Por
supuesto, piensa que hay más cosas de las
que en realidad tiene. Cuando entra en su
corazón, no permite que nadie entre junto
con él. Lo mejor que le puede pasar es
perder su llave, para así tener que abrirse
forzosamente.
112
Ir mar adentro (Javier Albisu sj)
“En una oportunidad, la multitud se amontonaba alrededor de Jesús para escuchar la
Palabra de Dios, y él estaba de pie a la orilla del lago de Genesaret. Desde allí vio dos
barcas junto a la orilla del lago; los pescadores habían bajado y estaban limpiando las
redes. Jesús subió a una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que se apartara un
poco de la orilla; después se sentó, y enseñaba a la multitud desde la barca. Cuando
terminó de hablar, dijo a Simón: «Navega mar adentro, y echen las redes». Simón le
respondió: «Maestro, hemos trabajado la noche entera y no hemos sacado nada, pero
si tú lo dices, echaré las redes». Así lo hicieron, y sacaron tal cantidad de peces, que
las redes estaban a punto de romperse. Entonces hicieron señas a los compañeros de
la otra barca para que fueran a ayudarlos. Ellos acudieron, y llenaron tanto las dos
barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón Pedro se echó a los pies de Jesús y le
dijo: «Aléjate de mí, Señor, porque soy un pecador». El temor se había apoderado de
él y de los que lo acompañaban, por la cantidad de peces que había n recogido; y lo
mismo les pasaba a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, compañeros de Simón. Pero
Jesús dijo a Simón: «No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres».
Ellos atracaron las barcas a la orilla y, abandonándolo todo, lo siguieron.” (Lc. 5, 1-11)
1. Trabajar la noche entera y no
sacar nada
Trabajar la noche entera, es
haber hecho todo lo que se tenía
que hacer en el momento
“ordinariamente” adecuado.
2. Limpiar las redes
Mientras uno limpia la red después de
no haber pescado nada, puede
filtrarse la sensación de que todo fue
inútil.
Ese momento es la noche. La
noche, en la pesca, es el tiempo
que “para todos” resulta como el
más apropiado; lo cual, no
significa que “para cada uno”, no
pueda
darse
un
“tiempo
apropiado” distinto.
De esa manera, pasamos con mucha
facilidad de la mala pesca, a pensar
como mala la pesca en sí. Y, en vez de
decir: «hoy no se dio», «no era el
momento», decimos: «esto no va
más», «no tiene sentido tanto
esfuerzo». Entonces ocurre que el
fracaso, termina limpiando lo único
que nos quedaba: la esperanza.
Ese tiempo en nuestra vida
espiritual se llama “tiempo de
gracia”. Y si bien puede ser que
de él, haya tiempos comunes, el
tiempo de gracia es un tiempo
particular para cada uno. De tal
modo que “si no sacamos nada”
trabajando
en
los
tiempos
ordinarios, comunes, debemos hacerlo en los extraordinarios, que
son “en particular para nosotros”.
De ahí que lo que más hay que cuidar
de sacar, mientras se limpia la red, es
el desaliento. El cansancio se
“enreda” con mucha rapidez en lo
estéril y provoca ese desánimo que
hace que la red se sienta por de más
pesada y ya no den las fuerzas para
volver a salir, para volver a intentar,
en definitiva, para volver a pescar.
La red es lo que permite la pesca. Lo
113
Este trabajo de búsqueda, debe
ser la noche “entera”. Esto habla,
de que se hizo todo lo posible
hasta el último momento. Y es
que la noche necesita pasar
“entera” para que, con el venir
del nuevo día, comience una
nueva oportunidad.
que dice que la pesca “es posible”. En
sí misma no asegura el éxito, asegura
sí, que pueda darse la pesca. La red es
el medio que hay que poner. La red es
pues, imagen de todo el esfuerzo que
ponemos detrás de una esperanza. Y
esta tríada de esfuerzo, medios y
esperanza, no debe faltar nunca.
Si en el tiempo ordinario no
hicimos todo lo posible por hallar
lo
que
buscábamos,
nunca
sabremos si la causa de no haber
hallado, estuvo allí, o en el hecho
de no haber buscado en un modo
y tiempo, extraordinarios.
Limpiar la red es, por un lado, quitarle
todo lo que la experiencia pasada dejó
como resaca, en especial, ese sabor
amargo de la “mala experiencia”.
No sacar nada después de trabajar
la noche entera, no es “falta” del
pescador, sino tan solo, “falta de
pescado”. De nada sirve echarse
culpas o culpar al pescado.
Simplemente no es noche para
volver con pescado, mas eso sí,
con uno mismo.
Pero, si el pescado que “no
saqué”, “me saca” a mí, es señal
de que el fracaso me hizo morder
su anzuelo y de que mi esperanza,
no sabe de esperas.
Pero, por otro lado, es quitar toda la
carga que agregamos de más a la
experiencia por venir; esto es, las
falsas expectativas. Tanto las que
creen que una vez puestos los medios,
se seguirá directamente el éxito, como
las otras que creen que la red,
arrastrará con todo lo que se desea.
Los logros no admiten ser calculados
de
antemano,
sino
tan
sólo,
“esperados”.
Quien quiere encontrar, tiene que
saber esperar, esto es, aún sin
sacar nada, trabajar la noche
entera.
3. Aprender desde la barca
4. Navegar mar adentro
Cuando la experiencia de lo que se ha
vivido en la barca, se pone ante Dios,
enseña.
Navegar mar adentro, después de
un
fracaso,
es
cargar
nuevamente el deseo de ir a
fondo. Pues en la orilla no están
las respuestas. Las respuestas se
encuentran sólo cuando se va a
Necesitamos invitar a Jesús a que
venga a sentarse allí, en nuestra barca,
114
junto a nosotros. Él nos acompañará a
encontrar la enseñanza que, de
momento, se nos escapa.
Lo que Jesús enseñe, no será sino
“desde” la barca. Es decir, desde lo
vivido y desde quien lo ha vivido.
Nuestro diálogo con él, por tanto,
tendrá que tener este marco de
referencia para evitar irse por las
ramas o entrar en discursos que no
llevan a nada.
La barca experimenta los efectos de la
pesca. De acuerdo a cómo haya sido,
vuelve llena o vacía. Y esto se deja
sentir: no avanza de igual manera
cuando va cargada de peces, que
cuando no lo está. Así, la barca, se
vuelve imagen de nuestro propio
corazón. También él experimenta
“cómo vuelve”, después de “sus
salidas”. También él siente días
“llenos” y “vacíos”; y no avanza igual
en unos que en otros.
Ahora bien, si sea como sea que haya
sido la pesca, la barca se cuida,
también debemos cuidar y proteger el
corazón, sea como sea que nos haya
ido. Si no, entramos en el descuido y
dejadez que suelen seguir a todo
desánimo.
¿Cómo se lo cuida? Como a toda barca:
a sus tiempos, hay que reparar los
efectos propios del “desgaste” . No es
un “acorazado”, es una simple barca
que sufre los golpes, los cambios de
temperatura y las cargas. Si no se lo
cuida, aún cuando venga lleno, correrá
el peligro de que se le filtre en
pequeñas cantidades el agua de la
tristeza.
Quien lo repara es Jesús; y lo hace,
enseñando por dónde se nos está
fondo, mar adentro.
Es mar adentro a fondo, donde
aparecen los “impedimentos”,
que
sin
saber,
estábamos
poniendo y trababan la gracia. Es
mar adentro a fondo donde
caemos en la cuenta, de que el
horizonte de lo posible no lo
traza nuestro propio límite, sino
ese Dios “siempre mayor” que
todo lo abraza.
Es “encarando” a fondo lo que
ocurrió mar adentro, como se
disipan los fantasmas del «esto
no se resuelve más» o «esto ya
queda así», y se descubre el
rostro de una realidad que es
dura, difícil, adversa, pero
“abordable”
como
desafío
propuesto a nuestro crecimiento
personal.
Mas, sólo puede navegar mar
adentro después de un fracaso,
quien carga al menos, una
mínima esperanza. Aunque más
no sea, aquella que deja abierta
todo margen de error, de
posibilidad, de milagro. De no ser
así, el ir a fondo, podría
convertirse en un entrar mar
adentro, pero sin barca, como
queriendo
“terminar
mal”
aquellas cosas que duelen.
Por eso, la “única voz” a
escuchar
después
de
una
experiencia que quedó trabada,
es la de ir mar adentro, sin
prestar oídos a las otras “voces”
que se apuran a “gritar” un
sinnúmero de ‘peros': «Pero es
de día»; «pero estás cansado»;
«pero es volver otra vez a pasar
115
filtrando el gozo y estamos perdiendo
las fuerzas.
por todo», etc, etc, etc.
No se trata de ir mar adentro “a
la deriva”, sino “navegando”, es
decir, marcando a toda la
experiencia “una meta”, “un
fin”, “un sentido”. Y este rumbo
habrá que mantenerlo bien
firme.
116
Orar con el corazón
ESCUCHAR CON EL CORAZÓN
Escuchar con el corazón es dejar que la palabra eche raíz y sea fecunda.
Es bajar por la palabra hasta su napa más profunda
y beber con quien nos habla del agua que lo inunda.
Escuchar con el corazón es cimentar sobre roca una certeza bien rotunda.
Es ajustar en claridad la palabra que retumba.
Es despertar en caridad a los que nada les perturba.
Escuchar con el corazón es dejar que se vulneren las defensas y las dudas.
Es dar tiempo al que viene porque sabe que lo escuchan.
Es traducir los sonidos que las palabras pronuncian
y convertirlos en latidos donde las emociones pulsan.
Escuchar con el corazón es sacar a la esperanza de su tumba;
es guiarla por la senda de una vida que aún da la lucha
hasta abrirle camino entre la noche y la penumbra.
Escuchar con el corazón es ofrecer los lazos que las amistades fundan.
Es abrir el espacio donde dos distintas vidas, distinguiéndose se aúnan.
Es marcar el tramo en que las huellas, por un tiempo, marchan juntas.
Escuchar con el corazón es ser partero de las cosas importantes que se alumbran.
Es salir a esperar al que ha perdido ya su ruta,
y escuchar los pasos del que vuelve, después de su penuria.
Escuchar con el corazón
es auscultar a Dios, que está feliz de hacernos upa.
HABLAR CON EL CORAZÓN
Hablar con el corazón
es hablar comprometiendo la palabra.
Es entregar por seña un pedacito de alma.
Es probar por receta, lo que nunca daña.
Hablar con el corazón
es poner sobre la mesa todas nuestras cartas.
Es permitirle al diálogo que entre en zona franca.
Es encender un fuego que no consume, y ya, no se apaga.
Hablar con el corazón
es enseñar la verdad que se aloja en nuestra casa.
Es acercar la bondad que por ella siempre pasa.
Es acoger la humildad que a nuestra puerta llega y la traspasa.
Hablar con el corazón
117
es encender la luz donde las cosas esenciales se divisan y se alcanzan.
Es olvidar relojes donde marcar los tiempos no hace falta.
Es encontrar un sitio donde quisiéramos quedar y hacer tres carpas.
Hablar con el corazón
es gustar el silencio cuando la palabra se gasta.
Es encontrar aquella nota que en la música hacía falta.
Es internarse mar adentro y con las velas desplegadas.
Hablar con el corazón
es tirar por tierra los castillos de baraja.
Es enviar mensajes a aquellos que naufragan.
Es ofrecer ropajes a aquél que desnudaran.
Hablar con el corazón
es unirse a Dios que está en nosotros
gimiendo ¡abba!
MIRAR CON EL CORAZÓN
Mirar con el corazón
es acercar la vida compasiva y humana.
Es mirar hasta que aquello que miramos,
nos toque bien al fondo las entrañas.
