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Recorrido de preparación a WACOM – Bogotá 2014
3 FICHAS – EL MISTERIO DE LA MISERICORDIA
Ficha 3 MM – El encuentro con Zaqueo: Lc 19, 1 –10
 Contexto: El relato se enlaza al anterior: la curación del ciego de Jericó. Ahí
se advierte el obstáculo que constituye la multitud. Es preciso superarlo
para que se dé el encuentro.
Jesús declara que la salvación ha llegado a los hombres que saben hallar la manera
apropiada de responder al desafío del momento.
1.
PLAN
v. 1-3:
QUÉ DICE EL TEXTO
v.1:”…ciudad de Jericó”
La escena se desarrolla en la travesía misma
de Jericó.
v.2:”…nombre de Zaqueo
No se trata de un anónimo, tiene un nombre
Está caracterizado por dos rasgos de su
estatus social:
1.”Publicano en jefe”, los publicanos:
Presentación del
…jefe de los publicanos…
- Un grupo que Jesús frecuenta y cuyas
comidas comparte (5,29ss; 15, 1ss)
personaje
- Es de esos hombres que Lucas propone
como modelo del pecado arrepentido.
y de
2. “Rico” = el dinero constituía un obstáculo
para responder al llamado evangélico.
la situación
rico…
v. 4-6: el
v. 3: “…a causa de la
encuentro con
multitud…
Obstáculos para “ver” a Jesús y ser “visto”
-La multitud: ella se interpone
Jesús
…de pequeña estatura”
-Su estatura: rasgo físico del personaje.
Al mismo tiempo, estos obstáculos van a
aguzar su deseo y a desarrollar su
creatividad, para que el encuentro se
realice.
Toma a tiempo la medida que se impone aun
v. 4: “corrió…subió…”
no siendo conforme a su rango y a su
dignidad.
Obtiene por parte de Jesús dos iniciativas
que sobrepasan sus expectativas:
v.5: Jesús alzando la vista…
quedarme en tu casa
-Él lo mira
-Él se invita a su casa.
Esta última iniciativa pertenece al plan
salvífico de Dios.
“Hoy”: esta expresión será retomada para
v.5:..conviene…hoy
evocar la salvación (cf. 4,21; 5,26): de ahí la
repetición del verbo “bajar pronto”. Hay de
qué provocar la dicha en Zaqueo.
v.7 Reacción del
v.7: todos murmuraban…
El hecho de que Jesús fuera a comer a casa
de un pecador provoca una reacción de
entorno
rebelión contra su comportamiento,
renovando la actitud de los escribas y de los
fariseos (5,30; 15,2). Esta reacción se
reproducirá aun en la primera comunidad
cristiana (Hechos, 11,2-3): El mensaje es
pues siempre de actualidad.
v. 8: compromiso
de Zaqueo
v. 8: Señor…
Zaqueo toma las dos medidas que se imponen
y que son el signo de su total conversión:
- La limosna a gran escala
…daré la mitad de mis
- La reparación de los daños
bienes
causados
…si en algo defraudé… le
devolveré el cuádruple.
v. 9-10:
v. 9: “Hoy…”
Esta expresión no indica la estancia
pasajera del Maestro en la casa, sino la
la llegada de la
actualidad de la salvación para aquéllos que
salvación
ahí moran.
Zaqueo parecía ser rechazado; lo que
…también éste es u hijo de
decidió hacer con su dinero prueba que él
Abraham
pertenece muy bien al pueblo de Dios.
Jesús recuerda su misión (cf. 5,32) pero
El Hijo del hombre ha
venido a buscar y salvar lo
que estaba perdido.
añade una alusión de Ez 34,16 (Dios busca,
Él mismo a la oveja perdida). La misión de
Jesús no es otra que la de Dios (15,7):
actuar con Misericordia hacia el hombre
En conclusión: Para Lucas la salvación es concedida por Dios quien tiene la iniciativa
(18,27); pero para que ésta sea efectiva, es preciso que el hombre la acoja por la conversión.
Esta conversión se expresa necesariamente por una actitud concreta con respecto al otro y
sobre todo con el pobre. Aquí, la iniciativa está tomada, en nombre de Dios, por Jesús que se
invita a la casa de Zaqueo; éste responde de manera apropiada, no solamente acogiendo a
Jesús (v.6) sino abriéndose a la salvación por el arrepentimiento. (v.8)
Este episodio se podría poner también en paralelo con el del “joven rico” (18,18-23) y
señalar las diferencias.
• PARA COMPRENDER EL TEXTO:
El perdón en el judaísmo.
La manera como el judaísmo fariseo concibe el perdón se expresa de esta forma: “Yom
Kippur – el día de las expiaciones”, la solemnidad en que el hombre puede obtener el
perdón de Dios (Lv 16).Éste procura el perdón para los pecados que el hombre comete
para con Dios, pero solamente por las faltas que el hombre comete para con su prójimo,
Yom Kippur no puede procurar el perdón en tanto que este hombre no haya obtenido el
perdón de su prójimo, no haya reparado el perjuicio moral y material que ha causado. La
salvación traída por Jesús está pues en una dinámica muy diferente.
2/¿QUÉ ME DICE EL SEÑOR A TRAVÉS DE ESTE TEXTO?
-Los gestos de misericordia pueden no ser comprendidos por los demás. Sin
embargo, esto no debe desalentarme.
-Dios visita al mundo a través de mis actos de misericordia…
3/¿QUÉ LE DIGO AL SEÑOR EN MI ORACIÓN?
(Posibles temas: la misericordia, la confianza, comprobar las iniciativas de
Dios en mi vida, mi conversión (los signos con que la demuestro) mis
iniciativas para con mis hermanos, mi deseo de encontrar a Dios…)
“Señor, te doy gracias por…, ayúdame a….te pido perdón por….te pido….”