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Cambios en las
creencias religiosas
en Costa Rica
Dra. Laura Fuentes Belgrave
Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión
Universidad Nacional (UNA)
Metodología
1 Etapa (cualitativa)
Muestra probabilística estratificada:
 8 grupos focales (01/06/13 al 31/07/13)
 47 personas mayores de 18 años residentes en Costa Rica
 49% mujeres y 51% hombres
 70% GAM y 30% Resto del país
II Etapa (cuantitativa)
Muestra no probabilística representativa de población de 766.296
personas con teléfono residencial (INEC, 2012).
 Encuesta telefónica de 17 preguntas cerradas (16/10/13 al 31/10/13).
 Nivel de confianza: 95% y margen de error: ±4,9
 400 personas mayores de 18 años residentes en Costa Rica
 52,5% de mujeres y 47,5% de hombres
 60,3% GAM, 17,3% Resto del Valle Central y 22,3% Resto del País
Reelaboración de creencias
«Remiendos» entre distintos elementos
religiosos (religiosidad popular, creencias
no cristianas).
 Indiferencia ante principios doctrinales
 Ignorancia del contenido doctrinal
 Romantización del encuentro con Dios
 Literalidad bíblica
 Circulación
espiritual entre grupos
religiosos (pluralismo limitado)
 Visibilización de discriminación hacia
personas ateas

Afiliación religiosa
¿Cuál opción corresponde a su afiliación religiosa?
45,0
42,0
40,0
35,0
30,0
25,0
20,0
15,0
10,0
5,0
0,0
27,0
16,0
5,3
4,3
4,0
1,5
Católicos NO practicantes
Reelaboración de contenido de creencias
según necesidades individuales
 Cuestionamiento a doctrina basado en
experiencias de vida
 Desvinculación de la tradición oficial
 Distanciamiento de la comunidad católica
 Rigidez en materia sexual de la Iglesia
produce alejamiento para eliminar
culpabilidad infligida por la Iglesia

Prácticas religiosas
Asistencia a misa todos los
domingos
Sí
37.5%
No
62.5%
Asistencia a misa 5 veces al
año o menos
Sí
40.8%
No
59.3%
Asistencia a culto cristiano
semanal
Sí
24.5%
No
75.5%
Participación en grupo
pastoral
Sí
21.5%
No
78.5%
Participación en un
ministerio cristiano
Sí
No
21.3%
78.8%
Oración
Sí
No
85.3%
14.8%
Meditación
Sí
No
58.8%
41.3%
Yoga
Sí
No
3%
97%
Ayuno
Sí
No
35.3%
64.8%
Diversidad sexual
Actitud de Iglesias frente a personas homosexuales y
lesbianas
28,2
36,5
34,0
1,3
Aconsejar y apoyar a estas personas para que dejen el homosexualismo
Condenar a estas personas y sus prácticas sexuales
Educar a las personas creyentes sobre la diversidad sexual
No involucrarse en la vida sexual de las personas
Aborto
¿Podría considerar válida o no, la interrupción del embarazo?
Si la salud física y mental de la mujer se
encuentran en peligro a causa del
embarazo
48,0
52,0
Si la mujer embarazada puede morir al
parir
51,8
48,3
Si el diagnóstico médico dictamina que el
feto morirá al nacer
49,5
50,5
Si es una decisión voluntaria de la mujer
embarazada, por el motivo que ella
decida
26,5
73,5
Si se trata de una mujer mayor de edad
que ha sido violada
26,8
73,3
31,0
69,0
Si es el caso de una menor de edad que
ha sido violada
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
SI
NO
80%
90% 100%
Laicidad política
Mejor alternativa en relación de religión con política
50,0
45,0
Orientar en el espacio
privado las acciones de
los funcionarios
públicos
Definir y guiar la toma
de decisiones políticas
40,0
35,0
30,0
25,0
45,5
20,0
15,0
10,0
5,0
0,0
23,5
16,0
15,0
Participar en el debate
político como parte de
la sociedad civil
Eliminar todo vínculo
entre la religión y la
políica
Laicidad jurídica
Relación entre el Estado y las Iglesias
Las Iglesias y el Estado
deben tener una relación
separada e independiente
25,3
47,4
El Estado debe apoyar
económicamente a todas
las Iglesias
Sólo la Iglesia católica
romana debe recibir ayuda
económica del Estado
22,4
4,9
El Estado puede contribuir
económicamente con
proyectos sociales de las
Iglesias
¡GRACIAS!