Es abrazar lo que al pasar con la mirada,
con sus brazos extendidos nos reclama.
Es ver la oscuridad de más cerrada,
y dar a luz entonces la caridad que hermana.
Mirar con el corazón
es mirar más allá de la apariencia y la fachada.
Más allá de lo que dan y lo que hablan.
Más allá de lo que son y lo que callan.
Es mirar desde un amor primero que es gratuito y se regala.
Es corregir en el corazón, lo que en la cabeza se desfasa.
Es desnudar en el amor, lo que el pecado, allí disfraza.
Mirar con el corazón
es soñar con el niño, lo que el mundo sea hoy y aún pueda ser mañana.
Es aprender del anciano que el tiempo se nos pasa,
y agacharse como él, para su huella besarla.
Es mirar lo que aún no nace, y ya en deseos, se acunaba.
Es mirar al que ha partido y su recuerdo aún acompaña.
Mirar con el corazón
es abrir de par en par la casa
para hospedar al que ha venido y hace tiempo se esperaba.
118
Es entrar en casa ajena como invitado y muy indigno,
para sentarse a la mesa porque un sitio nos dejaran.
Mirar con el corazón
es encontrar a Dios que había venido,
pero escondido estaba.
LLORAR CON EL CORAZÓN
Llorar con el corazón es amar hasta que duela.
Es sentir su exigencia cuando apura como espuela,
y apuntarse de aprendiz en su dura y fina escuela.
Llorar con el corazón es reforzar la paz cuando lo injusto se nos cuela.
Es devolver la memoria cuando algo no se aprenda.
Es ver partir las alas de un alma que ya vuela.
Llorar con el corazón es respetar el límite de aquello que no pueda.
Es aceptar que hay “sentido” cuando ya nada se vea.
Es saber que hay pecado; tiene firma, y es la nuestra.
Llorar con el corazón es invitar las entrañas a aflorar cuando quieran.
Es mantenerse fiel mientras sacudan las pruebas.
Es disponerse bien a lo crece y renueva.
Llorar con el corazón es asumir las edades y las épocas.
Es poder resumir lo que es dicho en pocas letras.
Es apostar por lo que vale, aún cuando esto, vaya a pérdida.
Llorar con el corazón es desprenderse de todo lo que un día será tierra.
Es ocuparse de la siembra, sin saber si habrá cosecha.
Es sufrir con el que sufre y soñar con quien no sueña.
Llorar con el corazón es saber lavar los pies de aquel que nos da ofensas.
Es ofrecer la mejilla y un porqué al que nos golpea.
Es llevar por corona la que hinca, pero no nos privilegia.
Llorar con el corazón es renunciar al capricho y aceptar lo que se deba.
Es saber llegar tan lejos cuanto el amor lo requiera.
Es escuchar a Dios que llora, porque quiere dar cobijo
y sus hijos no le dejan.
Tocar con el corazón es no temer la cercanía que contagia.
Es llevar un poder, mayor a toda magia.
Es resolver no en la teoría, sino en práctica.
TOCAR CON EL CORAZÓN
Tocar con el corazón es afinar la piel para escuchar cuando alguien pasa.
Es vencer en la ternura la indiferencia y su coraza.
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Es cargar en las manos lo que en el corazón se guarda,
y vaciar del corazón lo que a las manos nunca baja.
Tocar con el corazón es poner la propia carne por testaferro a la palabra,
y hacer del propio cuerpo su caja de resonancia.
Tocar con el corazón es renunciar al fruto antes que caiga.
Es exponerse a la aspereza de que el otro se retraiga.
Es aceptar lo que la vida es, y lo que traiga.
Tocar con el corazón es vivir a la puerta del que llama.
Es saber recibir y dar un “gracias”.
Es saber decir “estoy” cuando alguien caiga.
Tocar con el corazón es cobijar la vida del que anda como paria.
Es ofrecer refugio al que quedó sin patria.
Es ofrecerse uno al que nos pide plata.
Tocar con el corazón es ponerle fermento a las cosas que se amasan.
Es no temer al compromiso, aunque anude la garganta.
Es poner los pies en tierra y dejar de estar en babia.
Tocar con el corazón es percibir a Dios que pasa,
y dejar que con la orla de su manto,
nos atraiga.
Sanar con el corazón es abrir las entrañas donde la vida nazca nueva.
Es aliviar a otro las cargas, ayudando a que él resuelva.
Es desatar los nudos de aquello que se enreda.
SANAR CON EL CORAZÓN
Sanar con el corazón es disolver en paciencia los dolores que se espesan.
Es volver a darle fuerza a la vida que se quiebra.
Es entender que el pecado, no es sólo enfermedad, sino pobreza.
Sanar con el corazón es socorrer al herido y cargarlo a nuestra cuenta.
Es levantar al postrado que renuncia ya a la meta,
y esperar al rezagado que, aunque tarde, siempre llega.
Sanar con el corazón es dejar en un costado, lo que en la ruta fueron piedras.
Es mostrar al fracasado, lo que en sus manos aún le queda.
Es enseñar al que ha varado, lo que aún pueden sus brazos si ellos reman.
Sanar con el corazón dido el gozo de la fiesta.
Es buscar al que se ha ido con sus ganas que lo atiendan.
Es hallar al que ha querido fugarse en una siesta.
Sanar con el corazón es abrir una ventana cuando todos cierran puertas.
Es buscar las raíces y dejar las componendas.
Es llevar al que feliz se dice, a que en verdad, lo sea.
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Sanar con el corazón es acompasar el caminar de Dios, que entre nosotros se pasea,
y saneando en nuestras vidas, las aguas que envenenan,
en la fuente de su amor, como nuevos, nos recrea
PERDONAR CON EL CORAZÓN
Perdonar con el corazón es dar gratuitamente lo que gratis se nos dio en misericordia.
Es soltar las amarras de un rencor que está en la borda.
Es sazonar con la sal del perdón y no con la hiel de la discordia.
Perdonar con el corazón es dejar de alimentar el recuerdo que devora.
Es no prestarse al Tentador, que nuestra paz se roba.
Es someterse a la justicia mayor de una cruz, que levantada se enarbola.
Perdonar con el corazón es sosegar una pasión que al despertar se vuelve loca.
Es elegir una razón amiga, a mil razones, que al alma dejan sola.
Es ponerse las gafas de lejos, cuando todas las demás, se quedan cortas.
Perdonar con el corazón es contener las aguas de una herida que crece y se desborda.
Es dar alivio a una fiebre que sube y no se corta.
Es dar con el camino cuando el monte nos pierde y aprisiona.
Perdonar con el corazón es olvidar dónde quedaron las cuentas más deudoras.
Es no perder la riqueza del don que se atesora.
Es recordar las tantas veces en que uno, y en lo mismo, se equivoca.
Perdonar con el corazón es tender puentes donde otros tiran bombas.
Es poner un gesto nuevo y no la hipócrita crema que revoca.
Es romper a la violencia el eco, derribando los muros con que choca.
Perdonar con el corazón es alabar a Dios, que a las puertas de su casa se coloca,
y de un solo pródigo que asoma,
con su inmensa alegría de Padre,
la alborota.
MORIR CON EL CORAZÓN
Morir con el corazón es caer en tierra y ser fecundo.
Es salir de si mismo renunciando a uno.
Es saber porqué y a dónde, se encamina toda vida en este mundo.
Morir con el corazón es dar belleza al rostro cuando es tiempo del ayuno.
Es aguardar en la brecha, lo que en llegar no tiene apuro.
Es tomar la santidad, no como prenda o como un lujo.
Morir con el corazón es dejar de golpearse la cabeza contra aquello que se opuso.
Es no vivir de la nobleza de aquello que se tuvo.
Es conocer la grandeza de lo pequeño que está oculto.
121
Morir con el corazón es sentir que el alma se estremece al dejar lo que era suyo.
Es acabar de reprocharse por lo mucho, que quizás, no pudo,
y aprender a dar las gracias por lo poco, que en sus propias manos, cupo.
Morir con el corazón es saber estar en paz en un lugar seguro.
Es entender que los inviernos, no son largos sino duros.
Es aprender en los otoños a soltar lo que, antes por un tiempo, se retuvo.
Morir con el corazón es enfrentar a la muerte cara a cara y sin tapujos.
Es poder estrechar bien franca la mano del verdugo,
y entregarle a su suerte lo que más vivo estuvo.
Morir con el corazón es vaciar las alforjas sin guardarse ni un mendrugo.
Es entregar la posta a quien le toca el turno.
Morir con el corazón es devolverle a Dios en perla,
lo que su amor en grano, puso.
RESUCITAR CON EL CORAZÓN
Resucitar con el corazón es descubrir que en la tumba no acaba nuestra suerte.
Es dejar que la esperanza “un más” de vida, nos inyecte.
Es hallar al que esperamos, y moríamos por verle.
Resucitar con el corazón es sentir las manos llenas de un gozo que no miente.
Es dejar fluir la vida como un agua de vertiente.
Es repartir los cinco panes, entre un millar de gente.
Resucitar con el corazón es saberse regalado, cuando nadie así lo entiende.
Es verse perdonado, cuando no se lo merece.
Es enterarse que una herencia nos han dado, sin saber ni cómo viene.
Resucitar con el corazón es despertar como niño, lo viejo que se duerme.
Es pintar un arco iris, en cada gota, mientras llueve.
Es saber que en el amor, queda vencida toda muerte.
Resucitar con el corazón es encontrar en el bosque, ese claro donde el cielo pueda
verse.
Es dar con la vida, que en un pequeño seno, empieza ya a moverse.
Es empaparse de un amor, que por los poros entra, y se nos mete.
Resucitar con el corazón es ocuparse del vivir, que entre el nacer y el morir, nos
pertenece.
Es saber que lo eterno por venir, nuestra elección nos compromete.
Es tener la libertad de los que aman, a los que nada les detiene.
Resucitar con el corazón es cruzar con Cristo la puerta estrecha de su Cruz en Viernes,
sabiendo que pasado el sábado, su Vida Nueva,
el Domingo viene.
122
Dejar al espíritu orar (Javier Albisu sj)
Te he dado mi Espíritu para que rece contigo. Su oración es simple como la de un
niño. Cada plegaria, no es otra cosa, que decir con todo tu corazón, con toda tu
mente, con toda tu vida, un: “Papá”. Reza con él. Así, o con otras palabras que él te
sugiera:
“Papá. Aquí está tu hijo. Aquí me tienes, aunque quisiera irme, no sé a dónde. En
cada huida, siempre vuelvo a Tí. Tú siempre estás ahí, a donde llego. Recíbeme.”
“Me siento mal. No tengo ganas para nada. Sé que no te escandaliza como a mí. No
todos los días son iguales. Tú siempre estás conmigo y me comprendes. Ayúdame a
comprenderme.”
“Tú me aguantas. Yo no me aguanto. Sales fuera de Tí y yo no salgo de mí. Quizás si
empezara por amarme, descubriría tu secreto: salir, para volver sobre aquel que amo;
para aguantarlo. “Aguántame”, dice lo más hondo mío. Y creo, que Tú se lo has
soplado.”
“No veo que las cosas cambien. Soy yo el único que puede cambiar. Y cambiando,
podré cambiar las cosas, antes de que ellas, lo hagan conmigo. En esta pulseada, Tú
estás de mi lado.”
“Hoy siento como nunca el límite. Mirando lo que no alcanzo, me deprimo. Mirando
que me lo alcanzas, me sereno.”
“Tengo ganas de llorar, y no lloro porque lo siento como derrota. Pero Tú lloraste y no
lo viviste así. La diferencia está en: con qué cargo mis lágrimas. Si las cargo de
amargura, la derrota está dada. Si las cargo de esperanza, llorar, me limpia la
mirada.”
“Ir al tratamiento, se ha vuelto una tortura, pues vuelvo triturado, como partido en
mil pedazos. Sólo me consuela, que a la vuelta, Tú los rearmas para descansar en tus
brazos.” “Papá bueno, dame un ratito de descanso.”
“Con tu mano, sácame del pozo del que solo no salgo.”
“Pon tu amor, en las quejas de mi dolor.”
“Te uniste a mí en el dolor, muéstrate en él.”
“Quiero gritar, no por tu seas sordo, sino para no perder la voz.”
“Así como conozco tu firmeza, hazme conocer tu ternura.”
“Te pido ‘lo más pequeño', porque se que ‘lo más grande' ya me lo has dado.”
“Cuídame, como cuidas de lo más frágil de tu hermosa creación.”
123
“Abre en mi cielo encapotado, ese pedacito que me recuerde, que tu amor por mi
está brillando.”
“Si me olvido de Tí, no te olvides de mí.”
“Si me pierdo entre mis cosas, no dejes de buscarme entre las tuyas.”
“Si no te llamo, es porque se que ya has llegado.”
“No acortes los tiempos, acorta mi impaciencia.”
“No te reprocho de mí, pero hazte cargo de mí.”
“Ayúdame a vivir el hoy, con toda la fuerza del mañana.”
“Por más lejos que me sienta de Tí, la largueza de tus brazos, me habla de lo cerca
que me tienes.”
[adaptación]
Para trabajar el texto:
Preguntas para reflexionar solito/a... (especiales para el Tiempo de Cuaresma)
¿Te sentís cerca de Dios en este momento de tu vida?
¿Qué cosas te gustaría contarle a Dios de tus sentimientos en este último tiempo? ¿de
tus pensamientos? ¿de tu vida en general?
¿Cuál es la frase que más me identifica o llama la atención?
Te proponemos que le cuentes a Dios en estos días tan especiales todo lo que pensaste
con las preguntas anteriores. Él seguro tiene también muchas ganas de conversar con
vos.
124
Peregrinar al corazón
He aquí una breve historia de una joven agotada de su aparente fracaso, que
siempre sentía que no encontraba ninguna cara conocida en Misa, que sus compañeros
del grupo no eran para nada constantes, que la gente ya no se ocupaba de Dios. Hasta
le daba vergüenza decir que ella iba a la Iglesia porque a diario se encontraba con
muchas risas o fríos silencios. Se sentía sobre exigida y pensaba que su familia no la
comprendía. Estaba agotada de ver que todo a su alrededor parecía ser lo más similar
al fin de la humanidad, al rechazo al regalo del Padre.
A pesar de ello insiste, pero ya con angustia y sin fuerzas. Abre la ventana y
mira afuera una vez más. Mira aquello que todavía no perdió, la esperanza. La
esperanza que da posibilidad a lo imposible, esa esperanza que necesita para seguir,
la que necesita para encontrar un pedacito de vida que espere su Palabra, esa Palabra
que no es suya. Esa misma que está invitada a dar.
Pero el afuera devasta, el afuera cansa, agota, desalienta, deprime, ataca.
Afuera, afuera no hay nada...
Sin embargo, algo la mueve y la empuja. Algo que no está afuera, ni a su
alrededor. Algo que la llama de muy lejos, desde siempre...esa voz...esa voz conocida
y antigua...esa voz que nunca termina de descifrar y que ahora, prestando un poco de
atención, escucha decir: PEREGRINAR, PEREGRINAR, PEREGRINAR...
-¿Peregrinar? Si, claro, tengo que salir, tengo que salir aunque no quiera,
aunque me asuste lo que vea, tengo que ira buscar esa palabra lejana y eterna que me
de las fuerzas que necesito para no abandonar la tarea...¿pero qué hacer? ¿a dónde ir?
A Luján, no no, más lejos, a Nuestra Señora del Valle, no más lejos, a Guadalupe, o a
Fátima, no, más lejos, tan lejos como mis fuerzas me permitan llegar: a Jerusalén,
como los antiguos cristianos...Si, peregrinar a buscar mi vocación, mi destino, para
recuperarme y encontrar nuevamente el sentido...
Entonces comienza a armarse una balsa para comenzar su peregrinación.
Cuando hubo terminado su balsa levantado su vela, se subió a ella para probarla. Se
veía fuerte y segura.
Pero en ese momento, la balsa comenzó a moverse, sin el impulso de los remos,
sin hacer nada. Y fue ahí cuando el silencio, el verdadero silencio, la embarcó. Un
silencio total, como el que nunca había logrado, sin palabra ni ideas, un silencio,
silencio contemplativo, un silencio de escucha.
Se metió en un mar, que no era el Pacífico ni el Atlántico. Su color era extraño,
a veces azulado, a veces rojizo...y sus peces también eran muy raros: eran redondos y
125
aparentemente se apuraban por llegar a alguna parte, corriendo en su misma
dirección, o todos estaban llevados por la corriente.
Pese a lo extrañísimo del camino, había algo muy familiar en todo eso, un olor
conocido, una tibieza acostumbrada...¡¡Claro!! Estaba navegando por su propia
sangre, en sus propias venas, corriendo con la necesidad de oxigenarse en los
pulmones...
De a poco, fue dándose cuenta que la peregrinación que realmente
tenía que hacer, era interior. Que navegaba hacia ella misma, hacia sus
adentros más inexplorados y casi olvidados. Pero esa ruta casi perdida no le
pertenecía totalmente, alguien o algo, un Otro, supo llevarla hasta el fin.
MAR DE LA RECONCILIACIÓN
Fue llegando a un laberinto azul, el de los pulmones que también era llamado
“mar de la reconciliación“. Por cada celdilla y recoveco que pasaba, iba dejando sus
carbones que le pesaban y la contaminaban: la envidia, el egoísmo, la soberbia, los
miedos, la mentira, su historia. Y allí en sus alvéolos se iban transformando en
ofrecimiento, servicio, humildad, respeto...
Más liviana, salió de su laberinto azul totalmente renovada. Ahora, la corriente
se había cada vez más rápida y la voz más clara: PREGRINAR, PEREGRINAR...Y se
abrieron entonces las puertas del templo más hermoso que jamás había visto: las
puertas de su corazón. Y a medida que se iba encontrando con él, observó galerías con
nombres que la invitaban a pasar:
GALERÍA DE LOS RECUERDOS
Entró en ella y contempló: cuando aprendió a caminar, cuando aprendió a
rezar, el jardín, su Primera Comunión, el juego de las escondidas, sus cumpleaños, su
reciente confirmación... Al salir de esta galería, estaba emocionada.
Luego, casi sin darse cuenta entró en otra galería:
RECINTO DE LAS LÁGRIMAS
Pensó que se encontraría con cosas terribles. Sin embargo, sólo vio regaderas,
de todos tamaños y colores, regaderas y anteojos, sí sí, anteojos con mucho aumento.
Fue entonces cuando se dio cuenta de que las lágrimas sirven para crecer y para ver
mejor...Recogió las que pudo, y vio que se transformaban en bendiciones...
Ese pasadizo desembocaba en otro...
RINCON DE LAS CERTEZAS
Allí había cucharas, grandes cucharas como de sopa, pequeñas cucharas como
de remedios, que la nutrían de certezas que en la vida había conquistado y alcanzado.
Entre ellas estaban: la Palabra de Dios, la Eucaristía, la Confirmación, sacerdotes, su
pequeño grupo...
126
Después encontró un pasadizo oscuro y tenebroso. Estaban en él partículas que
se habían infiltrado del laberinto azul reconciliador de los pulmones. Estas partículas
trabajaban independientemente de todo y de todos, y se transformaban en palos,
cercos y alambrados...Todos eran obstáculos que no le permitían alcanzar la última
puerta...
LABERINTO DE LOS MIEDOS
Allí se aterrorizó. Entonces sus brazos se iban debilitando, paralizando y ya su
pulso se hacía más lento y tenue...Quiso entrar para destruir esas partículas, pero el
pasadizo estaba cerrado con fuerza y era muy frío. Sola no podía vencerlo. Se
angustió. Lo intentó con sus certezas y aún así no puedo.
Estaba llegando al final de su camino, y al ver que adentro ocurría algo
muy parecido que afuera, y que nada podía hacer, decidió parar. Decidió abandonarlo
todo y lo dijo, o mejor dicho, lo gritó:
-SEÑOR, NO PUEDO MÁS, ABANDONO. ME ABANDONO AQUÍ, ME
ABANDONO EN TUS MANOS...
Y aunque no lo supiera, esas palabras fueron la gran llave...la que abrió
todos y cada uno de los cerrojos, la que sacó las trabas, deshizo todas las ataduras y
rompió el último de los espejos: el que solamente la reflejaba a sí misma,
impidiéndole ver la verdad que habita en su propio fondo...
AL ENCUENTRO DE JESÚS
Entonces, la última puerta se abrió, dejándose escuchar una voz...
YO SOY TU ABANDONO Y TU CORAJE, NO TEMAS, YO HE VENCIDO AL MUNDO
Y ESTARÉ CONTIGO HASTA EL FIN DEL MUNDO. AYUDÁNDOTE A SEGUIR,
AYUDÁNDOTE A CARGAR TU CRUZ Y A RENOVARTE CADA DÍA...
En ese momento sus brazos y sus manos se llenaron de una
fuerza nueva y poderosa. Su corazón comenzó a latir de una forma muy
diferente, pero muy propia a la vez. Eran latidos de vida nueva, que
solamente Jesús puede dar.
Se dio cuenta, entonces, que para poder
peregrinar hacia fuera, tenía primero que encontrarse con ella misma, y dentro de
ella encontrar a Jesús: sólo Él podía darle fuerzas, madurez, vida nueva...
La alegría inundó su balsa. Y arrastrada por su propia sangre, sintió la pasión de
su Dios y en ella la de todos los hombres y salió afuera desde sus adentros, ya
preparada para cumplir su misión, su destino. Ayudada y empujada por la Gracia de
un Dios que se dice Evangelio para anunciar.
127
Para trabajar este texto:
- Este texto es ideal para una convivencia de uno o dos días donde se puedan
ir trabajando todas las ‘estaciones’ del texto. Si se lo hace en encuentros es
recomendable que cada estación se trate en un encuentro para que se pueda
profundizar.
- Este texto puede servir para trabajar en el autoconocimiento y en el
Sacramento de la Reconciliación.
128
Espantapájaros 7 (Oliverio Girondo)
7
¡Todo era amor... amor! No había nada más que amor. En todas partes se encontraba
amor. No se podía hablar más que de amor.
Amor pasado por agua, a la vainilla, amor al portador, amor a plazos. Amor
analizable, analizado. Amor ultramarino. Amor ecuestre.
Amor de cartón piedra, amor con leche... lleno de prevenciones, de preventivos; lleno
de cortocircuitos, de cortapisas.
Amor con una gran M, con una M mayúscula, chorreado de merengue, cubierto de
flores blancas...
Amor espermatozoico, esperantista. Amor desinfectado, amor untuoso...
Amor con sus accesorios, con sus repuestos; con sus faltas de puntualidad, de
ortografía; con sus interrupciones cardíacas y telefónicas.
Amor que incendia el corazón de los orangutanes, de los bomberos. Amor que exalta
el canto de las ranas bajo las ramas, que arranca los botones de los botines, que se
alimenta de encelo y de ensalada.
Amor impostergable y amor impuesto. Amor, incandescente -y amor incauto. Amor
indeformable. Amor desnudo. Amor-amor que es, simplemente, amor. Amor y amor...
¡y nada más que amor!
Sugerencias para trabajar este texto:
- Puede servir para introducir el tema de los afectos y de los distintos tipo de
amor que existen entre los seres humanos
129
Espantapájaros 21 (Oliverio Girondo)
21
Que los ruidos te perforen los dientes, como una lima de dentista, y la memoria se
te llene de herrumbre, de olores descompuestos y de palabras rotas.
Que te crezca, en cada uno de los poros, una pata de araña; que sólo puedas
alimentarte de barajas usadas y que el sueño te reduzca, como una aplanadora, al
espesor de tu retrato.
Que al salir a la calle, hasta los faroles te corran a patadas; que un fanatismo
irresistible te obligue a prosternarte ante los tachos de basura y que todos los
habitantes de la ciudad te confundan con un meadero.
Que cuando quieras decir: "Mi amor", digas: "Pescado frito"; que tus manos intenten
estrangularte a cada rato, y que en vez de tirar el cigarrillo, seas tú el que te arrojes
en las salivaderas.
Que tu mujer te engañe hasta con los buzones; que al acostarse junto a ti, se
metamorfosee en sanguijuela, y que después de parir un cuervo, alumbre una llave
inglesa.
Que tu familia se divierta en deformarte el esqueleto, para que los espejos, al
mirarte, se suiciden de repugnancia; que tu único entretenimiento consista en
instalarte en la sala de espera de los dentistas, disfrazado de cocodrilo, y que te
enamores, tan locamente, de una caja de hierro, que no puedas dejar, ni por un solo
instante, de lamerle la cerradura.
Sugerencias para trabajar este texto:
-
Este texto es un insulto que no utiliza malas palabras. Puede servir para
trabajar el tema de la agresión entre los miembros de alguna etapa.
Podemos agredir sin utilizar palabras que en sí mismas sean insultos:
nuestras actitudes e intenciones también pueden herir a los demás.
130
Concédeme, Señor, la gracia del Buen Humor (Ernesto Giobando SJ)
Los santos fueron santos,
pero también fueron alegres.
Santa Teresa de Jesús decía:
"Un santo triste es un triste santo".
No me imagino a Jesús serio, ni a María.
Hubo mucha seriedad en mi vida,
demasiada formalidad.
Muchas cosas me robaron la alegría,
fueron ladrones de mi buen humor.
El buen humor
no es sólo reír ante un chiste,
no es la carcajada fácil,
aunque reír ayuda.
El buen humor
es una actitud frente a la vida,
es reconocer el lado alegre
de los hechos y de las circunstancias.
El buen humor ayuda a aliviar
las congojas y las culpas.
El buen humor transforma
nuestros melodramas en comedias.
La ironía es la caricatura
del buen humor.
La ironía hiere, el buen humor cura.
La ironía ridiculiza,
el buen humor crea puentes.
Humor es espíritu, actitud, ingenio,
alivio, sonrisa, esperanza.
Tú eres, Señor, la causa de mi alegría.
Si los Apóstoles se sentían
tan bien contigo,
no creo que haya sido por tu severidad,
sino por tu buen carácter,
por tu buen humor.
Que sepa reírme de mí mismo,
el primer peldaño del buen humor.
Que nunca me ría de los demás,
el primer peldaño de la tristeza.
Ante la seriedad, un poco de soltura.
Ante la rigidez,
un poco de flexibilidad interior.
Que sepa tener buen humor
hará de mi vejez un camino de luz;
sabré entusiasmar a otros,
sabré reírme con otros.
Amén.
131
JUEGOS
Las lanchas
Todos los participantes se ponen de pie, el monitor cuenta la
siguiente historia: " estamos navegando en un enorme buque, pero
vino una tormenta que está hundiendo el barco. Para salvarse, hay que subirse en unas
lanchas salvavidas. Pero en cada lancha sólo pueden entrar (se dice un
número)...personas".
El grupo tiene que formar círculos en los que esté el número exacto de personas que
puede entrar en cada lancha. Si tiene más personas se declara hundida la lancha y si
tiene menos la lancha no zarpa y se queda en el barco, por eso en ambos casos los
participantes se tienen que sentar. Inmediatamente se cambia el número de personas
que pueden entrar en cada lancha, se van eliminando a los "ahogados" y así se
prosigue hasta que quede un pequeño grupo que serán los sobrevivientes del
naufragio. Deben darse las órdenes rápidamente para hacerlo ágil y sorpresivo.
Cola de vaca
Sentados en círculo el monitor se queda en el centro y empieza haciendo una pregunta
a cualquiera de los participantes. La respuesta debe ser siempre "la cola de la vaca".
Todo el grupo puede reírse, menos el que está respondiendo. Si se ríe, pasa al centro
y se le da una prenda, luego él hace las preguntas. Si el compañero que está al centro
tarde mucho en preguntar tiene otra prenda. Se puede variar la respuesta por
cualquier cosa que pueda resultar más adecuada para la etapa con la que se juega.
El correo
Se forma un círculo con todas las sillas, una para cada participante; se saca una silla
mientras todos están de pie y el monitor inicia el juego en medio del círculo. Dice por
ejemplo: "traigo una carta para todos los que tienen zapatillas"; los compañeros que
tengan zapatillas deben cambiar de sitio. El que queda sin silla pasa al centro y hace
lo mismo, inventando una característica distinta, por ejemplo: "traigo una carta para
todos los simpáticos", etc. (sugerencias: los que se bañaron hoy, los que tienen pelo,
los que están resfriados...)
El puente
Se forman dos equipos con el mismo número de participantes cada uno. Se forman dos
filas paralelas de sillas, agregando una silla más que el número de participantes por
grupo. Se sube un jugador a cada silla dejando desocupada la silla que queda al final
de cada fila.
El último jugador toma la silla desocupada y se la pasa a su compañero y éste al
siguiente y así sucesivamente, hasta llegar a manos del primero; este la pone en el
suelo y se sube sobre ella; la fila completa avanza entonces un tramo, con lo que
queda de nuevo una silla desocupada al final. Se marca una meta donde el equipo que
llegue primero es el que gana, (porque logró construir el puente). Si un jugador se cae
queda descalificado; el equipo sigue pero debe movilizar dos sillas a la vez.
132
Pobrecito gatito
Todos los participantes se sientan en círculo. Uno de los participantes deberá ser el
gato. Este camina en cuatro patas y se moverá de un lado a otro hasta detenerse
frente a cualquiera de los participantes; deberá hacer muecas y maullar tres veces.
Por cada miau, el participante deberá acariciarle la cabeza y decirle "pobrecito
gatito", sin reírse.
El que se ríe pierde y da una prenda, sale del juego o tiene que hacer de gato. Se
debe establecer una de las tres normas y decir la condición al principio del juego.
Guiñando el ojo
Se colocan sillas en un círculo, en número que corresponda a la mitad de los
participantes más uno. Se dividen los participantes en dos grupos. ( el segundo grupo
con un participante más). El primer grupo representa al de los "prisioneros", los cuales
están sentados en las sillas. Hay una silla que queda vacía.
El segundo grupo representa al de los "guardianes" que deberán estar de pie, atrás de
cada silla. La silla vacía tiene un guardián. Este guardián debe guiñarle el ojo a
cualquiera de los prisioneros, el prisionero guiñado tiene que salir rápidamente de su
silla a ocupar la silla vacía sin ser tocado por su "guardián". Si es tocado debe
permanecer en su lugar.
Si el "prisionero " logra salir, el guardián que se quede con la silla vacía es al que le
toca guiñar el ojo a otro "prisionero". Debe hacerse con rapidez.
Esto me recuerda
Este juego consiste en que un participante recuerda alguna cosa en voz alta. El resto
de los participantes manifiestan lo que a cada uno de ellos, eso les hace recordar
espontáneamente. Se debe hacer con rapidez. Si se tarda más de cuatro segundos, da
una prenda o sale del juego. Ejemplo: participante 1: "pensé en una gallina".
Participante 2: "eso me recuerda huevos". Participante 3: "ah eso me recuerda una
canción", etc.
El mundo
El número de participantes es ilimitado; se forma un círculo y el monitor explica que
se va a lanzar la pelota diciendo: AIRE, TIERRA O MAR; la persona que reciba la pelota
debe decir el nombre de algún animal que pertenezca al elemento indicado, dentro
del tiempo de cinco segundos. En el momento en que cualquiera de los participantes
al tirar la pelota dice MUNDO, todos deben cambiar de sitio. Pierde el que se pasa del
tiempo, o no dice el animal que corresponde al elemento indicado.
Simón manda
El monitor explica que va a dar diferentes órdenes; para que sean cumplidas debe
haber dicho antes la siguiente consigna: "SIMON MANDA", por ejemplo: " SIMON MANDA
QUE SE PONGAN DE PIE". Sólo cuando se diga la consigna, la orden que se dice debe
realizarse. Se pierde si no se cumple la orden o cuando se cumple una orden que no
lleve antes la consigna.
La cacería
El monitor explica: "vamos a ir de cacería y cada uno debe llevar algo". La clave
secreta en que sólo se va a poder llevar aquello que empiece con la primera letra del
nombre de cada uno. Por ejemplo: Luis puede llevar una linterna, una lámpara, una
133
luna. Sandra puede llevar una silla, un susto, etc. El compañero debe justificar para
que lleve ese objeto a la cacería, sea lo que sea y los demás que conocen la clave lo
apoyan.
Ejemplo: Oscar lleva una ola para refrescarse cuando hace mucho calor.
El que lleve algo que no empiece con la primera letra de su nombre se le dice que eso
no lo puede llevar de ninguna manera. El juego se basa en descubrir una clave que
sólo el monitor y otro participante conocen.
Ejemplo: José: Yo llevo un fusil. Monitor : No, José, no puedes, sería peligroso.
Ernesto : Yo llevo una escopeta. Monitor : Bien Ernesto te va a servir mucho. Las
claves se pueden cambiar si se quiere seguir el juego.
Jirafas, elefantes y palmeras
Todos los participantes forman un círculo, quedando uno en el centro. El que se
coloca al centro señala a otro del grupo diciéndole: "JIRAFA", "Elefante "PALMERA". Si
dice "jirafa", el señalado deberá juntar sus manos en alto y sus compañeros vecinos
deberán agacharse y tomarle las rodillas. Si el que está al centro dice "elefante" el
señalado deberá simular con sus manos la trompa del elefante, sus vecinos simularán
las orejas con sus manos.
Si el que está al centro dice "palmera" el señalado deberá simular con sus manos las
hojas de la palmera, sus vecinos simularán los cocos con sus manos bajo las hojas.
Quien esté distraído y no cumpla la indicación, pasará al centro y señalará de nuevo a
otro compañero, al mismo tiempo que dice: "JIRAFA", "ELEFANTE" o "PALMERA". El
juego se continúa desarrollando de la misma manera.
Calles y avenidas
Los jugadores se ubican en cuatro o cinco filas, según el número de participantes.
Cada fila se da la mano entre sí, formando así las calles. Al girar a la derecha se dan la
mano y forman las avenidas. Luego elige a dos jugadores que serán el Policía y el
ladrón. El policía debe perseguir al ladrón. Pero ni el policía ni el ladrón pueden pasar
por debajo de las manos enlazadas. El monitor trata de ayudar al Ladrón dando
órdenes según convenga más: ¡Calles! ¡Avenidas! ¡Calles! etc. Cuando sea atrapado el
ladrón, se pide a otros voluntarios si se desea repetir el juego.
Tapar el portillo
Los participantes pueden ser 20, 30 o cuantos se quiera. Deben formar un círculo,
tomándose por las manos, pero mirando siempre hacia el centro. Uno de los
jugadores, previamente señalado, queda por fuera del círculo y gira en derredor de
sus compañeros, por breves momentos, y toca después la espalda de uno de los del
círculo; éste se voltea hacia el que lo tocó, y a la pregunta que le hace: ¿ "Tapamos el
portillo, compañero?" el tocado responde: "Por supuesto, compañero", y ambos
emprenden carrera alrededor del círculo, pero en sentido contrario. Quien llega
primero al sitio que quedó libre, entra a ocuparlo, y el otro continúa girando, como lo
hizo el primero; toca nuevamente a otro compañero por la espalda, y se sigue como se
explicó al principio, haciendo durar el juego tanto como se desee.
Ciegos en acción
Este juego requiere un sitio desprovisto de obstáculos que pueden ofrecer peligro a los
participantes. El número de jugadores debe ser par, pero no muy subido, para que el
134
juego no se prolongue demasiado. Los que toman parte en él, se dividen en dos grupos
y se sitúan en los dos extremos del patio o campo donde jueguen. Cada bando elige un
representante y lo coloca al centro, en donde le vendan los ojos, tras de lo cual otros
compañeros tratan de despistarlos, haciéndoles girar varias veces en el mismo sitio. Al
dar el monitor la señal, los dos ciegos deben dirigirse hacia un sitio u objeto que se les
ha indicado antes: un árbol, una ventana, una silla, etc. Los compañeros de juego
pueden orientarlos diciendo a coro: "caliente” o "frío", según se acerquen o alejen del
objetivo propuesto, pero si ven que alguno de ellos se va a golpear contra algún
objeto, debe desviársele oportunamente.
Después de algunos momentos de marcha, el monitor vuelve a dar alguna señal para
que los ciegos se detengan. Gana, para su equipo un punto el ciego que se halle más
cerca al objeto a que se dirigían. Gana el juego el equipo con más puntos.
Carreras en zigzag
Se divide el grupo de participantes en dos. Se distribuyen en dos filas, con una
separación de uno o dos metros, según las dimensiones del patio, colocándose los
integrantes de cada equipo en la misma línea. A la señal dada por el monitor, los dos
colores corren en zigzag, o formando un círculo alrededor de cada uno de los que le
quedan adelante, según previo convenio, para ir a situarse a la cabeza de su
respectiva fila.
Cuando hayan terminado de pasar todos los jugadores se ve cuál de los equipos
empleó menor tiempo en este desplazamiento, o el que haya llegado a una meta,
previamente fijada, lo que determina por el mismo hecho el equipo vencedor.
Puede convenirse que estos desplazamientos se hagan corriendo hacia atrás o se los
haga "gateando", lo que da más originalidad al juego.
Enhebrar la aguja
Los jugadores se dividen en dos equipos, y forman dos hileras enfrentadas, en los
extremos del patio en donde se juegue. Dos jugadores, uno de cada equipo, provistos
de sus respectivas agujas y hebras de hilo, parten, al paso que quieran, hacia el
campo opuesto, tratando de enhebrar, durante el trayecto, la aguja. Si lo consiguen,
deben entregarla al "jefe" del equipo contrario (puede ser un monitor), quien la
desenhebrará, para entregarla a otro jugador del mismo equipo que la entregó, para
que continúe el recorrido, tratando de enhebrarla nuevamente. Quien en el recorrido
no haya logrado enhebrarla, lo hará tranquilamente al llegar, antes de entregarla al
"jefe" que le corresponde, según se dijo antes. Gana el equipo cuya totalidad de
jugadores logre enhebrar, en menos tiempo, su respectiva aguja. Debe procurarse que
ambas agujas sean iguales, lo mismo que el grosor del hilo, para que no lleve ventaja
ninguno de los equipos.
La silla vacía
Colóquense en círculo tantas sillas cuantos sean los jugadores que han de tomar parte
en el juego, menos una. Todos se sientan, menos uno de ellos, que pasa al centro para
iniciar el juego, dejando por consiguiente, libre su silla. A la voz de "un puesto a la
derecha", todos cambian de puesto en esa dirección. Quien da las órdenes debe estar
muy atento, para tratar de ocupar una de las sillas, cuando se hacen estos cambios y,
cuando logra conseguirlo, es reemplazado por aquel a quien correspondía la silla.
135
Si la orden fuera: "un puesto a la izquierda", el giro debe hacerse en ese sentido. Da
mucha animación en que las órdenes estén bien mezcladas en cuanto a dirección,
pudiéndose también indicar otro número de puestos que deban cambiar, diciendo por
ejemplo: "tres puestos a la izquierda".
El hombre de principios
Sentados en círculo. El monitor comienza el juego diciendo: " Mi vecino es un hombre
de principios, para él todo debe empezar con la letra C. Por eso su esposa se llama...
( indica a un jugador que debe decir un nombre que comience con la letra C)... y su
hija se llama... (indica a otro jugador)... y a él le gusta comer...etc,etc. " El que no
contesta después de unos momentos, pasa al centro o da prenda.
La risa
Se forman dos filas de jugadores frente a frente. Una fila será cruz y la otra círculo. El
monitor deja caer en el centro un papel marcado por un lado por una cruz y por el
otro por un círculo. Si cae cruz, la fila con ese nombre, debe hacer reír a la otra
durante un minuto. La fila círculo debe permanecer seria. El jugador que ríe sale del
juego. Se vuelve a lanzar el papel. Gana la fila que termina con más jugadores.
Cuento Participado
Sentados en círculo. El monitor comienza a relatar una historia. Puede inventar
cualquier cosa sin exageraciones. A medida que cuenta su historia va indicando a
distintos jugadores, los que deben realizar la mímica de lo que está narrando.
Ej. "Salió un Señor a pasear...(indica a un jugador que imita al señor que salió a
pasear)... y encontró con un perro...(indica) y vio a un niño que lloraba... y el niño
tenía hambre... y llegó la mamá... y el perro trató de morder al niño...y el señor se lo
impidió, etc.etc."
Después de terminada una historia, otro jugador puede contar otra y así continúa el
juego.
Carrera con globos
Materiales: Tres globos pequeños.
Se divide a los jugadores en dos equipos. Se ubican los equipos en fila india a una
misma distancia de la Meta. Cuando el monitor lo ordene, los primeros de cada fila
salen corriendo y palmoteando el globo hasta la meta y regresan. Al volver el segundo
de la fila sale palmoteando el globo como en una posta. Gana el equipo que termina
primero. ¡Y que haya respetado las reglas!
Fuego vivo
El grupo se divide en dos con igual número de miembros. Los dos grupos se colocan
frente a frente a una distancia de unos cuatro metros. Luego el monitor explica:
Entregará un fósforo encendido a un niño al tiempo que le dice: "Pongo este fuego en
tus manos, para que lo lleves a tu hermano". El jugador debe entregarlo
inmediatamente a un niño del otro grupo, quien tratará de entregarlo a un niño del
grupo contrario, etc., cada vez que se entregue el fósforo se debe decir la frase
correctamente.
El que no logra entregar el fósforo encendido u olvida la frase, sale del juego y sigue
animando a su grupo. Gana el grupo que quede con más jugadores. (Otra manera es
136
que el jugador que pierda no salga del juego, sino que el equipo contrario obtenga un
punto a su favor).
La danza de la lluvia
Se forma un círculo con sillas puestas espalda con espalda. En el interior del círculo se
ubica la mitad de los jugadores. En el exterior se ubica la otra mitad, todos en fila
india.
El monitor cuenta una historia: " Hay dos tribus indígenas que necesitan lluvia, hace
meses que no llueve y han organizado una danza para pedir al Gran espíritu que la
envíe". A una señal del monitor las dos filas giran en sentido contrario, bailando y
gritando como los indios al pedir la lluvia.
Repentinamente el monitor grita: ¡TEMPESTAD!, entonces los jugadores toman asiento
rápidamente y se agachan escondiendo la cabeza debajo de los brazos para protegerse
de la lluvia. El monitor pregunta a cualquier jugador: "¿Quién está sentado a tu
espalda?" . Se le permite hacer una pregunta, Ej : ¿De qué color tiene la camisa?" Sólo
el monitor le puede responder. Si adivina quien es, sigue jugando. Si no lo hace,
cambia de puesto con el monitor y debe continuar el juego. Cada vez se pregunta a un
jugador distinto.
La doble rueda
Se divide a los participantes en dos grupos iguales. Se coloca a un grupo formando un
círculo tomados de los brazos, mirando hacia afuera del círculo. Se coloca al otro
grupo a su alrededor, formando un círculo, tomados de las manos, mirando hacia
adentro.
Se les pide que cada miembro de la rueda exterior se coloque delante de uno de la
rueda interior, que será su pareja y que se fijen bien, en quién es pareja de cada
quien.
Una vez identificadas las parejas, se les pide que se vuelvan de espaldas y queden
nuevamente tomados de las manos unos (los de afuera) y de los brazos otros(los de
dentro).
Se indica que se va a hacer sonar una música (o el ruido de algún instrumento) y que
mientras suena deberán moverse los círculos hacia su izquierda. (Así cada rueda girará
en sentido contrario a la otra).
Cuando para la música (o el ruido) deberán buscar su pareja, tomarse de las manos y
sentarse en el suelo; la última pareja en hacerlo, pierde y sale de la rueda. ( El
monitor puede interrumpir la música en cualquier momento).
Las parejas que salen van formando luego el jurado que determinará qué pareja
pierde cada vez. La dinámica continúa hasta que queda una pareja sola al centro, que
es la ganadora.
¿Quién empezó el movimiento?
Los participantes se sientan en círculo (en sillas o en el suelo).
Se escoge un compañero para que salga de la sala. El grupo acuerda quién va a iniciar
el movimiento. Este compañero inicia un movimiento y todos deben seguirlo; por
ejemplo mover la cabeza, hacer una mueca, mover el pie, tocar diferentes tipos de
instrumentos
musicales,
etc.
El compañero que salió de la sala ingresa nuevamente, debe descubrir quién inició el
movimiento y tiene tres oportunidades de identificarlo, si falla las tres veces el grupo
137
le impone alguna penitencia. También cuenta con un tiempo limitado para averiguar
quién inicia el movimiento, de tres minutos aproximadamente.
Variaciones:
-Con el mismo desarrollo. Sólo que no hay nadie designado sino que se convienen de
antemano toda una serie de movimientos (por ejemplo primero la cabeza, luego la
boca, después los hombros, etc, etc.
-Con el mismo desarrollo, pero quien inicia el movimiento (sin saberlo) es el
compañero que salió, imitando todos los movimientos que él haga, cuando regrese.
¡Levántese y siéntese!
Todos sentados en círculo. El monitor empieza contando cualquier historia inventada.
Cuando dentro del relato dice la palabra "quien" todos se deben levantar, y cuando
dice la palabra "no", todos deben sentarse. Ej: "Una vez, iba un señor por la calle y se
encontró un llavero. Se preguntó ¿De quién serán estas llaves? , ¿Tal vez de doña Rosa?
No, no creo... ¿De Alfredo? ¿Quién podrá saberlo? Seguro son de..."
Cuando alguien no se levanta o no se sienta en el momento en que se dice "quien?" o
"no", sale del juego o da una prenda. El monitor puede iniciar la historia y señalar a
cualquier participante para que la continúe y así sucesivamente. El que narra la
historia, debe hacerlo rápidamente para darle agilidad; si no lo hace también pierde.
El Túnel humano
Se divide el número de jugadores, en tantos grupos iguales numéricamente, cuantos
sean los balones o pelotas de que se disponga.
Escogidos los grupos, cada uno de ellos se forma en hilera, de modo que cada jugador
quede dando la espalda a los siguientes, y abren las piernas para simular un largo
túnel, quedando a conveniente separación, según el número de jugadores.
Los que encabezan las distintas filas estarán provistos de su correspondiente balón.
A la señal del monitor, cada jugador hace rodar bajo sus piernas su balón, cosa que
seguirán haciendo todos, hasta que llegue al último de la fila, quien lo tomará en las
manos y correrá a colocarse a la cabeza de la misma fila, para continuar así el juego,
hasta que se invierta completamente el orden de los jugadores, es decir, hasta que el
que estaba primero al iniciar el juego, vuelva a ocupar el mismo lugar.
Ganará la fila que primero logre la total inversión. La fila que deje salir el balón del
túnel, deberá comenzar desde el principio.
Carreras sobre hojas de papel
Quienes toman parte en el juego, se alinean al lado de una raya que debe trazarse en
el suelo, para dirigirse de ahí hacia otra raya que se traza a unos 20 metros y paralela
a la línea de partida. Esta segunda línea es la que se llama "meta" y a ella deben llegar
todos los corredores. A la orden de partida, cada jugador empieza a accionar con dos
hojas de papel que ha debido tener listas antes de la salida, y que ha de accionar en
la siguiente forma: coloca una de ellas un poco adelante y sobre ella pone uno de los
pies; avanza otra de las hojas, para colocar en ella el otro pie, continuando así el
avance cada corredor.
Es declarado vencedor quien más pronto llegue a la "meta", pero sin haber roto las
hojas de papel que empleó para desplazarse.
138
El papel empleado ha de ser de la misma clase, pudiendo ser simples hojas de
periódico, u hojas de cuaderno, pero siempre de la misma clase para todos, con el fin
de que ninguno lleve ventaja por ser más fuerte el papel que emplea.
Los proverbios gritados
Un muchacho sale del círculo. Los que quedan eligen un refrán o una frase célebre (ej:
más vale pájaro en mano que cien volando) y asignan una palabra a cada uno de ellos:
esas palabras deben ser pronunciadas al mismo tiempo al darse la señal.
El escogido vuelve a entrar en el círculo y da la señal: "¡Ya!". Deberá tratar de
reconstruir el refrán en tres intentos. Si lo logra sale del círculo otra persona, de lo
contrario cumple una penitencia.
Cacería de zapatos
Los zapatos de todos los participantes están amontonados en la extremidad del campo
de juego. A la señal "¡Ya!", los jugadores deben recuperarlos, ponérselos y presentarse
ante el monitor con los zapatos perfectamente amarrados. Gana el que lo logra
primero.
Es un juego muy divertido.
Sílabas concatenadas
El monitor comienza diciendo una palabra; el jugador a su lado debe decir una palabra
que comience con la sílaba final de la precedente... El que no sabe decirla o repite
una palabra ya dicha, queda eliminado o da una prenda. Ejemplo: caSA, SAPO,
POlígoNO, NOveLA, LAguNA, NAranJA,JABÓN,...
El trono
Todos los jugadores están en círculo, separados el uno del otro; en la mitad está un
"trono" (es suficiente una silla). El monitor llama a un muchacho: este debe estar
quieto, pero sus dos vecinos, el de la derecha y el de la izquierda, deben correr a
ocupar el trono; de los dos el que no se sienta queda eliminado. Son eliminados
también aquellos que se mueven erróneamente.
Dos ciegos muy ruidosos
Dos jugadores, con los ojos vendados, provistos ambos de campanitas o llaves en el
tobillo, están en el campo de juego. Se designan al perseguidor y el perseguido: a la
señal "¡Ya!", el perseguidor debe agarrar al perseguido. Se calcula el tiempo y luego se
invierten los papeles. El que emplea menos tiempo es ganador. Una variante es que
sólo el perseguido tiene la campanita, y por eso no podrá saber dónde se halla el
perseguidor.
Camellos y Caballos
El campo de juego es un rectángulo dividido por una línea en el centro.
Los dos equipos están formados en el centro, formando dos líneas, una frente a la
otra. Un equipo es de camellos, el otro es de caballos. Un monitor narra una historia
en la cual son protagonistas estos animales. Cada vez que uno de estos animales es
nombrado, el equipo correspondiente debe correr detrás del otro, que se salva
alcanzando la línea de fondo. Cada vez que un jugador apresado deberá pasarse al
equipo contrario.
139
Recordar los objetos
Se colocan sobre unos objetos sobre una mesa y se invita a los participantes en el
juego para que los observen durante algún tiempo.
Al final de la observación, los participantes son invitados a dar la enumeración del
mayor número de objetos que sea posible, escribiéndolos sobre una hoja y teniendo
como plazo un tiempo limitado. El guía del juego, al final se hace entregar las hojas
de los concursantes (recuérdeles que han de colocar su nombre) y se asignará un
punto por cada objeto recordado, mientras al escribir dos veces el nombre del mismo
objeto implica la penalización de dos puntos (la anulación de ambos nombres).
Este juego se presta bien para competencias entre equipos, por cuanto todos son
invitados a la observación, mientras la compilación de la lista de los objetos debe
hacerse en grupo. Variantes:
- Además de recordar los objetos, se deberá aumentar la descripción. (describir
detalles).
- Después de observar los objetos, se pide a los participantes que cierren los ojos, se
sustrae un objeto; se ordena que observen de nuevo y se les pide que indiquen cuál ha
sido el objeto sustraído. (Para un juego competitivo, calcular el tiempo de la
respuesta).
- Como el anterior, pero se agrega un objeto.
- Como el precedente, pero se sustituye un objeto con otro. (También se puede
sustituir un objeto con uno igual, pero de color diferente).
- Es semejante al anterior, pero es menester desplazar un objeto de un sitio a otro.
El agujero de la cerradura
Se prepara previamente un cartel con uno o más agujeros a diferentes alturas. Algunas
personas conocidas por los concursantes mostrarán sus propios detalles (ojos, nariz,
boca, manos...) a través de los agujeros. Los concursantes deben reconocer a las
personas ocultas.
La palabra escondida
Un participante sale del círculo; los otros escogen una palabra. Cuando el participante
vuelve a entrar, plantea una pregunta cualquiera a uno de los presentes, el cual
responderá con una frase, bastante larga, que contiene la palabra elegida; luego se
dirige a otro y luego a otro. Llegando a este punto debe adivinar la palabra escondida
en cada una de las frases. Si no lo logra, cumple la penitencia y sale de nuevo; si
adivina, escoge entre los tres interpelados aquel que ha dado la respuesta más
original, el cual pasará a ocupar su puesto.
Pelota serpiente
En el centro del círculo formado por todos los jugadores se encuentran 4, unidos con
las manos sobre los hombros del que está delante, que representa la serpiente: el
primero es la cabeza, el segundo y el tercero el cuerpo y el último la cola. Los
jugadores en el exterior deben alcanzar con una pelota la cola de la serpiente,
mientras la cabeza trata de impedirlo, defendiéndola con las manos, y haciendo girar
la serpiente.
Quien acierta en golpear la cola toma su puesto, la cola avanza un puesto, se hace
cuerpo, y así se continúa...la cabeza pasa al círculo exterior.
140
El ciempiés al revés
Se comienza con equipos de seis integrantes y se aumentan gradualmente porque el
ejercicio es difícil y los errores son frecuentes.
Los integrantes se hallan con las espaldas en el suelo y las piernas levantadas hacia
arriba, un jugador detrás de otro; el primero tiene entre los pies un bastoncito de
madera y lo pasa a los pies del que está detrás de él: el bastoncito debe llegar hasta
el último sin caer y sin ser tocado por otras partes del cuerpo, sino de la rodilla hacia
abajo (sería mejor decir hacia arriba, porque están con la piernas levantadas en el
aire). Si eso sucede, es menester volver a comenzarlo desde el principio. Para que el
juego sea más difícil úsese un balón.
Una variante consiste en pasar, con las manos esta vez, pero siempre con las espaldas
en el suelo, una taza llena de agua, tomada por el primero en un balde que se halla
frente a él, y finalmente cuando el último la ha vertido en otro balde que se halla
detrás de su cabeza. El juego despierta mucha hilaridad a causa de las duchas que son
posibles y aun probables.
El loro
Para cada equipo, en la meta está colocada una caja de lata o un trozo de madera o
un rodillo, sobre el cual no es demasiado fácil guardar el equilibrio.
El primer concursante corre hacia la meta, se coloca en equilibrio sobre el "caballete":
sólo entonces parte el segundo para alcanzarlo y darle el cambio, y el primero
regresará y dará el cambio al tercero y así se continúa hasta que el primero releva al
último y regresa con él.
Existe un detalle que hace interesante el juego: cada vez que cae el que está
"encaramado en el caballete" el que está corriendo debe detenerse de golpe y esperar
que el "loro" se vuelva a colocar en equilibrio.
Comics
Los comics con poco o nada de texto o determinadas imágenes pueden servir para
suscitar debates e introducir diversos temas en las distintas etapas del MEJ. Anexamos
a estos materiales un archivo gráfico de comics de Quino que pueden ser usados
pastoralmente o para distender a los participantes.
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Películas
Los Coristas (Christophe Barratier): Un profesor que, más con la persuasión
que con la represión, influye de manera definitiva en la vida de sus alumnos
que tienen entre 8 y 13 años. Temas: la libertad, formación de monitores.
Romero (John Duigan): la vida de un obispo salvadoreño que da su vida por
el Evangelio. Temas: testimonio, ideales, proyecto de vida cristiana.
Cadena de Favores/ Pay it forward (Mimi Leder): Un niño imagina un
curioso sistema para mejorar el mundo; hacer favores incluso antes de que
te los devuelvan. Es decir, no devolver favores, sino pagarlos por
adelantado, y no necesariamente a quien te lo hizo a ti. Para sorpresa de
todos, la desinteresada propuesta causa furor entre la gente. Temas:
construir un mundo nuevo, servicio.
El Nido Vacío (Daniel Burman): Una pareja que ve crecer a sus hijos y la
posibilidad concreta de que se vayan del hogar. Temas: la familia, el
diálogo.
El abrazo partido (Daniel Burman): Un joven judío trabaja junto a su madre
en una mercería de una galería de Once y está iniciando los trámites para
conseguir la ciudadanía polaca e irse a vivir a Europa. Esta película cuenta
su historia, la de los diversos personajes que habitan la galería, y la de su
padre, que hace varios años se fue a luchar en la Guerra de Yom Kippur, y
que ahora vuelve a reencontrarse con su hijo.
142
Páginas web con material para consultar
Apostolado de la Oración – Argentina: próximamente en esta página del
apostolado se estarán subiendo materiales para trabajar en el MEJ:
http://www.apostor.org.ar/
Vicaría Episcopal de Niños: cuenta con ideas para trabajar en la Misa y en
los encuentros durante las distintas fiestas del año:
http://www.vicariani.com.ar/
Pastoral Juvenil Coyuca: cuenta con dinámicas para grupos de jóvenes muy
interesantes: http://www.pjcweb.org/
Tiempo Libre: la página cuenta con muchos juegos y cuentos para aplicar a
nuestros encuentros y campamentos del MEJ: http://www.tiempolibre.org/
Buenas Nuevas: en esta página podemos encontrar numerosos recursos
pastorales, particularmente es de interés la sección que publica varios
cuentos de Mamerto Menapace:
http://www.buenasnuevas.com/recursos/cuentos.htm
143
Ideas
Ideas para trabajar la identidad en el MEJ
1. Armado de Bandera
Objetivo: que los chicos reconozcan como suyo el movimiento mediante símbolos que
los identifiquen
Actividad: Proponemos a los chicos pintar banderas con el logo del MEJ. Puede ser una
para todo el mej de una comunidad o una por cada etapa.
2. Campamento de tres días
(actividades para trabajar la identidad mejina en un campamento)
DÍA I: MOVIMIENTO
Actividades de la mañana 
Piratas
Se dividen en patrullas. Cada grupo arma sus distintivos y sus disfraces y su lugar de
encuentro. A partir de ahora los grupos serán siempre los mismos y en cada reunión
cada grupo se reunirá en su guarida.
Tesoro perdido
Se hace la búsqueda del tesoro. El tesoro es el logo del MEJ. Una vez encontrado el
logo del MEJ hacemos la presentación de la temática del campamento.
Cada día una letra, con un tema central.
M movimiento (qué es pertenecer a un movimiento, recordamos los cinco
pilares)
E eucarístico (trabajamos el tema de la eucaristía)
J juvenil (qué es ser un joven cristiano, sano, comprometido, elaboramos el
compromiso)
Actividades de la tarde 
Pegamos la letra en el mural. Presentamos los pilares del MEJ. Dividimos el grupo en
cinco grupos. Cada grupo pinta un pilar, lo adorna con elementos de la naturaleza.
Después transforman una canción que escuchan cuando salen bailar en una canción
para presentar el pilar a los demás compañeros. Una vez realizado el trabajo en los
pequeños grupos, cada grupo presenta el pilar, lo pega debajo de la M y cantan la
canción.
144
Celebración final
Una vez acabada la presentación de los grupos nos reunimos frente al altar y los
pilares.
Un representante de cada grupo pone un ladrillo en el altar como signo.
Leemos (construir la casa sobre cimientos fuertes)
Terminamos con el Himno del MEJ
Actividad de la noche 
Después de los juegos nocturnos, hacemos el bautismo del campamento
145
DÍA II: EUCARÍSTICO
Actividad de la mañana 
Pegamos la letra en el mural y presentación del tema. Hoy trabajaremos la persona de
Jesús. Como miembros del MEJ queremos vivir al estilo de Jesús, por eso hoy
queremos tenerlo presente de un modo muy especial a través de la Eucaristía con la
que terminaremos el día.
Preguntamos que modelos de personas ellos siguen. Una vez que nos dijeron tres o
cuatro. Los anotamos cada uno en un afiche y hacemos una lluvia de ideas sobre el
estilo de vida que llevan esos personajes y a qué nos invitan.
Presentamos el estilo de Jesús como el mejor modelo a seguir.
Hacemos una lluvia de ideas sobre el significado de vivir al estilo de Jesús. Durante el
día trataremos de aprender a vivir a su estilo junto con nuestros compañeros.
Actividad de la tarde 
Algunos datos del Evangelio nos ayudarán a conocer cuál es el estilo de Jesús. Una vez
reunidos en pequeños grupos, el animador explica brevemente que es una parábola y
propone analizar alguna parábola de Jesús y aplicarlas a la vida de cada día.
Celebración
Buen Samaritano
DÍA III: JUVENIL
Actividad de la mañana 
Pegamos la letra en el mural
Este día lo dedicaremos al compromiso. Como jóvenes que pertenecemos a un
movimiento que vive al estilo de Jesús, queremos ser luz para los demás. Este día
estará centrado en el tema de ser luz en un mundo que está oscuro por todas partes.
Nosotros que conocemos a Jesús lo queremos llevar a todos los demás jóvenes de
nuestro barrio.
Preparamos la confección de los farolitos. (lo podemos hacer en el tiempo de
descanso)
Canto: uno relacionado con el tema de la luz, en el altar prendemos a luz, nos
comprometemos a mantenerla encendida todo el día, cada patrulla hará guardia para
que no se apague.
Lectura: Mateo 5, 14 – 16. Explicación del texto. Prendemos los farolitos
Terminamos cantando
Actividad de la tarde 
Trabajamos el tema del compromiso como finalización del campamento
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Ideas para fortalecer la liturgia
La Eucaristía es central en la vida de un mejino. Por eso, nos parece importante que
cada comunidad MEJ fomente la asistencia a la Misa dominical a través de distintas
actividades. Se pueden proponer talleres para que cada mejino tenga su participación:
Taller de Liturgia: Preparan los guiones, el coro, algún recurso que no
necesariamente debe desarrollarse durante la homilía, el ofertorio, la acción de
gracias y/o las intenciones.
Taller de Monaguillos: En la carpeta ‘Monaguillos’ de este CD se ofrece una serie de
materiales que pueden utilizarse para formar un taller de monaguillos que funcione
los domingos antes de la Misa. También, como todos los espacios que se proponen para
el domingo, debe ser un sitio distendido y no recargado de material donde se pueda
jugar y divertirse mientras se aprende.
Taller de lectores: Se puede ofrecer a quienes quieran participar sin que signifique un
sacrificio. Es recomendable que haya gente de diferentes edades para evitar que se
transforme en una competencia y porque puede ser un estímulo para los más
pequeños.
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ÍNDICE CANCIONERO MEJ
1. Himno del MEJ de Argentina
2. Somos un Pueblo Nuevo
3. Un Niño se te acercó
4. Esto que soy, esto te doy
5) Te ofrezco
6. Como en Emaús
7. Partiendo el mismo pan
8. Déjame nacer de nuevo
9. Ustedes son mis amigos
10. Jesús estoy aquí
11. Comunión
12. Espíritu de Comunidad
13. Tu Fidelidad es Grande
14. En todo amar y servir
15. Aún en la Tormenta
16. Himno del Congreso Eucarístico
17. Vive el Señor
18. Sopla
19. Canción al Corazón de Jesús (Quiero Hablar)
20. Aleluya por esa gente
21. Sea en mi
22. Quiero ser Pan
23. Toma, Señor
24. Desde el Corazón de Cristo
1. Himno del MEJ de Argentina
Yo he sentido como vos, esa voz en mi
interior,
era Cristo que llamaba y mi respuesta
esperaba.
De María yo aprendí, a decir siempre que sí
y le dije estoy dispuesto, envíame a donde
quieras
Vivamos al estilo de Jesús,
compartiendo y trabajando.
Llevemos la alegría de ser luz,
al servir a los hermanos
No es tan fácil caminar, con la cruz hasta
el final,
por eso en la Eucaristía, Él da fuerza a
nuestra vida.
Nos abre su corazón para darnos la misión
de tener sus sentimientos y saciar al mundo
hambriento.
Jesús hoy nos pide más para ayudarle a
salvar
a los hombres que caminan, sin rumbo, en
esta vida.
Seamos puentes de unión, entre los
hombres y Dios,
démonos sin condiciones para ser
corredentores
2. Somos un Pueblo Nuevo
Somos un nuevo pueblo, soñando un mundo
distinto
los que en el amor creemos, los que en el
amor vivimos
llevamos este tesoro en vasijas de barro
es un mensaje del cielo y nadie podrá
callarnos
Y proclamamos un nuevo día
porque la muerte ha sido vencida
y anunciamos esta Buena Noticia
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hemos sido salvados por el Dios de la vida
en el medio de la noche encendemos una
luz
en el nombre de Jesús
en el medio de la noche encendemos una
luz
en el nombre de Jesús
Sembradores del desierto, buenas nuevas
anunciamos
extranjeros en un mundo que no entiende
nuestro canto
y aunque a veces nos cansamos, nunca nos
desalentamos
porque somos peregrinos y es el amor
nuestro camino
Y renunciamos a la mentira
vamos trabajando por la justicia
y rechazamos toda idolatría
pues sólo creemos en el Dios de la vida
en el medio de la noche encendemos una
luz
en el nombre de Jesús
en el medio de la noche encendemos una
luz
en el nombre de Jesús
3. Un Niño se te acercó
Un niño se te acercó, aquella tarde,
sus cinco panes te dió para ayudarte,
los dos hicisteis que ya no hubiera hambre.
La tierra, el aire y el sol son tu regalo,
y mil estrellas de luz sembró en tu mano,
el hombre pone su amor y su trabajo.
También yo quiero poner sobre tu mesa
mis cinco panes, que son una promesa
de darte todo mi amor, y mi pobreza.
4. Esto que soy, esto te doy
A veces me pregunto ¿porqué yo?,
y sólo me respondes porque quiero.
Es un misterio grande que nos llames,
así tal como somos a tu encuentro.
Entonces redescubro una verdad,
mi vida, nuestra vida es un tesoro.
Se trata entonces sólo de ofrecerte,
con todo nuestro amor, esto que somos.
¿QUÉ TE DARE, QUE TE DAREMOS?,
SI TODO, TODO ES TU REGALO.
TE OFRECERE, TE OFRECEREMOS,
ESTO QUE SOMOS... ESTO QUE SOY,
ESO TE DOY
Esto que soy, esto es lo que te doy,
esto que somos, es lo que te damos.
Tu no desprecias nuestra vida humilde,
se trata de poner todo en tus manos.
Aquí van mis trabajos y mi fe,
mis mates, mis bajones y mis sueños.
Y todas las personas que me diste,
desde mi corazón te las ofrezco.
Estribillo
Vi tanta gente un domingo de sol,
me conmovió el latir de tantas vidas.
Y adiviné tu abrazo gigantesco,
y sé que sus historias recibías.
Por eso tu altar luce vino y pan,
son signo y homenaje de la vida.
Misterio de ofrecerte y recibirnos,
humanidad que Cristo diviniza.
5) Te ofrezco
Señor, vengo a ofrecerte
mi corazón tan puro y tierno.
Dime, Señor, que puedo darte
este es mi mundo, este soy yo...
Un día más puedo ofrecerte, mi juventud y
mi amor.
Toda mi vida, tenla en tus manos.
Guárdala junto a tu corazón.
Siento, Señor, que tu mirada
hoy me acompaña y me da seguridad.
Por eso, Señor, siempre te busco
y en mis mañanas a tu lado quiero estar...
Mi oración puedo ofrecerte y en mi voz una
canción.
Quiero brindarte todo este día, toda mi
fuerza,
149
todo mi amor Señor...todo mi amor
6. Como en Emaús
Nos acercamos con alegría
a recibirte Señor Jesús
con tu presencia nos iluminas
como lo hiciste en Emaús
Necesitamos de tu consuelo
Vamos en busca del mismo pan
que nos dejaste como alimento
en nuestro diario peregrinar
Tomen y coman este es mi cuerpo
tomen y beban mi sangre es,
Que por ustedes hoy yo me entrego
y con ustedes yo me quedaré (bis)
Que gran misterio la Eucaristía
principio y fuerte de la amistad
que nos enseña a buscar la vida
y compartirla con los demás
Gracias Señor por el pan del cielo
que recibimos de tu bondad
la Iglesia vive en tu mismo cuerpo
al celebrar este memorial
Estribillo
Dale Señor a tu pueblo santo
tu compañía y tu bendición
que en las tristezas y en el cansancio
se fortalezca la comunión
Que seamos uno y el mundo crea
al ver creyentes de corazón
que sin medida su vida entrega
como aprendimos de vos, Señor
Estribillo
7. Partiendo el mismo pan
Somos un pueblo que se reune
y quiere celebrar
esa promesa que nos hiciste
y que vida nos da.
De seguir siempre
entre nosotros,
en la fracción de pan.
que da la fuerza en el caminar,
soy alimento para el cansado
pan de fraternidad,
soy ese gesto de pan y vino
que permanecerá.
En nuestro caminar,
Tu palabra nos das,
y te reconocemos al partir el pan,
y nos reconocemos,
partiendo el mismo pan.
Sos manantial de misericordia
ternura y compasión,
fuente de gracia transformadora
que llega al corazón,
nos reconcilia, nos hace hermanos,
signos de comunión.
Un mandamiento nuevo les dejo
que se amen de verdad,
porque mi reino se hace presente
desde la caridad,
sea el servicio deuda entre ustedes
y el mundo creerá.
En nuestro caminar,
Tu palabra nos das,
y te reconocemos al partir el pan,
y nos reconocemos,
partiendo el mismo pan.
Por el camino nos lamentamos
porque Jesús murió,
sentados a la mesa
lo descubrimos resucitó,
cuando escuchamos que nos hablaba
nos ardió el corazón.
Yo los envío no se acobarden,
la fuerza llegará,
han recibido amor verdadero
vayan a contagiar,
sean testigos del gran milagro,
en la mesa fraternal.
En nuestro caminar,
Tu palabra nos das,
y te reconocemos al partir el pan,
y nos reconocemos,
partiendo el mismo pan.
Yo soy el Pan de Vida
150
quisiera poder enfrentarte
8. Déjame nacer de nuevo
Tú conoces la dureza que hay en mí
y la terquedad que hay en mi corazón.
Son las cosas que me alejaron de Ti, Señor.
Hazme renacer en tu amor.
DEJAME NACER, DE NUEVO.
DEJAME NACER, DE NUEVO.
DEJAME NACER, DE NUEVO, OH SEÑOR.
NO IMPORTA LA EDAD, QUE TENGA
TÚ NO LA TIENES EN CUENTA
DEJAME NACER DE NUEVO, OH SEÑOR.
Amar, como tú amas
sentir como tú sientes
mirar através de tus ojos
Jesús.
Contigo, mi camino es difícil
me exiges abrir un nuevo horizonte
en la soledad de mi noche
Jesús.
No, no puedo abandonarte
Jesús en mi penetraste
me habitaste,
triunfaste,
y hoy vives en mi.
9. Ustedes son mis amigos
Hijos míos,
voy a estar poco tiempo entre ustedes.
Me buscarán, más donde voy no podrán
venir,
les doy un mandamiento nuevo,
ámense unos a otros así como los amé.
En esto todos verán
que ustedes son mis amigos.(bis)
El que me ama cumplirá todas mis
palabras.
Y mi Padre, lo amará y vendremos a él.
Les dejo la paz, les doy mi Paz,
no como la da el mundo.
No teman ni se acobarden, oyeron lo que
les dije
me voy pero volveré.(bis)
Ya no son como el siervo que ignora a su
dueño, conocen ya, lo que mi Padre me ha
dicho a Mí. Ustedes son mis amigos
si hacen lo que les mando,
recuerden que los amé, no me eligieron a
Mí.
Soy Yo quien los ha elegido.(bis)
10. Jesús estoy aquí
Jesús estoy aquí,
Jesús, que esperas de mí,
mis manos estan vacías
que puedo ofrecerte,
sólo sé que quiero
ser diferente
Jesús estoy aquí,
Jesús, que esperas de mí
mis ojos temen al mirarte
Amar, como tú amas
sentir como tú sientes
mirar através de tus ojos
Jesús.
11. Comunión
Cada vez que te recibo, señor
algo grande pasa en mí
cada vez que estoy contigo, mi Dios
me acerco un poco más a Ti
Porque en la Hostia estás, mi Jesús de
verdad,
yo estoy a un paso del cielo aquí
estoy a un paso del Cielo, sí.
12. Espíritu de Comunidad
Danos, Señor, de tu luz. Danos, Señor de tu
Verdad,
y llénanos de tu Espíritu de Amor que nos
hace Comunidad (2v)
Danos, Señor el compartir, y acrecienta hoy
nuestra hermandad,
y llénanos de tu Espíritu de Amor que nos
hace Comunidad (2v)
13. Tu Fidelidad es Grande
Tu fidelidad es grande
Tu fidelidad incomparable es
Nadie como Tú, bendito Dios
151
Grande es Tu fidelidad.//
Quiero llenar tu trono de alabanza
Quiero llenar tu trono de adoración
Quiero estar postrado en tu presencia
Y proclamarte Señor
14. En todo amar y servir
Amarte a Ti Señor en todas las cosas y a
todas en Ti
en todo amar y servir, / en todo amar y
servir.
1. Tu amor me ha dado vida, tu amor me
ha dado ser,
de Ti me viene todo y a Ti debe volver.
Gustoso, pues, te ofrezco mi haber, mi
poseer,
tu amor y gracia dame, de más no es
menester.
2. Presente en las creaturas y activo en
todo estás,
en mí, como en un templo, te dignas a
habitar.
De Ti bondad y gracia me llueven sin cesar,
mi oficio ya no es otro sino servir y amar.
15. Aún en la Tormenta
Aún en la tormenta
aún cuando arrecia el mar
te alabo, te alabo en verdad.
Pues sólo a Ti te tengo, Señor
Pues Tú eres mi heredad
Te alabo, te alabo en verdad (2)
Aún sin muchas palabras
aunque no sé alabar
te alabo, te alabo en verdad.
Pues sólo a Ti te tengo, Señor
Pues Tú eres mi heredad
Te alabo, te alabo en verdad (2)
16. Himno del Congreso Eucarístico
I. Jesucristo, Señor de la Historia,
que estuviste, estás y estarás;
sos Presencia, Esperanza y Memoria,
sos el Dios de la Vida, hecho Pan.
Sos el mismo Jesús que estuviste
junto al lago de Genesaret,
y ante el hambre del Pueblo exigiste:
“¡Denles ustedes, por Dios, de comer!”
¡Quédate con nosotros, Jesús, que
da miedo tanta oscuridad, no es
posible morirse de hambre en la
Patria bendita del pan!
¡Quédate con nosotros, Señor, que
hace falta un nuevo Emaús; la
propuesta será compartir como vos y
en tu nombre, Jesús!
II. Primitivo ritual de pastores,
que fue luego banquete pascual;
homenaje de nuestros mayores
al Dios vivo de su libertad.
Cena santa, signo y profecía,
memorial de Jesús servidor;
nueva alianza de la Eucaristía,
que es misterio de Fe y Comunión.
Aún lejos de los míos
aún en mi soledad
te alabo, te alabo en verdad
III. Sacrificio de la propia vida,
que se ofrece y se da a los demás;
Cuerpo y Sangre, Comida y Bebida,
que hace y nutre la comunidad.
Pues sólo a Ti te tengo, Señor
Pues Tú eres mi heredad
Te alabo, te alabo en verdad (2)
Sos la Fiesta de cada semana,
que resume y celebra el amor
el amor que perdona y hermana,
y es sincera reconciliación.
152
IV. Jesucristo, Señor de la Historia,
que pusiste en el Vino y el Pan,
tu presencia real, tu Victoria,
sobre el tiempo, la muerte y el mal.
Que tu Madre, “La Virgen Morena”,
siga estando junto a “nuestra Cruz”,
y nos muestre que vale la pena,
entregarse por el Bien Común.
V. Somos hijos del “Dios Padre y Madre”
que es ternura y ayuda eficaz;
desde la Compasión y el Coraje,
reinventemos nuestra caridad.
Somos rostro de un Dios Trinitario,
que aparece cuando hay comunión,
cuando somos todos solidarios,
cuando el pobre es sujeto y señor.
Y en tu Espíritu renovame, hazme libre en
tu sonrisa.
A pesar de mis caídas, hazme fiel a tus
promesas.
Sopla Señor en mi vida, y arrancame esta
tristeza.
Sopla, sopla Señor tu grandeza, sopla
Hazme fiel en mi pobreza, sopla.
Sopla Señor en mi oído, sopla fuerte
arranca el miedo
Pues sin Ti me hallo perdida, sin tu luz me
encuentro ciega.
Sopla Señor y hazte viento, y bautízame en
tu nombre
Llámame a servir Maestro, hazme fiel entre
los hombres.
Toma mi vida en tus manos, mis sueños mi
amor, mi todo
Mi cansancio, mis pecado y moldéame a tu
modo.
Sopla, y bautízame en tu brisa, sopla
renovame en tu sonrisa, sopla.
17. Vive el Señor
Tenemos una Buena Nueva para darte
una Buena Nueva,
la muerte ha sido vencida
por nuestro Señor
ha sido vencida,
y esta vida también es para vos.
Vive el Señor entre nosotros,
vive el Señor en cada uno
vive el Señor.
Esta alegría es honda
nunca se acaba,
esta alegría es honda.
Animate y seguilo,
Él no defrauda
animate y seguilo,
Es que vale la pena jugarse por Él.
Sopla Señor tu caricia, y sobre mis
sentimientos
Que sea el Ángel de Tú Misa, quien obre en
todo momento.
Sopla Señor y hazte canto, pon tu palabra
en mis manos
En ellas tu providencia y bendice a mis
hermanos.
Quiero ser de tu árbol rama, fruto nuevo de
tu cielo
Que madura en tu palabra, como un ave en
pleno vuelo.
Sopla,
Sopla,
Sopla,
Sopla,
sopla,
sopla,
sopla,
sopla,
sopla
sopla
sopla
sopla
Señor,
Señor,
Señor,
Señor,
sopla
sopla
sopla
sopla
19. Canción al corazón de Jesús
18. Sopla
Sopla Señor te lo pido, quédate esta noche
en mi alma
Pues solo tu amor y abrigo, me dará
consuelo y calma.
Sopla Señor sopla fuerte, envolveme con tu
brisa
Quiero hablar de un amor infinito
Que se vuelve niño frágil,
Amor de hombre humillado
Quiero hablar de un amor apasionado
Con dolor, carga nuestros pecados
Siendo rey se vuelve esclavo,
Fuego de amor poderoso,
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Salvador, humilde, fiel, silencioso
Amor que abre sus brazos de acogida,
Quiero hablar del camino hacia la vida
Corazón paciente, amor ardiente
Quiero hablar de Aquél que vence a la
muerte
Quiero hablar de un amor generoso
Que hace y calla, mora a todos
Buscándonos todo el tiempo,
Esperando la respuesta al encuentro.
Quiero hablar de un amor diferente
Misterioso, inclaudicable,
Amor que vence en la cruz,
Quiero hablar del corazón de Jesús.
20. Aleluya por esa gente
Los que tienen y nunca se olvidan
Que a otros les falta
Los que nunca usaron
La fuerza si no la razón
Los que dan una mano
Y ayudan a los que han caído
Esa gente es feliz
porque vive muy cerca de dios
Aleluya. Aleluya
Por esa gente que vive
Y que siente en su vida el amor
21. Sea en mí
Que sea en mí Señor,
aquello que tu quieras,
que sea en mí Señor,
la luz de tu presencia,
que sea en mí Señor,
y en todos mis hermanos,
que sea un canto
por tu Amor y con tu fe.
Que sea en mí, Señor
y en todos sea.
Que sea en mí Señor, tu sabia solidaridad
que sea en mí todo el esfuerzo y la
esperanza,
que sea en mí la adoración y la alabanza,
con la alegría del encuentro y la amistad.
Que sea en mí, Señor
y en todos sea.
Sea en mí, sea en mí, sea en mí,
deja que sea en mí, Señor.
Que sea en mí tu presencia
aunque no vea,
que sea en mí tu voluntad
aunque no entienda,
que sea en mí poder sentirte
aunque no sienta,
que sea en mí toda la fuerza de tu Amor.
Que sea en mí, Señor
y en todos sea.
Quiero aprender a abandonarme en Ti,
y pronunciar el sea de tu voz,
que por siempre sea, sea en mí.
Sea en mí, sea en mí...
22. Quiero ser pan
Es joven el que espera,
El que sabe caminar,
El que lucha por el Reino
Sin volver la vista atrás.
El que da su mano a otro,
El que sabe transformar,
El que es pan para los pobres
Defendiendo la verdad.
QUIERO SER PAN,
PARA EL HAMBRE SER EL PAN,
DE MI PUEBLO Y CONSTRUIR
EL ESCÁNDALO DE COMPARTIR
Es joven el que arriesga,
El que sabe caminar,
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El que siempre se pregunta
Sin volver la vista atrás.
El que sabe hacer historia,
El que sabe transformar,
El que es voz de los pequeños
Defendiendo la verdad.
El que sabe caminar,
El que apoya la justicia
Sin volver la vista atrás.
El que vive siempre abierto,
El que sabe transformar,
El que canta con los otros,
Defendiendo la verdad.
El que sigue a Jesús pobre,
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